《上學(xué)記》讀后感
《上學(xué)記》是何老先生對他年輕時期求學(xué)經(jīng)歷的一段回憶。那么，下面是小編給大家整理收集的《上學(xué)記》讀后感，供大家閱讀參考。
《上學(xué)記》讀后感1
近日，閱讀了《上學(xué)記》，印象深刻。何兆武先生在《上學(xué)記》里，對最精彩的回憶留給了西南聯(lián)大。那一代人成長在內(nèi)憂外患的年代，學(xué)子的理想都很單純，那就是趕走日本鬼子，建立民主的新中國。單純并不代表沒有生機(jī)，單純也不是簡單的代名詞。建國后出身的人，特別是70后、80后，更是無法體會那一代中國知識分子的理想和情懷。每一代人有每一代人的理想，每一代人有每一代人的歷史責(zé)任。
從《上學(xué)記》一書中，我觸摸了70年前我們中國學(xué)子的理想和追求。近百年來，偉大的中國人一直都渴望自由，渴望解放，爭取民族的發(fā)展空間。有思想、有理想的人，越在艱難坎坷的環(huán)境里，越會振作精神，積極思考。像何兆武這樣一代的中國知識分子，把自己的一切，獻(xiàn)給了我們這片古老而煥發(fā)活力的土地！
你說，能不使人感動不已嗎？想想前輩們舍生忘死的付出，才換來今天的美好生活，我們難道不應(yīng)該更珍惜自己的生活嗎？我們能坐在窗明幾凈的教室里學(xué)習(xí)，這更是一種來之不易的幸福啊！
《上學(xué)記》讀后感2
何兆武的《上學(xué)記》是一部與眾不同的書，在于它是由何先生口述，由他人記錄整理的。這是我第一次接觸這種形式的書，剛開始讀的時候，我還以為是由于何先生過世了，只能有旁人寫。其實(shí)不然，我想何先生是有意而為之，這種寫法有一種妙處，那就是有一種親切感，平易近人，感覺就像是和作者本人面對面的交流，聽老人講著他獨(dú)有的美好故事。
其中讓我印象最深的，當(dāng)屬何先生在西南聯(lián)大時的上學(xué)生活了，這也是《上學(xué)記》的核心、精華所在。西南聯(lián)大的學(xué)習(xí)氛圍非常好。其一，是自由的學(xué)術(shù)氛圍，當(dāng)時的學(xué)生，各持己見，但是面對分歧，他們最多爭辯，絕不會將情況惡化成吵架。然而，為什么會有如此自由自在的環(huán)境呢？我想主要是因?yàn)楫?dāng)時的社會背景和學(xué)生之間的友誼良好。何兆武先生這里指出，人的創(chuàng)造力由求知自由、思想自由和個性發(fā)展組成，而個人的獨(dú)創(chuàng)能力實(shí)際上才是正真的第一生產(chǎn)力。自由的環(huán)境造就了學(xué)術(shù)的多產(chǎn)！其二，就是西南聯(lián)大的教學(xué)狀況了，何先生對此有否定，但大體上是肯定的。這些教授們表現(xiàn)的也比較“自由”，很多教授上課不像現(xiàn)在的老師一樣兢兢業(yè)業(yè)，講義都不帶，高興講到哪就到哪，更有甚者，像現(xiàn)在的學(xué)生一樣，來上課還得看心情。我覺得這是對學(xué)生的不負(fù)責(zé)，教授的個性不應(yīng)該在講臺上發(fā)揮的這么淋漓盡致。
