遇見(jiàn)未知的自己讀后感三篇
《遇見(jiàn)未知的自己：都市身心靈修行課》是作家張德芬創(chuàng)作的一本以小說(shuō)為體裁，以心靈修行為主題的書籍。主要講述名校畢業(yè)的女白領(lǐng)若菱生活的起伏以及與老人的對(duì)話，借此來(lái)表達(dá)對(duì)人生課題與智慧的理解。下面為大家分享了遇見(jiàn)未知的自己的讀后感，歡迎借鑒！
遇見(jiàn)未知的自己讀后感
經(jīng)一個(gè)李姓朋友的介紹，我用了一下午及半個(gè)晚上讀了一本書《遇見(jiàn)未知的自己》。她告訴我想要學(xué)會(huì)感性的認(rèn)知周邊，這本書或許能幫我找到答案。于是我采納了她的建議，試著在書里找尋答案。這本書教我們?nèi)绾螌⒆约号c內(nèi)在的真我連結(jié)，同時(shí)闡明了一個(gè)道理：“我們是在用言語(yǔ)來(lái)表達(dá)言語(yǔ)不能表達(dá)的東西，亦老子說(shuō)的『道可道，非常道』，外面沒(méi)有別人，所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來(lái)的結(jié)果�！痹景醋髡叩囊�，每天只看幾章節(jié)，然后靜靜回想或者與朋友來(lái)探討彼此對(duì)于潛意識(shí)中的真我的理解。可惜鄙人時(shí)間有限，只能匆匆一覽。
書中講解我們?nèi)祟愐簧非蟮臇|西，也不過(guò)五個(gè)字就可以表達(dá)，那就是愛(ài)！喜悅！和平！為什么我們這么努力還追求不到自己想要的幸福？真我和愛(ài)，喜悅，和平之間又有什么樣的關(guān)系？為什么我們會(huì)遠(yuǎn)離真我呢？我們每個(gè)人不都是天天在演戲？扮演各種角色，然而在戲份中，有多少是我們心甘情愿演出的？為了演好這些人生大戲的不同角色，我們每個(gè)人都要因地因時(shí)地戴上一些面具，難道這就是我們看不見(jiàn)真我的原因之一？我想是，我也認(rèn)同這樣的觀點(diǎn)。
所有的人事物都是你內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣的反映你的內(nèi)在，當(dāng)外境有任何東西觸動(dòng)你的時(shí)候，記得要往內(nèi)看，看看自己哪個(gè)方又被觸碰了，看看自己有哪些陰影還沒(méi)有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的，不可改變，不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)會(huì)付外在可以改變的部分。因?yàn)槲覀內(nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵?lái)自于不清楚自己是誰(shuí)，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西！”快樂(lè)是取決于外在的東西，那么一旦那個(gè)令你快樂(lè)的情境或事物不存在了以后，你的快樂(lè)也隨之消失了。
而喜悅不同，它是由內(nèi)向外的綻放，從你內(nèi)心深處油然而生的。所以一旦你擁有了它，外界是奪不走的。所以如果一個(gè)人充滿了快樂(lè)、正面的思想，那么好的人、事、物都會(huì)和他起共鳴，而且會(huì)被他吸過(guò)來(lái)。同樣的，如果一個(gè)人老帶著悲觀、憤世嫉俗的思想頻率，那么難怪這個(gè)人常有倒霉的事發(fā)生在他身上了！這大概就是書中提到的臭味相投、物以類聚的道理！
