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小二黑結(jié)婚的讀后感范文（精選8篇）
品味完一本名著后，你心中有什么感想呢？記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫一篇讀后感吧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編收集整理的小二黑結(jié)婚的讀后感范文，希望能夠幫助到大家。
小二黑結(jié)婚的讀后感 1
《小二黑結(jié)婚》的作者趙樹理，是“山藥蛋”派的重要代表作家。不管所謂“陽(yáng)春白雪”之文學(xué)觀的人如何鄙夷“下里巴人”的。我認(rèn)為好的小說(shuō)情節(jié)重在的發(fā)展變化，人物重在真實(shí)可信，尤其難能可貴的是，作者信手拈來(lái)的調(diào)愷筆調(diào)，于詼諧中見真、善、美，讀來(lái)欣喜。由于時(shí)代的因素，對(duì)于《小二黑結(jié)婚》的書評(píng)，大抵不能擺脫批判農(nóng)村的封建和土霸權(quán)勢(shì)力，具有普及婚姻自由，人人平等的教化作用。但我認(rèn)為，好的小說(shuō)除了可以擔(dān)當(dāng)一定的社會(huì)功能以外，它本身也必定是豐富飽滿，值得回味的。
故事非常簡(jiǎn)單：小二黑和小芹自由戀愛，可是遭到了多方的反對(duì)。一是小二黑那個(gè)學(xué)道算卦，看著黃歷過(guò)日子的爹，因?yàn)樗愠隽藘蓚�(gè)年輕人八字不合，命相不對(duì)，所以極力反對(duì);二是小芹那個(gè)從來(lái)就有點(diǎn)小風(fēng)流的娘，也借著跳大神來(lái)以不投姻緣為由大肆反對(duì);三就是那對(duì)一直垂涎于小芹美貌的村里的惡霸——金旺興旺兩兄弟，他們甚至借著手里的小權(quán)，把兩個(gè)處于熱戀的年輕人捆到了村公所去。到此開始了故事的高潮，村公所里的區(qū)長(zhǎng)于法于理上給小二黑他冥頑不靈的爹上了一堂婚姻自主的課;小芹她那個(gè)偏愛老來(lái)俏的娘卻因?yàn)槌抢锶恕爱悩印钡难酃夂妥I笑改變了初衷;最暢快人心的當(dāng)然是揭發(fā)了金旺興旺兩兄弟的惡行，除去了他們?cè)诖謇锏臋?quán)力。于是最后小二黑和小芹借著自由之風(fēng)之先河，有了大團(tuán)圓結(jié)局——結(jié)婚!
故事雖然寫的是小二黑和小芹，但是最出彩的部分卻是小二黑的爹——二諸葛和小芹的娘——三仙姑。比如頭篇標(biāo)題就是“神仙的忌諱”已經(jīng)大大嘲諷了一番。二諸葛看黃歷結(jié)果誤了栽種，可見神仙的神機(jī)妙算也不靈;三仙姑邊跳大神邊還能邊算計(jì)著鍋里的米煮爛了，可見神仙自己應(yīng)該也知道自己不是神仙。而后又大加筆墨描寫了三仙姑跳大神的來(lái)歷，原來(lái)是因?yàn)槟贻p時(shí)太漂亮又耐不了寂寞，所以靠了跳大神來(lái)增加和別他年輕小伙子說(shuō)說(shuō)玩笑話的機(jī)會(huì)，可見那個(gè)什么牛鬼蛇神都是假的了，隱藏在裝神弄鬼背后的是人性的本質(zhì)。而三仙姑教小芹回罵那些占了她口頭便宜的男人，可見她也不是真風(fēng)流，無(wú)非是喜歡和年輕小伙子們打情罵誚罷了。而這個(gè)情況一直延續(xù)到她年紀(jì)大了也如此，甚至還艷羨上了自己的女兒，覺得她妨礙了自己出風(fēng)頭。作者幾次寫到愛老俏的三仙姑雖然年紀(jì)大了，“小鞋上仍要繡花，褲腿上仍要鑲邊，頂門上的`頭發(fā)光了，用黑手帕蓋起來(lái)，只可惜官粉涂不平臉上的皺紋，看起來(lái)好象驢糞蛋上下上了霜”。