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      2. 教育文摘的讀后感

        時(shí)間:2021-07-03 10:18:30 讀后感 我要投稿

        教育文摘的讀后感

          篇一:教育文摘讀后感

          讀書,是一個(gè)永恒的話題。尤其是教師讀書,更是我們教育教學(xué)之必需。

        教育文摘的讀后感

          繁忙的教學(xué)之余,我拜讀了學(xué)校剛下發(fā)的《教育文摘》(201x年第3期),里面關(guān)于讀書的精彩篇章,讓我心潮澎湃……

          此期刊在卷首語中選載了《讀書失落》一文,讓我震驚讓我反思。我們教育的目的在于讓全體學(xué)生獲得最基本的知識(shí)與技能,讓全體學(xué)生未來的生活獲得幸福。因此,教師教育學(xué)生讀書,不是針對(duì)少數(shù)學(xué)生精英,而是面向全體學(xué)生,這也是當(dāng)代教育公平發(fā)展的需要。

          基于此種認(rèn)識(shí),我在教學(xué)中始終貫穿著我的基本教育理念。我任教的是數(shù)學(xué)學(xué)科,眾所周知,數(shù)學(xué)學(xué)科是比較抽象的一門學(xué)科,世界上許多學(xué)生望而卻步。為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,我結(jié)合教材,研究涉及的數(shù)學(xué)史知識(shí),從學(xué)校圖書室內(nèi)找來所有能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣的書籍,按小組分發(fā)給學(xué)生,定期或不定期地讓他們閱讀,看看名家們小時(shí)候是怎么愛上數(shù)學(xué)的,然后又是怎樣成為數(shù)學(xué)名家或大師的。這一方法,很快取得成效。在節(jié)假日期間,有些學(xué)有余力的學(xué)生,竟然寫出很高水平的數(shù)學(xué)小論文。我讀著他們的杰作,深深感慨學(xué)生發(fā)展之潛力。讀書,不僅能夠喚起學(xué)生的興趣,還能激發(fā)學(xué)生巨大的潛能。

          此期刊在“讀書”欄的子欄目“名人談讀書”中,轉(zhuǎn)載了《讀書是件好玩的事》。讀書不僅可供我們求知,打開我們的升學(xué)之路,讀書還可以改變我們的生活,讓我們的生活充滿情趣。

          讀書,不僅可讀課本、讀專業(yè)書,而且還可以讀那些休閑書,這些書可以陶冶我們的性情,開拓視野,益身健體。譬如《菜根譚》、《閱微草堂筆記》等,這些書哲理深?yuàn)W,情趣橫生,對(duì)于學(xué)生、對(duì)于教師都是難得的好書。

          魯迅先生曾建議我們,學(xué)文科的偏偏要看看理科方面的書,這對(duì)于完善我們自身的知識(shí)結(jié)構(gòu),是非常有好處的。我是一名數(shù)學(xué)教師,但是由于我博覽群書,對(duì)于文學(xué)創(chuàng)作也略有所通,所以,不僅能寫一手小論文,還能寫一些小散文、小隨筆之類的作品。前不久,我將已經(jīng)發(fā)表的作品精選出一本專著《讀書,點(diǎn)亮教育人生》,竟然于201x年1月15日獲得了“青島市中小學(xué)教育科研專著出版及成果獎(jiǎng)勵(lì)基金”。

          感謝讀書,是讀書讓學(xué)生讓我們心靈飛翔起來!

          篇二:教育文摘讀后感

          眾所周知,在西天取經(jīng)的隊(duì)伍中,唐僧沒有任何除妖斬魔的本事,但卻帶領(lǐng)著孫悟空等人取得了真經(jīng)。他的兩個(gè)絕招就是:目標(biāo)定位和管理策略。唐僧的管理藝術(shù)就是—— 無知、無能、無用和無欲。其實(shí)這種管理藝術(shù)在班主任工作中也是很好的借鑒。

          譬如“無能”說:在西行的過程中,遇到抓妖怪時(shí)唐僧總是說:“施主放心,我的三個(gè)徒弟本領(lǐng)高強(qiáng),一定會(huì)抓住妖怪的”,唐僧這么一說,三個(gè)徒弟馬上跳出來去除魔降妖。唐僧把自己處于無能者的地位,其實(shí)是以欣賞的眼光看三個(gè)徒弟,作為老師,尤其是班主任,在班級(jí)管理中不要做一個(gè)能者,而是要學(xué)會(huì)做一個(gè)無能者,這一點(diǎn)對(duì)我觸動(dòng)很大。