書中提到的另外一個(gè)觀點(diǎn)：“愛(ài)，罪惡假汝之名！”“為親人擔(dān)心，其實(shí)是一種不負(fù)責(zé)任的加害行為！”乍讀不能理解，然則細(xì)想后覺(jué)得道理很簡(jiǎn)單，只是我們不想承認(rèn)而已�！睍信e例說(shuō)明了有些事出發(fā)點(diǎn)一切因?yàn)椤皭?ài)”，實(shí)則就是擔(dān)心自己受牽連。對(duì)沒(méi)看過(guò)這書的人，或許還沒(méi)明白我在說(shuō)什么！好，舉個(gè)例子吧！書中提到對(duì)有小孩的家庭來(lái)說(shuō)，小孩的調(diào)皮是天性，但是大人就要求小孩必須按他們的意愿去做事，一旦違反甚至就施以“酷刑”，口口聲聲的說(shuō)為了他們好，實(shí)際就是擔(dān)心小孩貪玩造成的后果會(huì)給大人自己帶來(lái)麻煩。
小孩受傷了，大人要抽時(shí)間去照顧，耽誤自己的事情。小孩惹禍了，大人還得去善后。就是說(shuō)大人們怕這些事情給自己帶來(lái)麻煩，故要求小孩時(shí)都是說(shuō)“我是為你好！”說(shuō)到這點(diǎn)，為小孩還是為自己？各人去想吧！
我們產(chǎn)生了很多的信念、價(jià)值觀、態(tài)度、標(biāo)準(zhǔn)，來(lái)約束自己，也來(lái)衡量、批判他人。這些就是我們每日思想的基礎(chǔ)，可是我們從來(lái)不去檢測(cè)我們思想的正確性。當(dāng)你對(duì)某一類的人或是他們的行為，待別有意見(jiàn)、特別看不順眼的時(shí)候，就是一種自我的投射行為，也是一種逃避策略，所以又一個(gè)觀點(diǎn)產(chǎn)生了：“外面沒(méi)有別人，所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來(lái)的結(jié)果�！睕](méi)有任何的事情可以造成心理上的痛苦。痛苦是來(lái)自于你對(duì)事情的解釋。痛苦是你創(chuàng)造出來(lái)的，因?yàn)槟莻�(gè)是你對(duì)事情的解釋。來(lái)看看一個(gè)邏輯推理的公式吧：
A（事件）→B（信念、想法）→C（結(jié)果），A永遠(yuǎn)是中立的，因?yàn)橥瑯拥腁，發(fā)生在不同人的身上會(huì)有不同的C出現(xiàn)。所以讓我們心理上受苦的，不是事情本身，而是我們對(duì)事件的想法，和圍繞著這個(gè)事件所編造的故事而已。
我也是粗枝大葉般爵嚼了這本書，不過(guò)讀了之后讓我受益頗多，以前我總是說(shuō)自己的心態(tài)有多么的好，其不然，我的心態(tài)沒(méi)有自己想的那么好，我會(huì)為外界的事或喜或悲的，而且有些事情我沒(méi)有真正的看開，也沒(méi)有學(xué)會(huì)放下，對(duì)思想方面，更是不會(huì)考慮，對(duì)于已發(fā)生的事情不會(huì)學(xué)著接受，更別得談身心合一！在昨晚看完這本書時(shí)意猶未盡，本想趁夜寫寫感悟。無(wú)奈“拿人錢財(cái)替人消災(zāi)”，還得起早上班。不過(guò)今天上午也算好，忙里偷閑的完成了自己的這篇讀書筆記。藉此機(jī)會(huì)，感謝推薦這本書給我的好朋友，感謝這些年一直在我身邊支持我的人。也請(qǐng)?jiān)徫乙郧暗睦硇越o大家造成了傷害。我的理性讓你們覺(jué)得像“刺猬”，越是親近的人越被我傷害的深。在此說(shuō)聲對(duì)不起！
遇見(jiàn)未知的自己讀后感
最近兩年常常收聽雷鳴的節(jié)目，我相信意識(shí)決定行為，現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)自己改變了很多。節(jié)目中多次推薦一本書《遇見(jiàn)未知的自己》，這是一本身心靈小說(shuō)，用通俗易懂、平實(shí)樸素的言辭解讀了深刻的人生道理，我認(rèn)真的拜讀過(guò)了，現(xiàn)在我想推薦給我的朋友們。
