阿爾伯特哈伯德《致加西亞的信》讀后感范文
(一)致加西亞的信讀后感_1500字
很多人滿足于平庸的現(xiàn)狀，也有人自強(qiáng)不息。一個人正在走向成功是因為這個人下定決心要成功。他可以選擇做一天和尚撞一天鐘的生活，也可以選擇一個完美的生活。做出決定，然后采取行動，成功是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水。如果自己已經(jīng)對成功充滿信心，那么這個人就一定能行!如果有人告訴我，我終身都不會取得成就，我不相信這些謊言。對于我來說，別人告訴我的消極事情都無關(guān)緊要，重要的是我在做出決定之后，我是否采取了必要的行動。成功是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水。如果你付出行動，你就能做到。
假如有人讓我給加西亞送信，我想我能。也許你會認(rèn)為我太狂妄或者說是太遙遠(yuǎn)，但事實上這并不是狂妄，也不遙遠(yuǎn)，而是自信加期待。我只知道如果你遞給我一封信并且說把它送給加西亞。把信送給加西亞，我準(zhǔn)備好了。我也想讓你把信送給加西亞，而且要做得最好!
敬業(yè)。我認(rèn)為這是作為一個人最重要的、最基本的精神和行為準(zhǔn)則。敬重所做的每一項工作，才能獲得工作上的成功。為完成任務(wù)和達(dá)到既定目標(biāo)，可以付出各種的努力，我絕不抱怨現(xiàn)時的條件和遇到的各種困難。我認(rèn)為，同一種你我他都從未接觸過的工作，你能做到，他能做到，我也能做到。我相信沒有原本的天才，我更相信，加西亞也從不認(rèn)為誰就是唯一的天才。能力的倍出是因為他在工作中得予經(jīng)歷的案例多而獲得的經(jīng)驗的總納。只是在時間上有所懸殊而已。
在戰(zhàn)后的日本(據(jù)史獻(xiàn)資料獲悉)，全國都處于廢墟之中，百廢待舉。為了興辦教育，全國緊衣縮食，從并不寬裕的財政中撥出專用資金，拿出最好的食物和校舍。因為達(dá)不到相應(yīng)的目標(biāo)，很多分管教育的官員紛紛以死謝罪。其實，能夠取得那樣的成果已經(jīng)是不錯的了。但他們卻認(rèn)為是自己沒有將事情做好、愧對民眾，極度的敬業(yè)和自責(zé)，使他們選擇死亡。經(jīng)過全國上下幾十年的努力，現(xiàn)時日本的教育已經(jīng)走在了世界的前列，科技實力和經(jīng)濟(jì)實力更是為世人矚目，成為僅排在美國之后的世界第二號資本主義強(qiáng)國。他們認(rèn)為：世上無難事，只怕工作狂。一個爭當(dāng)工作狂的民族，無怪乎能在各方面取得與其他世界強(qiáng)國相抗衡的實力。除了感嘆和敬佩，更需要的是奮起直追，在自己的崗位上勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，努力并取得成績，不斷超越。
自信。自信是成功的第一秘訣。只有自己首先相信自己，別人才會相信你。自信的源泉來自對自我的全面認(rèn)識，關(guān)鍵是對自己能力的認(rèn)識。隨著自信的不斷提升，個人能力也隨之得到相應(yīng)提高。有實力，人也會更加有自信，才會得到別人的信任，才會在各自的領(lǐng)域獲得更好的成就。韓國人憑借著極端的自信、極端的自尊，敢于在科技、經(jīng)濟(jì)、文化、體育與美、日、歐叫板，并且贏得了世人的尊敬。我們有理由相信：韓國的今天就是中國的明天，就因為國人的開放的眼光、踏實的行動和自信的胸懷。