          潛意識(shí)中,我一直認(rèn)為:我校的學(xué)生不僅學(xué)習(xí)成績(jī)差,各方面能力也很一般,所以在歷屆班主任工作中,凡事我都是親力親為,能不用學(xué)生做的事情,哪怕累死也不敢放手讓他們做。12 級(jí)新生軍訓(xùn)時(shí),我像以往一樣,每天緊盯著學(xué)生,提醒他們不準(zhǔn)這樣、不能那樣,甚至連大合唱比賽都是我親自上陣,連指揮帶領(lǐng)唱,效果還不怎么好。真正讓我改變這種想法的是本學(xué)期的一次班會(huì):那天早晨,突然身體不舒服,下午的班會(huì)我想準(zhǔn)備也是心有余而力不足。無奈,我只好把班長(zhǎng)叫到辦公室,交代了本次班會(huì)的主題,讓他全權(quán)組織。當(dāng)時(shí)我也做好充分的思想準(zhǔn)備:下午的班會(huì)不知道是否會(huì)上演孫悟空大鬧天宮呢?出乎我的預(yù)料,下午的班會(huì)課,不僅班長(zhǎng)組織的井井有條,上來發(fā)言的每個(gè)同學(xué)表現(xiàn)的也超過了我的想象。通過這次班會(huì),我開始轉(zhuǎn)變對(duì)學(xué)生的看法,在班級(jí)的管理中有意識(shí)地放手讓學(xué)生自己去組織、管理,對(duì)于他們良好的表現(xiàn)及時(shí)提出表揚(yáng),對(duì)于出現(xiàn)的問題給他們指出,讓他們自己提出解決辦法,這種管理和交流在近期見到了實(shí)效,班級(jí)里形成了團(tuán)結(jié)向上的良好學(xué)習(xí)氛圍。

          學(xué)做無能者,是以欣賞的態(tài)度來激發(fā)學(xué)生自我管理,自覺學(xué)習(xí)積極向上的熱情,給學(xué)生適當(dāng)?shù)淖晕野l(fā)揮空間,充分滿足他們的自我表現(xiàn)欲,使班級(jí)管理變得簡(jiǎn)單而融洽。無能但不低能,這篇文章讓我受益匪淺。

          篇三:教育文摘讀后感

          《教育文摘》,如香茗一盞,越品越沁人心脾;如冬日暖陽,越享越心懷暖意;如五月鮮花,越賞越流光溢彩。忙里偷閑,讀上幾篇;閑里趕忙,寫上幾字,都是有益身心,感悟匪淺的。和這么多的朋友近距離接觸,真是“有朋友自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?”

          當(dāng)你正在為班里的淘氣孩子手足無措時(shí),你不妨讀一讀2009年第五期的《教室:出錯(cuò)的地方》,文中作者提出教室是出錯(cuò)的地方,允許學(xué)生適度的出錯(cuò),它彰顯了教育者的大思想、大智慧,蘊(yùn)涵著教育的本質(zhì)和意義,這也堅(jiān)定了我對(duì)學(xué)生要適度的寬容的信念。這些淘氣的孩子,他們有的愛跟老師較勁兒,有的故意給老師出“難題”,甚至有的學(xué)生以娛樂別人為樂。針對(duì)這些“特殊”的學(xué)生,寬容比懲罰要重要的多,俗話說:“退一步海闊天空。”針對(duì)這些孩子不是放任自流,而是用你博大寬容的心去了解他們,去幫助他們,用“真心”換“他心”,可能剛開始一切都是白費(fèi),甚至還會(huì)產(chǎn)生誤會(huì),你千萬別傷心,更不要灰心喪氣,隨著時(shí)間的磨合,一切都會(huì)發(fā)生奇跡。愛學(xué)生,首先要寬容他們,不要輕易表現(xiàn)出你的厭惡情緒,如果是你的孩子,你該怎樣對(duì)待它?

