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      2. 懺悔錄讀后感

        時(shí)間:2021-04-10 10:30:53 讀后感 我要投稿

        懺悔錄讀后感4篇

          《懺悔錄》是法國啟蒙思想家、哲學(xué)家、教育家、文學(xué)家盧梭在其晚年寫成的書。以下是小編為大家整理的關(guān)于這本書的讀后感,歡迎大家閱讀!

        懺悔錄讀后感4篇

          懺悔錄的讀后感【一】

          現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)老師布置主題演講包括一個(gè)內(nèi)容,就是分析郁達(dá)夫的沉淪和盧梭的懺悔錄,老師說讀完懺悔錄精神層次會提升一層。自己于是借來了懺悔錄來看,只看完了上卷,下卷還未看完,有所感,就記下來了。

          正如盧梭自己所說,“我要把一個(gè)人的真實(shí)面目全部地展示在世人面前,此人便是我!薄斑@就是我所做的,我的為人,我以同樣的坦率道出了善惡。我既沒隱藏什么丑行,也沒添加什么善舉。”盧梭確實(shí)在文中表露了自己的心境,非常坦率,可以看出他是很大膽的,他是敢于剖析自己的人,對自己動(dòng)手術(shù)刀。我自己的感覺是,我讀著讀著就感覺其實(shí)他不必懺悔,我已原諒他了。

          盧梭少時(shí)讀書的積累《宗教與帝國史》《名人傳》等,這為后來打下基礎(chǔ),文中多處提到書,自己當(dāng)學(xué)徒時(shí),也是為了擺脫孤獨(dú)吧,“除了閱讀,什么也不再干了,包括偷竊”,可以看出,讀書有多重要,自己以后會趁大二時(shí)間豐富,多讀書,讀好書。偷竊,盧梭沒有掩蓋事實(shí),也透露了一種犯罪心理,“我覺得挨打是對偷竊的一種補(bǔ)償,讓我有權(quán)繼續(xù)偷!边@是一種典型的心理畸形,“那我當(dāng)小偷處置,就是允許我當(dāng)小偷!睆闹,我們也可以了解一些犯罪者的心理,他們就是一種破罐子破摔,無所謂的心理。

          遇到瓦朗夫人這一段,“她笑吟吟地接過我哆哆嗦嗦地遞給她的信”,與其說瓦朗夫人是盧梭的情婦,倒不如說瓦朗夫人是盧梭的半個(gè)母親,或者反過來說,盧梭更像是瓦朗夫人的情夫,在盧梭筆下,瓦朗夫人是地位很高的,是盧梭頂禮膜拜的。即使后來盧梭幾乎被拋棄,他都沒有貶低瓦朗夫人,更多的是悔恨。盧梭從小失去母親,盧梭缺少母愛,在我眼中,或許盧梭把瓦朗夫人當(dāng)做自己的母親了吧。正是瓦朗夫人彌補(bǔ)了自己心中關(guān)于母親的空白,所以盧梭才會死心塌地吧。

          盧梭對父親,對一般人來說,如果對自己不理了,可能更多的是憎惡吧,但盧梭對自己的父親多得是崇敬,“他還是以為好父親”,這一點(diǎn)是很令人贊賞的,孝,最基本的道德只要沒淪陷,就會還有做人的底線,就是個(gè)好人。

          在讀這篇著作時(shí),自己發(fā)現(xiàn)自己的一些不足,就是對教會,天主教和新教不了解,讀起來有點(diǎn)吃力,自己以后會了解一下西方的宗教。而且說實(shí)在的,我搞不懂盧梭到底在懺悔什么,他像是在寫自傳,人生中誰不犯一些錯(cuò)誤呢,有的錯(cuò)誤也是外在的條件造成的,不是自己一手造成的。他可以不必那樣地自我懺悔,甚至可以把名字改成盧梭反省錄,甚至回憶錄。不管怎樣說,這種自我反省是值得我們借鑒的,我們需要不斷反省自身,完善自身。