責(zé)任。人在現(xiàn)實生活中扮演著不同的角色，不同的角色意味著不同的責(zé)任。只有每個人各安其位，各負(fù)其責(zé)，整個社會才會正常運(yùn)轉(zhuǎn)。在現(xiàn)實中只有分工的不同，沒有人格上的差別。對喜歡做和必須做的事情都一樣努力的人，做任何事都會成功。無論身在何種位置，都得對自己的工作負(fù)責(zé)，因為工作意味著責(zé)任，責(zé)任意味著人存在的價值。不管這個人處在什么位置，更重要的一點，就是有最貼切他的一種動力或鼓勵，而不是靠督促來實施。我們都肩負(fù)著公司的使命，作為公司的每一成員，都必須團(tuán)結(jié)并進(jìn)，而不是一味的互相蔑視。假如你是公司某部門的帶頭人，你更應(yīng)該身先士卒，雷厲風(fēng)行，下屬才會以你作為榜樣，作為中心點，才會有一種積極上向的工作態(tài)度。
榮譽(yù)。生活在集體中，需要每個成員的付出，取得的榮譽(yù)是屬于集體的，也是屬于個人的。只有將同心協(xié)力，將共同事業(yè)的蛋糕做大、做好。只有對共同的目標(biāo)有著強(qiáng)烈的榮譽(yù)感，為其實現(xiàn)付出過汗水和智慧，方能分享其帶來的無上榮耀。只有真正付出過，才能感覺到其中的榮譽(yù)來之不易，才會更加珍惜集體的名聲和榮譽(yù)，也才會為了集體的榮譽(yù)鞠躬盡瘁、死而后已。
該做的就不要問會得到什么。我希望做一個能將信帶給加西亞的人，做一個敬業(yè)、自信、具有責(zé)任感和榮譽(yù)感的人，做一個不會對社會有負(fù)面影響能推動人類文明進(jìn)步的人。
(二)致加西亞的信讀后感_2000字
《致加西亞的信》這本書是由幾篇內(nèi)容相關(guān)的文章合編而成的，它故事簡單，但道理深刻。它反映的雖然是1899年的事，但它超越了時間、空間的限制，對我們二十一世紀(jì)的每個員工，都具有較強(qiáng)的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。
安德魯-羅文中尉服從美國總統(tǒng)麥金萊送信給加西亞的指示，不計個人得失，充分發(fā)揮主觀能動性，歷盡艱險，把信安全送到了加西亞的手中。他的送信精神，已成為忠誠敬業(yè)、盡職盡責(zé)、主動服從的象征。從他送信的行為，我看到了人類社會發(fā)展和推動文明進(jìn)步的價值觀。通過《致加西亞的信》，我不僅看到了一個描寫的羅文中尉，而且，更重要的是，我還得到了一面時刻檢討觀照自己和他人的鏡子。用著面鏡子，我們會看到現(xiàn)實社會生活中，一些公司的員工為了自己心目中的好工作，總是頻繁跳槽，他們總是覺得公司太委屈，太虧待自己，千方百計要尋找一份自己心目中的好工作。這樣的人，他們是找不到好工作的。為什么?因為好工作不是找來的，而是自己干出來的。一旦他們心目中的好工作找不到，就只好頻繁跳槽。愛跳糟的人，他們的理由一般都很消極，而且怨天尤人，總認(rèn)為自己是在出賣勞動力，習(xí)慣性地把忠誠敬業(yè)視為老板們愚弄自己和剝削下屬的手段。他們總是把自己想得高高的，埋怨老板們對自己不公。然而，他們很少想到的是，老板們要操心一個公司或企業(yè)的運(yùn)作、生存和發(fā)展。老板作為一個公司的法人，要負(fù)責(zé)上繳各種稅收和租金等費(fèi)用，要為公司或企業(yè)的擴(kuò)大再生產(chǎn)而積累所需資金，要籌劃公司或企業(yè)各種業(yè)務(wù)拓展，還要付給員工的工資和獎金，等等。操心是很辛苦的，它會使人廢寢忘食，使人身心疲憊不堪。忽視了這些因素，只想到個人的利益，必然會產(chǎn)生這山望著那山高的思想，表現(xiàn)在行動上，就是眼高手低，頻繁跳槽。這樣的結(jié)局，只能是把自己發(fā)展空間和生存空間壓縮得越來越小，最終成為一個無所作為的人。這種人缺乏的不僅是忠誠和敬業(yè)，還有個人的生活自信心。相反，忠誠敬業(yè)的員工，他在工作中的主觀能動性一般都是很強(qiáng)的，并且有一個良好的心態(tài)。他們會把壓力變成動力，總是想方設(shè)法把工作干好，而且是越干越順手，越干越有自信心，當(dāng)然，他的發(fā)展空間和生存空間也會隨之越來越廣闊。