《遇見(jiàn)未知的自己》，讓我知道世上只有三件事：老天的事，他人的事，自己的事。老天的事指的是老天爺安排好的、人力無(wú)法改變的事實(shí)。對(duì)待這樣的事，我們只能順應(yīng)自然、遵其規(guī)律，不與之抗衡，內(nèi)心平和，要淡然悅納。他人的事，是指不是發(fā)生在自己身上的事情，即使是自己的家人，那也是別人的事，我們不能掌握，只能像書中所說(shuō)“擔(dān)心是最差的禮物，不如給他祝福吧！”人一生中最重要的事情就是管好自己的事情，覺(jué)察自己的心聲，修心養(yǎng)性，尋找內(nèi)在的真我。
《遇見(jiàn)未知的自己》，告訴我“外面沒(méi)有別人，只有自己”。所有外在的事物都是你內(nèi)心投射的結(jié)果。所有讓你心理上受苦的不是事件本身，而是我們對(duì)事件的想法，和圍繞這個(gè)事件所編造的故事。我們費(fèi)力的在別人和外界尋求答案，結(jié)果卻徒勞無(wú)功，因?yàn)槲覀冋义e(cuò)了方向，答案不在外界，而在內(nèi)心。生命本是來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤，無(wú)法臆測(cè)也難以捉摸，無(wú)論是在身處逆境茫然徘徊之時(shí)還是看盡繁華歸于平淡之際，唯有抱持觀照內(nèi)心并惜福感恩，一切真相才能水落石出。
《遇見(jiàn)未知的自己》，讓我開始思考“我是誰(shuí)？”“我追求的到底是什么？”我們覺(jué)得疲憊是因?yàn)槲覀冊(cè)谏钪胁蛔杂X(jué)的變換著不同的面具，失落了真實(shí)的自己，我們痛苦的根源就在于不清楚自己是誰(shuí)，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西！而當(dāng)死亡來(lái)臨的時(shí)候，會(huì)把所有不能代表真正我們的東西席卷一空，真正的你是不會(huì)隨時(shí)間甚至死亡而改變的，它可以觀察人世百態(tài)，欣賞日落日出，云起云滅，歲月的流轉(zhuǎn)，環(huán)境的變遷，都不會(huì)改變它。
《遇見(jiàn)未知的自己》告訴我：所有發(fā)生在我們身上的事件都是一個(gè)仔細(xì)包裝的禮物。只要我們?cè)敢饷鎸?duì)它有時(shí)候有點(diǎn)丑陋的包裝，帶著耐心和勇氣一點(diǎn)點(diǎn)地拆開包裝的話，我們會(huì)驚喜的看到里面珍藏的禮物。因此我想感謝曾經(jīng)傷害過(guò)我的人和事，他們何嘗不是給了我這樣一個(gè)禮物，也給了我堅(jiān)強(qiáng)和成長(zhǎng)的契機(jī)呢？浴火重生的鳳凰才能更有生命力，飛得更加高遠(yuǎn)！
《遇見(jiàn)未知的自己》揭示了一個(gè)不變的真理，那就是要學(xué)會(huì)“臣服”�！皭�(ài)過(guò)、通過(guò)、哭過(guò)之后——是臣服的體驗(yàn)”發(fā)生了就是發(fā)生了，就像時(shí)光無(wú)法倒流一樣，所以要學(xué)會(huì)臣服。但這臣服，不是臣服于人，而是臣服于事。不是讓我們做軟弱的人，而是要學(xué)會(huì)接受！因?yàn)樵绞悄憧咕艿木驮綍?huì)持續(xù)，當(dāng)你真正放開的時(shí)候，你就會(huì)覺(jué)得一切都會(huì)是另一種結(jié)局。我們的思想總是在過(guò)去或者未來(lái)，但是我們的身體卻永遠(yuǎn)是在當(dāng)下的，所以我們要活在當(dāng)下，學(xué)會(huì)傾聽自己內(nèi)心深處的聲音，和身體聯(lián)結(jié)，那將會(huì)是一種難以想象的力量！
