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      2. 于丹趣品人生的讀后感

        時間:2021-02-09 08:27:24 讀后感 我要投稿

        有關(guān)于丹趣品人生的讀后感

          【第1篇】

        有關(guān)于丹趣品人生的讀后感

          于丹眼中的人生是什么樣呢?她認為人生是有趣的,所以品位人生也是一件有趣的事。于是于丹便有了《于丹趣品人生》這樣一本書。人生的趣味在于什么,怎樣發(fā)掘人生中的趣味呢?這也是一個范圍太大程度太深的問題,但是,依然可以從個別的方面入手,從而窺一斑而知全豹。人生就是一個過程,我們活的是這個過程中的感受,享受的也是這個過程中的感受。在于丹看來,能否放開心境,從容而快樂地享受并經(jīng)歷人生,是人生是否圓滿的關(guān)鍵。但是享受人生從哪里入手呢?于丹給出的答案是:琴酒茶。琴酒茶大家都不算陌生,除了琴稍微不那么大眾之外,另外兩項都是大家生活中頻繁接觸的東西。琴在古代是非常高雅的東西,與琴有關(guān)的故事很多,比如高山流水,比如對牛彈琴,比如蔡邕的焦尾琴等,這些故事不僅體現(xiàn)的是古人的風(fēng)骨情趣,也體現(xiàn)了琴的風(fēng)骨和韻味,F(xiàn)在的人們生活節(jié)奏比古代要快很多,所以認為無法去享受那種閑逸的生活,尤其是聽琴撫曲這樣高雅的享受,更是可望而不可即。其實,于丹告訴我們的是,我們不必照本宣科,不必邯鄲學(xué)步,不必鸚鵡學(xué)舌,我們要學(xué)的是古人的一種心境,而不是照搬古人的生活方式。如果學(xué)到了古人的那種心境,那么,無論在什么樣的時代背景下,在什么節(jié)奏的生活環(huán)境中,我們都能享受到生活的快樂,感受到內(nèi)心的寧靜與安逸。

          于丹教授書中,延續(xù)了心靈雞湯式的風(fēng)格,或引經(jīng)據(jù)典,或直陳觀點,用一個個典故或現(xiàn)代故事將我們生活都將遇到的困惑闡釋得淋漓盡致,清晰明了地回答了我們生活中所碰到的種種問題,句句直指人心、撞擊心靈。所以,與其說這是一部文化隨筆,還不如說這是一本身心靈的佳作。在書中,你將讀到如何借助古人“一生相伴的酒,日常品的茶,宛若天籟的琴聲”,讓自己疲憊、充滿噪音的內(nèi)心停一停、靜一靜,重新找回真實的自己,找到自己內(nèi)心的真正所需。從某種程度上說,于丹教授更像是一位“心理醫(yī)生”,在她的悉心開導(dǎo)下,那些曾經(jīng)縈繞在心頭的負面情緒--焦躁、迷茫、抑郁、憤懣將會逐漸消散。我們困頓的心靈將會在寂靜的閱讀中找回生命的本真,找回那個最初的自己。這就是于丹和她的《于丹感悟生活》,超越今人與古人的時空界限,解讀當(dāng)下的生活狀態(tài),讓我們用一顆閑閑的心去享受生活,在建功立業(yè)的同時不要丟失自己。無論生命的道路上多么忙碌,不妨忙里抽閑讓自己停一停、靜靜心,回頭看看最初的起點,向前望望最終的歸宿,然后帶著一個從容的自己,走上漫漫的人生道路。

          【第2篇】

          這本書講述了人生在于丹眼中是什么樣子的?在書的開頭他曾說過:在當(dāng)今社會生活中,生活情趣究竟是一種奢侈品,還是一種必需品呢?缺少有情趣的生活方式,往往會讓我們在忙碌中失去自己的心靈。我們今天究竟應(yīng)該以什么樣的方式生活呢?接下來在書中都一一講解。

