把握我們有限的今生讀后感
書(shū)，是人類進(jìn)步的階梯。
讀一本好書(shū)，就好像和高尚的人談話。
拜讀了劉墉先生《把握我們有限的今生》一書(shū)，對(duì)我對(duì)今天，明天的生活又有了一絲新的感念。心情一直不能平靜。總覺(jué)得有太多感慨。
劉墉，祖籍北京，1949年出生于臺(tái)北。紐約哥倫比亞大學(xué)博士，圣若望大學(xué)東亞研究所碩士，太旺師范大學(xué)美術(shù)系學(xué)士。曾任美國(guó)丹維爾美術(shù)館駐館藝術(shù)家，紐約圣若望大學(xué)專任駐校藝術(shù)家，圣文森學(xué)院副教授�，F(xiàn)任水云齋文化事業(yè)有限公司負(fù)責(zé)人及專業(yè)作家畫(huà)家。
這樣有成就的人士，不得不引起我對(duì)其作品的癡迷。
輕輕地走進(jìn)劉墉，伴隨他的呼吸，細(xì)細(xì)傾聽(tīng)他的心聲。從煩人的小事到快樂(lè)的讀書(shū)生活，從丑惡的人性到人生的美麗與哀愁，劉墉，如一位循循善誘的老師伴我共同品味著部書(shū)。他的文筆精美，小品文精彩，篇篇都有另人回味的東西。
說(shuō)到《把握我們有限的今天》這本書(shū)啊，平實(shí)、樸實(shí)是這本書(shū)的'語(yǔ)言特點(diǎn)，整本書(shū)都是劉墉先生平時(shí)生活中的點(diǎn)滴感悟，書(shū)中的文字就像是先生親自在哦旁邊想我們述說(shuō)著他平生的故事，那么平易近人，打動(dòng)心靈。
書(shū)中以這句話開(kāi)頭:“今生都不積極地把握，憑什么瞻望來(lái)生？今生都不耕耘，憑什么盼望未來(lái)的豐收？”是這樣的，昨日已逝去的明日還未到，今日之事今日畢。在學(xué)習(xí)中更是如此，今天不努力完成目標(biāo)，把事情遺留給昨天，難道就能解決嗎？或許這些人沒(méi)有想過(guò)，今生過(guò)去，明天還會(huì)有明天必須做的事情，而自己是否有足夠的能力應(yīng)對(duì)呢？
人就這樣一輩子，過(guò)去了就沒(méi)了，不好好珍惜，豈不可惜！
記得書(shū)中曾說(shuō)，蟬要在地底下生長(zhǎng)三年，然后才從土里鉆出來(lái)飛到樹(shù)上，但在樹(shù)上能飛能鳴的日子只有大約一個(gè)星期。我不相信輪回，但若按這個(gè)比率計(jì)算的“等待”，人就要等待12480星期來(lái)博得80年的生命，在如此漫長(zhǎng)的等待之后才開(kāi)始的生命，沒(méi)有理由輕易地放掉它。
人的生命只有這么一次，過(guò)了就再也不可能有了，就像受了傷的皮膚總有一道傷疤，用壞了的東西很難讓它恢復(fù)原樣，白頭發(fā)很難再黑。錯(cuò)過(guò)了今生，來(lái)世也只能遺憾。這就讓我想起陳子昂的詩(shī)：“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者�！辈蝗绺某桑骸扒安灰�(jiàn)前生，后不見(jiàn)來(lái)世。”只要抓住今生就好。
幼時(shí)聽(tīng)過(guò)一個(gè)故事，大意是這樣的：一個(gè)小和尚和一位老禪師提著燈籠在走夜路，這時(shí)一陣風(fēng)把燈籠吹滅了，小和尚問(wèn)老禪師怎么辦，老禪師答道：“看路�！�
看路，看腳下，看今天，看今生。短短的一生哪有比走在路上踏實(shí)，踏踏實(shí)實(shí)地走好每一步，即使在黑暗來(lái)臨時(shí)，也知道如何去摸索，如何走出這片黑暗，人就這么一輩子，過(guò)了這一次，就不會(huì)有第二次了。那么我們就以應(yīng)像這本書(shū)名一樣
——把握我們有限的今生。
朋友，請(qǐng)讓我們珍惜現(xiàn)在，珍惜眼前，掌握好屬于自己的人生，好好生活，好好讀懂這本好書(shū)吧！
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