          教育不是單一的,也不是粗暴的,它如細(xì)細(xì)流水,總有一天會(huì)滋潤(rùn)學(xué)生們的心田。有這樣一個(gè)朋友,它讓你在“山重水復(fù)疑無路”時(shí),尋得“柳暗花明”,你難道不心有靈犀,手舞足蹈嗎?你不為擁有這樣一位知己而感到高興嗎?

          當(dāng)你對(duì)那些沒有出息的學(xué)生感到惋惜時(shí),你讀了《教育文摘》第9期的開卷篇《別讓夢(mèng)想枯萎》嗎?讀一讀吧,可能對(duì)你觸動(dòng)很大。

          不要在一個(gè)孩子暫時(shí)的夢(mèng)想空缺中喪失對(duì)他的信心,更不要在他頭夢(mèng)想時(shí),給他潑上冷水,看一看這個(gè)男孩的夢(mèng)想,給他長(zhǎng)上理想的翅膀,助他高飛! “干你的活吧!我保證你一輩子也去不了那么遠(yuǎn)的地方!”簡(jiǎn)單粗暴的教育只能讓人心痛與不屑,每個(gè)人心中都有美好的夢(mèng)想,只是在現(xiàn)實(shí)生活中,由于種種原因,美好的夢(mèng)想都一一凋零了,能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的人很少。其實(shí),不管身處何時(shí)何地,用自信和努力澆灌心中的夢(mèng)想,夢(mèng)想之樹便會(huì)永遠(yuǎn)清翠。別枯萎了心中的夢(mèng),每天靠近一點(diǎn)點(diǎn),總有一天你會(huì)到達(dá)夢(mèng)的遠(yuǎn)方!

          夢(mèng)想,也是一種生命。我們關(guān)愛學(xué)生的生命,就沒有理由不去和孩子們一起澆灌他們的夢(mèng)想。學(xué)校是種夢(mèng)的地方,是呵護(hù)夢(mèng)的地方。讓學(xué)生揚(yáng)起孟祥的風(fēng)帆,才能遠(yuǎn)航!

          伸出我的手,伸出你的手,讓我們做個(gè)朋友!做個(gè)朋友!

          篇四:教育文摘讀后感

          最近讀《教育文摘》,看到有篇文章很有感觸,也十分欣賞、贊成作者的觀點(diǎn)。題目是《以水為師》。

          水,潤(rùn)潔透明,樂施好善。它不管土地肥沃還是貧瘠,花草茂盛還是枯萎,牛羊膘肥還是瘦小,都一視同仁,不偏不倚,不離不棄,用甘甜的液汁哺育催生。作為老師,面對(duì)各式各樣的學(xué)生,就應(yīng)該像水一樣,無論富貴還是貧窮,聰明還是愚鈍,強(qiáng)壯還是羸弱,都公正對(duì)待,盡己所能,無微不至,成就高尚品德,贏來學(xué)生愛戴。

          水,寬容大度,博愛仁慈,它小可成滴,大可成洋,或方或圓,或長(zhǎng)或短,就像世界上找不到完全相同的兩片綠葉,世界上也找不到完全相同的兩個(gè)人。面對(duì)千差萬別的學(xué)生,作為老師,就應(yīng)該像水一樣,不管學(xué)生乖巧還是頑劣,都應(yīng)以博大的胸懷去包容,對(duì)待犯錯(cuò)的孩子尤應(yīng)如此。誠(chéng)如蘇霍姆林斯基所說:“小孩犯錯(cuò),連上帝也會(huì)原諒他的!

          水,滴土穿石,鍥而不舍。水穿石巖,鑿石壁,從無懼色,不達(dá)目的的誓不言休。教書育人大抵也是如此。面對(duì):“后進(jìn)”,即使他反復(fù)100次,教師也應(yīng)該通過第101次的努力,用智慧的力量將他喚醒,用溫暖的情懷將他感化,讓他走上健康成長(zhǎng)的人生正道。

          水,和順溫柔,謙遜有禮。水流必向下,遇到阻攔,繞道而往,繼續(xù)奔行。泰戈?duì)栒f:“不是槌的打擊,乃是水的載歌載舞,使鵝卵石臻于完美!弊鳛榻處,應(yīng)該像水一樣,要樂于蹲下身子,放低姿態(tài),親切和藹地與學(xué)生交流,耐心細(xì)致地與學(xué)生對(duì)話,愉快從容地與學(xué)生一起行走,達(dá)到無聲育人的境界。