          在讀這本書中,就如一位心理醫(yī)生在與你談話,她會幫你解開一個個謎題,將你所有的焦慮,迷茫、抑郁全都驅(qū)散。最終在心理找回原本的自己。為了讓我們更明白直觀的了解,也引用了許許多多的小故事。如:差役押解一和尚,每天早上啟程前差役必要清點一番:包袱,在;公文,在;和尚,在;自己也在,這才放心上路。有天晚上,和尚趁差役熟睡,將他的頭發(fā)剃光,把自己的僧袍給他換上,然后逃之夭夭。次日差役醒來,例行公事:包袱在;公文在;和尚呢?環(huán)顧四周無人,摸摸自己光溜溜的腦袋,看看身上的僧袍-和尚在!差役納悶:那么我到哪兒去了呢?包袱是我們賴以生存的物質(zhì)生活,公文是我們安身立命的職業(yè),和尚是我們?nèi)諒?fù)一日忙碌的事務(wù)。于丹說:“當(dāng)我們?nèi)諒?fù)一日的忙碌著,過分關(guān)注于一件一件瑣碎的事情……就會越忙越忽略自己的感受,不知不覺將自己置換成囚徒。表面上看,和尚還在,但是自我卻找不到了!

          在整本書中,于丹老師總的分成三大塊:茶之味,酒之品,琴之趣。特別是在茶之味中,我原本不喜歡茶的苦澀,而現(xiàn)在,我偶爾會喝一小口,細細品味它的幽香,讓自己的心靈沉靜下來,也許這才是品茶的意境。在書中雖然大部分寫的是古人,但是于丹老師不是讓我們學(xué)古人的生活方式,而是古人的生活情趣。這樣的話無論在那里都能享受到生活情趣所帶來的快樂。

          這就是于丹的這本書,她告訴我們在現(xiàn)代社會忙碌之下,用一顆閑適的心去體驗生活情趣,就會在生活中不會迷失自我。無論有多么忙,在人生的道路上,一定要在路途中品味生活,這不僅是一種情趣,更是一種生活的態(tài)度。

          【第3篇】

          于丹在與讀者闊別三年之后,推出了新作《于丹趣品人生》。在書中,她傳達給我們一個理念:用休閑的方式找回淡定幸福的自己,也是一種生活的方法。

          在這本書中,于丹講述了古代名士富有情趣的生活方式,用各種事例告訴我們,高品質(zhì)的生活并不是有錢人、有閑人的專利,每個人都可以擁有古代名士般悠閑舒適的生活。于丹認為,悠閑是內(nèi)心的一種發(fā)現(xiàn),悠閑是一種樂趣,悠閑是生命的一個節(jié)奏。

          于丹選擇了茶、酒、自然山水等每個人都可以觸摸到的載體。這些載體無關(guān)物質(zhì)財富,又十足中國式,自成一套儀式,可以讓每個人找到一種心靈寄托。

          為此,于丹延續(xù)了心靈雞湯式的風(fēng)格,或引經(jīng)據(jù)典,或直陳觀點,用一個個典故或現(xiàn)代故事,將我們生活中遇到的困惑闡釋得淋漓盡致,清晰明了地回答了我們生活中所碰到的種種問題,句句直指人心,撞擊心靈。

          于丹用清代大戲劇家李漁的“且停亭”的故事闡述自己對人生的理解:亭子的“亭”加一個單立人,就是“!,人進了亭子就“!毕履_步。亭子原本是空,有了人以后就有了意義。我想,《于丹趣品人生》的意義就在于,于丹想在忙碌生活里給大家搭幾個小亭子,讓匆忙的腳步有停歇的時間。

          那么,我們究竟應(yīng)該以什么樣的方式去生活呢?于丹認為,在用盡一生去實現(xiàn)自己畢生的愿望的時候,要懂得停下來享受生活的意趣與閑情,時時觀照自己的內(nèi)心,不要在忙碌中失去自己的心靈。

          值得一提的是,該書中哲理性的語言俯拾即是:“喝茶未必要最好的,關(guān)鍵是要學(xué)會品味,才能滋養(yǎng)心”,“明月清風(fēng)是最好的滋養(yǎng)品”,“走到山水之間,才能夠感覺到與生命有如此親近而深刻的融合”------這些精妙的語言背后是對生活通透的感悟,需要我們用心細細品味。

          人可以憧憬未來,可以緬懷過去,但能夠抓住的只有現(xiàn)在。于丹通過講述琴酒茶的故事,告訴我們?nèi)松鋵嵑苡腥,不妨學(xué)習(xí)古人的意趣,在撫琴品酒飲茶里趣品人生。