          懺悔錄的讀后感【二】

          第一次讀盧梭的《懺悔錄》,當(dāng)時(shí)對許多人和事的看法非常幼稚,覺得這么偉大的一個(gè)人物,怎么會騙人、調(diào)戲婦女、偷東西……偉人應(yīng)該是“完人”,沒有一點(diǎn)暇癖。后來隨著年齡的增長、閱歷的增加,對人性有了更深刻的認(rèn)識。

          當(dāng)我第二次重讀《懺悔錄》時(shí),才感到敢于赤裸裸地公開披露自己的隱私、揭示自己傷疤的盧梭,才是人格意義上的人,值得讓人尊重和佩服。而中國當(dāng)代的傳記文學(xué)創(chuàng)作,是否應(yīng)該學(xué)一點(diǎn)盧梭的精神呢!

          現(xiàn)在,不管是在大大小小的書店里還是大街小巷的書攤上到處是各種名人的傳記。然而,翻開一本本書,從頭到尾,通篇都是過五關(guān)、斬六將,而看不到他(她)走麥城,更有甚者,把自己說成一朵花,把別人說成豆腐渣,借機(jī)抬高自己,為自己樹碑立傳?傊,不是他(她)實(shí)際的那樣,而是他(她)希望的那樣。其實(shí)寫自傳的不管是自己寫還是請別人寫,真正寫出自己的成長變化,犯過什么過失,倒是對世人有益。

          其實(shí)學(xué)一點(diǎn)盧梭的精神,并不是象某些明星那樣拿自己那點(diǎn)隱私來吸引讀者。更多的應(yīng)該是對讀者、為后人有教益的功過是非、經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。一個(gè)人在幾十年的經(jīng)歷中,他所走的路程,很難說是筆直的,一點(diǎn)彎度也沒有。不犯錯(cuò)誤的人是沒有的'。問題是看你有沒有盧梭的那種自我剖析的覺悟。

          敢不敢象盧梭那樣揭露自己的傷疤,對自己的功過是非有沒有一點(diǎn)實(shí)事求是的精神。周總理生前曾說過:如果我寫書,我就寫我一生中的錯(cuò)誤,要讓活著的人們都能從過去的錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)。翻譯者劉思慕在《歌德自傳》譯者新序中說:“深刻的自我解剖和坦率的自我披瀝,是《歌德自傳》的第一個(gè)特點(diǎn)……”而這些偉大的、著名的人物,敢于披露和承認(rèn)自己的缺點(diǎn),并沒有因此而影響自己的威望,后人不是同樣敬重他們嗎?

          我和許多的普通人似乎沒有寫自傳出一本書的資格或興趣。不過活著的每一個(gè)人無時(shí)無刻不在寫自己的歷史。因而,在這個(gè)文化浮躁的時(shí)代,我不合時(shí)宜地重讀了《懺悔錄》,發(fā)一點(diǎn)愚不可及的感受。

          懺悔錄的讀后感【三】

          這次的內(nèi)容大概是盧梭從一個(gè)天真的少年到他事業(yè)有成的這段時(shí)間的事。

          經(jīng)過這一段的閱讀,對一個(gè)現(xiàn)象很感興趣,那就是我感到盧梭的部分心理活動(dòng)和對外界事物的反映與我極其的相似。我這么說的意思并不是說我也有成為一個(gè)偉人的天資,而是說一些感情,或者是心理反應(yīng)或情感,可能是組成一個(gè)人內(nèi)心情感或個(gè)性的基本因素。我想這是一個(gè)普遍的現(xiàn)象,在這里我占且就叫它”七巧板“理論吧。就想是七巧板一樣,幾種同樣的普遍的情感,經(jīng)過不同的組合,演變成了千千萬萬種不同的個(gè)性。又或者可以說是樂高玩具,幾個(gè)簡單重復(fù)的積木似乎可以拼接出整個(gè)世界。

          最開始這么意識到這個(gè)理論,是因?yàn)槲抑爱a(chǎn)生了這么一種認(rèn)識,即人人都一樣。意思是世界上其實(shí)沒有多少比你笨或是比你聰明的人,一個(gè)人每多一個(gè)缺點(diǎn),都會有一個(gè)相應(yīng)的優(yōu)點(diǎn)作為補(bǔ)償,至少我是這么認(rèn)為的。天才也是有的,不過個(gè)人認(rèn)為比例較低,否則就不會被稱為天才了。所以說,既然認(rèn)識到盧梭與我一樣,一個(gè)幾百年前的歐洲人與一個(gè)幾百年后的中國人一樣,那么是不是大多數(shù)人都是差不多的呢?我認(rèn)為是的。