          我班有一位學(xué)生入校時(shí)挺調(diào)皮好動(dòng)的,又喜歡多嘴,課堂上老師講什么,只要能引起他的聯(lián)想,他一定會(huì)插嘴,而且一定會(huì)把話題扯遠(yuǎn),一次課堂上他又多嘴,任課老師把他趕出教室,在教室外面站著,當(dāng)時(shí)我趕著開班主任會(huì),讓他在辦公室等我,事又湊巧,那天會(huì)結(jié)束的有些晚,辦公室其他老師下班回家,把門鎖了,讓他在門口等我。開完會(huì)后,我老遠(yuǎn)就看見他一個(gè)人孤零零的筆直地站在辦公室門口,心里的氣一下全沒有了,只剩下了疼愛。我收拾好包,和他一起走邊走邊講:今天開會(huì)事情多,下班晚了,我得快點(diǎn)走,回家做飯,咱邊走邊談吧。之后心里想,談什么呢?正好我愁晚上買什么菜,做什么,就問他媽媽晚飯都做些什么飯,問他都愛吃什么飯,彼此聊得挺隨意,之后,我問他今天上課發(fā)生了什么,他只一個(gè)勁說,后悔死了,早知道就不插嘴了,老師,以后我會(huì)管住自己,不違反紀(jì)律了。關(guān)于課堂上他違反紀(jì)律的事情,他自己都后悔的不得了,效果已經(jīng)達(dá)到了,我及時(shí)肯定他,并表揚(yáng)他真是男子漢,告訴他從入校到現(xiàn)在,他一直是說到做到的,特有志氣,并希望他越來越棒。這次談話效果出奇的好,之后他一下改掉了之前所有的壞習(xí)氣,竟成了我得力的左膀右臂。

          喜歡水的溫文爾雅,喜歡水的激情澎湃,喜歡水的快樂自在,喜歡水的點(diǎn)滴濡染,我愿以水為師,以水為鏡。行走在教育的天地,漫游在教育的江海。

          篇五:教育文摘讀后感

          讀到教育文摘2011年12月21日第12版,教育聚焦欄目發(fā)表的“信任危機(jī)”系列文章。根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)和經(jīng)歷有所感受。

          據(jù)報(bào)上報(bào)道,楊團(tuán)同志的觀點(diǎn)如下:信任危機(jī)的產(chǎn)生從根本上說是發(fā)展思路出了大問題。是以經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)為主要目標(biāo),以現(xiàn)代化位主要理論基礎(chǔ),以工業(yè)化、城市化、為主要途徑,以英美為主要趕超對(duì)象。這是一條為了高收入必須付出高消費(fèi)和高耗能為代價(jià)的道路。正是這種追趕西方現(xiàn)代化的發(fā)展思路一直引領(lǐng)著中國(guó)以經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)為中心的道路。高鐵就是一例,拼命追求建設(shè)的高速度。

          在我看來這是一個(gè)非,F(xiàn)實(shí)的失衡發(fā)展帶來惡性實(shí)例,幾千年前,古人就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),告誡后代子孫。有一句非常有意思的古語值得我們?nèi)シ此既ブ匦麦w驗(yàn)認(rèn)識(shí)!对鰪V賢文》一書中有句“錢財(cái)如糞土,仁義值千金!钡'句子。那一句我們是不是應(yīng)該這樣理解,“錢財(cái)為下如糞土,仁義為上值千金。錢財(cái)養(yǎng)身,仁義養(yǎng)神。用一句現(xiàn)代的話就是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑應(yīng)該相對(duì)平衡發(fā)展。”

          物質(zhì)和精神不能顛倒,不能失衡。 如果失衡了、顛倒了會(huì)怎樣?答案是很多個(gè)不幸的人生就是一個(gè)典型的例子,很多個(gè)不幸的家庭就是一個(gè)非,F(xiàn)實(shí)的例子,現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)現(xiàn)象就是一個(gè)非常現(xiàn)實(shí)的例子。在社會(huì)生活中,相對(duì)來說,經(jīng)濟(jì)和物質(zhì)主要是基礎(chǔ)作用,主要是是方法、手段和途徑的作用,起著輔助的作用,不能成為奮斗的目標(biāo)和中心;政治和精神主要是上層作用,主要是目標(biāo),理想和信仰,在社會(huì)發(fā)展中起著目標(biāo)和中心的作用。