          【第4篇】

          于丹在與讀者闊別三年之后,推出了新作《于丹趣品人生》。在書中,她傳達給我們一個理念:用休閑的方式找回淡定幸福的自己,也是一種生活的方法。

          在這本書中,于丹講述了古代名士富有情趣的生活方式,用各種事例告訴我們,高品質(zhì)的生活并不是有錢人、有閑人的專利,每個人都可以擁有古代名士般悠閑舒適的生活。于丹認為,悠閑是內(nèi)心的一種發(fā)現(xiàn),悠閑是一種樂趣,悠閑是生命的一個節(jié)奏。

          于丹選擇了茶、酒、自然山水等每個人都可以觸摸到的載體。這些載體無關(guān)物質(zhì)財富,又十足中國式,自成一套儀式,可以讓每個人找到一種心靈寄托。

          為此,于丹延續(xù)了心靈雞湯式的風(fēng)格,或引經(jīng)據(jù)典,或直陳觀點,用一個個典故或現(xiàn)代故事,將我們生活中遇到的困惑闡釋得淋漓盡致,清晰明了地回答了我們生活中所碰到的種種問題,句句直指人心,撞擊心靈。

          于丹用清代大戲劇家李漁的“且停亭”的故事闡述自己對人生的.理解:亭子的“亭”加一個單立人,就是“!,人進了亭子就“!毕履_步。亭子原本是空,有了人以后就有了意義。我想,《于丹趣品人生》的意義就在于,于丹想在忙碌生活里給大家搭幾個小亭子,讓匆忙的腳步有停歇的時間。

          那么,我們究竟應(yīng)該以什么樣的方式去生活呢?于丹認為,在用盡一生去實現(xiàn)自己畢生的愿望的時候,要懂得停下來享受生活的意趣與閑情,時時觀照自己的內(nèi)心,不要在忙碌中失去自己的心靈。

          值得一提的是,該書中哲理性的語言俯拾即是:“喝茶未必要最好的,關(guān)鍵是要學(xué)會品味,才能滋養(yǎng)心”,“明月清風(fēng)是最好的滋養(yǎng)品”,“走到山水之間,才能夠感覺到與生命有如此親近而深刻的融合”------這些精妙的語言背后是對生活通透的感悟,需要我們用心細細品味。

          人可以憧憬未來,可以緬懷過去,但能夠抓住的只有現(xiàn)在。于丹通過講述琴酒茶的故事,告訴我們?nèi)松鋵嵑苡腥,不妨學(xué)習(xí)古人的意趣,在撫琴品酒飲茶里趣品人生。

          【第5篇】

          劉禹錫在《陋室銘》中 說道“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形!睆椙僬蔑@生活簡單,讀佛經(jīng)透露生活悠閑,內(nèi)心寧靜。其實這些僅代表著一個現(xiàn)在人們一生追求的東西——幸福!

          一個人,只要擁有個好心態(tài),一個堅定不移的信念,那他的生活便是幸福的。其實幸福很簡單,但現(xiàn)實生活中有太多太多的人不愿意放棄一些子虛烏有的東西,不愿放棄金錢利益,為了虛榮而活著。這樣的人,一生追求幸福的路必定會很累很累。

          而往往,當(dāng)這些人累了的時候,很多人首先想到的就是“借酒消愁”,而他們卻不知“舉杯消愁愁更愁”。

          于丹在《趣品人生》中寫到過清代大戲劇家李漁“且停亭”的故事來闡述她對人生的理解。我想于丹寫《趣品人生》這本書的意義是想在忙碌的生活里為我們建立幾個亭子,讓我們匆忙的腳步能有停歇的時間。于丹認為,在用盡一生去實現(xiàn)自己畢生的愿望的時候,要懂得停下來享受生活的意趣與閑情,時時觀照自己的內(nèi)心,不要在忙碌中失去自己的心靈。

          人生就像品茗,開始會苦一陣,但不會苦一輩子。

          生命絕非一帆風(fēng)順的旅途,每一次不幸的遭遇都是一次生命的洗禮。要么,在痛苦中一蹶不振,放棄希望;要么,把痛苦踩在腳底下,活出嶄新的自己。

          我想起“中國達人秀”的劉偉曾說過的一句名言“人生中,只有兩條路,要么趕緊死,要么精彩地活著”!

          人可以憧憬未來,可以緬懷過去,但能夠抓住的只有現(xiàn)在。于丹通過講述琴酒茶的故事,告訴我們?nèi)松鋵嵑苡腥,不妨學(xué)習(xí)古人的意趣,在撫琴品酒飲茶里趣品人生。

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