讀來(lái)令人噴飯，所以女子愛美跟長(zhǎng)相無(wú)關(guān)，跟年齡無(wú)關(guān)，跟時(shí)代更無(wú)關(guān)了�，F(xiàn)在看來(lái)，覺得三仙姑除了逼嫁小芹那件事外，應(yīng)該稱得上是個(gè)很懂得生活的、可愛的女人，完全和悲劇性無(wú)關(guān)，處處體現(xiàn)出了隱忍在農(nóng)村那個(gè)舊思想里的人性之美。而后當(dāng)她去村公所見區(qū)長(zhǎng)初時(shí)那種宜然自得多少體現(xiàn)出來(lái)的卻是她那個(gè)整天沒有言語(yǔ)的莊稼漢丈夫不能拿出來(lái)的風(fēng)度，不管是從大戲里看來(lái)的也好，從鄉(xiāng)間弄巷傳聞里自學(xué)的也罷，你說(shuō)可笑是可笑吧，但是跳了多年大神，多少上得了點(diǎn)臺(tái)面。和三仙姑借著大神出風(fēng)頭相比，靠算卦看相的二諸葛可算是真迷信，縮躲在怪力亂神背后既不宜載種，又命相不對(duì)，見了烏鴉怕三分，見了寡婦心就涼，怕那個(gè)子虛烏有的也就罷了，偏偏對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活中的惡霸也畏首畏尾，弄得生活中似乎除了自己的窩就沒有安全的地方，連去個(gè)村公所也要抖一抖。由此可想而知所謂出世之學(xué)的淵源。
作者賦于小二黑和小芹的個(gè)性都是很有勇氣為自己的謀求幸福的，他們的時(shí)代也是可以謀求幸福的。所以哪怕多方反對(duì)，小二黑也說(shuō)“不怕�！毙∏凵踔拎凉帜赣H“誰(shuí)要嫁誰(shuí)嫁去”，村里甚至因?yàn)樗麄z的自由戀愛和結(jié)婚除掉了金旺興旺那對(duì)惡兄弟，當(dāng)然人人稱好，人人稱快了。作者筆下那個(gè)簡(jiǎn)單解決了所有問(wèn)題的區(qū)長(zhǎng)著墨描寫卻不多，對(duì)話也很簡(jiǎn)單明快，讓人信服。整篇小說(shuō)有詳有略，人物安排和情節(jié)描寫都駕輕就熟。
我十多年前看《小二黑結(jié)婚》時(shí)，對(duì)于什么階級(jí)，政治，封建思想的概念都是混沌不清的。或者說(shuō)在我們這個(gè)時(shí)代已經(jīng)淡化了那些概念，所以我想寫脫離于時(shí)代烙印的讀后感，從人性本身去理解。我不知道趙樹理先生在賦予小說(shuō)人物個(gè)性和命運(yùn)的時(shí)候?qū)λ麄兪欠裼兴x，又或者只是旁人的附加意會(huì)。對(duì)我來(lái)說(shuō)，小說(shuō)沒有派別，只有好壞之分。
小二黑結(jié)婚的讀后感 2
閑來(lái)無(wú)事，隨手拿起先生的作品集一讀，短篇小說(shuō)《小二黑結(jié)婚》一下子躍入我的眼簾。記得讀初中時(shí)，中學(xué)課本有節(jié)選，現(xiàn)認(rèn)真品讀，文中諸多人物刻畫得惟妙惟肖，作者用調(diào)侃的筆調(diào)，于詼諧中見真、善、美。
這篇小說(shuō)的故事情節(jié)是這樣的，小芹和小二黑自由戀愛，可是卻遭多方反對(duì)。小二黑有個(gè)人稱“二諸葛”的爹，整天做什么事都要算卦，就象小二黑的娘說(shuō)的那樣，放個(gè)屁都要算卦，因?yàn)樗銉蓚�(gè)年輕人八字不合，命相相沖，所以極力反對(duì)；小芹有一個(gè)人稱“三仙姑”的娘，由于有點(diǎn)小風(fēng)流，借著跳大神以不投緣為由反對(duì)他們的婚事，另外還有一直垂涎小芹美貌的村里惡霸金旺和興旺，他們借著手中的權(quán)力百般阻撓小芹和小二黑的自由戀愛，盡管經(jīng)歷了很多曲折，在區(qū)武會(huì)上，區(qū)長(zhǎng)為小芹和小二黑主持了公道，并給“二諸葛”和“三仙姑”上了一堂婚姻自由課。同時(shí)派人到村里調(diào)查金旺和興旺兩個(gè)惡霸的罪行。兩個(gè)作惡多端的惡霸受到了嚴(yán)懲。小二黑和小芹也有了一個(gè)好的結(jié)局——最終結(jié)婚了。
