《致加西亞的信》讀后感優(yōu)秀范文
單位領(lǐng)導(dǎo)要求每個員工都要去讀一本書，給出的書名是《致加西亞的一封信》。于是想起來之前朋友送給我過一本，但是因?yàn)橄騺韺@類勵志書缺乏興趣的緣故一直丟在書架上落灰，正好這次借這個機(jī)會翻出來溫習(xí)一下。首先，我挺喜歡企業(yè)管理出版社出的這個精裝版本。個人感覺，從中文的語境來考量，A MESSAGE TOGARCIA譯作“把信送給加西亞”比“致加西亞的信”更能強(qiáng)調(diào)出事件過程的波折辛苦。去掉羅列著廣告詞的腰封，翻開標(biāo)有黃金版徽章的綠色封套，是大紅的、燙金中英文書名的硬質(zhì)封面，非常勵志的設(shè)計(jì)，像紅寶書。
很多人說這是一本“洗腦書”——精神xx、自欺欺人、精神奴役……等等。自然，當(dāng)下是個張揚(yáng)個性的時代，一千個讀者就有一千個哈姆雷特，每個人都有表達(dá)自己的權(quán)利，但就像這本書的中文版序中所言：“很多人沒有意識到——個性解放、自我實(shí)現(xiàn)與主動性、敬業(yè)、忠誠決不是對立的，而是相輔相成、缺一不可的。”“他們最大的愚蠢就是不懂人類社會的最基本的行為準(zhǔn)則——互惠的交換：投入才有回報(bào)；忠誠才有信任；主動才有創(chuàng)新�！碑�(dāng)你人云亦云附和說“洗腦”的時候又何嘗不是“被洗腦”，如果時光倒流，在十幾二十幾歲的年紀(jì)讀這本書，我想我說不定也會拿無知當(dāng)個性，如今心態(tài)不同，會更多地理解到書中所表述、所贊揚(yáng)的——踏實(shí)、信仰、行動。
我覺得閱讀本書應(yīng)當(dāng)從第六十五頁開始，這篇是把信送給加西亞的執(zhí)行人安德魯·羅文講述的送信經(jīng)歷——前言那些“日俄戰(zhàn)爭期間前線上的俄羅斯士兵每人一冊”、“日本皇下令所有日本政府官員、士兵乃至平民均須人手一冊”之類的噱頭就不必花費(fèi)心神去研究信息來源真?zhèn)瘟恕屛覀儊黻P(guān)注事件和人物的本身。
麥金萊總統(tǒng)需要一個能夠把信送給加西亞的人，瓦格納上校推薦的人選是羅文，總統(tǒng)立刻決定就派他去。羅文在接到命令后坐船從紐約去往牙買加，古巴聯(lián)絡(luò)處的人在牙買加安排羅文繼續(xù)出發(fā)，在途中某一站羅文遇到了被指派來做他向?qū)У母裢呶鲓W，隨后他們乘一艘小船前往古巴，然后穿越叢林，攀登峭壁，里奧將軍帶了二百人騎兵前來接應(yīng)，終于到達(dá)加西亞將軍所在的駐地。返程同樣艱難，羅文在3名軍官的陪同下，再次穿越古巴，乘船返回目的地，向上級迅速作出匯報(bào)。
然后來看第三頁阿爾伯特·哈伯德關(guān)于這個事件的.解讀，他的重點(diǎn)在于贊揚(yáng)羅文的主動性和執(zhí)行力。文中哈伯德先生有一處強(qiáng)調(diào)這樣寫到：美國總統(tǒng)把一封寫給加西亞的信交給羅文，羅文接過信之后，并沒有問：“他在什么地方？”事實(shí)上，從當(dāng)事人羅文的講述中，我們了解到的是，總統(tǒng)只是通過瓦格納上校對羅文口頭傳達(dá)了他的命令，而羅文之所以沒有問加西亞在什么地方，是因?yàn)橥吒窦{上校已經(jīng)告訴了他前行的大致路線，也就是工作的基本要求和思路。哈伯德先生先生的角度明顯是俯視的，即基于雇主對雇員“無條件執(zhí)行”的要求，他這樣演繹，完全是為了引出本文的主題：“年輕人所需要的不僅僅是從書本上學(xué)習(xí)來的知識，也不僅僅是他人的種種教誨，而是要塑就一種精神：忠于上級的托付，迅速采取行動，全力以赴完成任務(wù)�！彪m然對他的論據(jù)不以為然，我還是部分贊同哈伯德先生的這個論點(diǎn)，前提是上級的指令是靠譜的，而非無厘頭。
讓我們從哈伯德先生的評論中抽離，回到“把信送給加西亞”這個事件本身。沒有瓦格納上校對下屬羅文素質(zhì)能力的了解和信任，沒有決策人總統(tǒng)先生的果斷和明確指令，沒有格瓦西奧等助手的團(tuán)結(jié)協(xié)作，以羅文個體的一己之力，再怎么忠誠機(jī)智、堅(jiān)韌不拔，絕對難以成就個人利益、團(tuán)隊(duì)利益和國家利益共贏的圓滿結(jié)局。一部機(jī)器的有效運(yùn)轉(zhuǎn)的前提是每個零部件都必須保持良好的狀態(tài)，一個優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)，需要羅文，需要瓦格納、需要麥金萊，也需要格瓦西奧。
不管你處于機(jī)器的哪個部位，我們都應(yīng)當(dāng)從羅文精神出發(fā)來審視自己，嘗試思考和沉淀：
——你愿意以怎樣的態(tài)度來對待這不可復(fù)制的每一天？
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