這本書并沒(méi)能治愈我生命中百分之百的傷痛，我依然在事情來(lái)的時(shí)候應(yīng)激性的感到痛苦，陷于其中，但是我覺(jué)得它教給我的理念能讓我把痛苦的長(zhǎng)度和深度大大縮短和降低，我想這已足夠。
人生旅途繁雜紛沓，置身其中才知那是獨(dú)來(lái)獨(dú)往的終身體驗(yàn)——沿途的浮光掠影，何嘗不是為了成就我們或豐饒或貧瘠的內(nèi)在？讓我們就像那只看見(jiàn)彩虹的`狗一樣，在谷底驚見(jiàn)陽(yáng)光。我希望有一天我也能看到自己：站在青青的草地上，徐徐的微風(fēng)里，蔚藍(lán)的天空下，看著我，輕輕的微笑！
遇見(jiàn)未知的自己讀后感
看完《遇見(jiàn)未知的自己》，很多自己很有感受而平常無(wú)法用語(yǔ)言描述的感想，心情或者說(shuō)一些迷惑都被這本書一一地表現(xiàn)出來(lái)了，這是一本修身養(yǎng)性而又富有人生哲學(xué)的書。看完后深有啟發(fā)。
書中指出快樂(lè)是由外在事物引發(fā)的，它的先決條件就是一定要有一個(gè)使得我們快樂(lè)的事物，所以它的過(guò)程是由外向內(nèi)的，這樣一來(lái)，就有了一個(gè)問(wèn)題啦：既然快樂(lè)是取決于外在的東西，那么一旦那個(gè)令你快樂(lè)的情境或事物不存在了，你的快樂(lè)也隨之消失了。而喜悅不同，它是由內(nèi)向外的綻放，從你內(nèi)心深處油然而生的。所以一旦你援用了它，外界是奪不走的
《遇見(jiàn)未知的自己》告訴我們，生命的困頓轉(zhuǎn)折是建立內(nèi)在力量的最好時(shí)機(jī)。問(wèn)題和困境不是來(lái)找你麻煩，而是來(lái)幫助你，幫助你找到你自己，幫助你內(nèi)在成長(zhǎng)，變成一個(gè)更接近你自己本質(zhì)的人。
而大部分的人碰到困境時(shí)，都有很多的埋怨、躲避、壓抑，但真正有智慧的人會(huì)從中找到成長(zhǎng)的契機(jī)。曾幾何時(shí)，內(nèi)心的能量被消耗殆盡，取而代之的是消極和抱怨。常常覺(jué)得自己很倒霉，社會(huì)不公，《遇見(jiàn)未知的自己》在帶我尋找真我的過(guò)程中讓我更清楚的認(rèn)識(shí)了自己，消極抱恨的我不是真正的我，真我應(yīng)該是樂(lè)觀向上、祥和快樂(lè)的我。于是我卸掉身上背負(fù)的消極的東西，努力獲得心靈內(nèi)在的力量，重拾積極樂(lè)觀的生活態(tài)度。
所以我們可以從很多角度來(lái)看待自己。就像若菱一樣，她可以把自己認(rèn)同為一個(gè)不行的人，是不幸的命運(yùn)，不公的待遇和他人的錯(cuò)誤行為的受害者，可以把造成這一切的原因都?xì)w咎給別人。她也可以把自己認(rèn)同為一個(gè)優(yōu)秀的，事業(yè)有成，才華橫溢的人。這一切都和看待自己的角度有關(guān)。即然這樣，那么為什么我不能從正面的角度去看待自己呢。是的，我經(jīng)常會(huì)覺(jué)得自己弱小，無(wú)力，沒(méi)有自信心，但是想想也有許多可取之處啊。
誠(chéng)實(shí)，善良，在一所不錯(cuò)的學(xué)校讀書，衣食無(wú)憂，身體健康，家人們都很關(guān)心和疼愛(ài)我，和許多人比起來(lái)我并不差。在生活中發(fā)生過(guò)很多不如意的事情，既然已經(jīng)發(fā)生了就臣服它吧，已經(jīng)不可改變了。能夠改變的就只有對(duì)待事情的態(tài)度，然后再把這種態(tài)度轉(zhuǎn)化為實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)，那樣才是行之有效的解決辦法。
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