小說(shuō)刻畫了三組人物形象：首先是以小二黑和小芹為代表的解放區(qū)新一代農(nóng)民典型。他們敢于斗爭(zhēng)，主要表現(xiàn)在敢于掌握自己的命運(yùn)，堅(jiān)決反對(duì)。敢于大膽自由戀愛；比如小二黑對(duì)他爹說(shuō)：“你愿意養(yǎng)，你就養(yǎng)，反正我不要�！毙∏蹖�(duì)她娘說(shuō)：“我不管，誰(shuí)收人家的東西，誰(shuí)跟人去�！绷硗庑《陂_始和他爹學(xué)算卦，后來(lái)逐漸清醒，開始厭惡，反對(duì)父親的迷信行為。小芹從母親哼哼覺得很中聽把做飯也忘了到最后對(duì)母親的裝神弄鬼不予理睬。同時(shí)，當(dāng)金旺和興旺設(shè)下圈套斗爭(zhēng)小二黑和小芹時(shí)，他們毫不示弱，敢于抗?fàn)�，這些都表現(xiàn)出解放區(qū)的新農(nóng)民敢于同舊社會(huì)的`舊惡勢(shì)力斗爭(zhēng)的形象。
其次小說(shuō)還刻畫了以“二諸葛”和“三仙姑”為代表的落后農(nóng)民典型。他們深受封建思想的毒害，既不明白自己受苦的根源，又無(wú)能改變自己的生活地位，便養(yǎng)成了落后、守舊、自私、迷信的性格。他們反對(duì)兒女自由婚姻，一個(gè)要給兒子結(jié)童養(yǎng)媳，另一個(gè)要把女兒嫁給舊軍官，他們的思想與時(shí)代格格不入，但他們是能改變的，通過(guò)區(qū)長(zhǎng)的一堂課，三仙姑改變了打扮，二諸葛撤去了香案，每個(gè)人的思想都得到了進(jìn)步。
同時(shí)小說(shuō)還刻畫了以金旺和興旺為代表的惡勢(shì)力典型，他們利用農(nóng)民保守思想攫取了基層政權(quán)的職位，為非作歹興風(fēng)作浪，并調(diào)戲小芹，非法捆綁小二黑和小芹。他們的所作所為最終受到人民政權(quán)的懲罰。
小說(shuō)的結(jié)尾是大團(tuán)圓——小芹和小二黑終于結(jié)婚了，金旺和興旺倒臺(tái)了，農(nóng)民的思想高了。
成語(yǔ)為非作歹：做種種壞事。如：元·《柳毅傳書》：“我且拿起來(lái)，只一口將他吞于腹中，看道可還有本事為非作歹。”又如：我說(shuō)的是好話，不過(guò)叫你心里留神，并沒叫你去為非作歹�！濉ぁ丁返谖迨呋�
成語(yǔ)裝神弄鬼：裝鬼神嚇唬人。比喻玩弄手段蒙騙人。也比喻故意把事情弄得很神秘，使人無(wú)法捉摸。如：宋·古杭才人《宦門子弟錯(cuò)立身》：“拆莫大擂鼓吹笛，折莫大裝神弄鬼，折莫特調(diào)當(dāng)撲旗�！庇秩纾耗銈儎e和我裝神弄鬼的，什么事我不知道？（清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第三十七回）
小二黑結(jié)婚的讀后感 3
今天，老師推薦我們?cè)趲妆緯羞x擇其中一本，在六天之內(nèi)看完，我覺得《小二黑結(jié)婚》挺有意思的，便選擇這本短篇小說(shuō)，寫一篇讀后感。