          虛榮與自我保護(hù),也許是人天生就擁有的一個(gè)特質(zhì)。至少作為生物的基本特征之一,自我保護(hù)我肯定扎根在我們每一個(gè)人的細(xì)胞中的。但是在這里,虛榮與自我保護(hù)之間的界限似乎很模糊。表面上看起來不相關(guān)的兩個(gè)概念,其實(shí)是相通的。我這里所說的自我保護(hù),并不是物理上的保護(hù),而是精神的一種自我保護(hù)。在一個(gè)人受到攻擊時(shí),這里當(dāng)然也包括精神的打擊,通常情況下,大腦都會給出一個(gè)應(yīng)對的信號。在我所讀到的盧梭的懺悔錄中,他即使用文章給予了攻擊他的人以反擊。

          在這里,既可以是認(rèn)為是在他的角度對整件事情的理解,又可以認(rèn)為是他對于攻擊他之人的批判。所以在他的著作之中,即使是他真的認(rèn)為他已經(jīng)做到了公平公正,他也有自我辯解的成分。這能不能叫做虛榮呢?虛榮心是一種表面上追求榮耀、光彩的心理。在這里,我想這個(gè)判定的界線是模糊的,所以應(yīng)該是既是又不是吧……

          懺悔錄的讀后感【四】

          自從在圖書館看見《懺悔錄》這一本書后,我就被它深深地吸引住了。能夠把自己赤裸地站在世人面前,向眾人懺悔,把自己的過錯(cuò)與私隱坦誠地公布于眾,任憑世人評判,不是任何人都能夠做得到的,這是需要很大的勇氣來做后盾的。

          剛開始閱讀的時(shí)候,并不是感到很有興趣,但由于我覺得這本書的名字實(shí)在很吸引我,所以堅(jiān)持了繼續(xù)往下讀。一至四章主要講述的是盧梭年輕時(shí)的經(jīng)歷,大概是20歲前。讀完之后最直接的感覺就是,一個(gè)人在年少是真的是什么也不懂。自以為是的認(rèn)識這個(gè)世界,自以為是的以為自己什么都懂了,自以為是的認(rèn)為自己理解什么是對是錯(cuò),什么是正義什么是邪惡,自以為是的去做自己認(rèn)為該做的事?戳怂那嗌倌暌院,再回想一下自己的過去,真的就是那么點(diǎn)事。當(dāng)時(shí)覺得自己腦子里面什么都有,手下似乎還忙的不亦樂乎,現(xiàn)在回想,真的是好像什么都沒有發(fā)生過一樣,就好像虛度了20年的光陰一樣。

          盧梭的一生都是那么的曲折動(dòng)人,從一出生,母親的離世到父親因打傷一貴族而逃亡他鄉(xiāng),他的人生都是被考驗(yàn)著。十幾歲的盧梭從此開始了他流浪的人生,先是給人做學(xué)徒,做到一半就離家出走,然后還在基督教會里學(xué)習(xí)和被迫改變信仰,遭遇同性戀,愛上一個(gè)老女人,喜歡受虐,繼續(xù)流浪,到處徒步旅行,學(xué)習(xí)音樂和藥學(xué)。他的一切都毫無保留地展現(xiàn)在眾人的面前。一個(gè)人要把自己的一生展現(xiàn)出來,絕對不是一件容易的事,每一個(gè)人都有自己的隱私,總是包容著自己,所以往往忽略了正確地評價(jià)自己。

          看完盧梭的作品后,我不得不好好地反省,我的20年到底都在干了些什么呢?一個(gè)人的人生只不過是匆匆的幾十年,不要讓自己的人生留有空白,我們應(yīng)該盡情地?fù)]霍我們的青春,做一些有意義的事情,讓自己也能為以后留下些什么。

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