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      2. 《國富論》讀后感1500字

        時(shí)間:2021-02-07 08:56:29 讀后感 我要投稿

        《國富論》讀后感1500字

          在亞當(dāng)·斯密的《國富論》中第一章節(jié)中有提到分工的概念及由來。與我之前對(duì)分工的理解有所不同,分工難道不是人們約定俗成的嗎?讀完方知自己才學(xué)疏淺,所謂開卷有益,便由此得來。

        《國富論》讀后感1500字

          書中提到分工實(shí)際上不是人類智慧的結(jié)晶,而是人類為實(shí)現(xiàn)互通有無、物物交換、互相交易目標(biāo)的這種趨勢(shì)而逐漸形成的結(jié)果。對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)我本身是持有疑問的,從古至今,人們?yōu)榱松a(chǎn)力的發(fā)展,用智慧預(yù)測(cè)分工的重要性以及它所帶來的富裕,正是由于這種分工使每個(gè)勞動(dòng)者有更高的熟練程度和更精湛的技巧,帶動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展,這難道不是人類智慧的結(jié)晶嗎?繼續(xù)讀下去,直到“契約”一詞出現(xiàn),我改變了自己的看法。每個(gè)人都隨時(shí)會(huì)有取得別人的協(xié)作和援助的必要,就像書中說的一樣,人類的生活環(huán)境是一個(gè)團(tuán)體,不像動(dòng)物那樣獨(dú)立,人類隨時(shí)隨地都可能需要他人的幫助,而這種幫助通常是靠契約、交換、買賣取得的。有了這種需要互相交換的.趨勢(shì),分工便就此產(chǎn)生了。人們可以將自己剩余的勞動(dòng)產(chǎn)物去交換別人勞動(dòng)產(chǎn)物的剩余,各取所需。在交換的過程中,人們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己專注某種特定的業(yè)務(wù)可能會(huì)獲得更多回報(bào)。例如,擅長制造船只的人,如果幫助別人做船,可能要比自己一天捕魚所掙得的酬勞多的多,這樣就使自己在這種特定的業(yè)務(wù)上反復(fù)磨練,更好地發(fā)揮自己的天賦資質(zhì)和才能。

          人們?cè)诓煌殬I(yè)不同領(lǐng)域表現(xiàn)出各種才能,亞當(dāng)·斯密認(rèn)為并不是由于天賦導(dǎo)致他們產(chǎn)生這樣的分工,而是由于分工導(dǎo)致了這樣的結(jié)果。其實(shí)我認(rèn)為天賦還是有一部分成因的。從人們的出生開始,好像并沒有什么天性上的差異,但是隨著年齡的增長,人們開始選擇自己所喜好的事物,從事自己感興趣的工作,難道不是人們的喜好,擅長而有這方面的天賦,從而產(chǎn)生這樣的分工嗎?因才能的差異而產(chǎn)生工作上的差異。

          人們依靠各種才能,生產(chǎn)出各種不同的產(chǎn)物,人們就可以從這個(gè)共同的資源中隨意購取得到自己的所需。

          那么分工是如何受到市場(chǎng)范圍的限制呢?市場(chǎng)范圍在我的理解里就是指人們生活的密集程度,在人口比較密集的城市里,人們可以進(jìn)行各種程度的分工,可以有的人做釘子,有的人修馬車。但如果生活在村莊里,活動(dòng)范圍狹小,人們就無法把自己勞動(dòng)產(chǎn)品的剩余去交換所需。這就需要一人任多職,讀后感.可能一家釀酒師還要學(xué)會(huì)木匠,泥水匠甚至是鐵匠來滿足自己所需。文中還提到“水運(yùn)”一詞,水運(yùn)的出現(xiàn)帶動(dòng)了沿海岸經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,因?yàn)樗\(yùn)的便利,使相隔很遠(yuǎn)的兩個(gè)城市甚至是兩個(gè)國家連接在一起。各個(gè)地方的人可以實(shí)現(xiàn)資源的共享,拿自己的富余去交換所需,就像埃及早期之所以能夠得到改進(jìn),這種內(nèi)地航運(yùn)發(fā)貨了很大的作用。

          再出現(xiàn)分工之后,人們之間的交換也越來越頻繁,相應(yīng)的問題也隨之而來。如果交易的一方不需要對(duì)方的商品但又不能提供其他的商品,這樣交易就不能順利的完成,怎么能解決這個(gè)棘手的問題呢?交換的媒介就出現(xiàn)了,牲畜、鹽、貝殼、煙草、魚丁、砂糖等都作為媒介在歷史上出現(xiàn)過,但最終人們選擇了金屬。一是金屬不易磨損,二是金屬易于分割和熔合。但金屬也有其本身的缺點(diǎn),稱量麻煩,真假難辨,所以一些國家為了防止這種情況的產(chǎn)生,對(duì)金屬進(jìn)行加蓋公印,劃分它們的品質(zhì)與質(zhì)量,于是貨幣出現(xiàn)了,有了貨幣這種媒介,任何貨物都能進(jìn)行互相交換。

          《國富論》是現(xiàn)代政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的起點(diǎn),同時(shí)也標(biāo)志著經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科的誕生,作者將抽象的理論形象化,讓我更深入的了解了經(jīng)濟(jì)學(xué),認(rèn)識(shí)到它的重要性。書中的許多章節(jié)都很值得回味,這是一本值得反復(fù)閱讀的好書。我希望自己在閱讀的過程中能夠得到更多的啟發(fā),學(xué)習(xí)到更多的學(xué)科知識(shí),成為一名優(yōu)秀的經(jīng)濟(jì)學(xué)者。

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