《小二黑結(jié)婚》主要講了劉修德的小兒子小二黑愛上了三仙姑的女兒小芹�？墒牵瑒⑿薜陆o小二黑娶回了一個(gè)童養(yǎng)媳，三仙姑也是不愿意讓小芹嫁給小二黑。但是現(xiàn)在提倡“自由戀愛”，于是他們兩人就籌劃著怎么說(shuō)服三仙姑。正巧，兩人被死對(duì)頭“金旺”和“興旺”捉奸了，帶到了區(qū)上說(shuō)理�！岸T葛”(劉修德)和三仙姑才知道現(xiàn)在是年輕人說(shuō)了算。只能由得小二黑和小芹訂婚。最后，因?yàn)榕d旺和金旺常做壞事，區(qū)上就把興旺和金旺判十五年徒刑，而小二黑和小芹也就順理成章的.結(jié)婚了。
讀完這篇《小二黑結(jié)婚.,我覺得“二諸葛”劉修德是膽小怕事，落后迷信，想維護(hù)家長(zhǎng)權(quán)威，頑固反對(duì)小二黑和小芹結(jié)婚；而三仙姑呢，她好逸惡勞，作風(fēng)不正，不僅嫉妒女兒小芹的幸�；橐觯�貪財(cái)出賣女兒。小說(shuō)通過(guò)這兩對(duì)思想觀念截然相反的農(nóng)民對(duì)比，揭示了當(dāng)時(shí)農(nóng)村中的舊習(xí)俗和封建殘余勢(shì)力對(duì)人們的束縛，比如：門當(dāng)戶對(duì)。現(xiàn)在已經(jīng)解放了，我們應(yīng)該改革變新、移風(fēng)易俗。掙脫舊社會(huì)的惡風(fēng)俗，明天會(huì)更美好。這篇小說(shuō)語(yǔ)言通俗，富有地方色彩，真是一篇很好的短篇小說(shuō)。
小二黑結(jié)婚的讀后感 4
眾所周知，近代中國(guó)新舊思想沖突，中國(guó)人大多被舊思想束縛而苦苦不能掙脫。今天我想分享一個(gè)反例——《小二黑結(jié)婚》，小說(shuō)描述了一對(duì)自由戀愛的年輕男女，沖破封建包辦思想的故事。
小說(shuō)以旁觀者視角，將讀者帶入抗戰(zhàn)時(shí)期，解放區(qū)的農(nóng)村新舊兩代人沖突，和新舊思想沖突的現(xiàn)象。小說(shuō)主要說(shuō)了主人公小二黑與同村的小芹暗生情愫，自由戀愛卻遭受小二黑父親“二諸葛”和小芹母親“三仙姑”為代表的'守舊家長(zhǎng)的阻止。另外，還有興旺、金旺為代表的惡霸對(duì)他們的迫害。最終，小說(shuō)結(jié)局以新思想勝利為結(jié)局，農(nóng)村的守舊家長(zhǎng)也做出了改變。
初看小說(shuō)，大家可能會(huì)覺得這只是一本愛情故事小說(shuō)。但是，從作品背景來(lái)看，我們就會(huì)煥然大悟——原來(lái)小說(shuō)映射的是土改時(shí)期，農(nóng)村中舊習(xí)俗的封建殘余勢(shì)力對(duì)人們思想行為的束縛，以及新老兩代人的意識(shí)沖突與變化，說(shuō)明實(shí)行民主改革、移風(fēng)易俗的重要性，同時(shí)歌頌了民主政權(quán)的力量，反映了解放區(qū)的重大變化。由此可以看出，《小二黑結(jié)婚》是一本富有內(nèi)涵的作品，以小見大地映射了當(dāng)時(shí)解放區(qū)思想的巨大變化。
小說(shuō)不僅故事情節(jié)跌宕，結(jié)構(gòu)完整，語(yǔ)言樸實(shí)，貼近生活；而且小說(shuō)人物也極具代表性。首當(dāng)其沖的就是小二黑和小芹以強(qiáng)勢(shì)勇敢的形象破開了當(dāng)時(shí)固有的守舊主義的黑暗勢(shì)力。他們絕不妥協(xié)和勇敢追求的形象讓當(dāng)時(shí)無(wú)數(shù)人民覺醒了意識(shí)，引發(fā)了許多人的深刻思考。
因此，《小二黑結(jié)婚》以貼近生活的小說(shuō)形式，用樸實(shí)的語(yǔ)言，促進(jìn)了當(dāng)時(shí)的解封區(qū)百姓的意識(shí)覺醒，具有重大意義。
小二黑結(jié)婚的讀后感 5