          以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心提高生活水平的同時(shí),也在踐踏我們的靈魂和思想,在顛倒我們的思維。回憶過去,早領(lǐng)會(huì)政策的人早巨富了,趕上浪潮的人也富足了,再往后的人很難再與前者平衡了。早富裕的人現(xiàn)在已經(jīng)墮落了,趕上浪潮的人已經(jīng)變形了,后來的人已經(jīng)痛苦了。社會(huì)各個(gè)階層的人不僅都有自己的痛,還有著共痛,F(xiàn)在的社會(huì)陰陽顛倒快到了極點(diǎn),中國(guó)有句古語,物極必反,我們無數(shù)的人的體驗(yàn)和反思正在扭轉(zhuǎn)我們的社會(huì)現(xiàn)狀,這個(gè)力量的發(fā)展和壯大,直到扭轉(zhuǎn)不良局面的那一天也許還要等一段時(shí)間,但總會(huì)有那么一天。也許我們經(jīng)過了極度精神和極度經(jīng)濟(jì)后,我們會(huì)進(jìn)入到一個(gè)精神和物質(zhì)平衡發(fā)展的階段,也許到那個(gè)階段是我們中華民族興旺的階段,是社會(huì)人民最幸福的階段,也許我們還能趕上那個(gè)階段。

          話說回來,社會(huì)失去誠(chéng)信感,誠(chéng)信危機(jī),都是會(huì)改變的。物質(zhì)變精神,物質(zhì)確實(shí)改變了精神,讓我們體驗(yàn)到了物質(zhì)領(lǐng)導(dǎo)精神的壞處和好處。下一步,我們?cè)搰L試精神改變物質(zhì)的體驗(yàn)實(shí)踐了。提高教育質(zhì)量和提高個(gè)人素質(zhì)也許是改變社會(huì)現(xiàn)狀和個(gè)人命運(yùn)的最好的途徑和方法。因?yàn)樘嗟呢?cái)富需要高素質(zhì)的人來掌控和重新分配,所以現(xiàn)在的教育應(yīng)該培養(yǎng)品德優(yōu)良,能力卓越,身體強(qiáng)健的人。這個(gè)需要和趨勢(shì)是現(xiàn)代學(xué)校教育和家庭教育應(yīng)該努力的方向。 可是現(xiàn)代的絕大部分學(xué)校和家庭正在實(shí)施分?jǐn)?shù)教育還在進(jìn)行著社會(huì)發(fā)展的惡性循環(huán),還在進(jìn)行著摧毀人性本能的教育。青少年視力和體能素質(zhì)的下降,犯罪和心理問題的高度上升率就是最好的說明,雖不能說是教育的問題,但最終是社會(huì)的問題。聰明和智慧的學(xué)校及家長(zhǎng)正在培養(yǎng)孩子的品德、能力和身體。正在反社會(huì)其道而行之,正在進(jìn)行下一個(gè)新時(shí)期的社會(huì)轉(zhuǎn)型而奠定基礎(chǔ)。

          誠(chéng)信是社會(huì)良好生態(tài)的衡量指數(shù),是社會(huì)大生命體的基礎(chǔ)標(biāo)志,是個(gè)人小生命體的基礎(chǔ)標(biāo)志。到現(xiàn)在,我們也還是可以見到守誠(chéng)信的人和團(tuán)體,我想他們就是我們社會(huì)的頂梁柱,是我們社會(huì)良好轉(zhuǎn)型和發(fā)展的基礎(chǔ)力量,他們的命運(yùn)一定會(huì)更好,因?yàn)樗麄儽J刈×颂烊坏牧己玫纳A(chǔ)——誠(chéng)信,他們沒有丟失大地給予的生命形式——誠(chéng)信。既然他們有天地的東西,天地必然保佑,人們必會(huì)擁之。幸福必會(huì)降至于他們。

          祝福誠(chéng)信的人一生幸福安康!

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