忠誠敬業(yè)屬于道德范疇。我們講員工的忠誠敬業(yè)，其思想基礎(chǔ)必須是員工要有一個良好的職業(yè)道德觀。這是一個形式與內(nèi)容的.問題，有良好職業(yè)道德的人，他對工作的忠誠敬業(yè)體現(xiàn)出的是一種必然性。缺乏了職業(yè)道德這個基礎(chǔ)，其表現(xiàn)出來的忠誠敬業(yè)，只能是一種偶然性，而且，還具有偽裝性和欺騙性，這是一種頗具危險性的表現(xiàn)，我們每一個公司或企業(yè)團(tuán)隊的每一個員工，必須加以警惕和制約。我們倡導(dǎo)把信送給加西亞的忠誠敬業(yè)精神，最關(guān)鍵的是公司或企業(yè)的經(jīng)理或老板，有責(zé)任有義務(wù)幫助和教育自己的員工樹立起良好的職業(yè)道德觀。手段可以是多方面的，方法可以是靈活的，獎罰必須是分明的，做到精神與物質(zhì)雙管齊下。建立職業(yè)道德是一個循序漸進(jìn)的過程，急不得，也拖不得。關(guān)鍵在于教育方法的連貫性和有效性。一旦員工具備了良好職業(yè)道德觀，既使他在工作中受到了委屈，也能做到堅守職業(yè)道德的底線，不偏離職業(yè)道德的軌道，不在思想上走向錯誤的極端，從而自我約束地把忠誠敬業(yè)落實在自己的本職工作中。
我認(rèn)為，忠誠是一個員工對自己的所在的公司和團(tuán)隊成員的負(fù)責(zé)。敬業(yè)則是一個員工對自己的工作，懷有一棵責(zé)任心，對任務(wù)抱有一種焦急感，并由此而盡職盡責(zé)。這樣的員工，對工作一般不會得過且過，而是會經(jīng)常反省和檢討自己的工作，是否做得好不好?還有什么不足，那些方面還要再接再厲，等等。
用這面鏡子觀照我自己，使我深刻認(rèn)識到，在接受工作任務(wù)時，應(yīng)該要舉輕若重，因為這表現(xiàn)的是一個員工忠誠敬業(yè)的問題。在遇到困難時，應(yīng)該要舉重若輕，這表現(xiàn)的是一個員工的工作能力問題。一個忠誠敬業(yè)的優(yōu)秀員工，必須要具有這種特質(zhì)。否則，忠誠敬業(yè)就會成為一種沒有實際內(nèi)容的語言表達(dá)。對此，我就在心里反復(fù)告誡自己要在工作中磨練出這樣的特質(zhì)，做一個忠誠敬業(yè)的員工。
用這面鏡子觀察事物，我認(rèn)為，世界上任何事物都不是絕對的，而是相對的。因此，無原則的，絕對的忠誠敬業(yè)是不存在的，有的只是相對的忠誠敬業(yè)。羅文中尉把信送給加西亞，其前提是對自己的國家和總統(tǒng)忠誠負(fù)責(zé)。同樣，員工把信送給加西亞，其前提是對自己所在的公司忠誠負(fù)責(zé)。忠誠敬業(yè)在一定程度上，是需要呼應(yīng)的，是需要鼓勵的。為此，我們有必要談一下與員工忠誠敬業(yè)相關(guān)的話題，這就是每一個公司或企業(yè)的經(jīng)理們，一定要用智慧去激發(fā)每一個員工的忠誠敬業(yè)的精神;要用制度去規(guī)范員工的忠誠敬業(yè)的行為;要用寬廣的心胸去包容每一個員工的缺點和不足;要用從容和揮灑自如氣質(zhì)和魅力去感染每一個員工;要想盡一切辦法創(chuàng)造條件讓員工努力把信送給加西亞。這些做法，既是一種關(guān)心，也是一種信任，更是一種鼓勵!你需要員工的忠誠敬業(yè)，你就得要想方設(shè)法去激發(fā)、培育和回應(yīng)每一個員工忠誠敬業(yè)的思想行為。
干好自己的本職工作，做一個忠誠敬業(yè)的員工，多開動自己的腦筋主動地想方設(shè)法把信送給加西亞，這就是我閱讀《致加西亞的信》最大的心得體會!
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