《小二黑結(jié)婚》是中國(guó)著名現(xiàn)代作家趙樹理與1943年創(chuàng)作的一部描繪農(nóng)村生活的小說(shuō)。小說(shuō)描寫了抗戰(zhàn)時(shí)期解放區(qū)一對(duì)青年男女為追求婚姻自由，沖破封建傳統(tǒng)和守舊家長(zhǎng)的阻撓，最終結(jié)為夫妻的故事。我深刻地感受到了作者對(duì)農(nóng)村生活的熱愛和對(duì)農(nóng)民的關(guān)愛，同時(shí)也讓我對(duì)農(nóng)村的生活有了更加真實(shí)的了解。
這部小說(shuō)講述了小二黑和小花的愛情故事，展現(xiàn)了農(nóng)村青年對(duì)美好生活的向往和追求。小二黑和小花都是普通的農(nóng)民，他們渴望擺脫貧困，過(guò)上幸福的生活。在這個(gè)過(guò)程中，他們不僅要面對(duì)家庭的壓力，還要面對(duì)社會(huì)的偏見。然而，他們并沒有被這些困難所打敗，而是勇敢地去追求自己的幸福。這種堅(jiān)定的信念和勇敢的精神，讓我深受感動(dòng)。
通過(guò)對(duì)農(nóng)村生活的細(xì)膩描繪，我對(duì)農(nóng)村的生活有了更加真實(shí)的了解。在小說(shuō)中，我們可以看到農(nóng)村的風(fēng)土人情、生活習(xí)慣以及農(nóng)民的喜怒哀樂(lè)。這些都是我們?cè)诔鞘猩钪泻茈y體驗(yàn)到的。通過(guò)閱讀這部作品，我對(duì)農(nóng)村的生活有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，也讓我更加珍惜現(xiàn)在的生活。
這部小說(shuō)還反映了當(dāng)時(shí)農(nóng)村的一些社會(huì)問(wèn)題，如封建迷信、重男輕女等。這些問(wèn)題在當(dāng)時(shí)的農(nóng)村社會(huì)中非常普遍，給農(nóng)民帶來(lái)了很多痛苦。通過(guò)閱讀這部作品，我對(duì)這些社會(huì)問(wèn)題有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，也讓我更加關(guān)注農(nóng)村的發(fā)展和農(nóng)民的.福祉。
趙樹理作品的民族化、大眾化特色，得到了人民群眾的贊賞�！缎《诮Y(jié)婚》出版后，僅在當(dāng)時(shí)的山西太行山區(qū)，就發(fā)行一二萬(wàn)冊(cè)，在解放區(qū)發(fā)生很大影響。
《小二黑結(jié)婚》是一部具有深刻思想內(nèi)涵和豐富藝術(shù)價(jià)值的作品。它不僅讓我感受到了作者對(duì)農(nóng)村生活的熱愛和對(duì)農(nóng)民的關(guān)愛，還讓我對(duì)農(nóng)村的生活有了更加真實(shí)的了解。同時(shí)，這部作品也讓我更加關(guān)注農(nóng)村的發(fā)展和農(nóng)民的福祉，激發(fā)了我為農(nóng)村發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量的決心。
小二黑結(jié)婚的讀后感 6
《小二黑結(jié)婚》是趙樹理先生的一部作品，這部作品以其特有的北方的鄉(xiāng)土氣息，真實(shí)地展現(xiàn)了舊思想農(nóng)民接受解放區(qū)新思想的故事。