西南聯(lián)大出了很多大家，這是毋庸置疑的。對于其原因，我想有這么幾點(diǎn)。首先，西南聯(lián)大的生源較之其他大學(xué)，不能說最好，但絕對是數(shù)一數(shù)二的。其次，西南聯(lián)大的周邊環(huán)境比較偏僻，學(xué)生們除了在學(xué)校一心向?qū)W，毫無其他去處。然后，教授們雖然有點(diǎn)喜歡耍性子，但他們的水平非常不錯，他們能傳給學(xué)生知識，能開拓學(xué)生的視野，這對學(xué)生的成長十分重要，認(rèn)知水平高了，在學(xué)術(shù)上才能有更高的造詣。最后，西南聯(lián)大的教學(xué)規(guī)模屬于小班教育，眾所周知，這對提高學(xué)生的思維能力非常有利，學(xué)生和老師能處于更活躍的.互動之中，很多新創(chuàng)意、新想法也隨之迸發(fā)而出。
《上學(xué)記》為我們了解近代生活提供了一個平臺，若是何先生能再寫一部《上班記》之類的書講述一下工作的生活那就更好了。
《上學(xué)記》讀后感3
在電視上看到一檔節(jié)目，正好在介紹何兆武先生的《上學(xué)記》，通過介紹知道這本書現(xiàn)在已經(jīng)風(fēng)靡整個知識界，想想一定很有看頭，于是去書店買了這本書。
《上學(xué)記》是部口述作品，仔細(xì)閱讀《上學(xué)記》這本書后，也越發(fā)認(rèn)為這是一本好書。因?yàn)槭峭ㄟ^何兆武先生的口述，所以語言表達(dá)直白、生動、真實(shí)，描述的不僅僅是他上學(xué)的一些事情，更多的是反映了那個時代的風(fēng)貌。雖說這是一段口述歷史，但我覺得更象老人的自身經(jīng)歷，是他對當(dāng)時社會的所見所聞、對當(dāng)時社會的親身感受的一個回憶錄。尤其是對那一代知識分子的求學(xué)經(jīng)歷顯得格外真實(shí)。何先生在書中反復(fù)地提到“幸�！保欢鴮�(shí)際上，何先生求學(xué)的時代，正是中國最痛苦的時代。五四退潮以后的中國是一連串的戰(zhàn)爭，烽火豈止連三月！戰(zhàn)亂的生活是艱苦的，可是他們那一代人卻處處洋溢著振奮的精神，許多人寧愿選擇顛沛流離的生活，而不愿做亡國奴。
他們自然而然把追求國家富強(qiáng)當(dāng)作自己的理想，把民族的整體崛起看作個人幸福的基礎(chǔ)。而我們現(xiàn)在對幸福的理解卻總是那樣庸俗現(xiàn)實(shí)，每天習(xí)慣于抱怨，抱怨不漲的工資，抱怨不暢的交通，抱怨不好吃的飯菜，抱怨不通情的領(lǐng)導(dǎo)，但是卻從來少有人抱怨自己的學(xué)識和能力太低。通過讀《上學(xué)記》，我才清晰意識到曾經(jīng)被自己下意識深深隱藏的挑剔和浮躁，那種自慚形穢的感覺便隨著紙頁的翻動而慢慢增加，然后感動到甚至想流淚。
很先生在書中強(qiáng)調(diào)讀書不一定非要有目的的去看書，而且最好是沒有任何目的，讀書本身就是目的。讀書本身帶來內(nèi)心的滿足，好比一次精神上的漫游，在別人看來，游山玩水跑了一天，什么價(jià)值都沒有，但對我來說，過程本身就是最大的價(jià)值，那是不能用功利標(biāo)準(zhǔn)來衡量的。其實(shí)，求知的樂趣不正是為了更多的了解世界，讀書真正的目的就是讓我們在了解一件事物時，又發(fā)現(xiàn)了另一件自己不知道的事物，前方似乎總有未知在等著自己，越想去了解，就會發(fā)現(xiàn)更多的自己不了解的東西。這無窮盡的未知才是求知的樂趣，讓人深陷其中不能自拔吧。
何先生求學(xué)歷經(jīng)戰(zhàn)爭年代，之后又是文革，對于多數(shù)人來說，這個回憶總不盡然是美好的，可是何兆武先生依然能用輕快幽默的語言婉娩道來，讓人讀起來有時心酸，有時好笑，有時振奮，有時頹唐，使人仿佛也融入到那個時代，沉醉在何先生的回憶以及那一個是非年代里了。
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