故事中的小二黑、小芹是進(jìn)步農(nóng)民的代表。而二諸葛、三仙姑則是落后思想的代表。村里的惡霸金旺兄弟是舊社會(huì)村子里的惡勢(shì)力的代表。二諸葛是個(gè)迷信守舊的人，很多事情他都要算卦，連種莊稼都要講究“宜種不宜種”，村里的人都笑話二諸葛。三仙姑則在家里供神，裝神弄鬼來(lái)騙取別人的錢財(cái)，并且，她喜好化濃妝，假裝自己是個(gè)“老來(lái)俏”，老是使用一些不和自己年齡的打扮去勾引村子里年輕的小伙子，小芹是三仙姑的女兒，年輕的小芹十分漂亮，青年小伙子們沒事總要和小芹說(shuō)話，三仙姑也趁次機(jī)會(huì)去勾引小伙子們。作者也毫不客氣地批評(píng)三仙姑，說(shuō)三鮮姑的化了妝的臉像結(jié)了霜的“驢糞蛋”。二諸葛和三鮮姑以小二黑、小芹不合適為由阻礙他們的愛情。金旺喜歡小芹，于是他濫用職權(quán)，在村子里肆意地小芹和小二黑。
村子里的人都對(duì)金旺兄弟懷恨在心，然而在村子里選干部時(shí)卻“巴不得有人干”，硬是將金旺兄弟推選為了干部，村子里的人的這種想法可以從側(cè)面體現(xiàn)出人們對(duì)當(dāng)時(shí)村子里的改革存在疑慮，唯恐當(dāng)干部后自己要承擔(dān)責(zé)任。小芹被金旺抓去后，三仙姑對(duì)自己的女兒沒有表現(xiàn)出同情，反而認(rèn)為這是理所應(yīng)當(dāng)?shù)�，但�?dāng)三仙姑見到區(qū)長(zhǎng)以后，便趴下磕頭。二諸葛求情不成，依然執(zhí)迷不悟地算卦，從這里能看出三仙姑和二諸葛的封建思想根深蒂固�？偟膩�(lái)講，舊社會(huì)的舊思想是進(jìn)步青年的阻礙。在舊社會(huì)，想要很快地使新思想發(fā)揚(yáng)光大是很困難的事，只有勇敢地突破重重阻礙，堅(jiān)決不像封建勢(shì)力低頭才行。
故事的最后，小芹和小二黑成功結(jié)了婚，而三仙姑也撤掉了裝神弄鬼的香案，二諸葛也不再延續(xù)自己老一套的封建迷信的思想了。而《小兒黑結(jié)婚》取材于真實(shí)的故事背景，真實(shí)故事里的“小二黑”叫岳冬至，他因搞自由戀愛而被村委會(huì)的`人致死。而作者能夠給《小二黑結(jié)婚》一個(gè)好的結(jié)局應(yīng)該是希望作品能夠帶給更多的人希望，讓更多的人反對(duì)舊思想，迎接新思想。
趙樹理先生是山藥蛋派的代表，他在年輕的時(shí)候曾向父親推薦《阿Q正傳》，然而他的父親卻讀不懂，因而，趙樹理決心要寫一些新的、讓廣大農(nóng)民群眾讀懂的東西，趙樹理來(lái)自農(nóng)村，他深知廣大農(nóng)民的閱讀口味，因而，他創(chuàng)作的作品具有口語(yǔ)化鮮明的特征，俗語(yǔ)能夠吸引更多的農(nóng)民，讓他們感受到作品的親切�！缎《诮Y(jié)婚》作為趙樹理先生的代表作，真正讓我感受到了鄉(xiāng)土氣息，也真正吸引和打動(dòng)了我。
小二黑結(jié)婚的讀后感 7
我喜歡文學(xué)是寂靜的，仿佛她已經(jīng)消失了一樣，她從遠(yuǎn)處聆聽我，我的聲音卻無(wú)法觸近她，好像她的雙眼，已經(jīng)飛離去;我喜歡文學(xué)是寂靜的，仿佛她已經(jīng)消失了一樣，遙遠(yuǎn)而且哀傷……
陪伴了我那么多年的朋友，就在我開始我的工科生涯的同時(shí)，要與我小別了。那是一個(gè)下雨的秋天，一個(gè)蕭瑟的秋天……我的世界變成了數(shù)字和公式的世界，我在掙扎著、掙扎著……我不想離她而去，但是當(dāng)我選擇了那條路，我就要放自己在那片領(lǐng)域，那里有好多好多我要做的事，好多好多我要競(jìng)爭(zhēng)的對(duì)手……可是，我真的很想念她，而且沒有了她生活好枯燥、好乏味。我要利用我的空閑來(lái)重會(huì)我的故友。
心血來(lái)潮就把《小二黑結(jié)婚》品味了一番，那感覺仿佛又回到了從前，回到了從前邊上課邊提心吊膽在下面翻著小說(shuō)的時(shí)候，感覺很親切，也很愜意。因而有感而發(fā)，發(fā)表一下自己的淺薄見解。
此篇小說(shuō)的`作者趙樹理是我國(guó)真正熟悉農(nóng)村、熱愛人民的杰出作家之一，他的作品真實(shí)地再現(xiàn)了我國(guó)農(nóng)村幾十年來(lái)的巨大變革，而且具有獨(dú)特的民族形式和民族風(fēng)格，在弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀民族文藝的傳統(tǒng)、促進(jìn)革命文藝的大眾化方面，做出了富有成果的貢獻(xiàn)。通過(guò)對(duì)戀愛婚姻習(xí)俗描寫，借以反映農(nóng)民生活思想面貌和時(shí)代精神的小說(shuō)之一《小二黑結(jié)婚》深深地吸引了我。
故事描寫的是抗戰(zhàn)時(shí)期，民主根據(jù)地劉家峧村的殺敵英雄小二黑，與本村的姑娘小芹相愛。但卻違背了封建迷信思想嚴(yán)重的父母親的意志，遭到了各自家長(zhǎng)二諸葛和三仙姑的強(qiáng)烈反對(duì)。小二黑的爹二諸葛是一個(gè)學(xué)道算卦、看著黃歷過(guò)日子之人，他因?yàn)樗愠隽诵《谂c小芹兩人八字不合就極力反對(duì);小芹那個(gè)偏愛老來(lái)俏的娘卻因?yàn)槌抢锶恕爱悩印钡难酃夂妥I笑改變了初衷。還有那時(shí)擔(dān)任村干部的流氓惡棍金旺，亦憑借手中職權(quán)，興風(fēng)作浪，趁火打劫，對(duì)小二黑和小芹進(jìn)行殘酷迫害，幾乎使這對(duì)戀人的愛情夭折。不過(guò)后來(lái)由抗日民主區(qū)政府區(qū)長(zhǎng)出面支持，經(jīng)過(guò)一番斗爭(zhēng)，懲辦了流氓惡棍金旺，教育了封建愚昧的落后群眾，此時(shí)的二諸葛和三仙姑也表示支持兒女的婚事。至此，這對(duì)追求婚姻自主、向往美好生活的情侶，終于如愿以償。
文中的小二黑和小芹是解放區(qū)新一代農(nóng)民的典型，他們敢于斗爭(zhēng)，反對(duì)封建迷信，反對(duì)惡勢(shì)力，努力掌握自己的命運(yùn)，并在黨和民主政府的支持下，克服了自身的舊思想和舊道德，樹立了新的思想道德，新的思想愿望，最后取得了斗爭(zhēng)的勝利，然后在斗爭(zhēng)中自由戀愛，最后結(jié)婚。
這是個(gè)美好的結(jié)局，但這是通過(guò)人們自己的不懈努力換來(lái)的。在那么艱苦復(fù)雜的環(huán)境(家長(zhǎng)們封建迷信思想嚴(yán)重，惡棍仗勢(shì)欺人、橫行霸道……)中，他們可以表現(xiàn)得那么勇敢、那么無(wú)畏，為的就是爭(zhēng)取自己的幸福，過(guò)一個(gè)完美的人生。
坐下來(lái)想想實(shí)感慚愧，那么堅(jiān)強(qiáng)無(wú)畏的我，遇事卻畏畏縮縮，我未曾盡力為自己爭(zhēng)取過(guò)什么，也不曾努力地將自己提升。我一頭扎進(jìn)了我所謂的無(wú)窮無(wú)盡的數(shù)字、電路、ABCD中，甚至無(wú)暇顧及我的朋友——文學(xué)，但始終我處于迷茫中，始終沒有感到一絲絲的優(yōu)越感。我很茫然，也很無(wú)助……
愛文學(xué)，喜歡品味文學(xué)，就要從中學(xué)到點(diǎn)什么。欣賞了《小二黑結(jié)婚》，我覺得人總是得靠自己的，要努力為自己的生活爭(zhēng)取到更多屬于自己的東西，不要畏懼，不要退縮，讓自己的生活更加富有色彩，讓自己的心靈得到更多的撫慰。
小二黑結(jié)婚的讀后感 8
《小二黑結(jié)婚》是趙樹理小說(shuō)的代表作，它描寫的是根據(jù)地一對(duì)青年男女小二黑和小芹，沖破封建傳統(tǒng)和落后的家長(zhǎng)的重重束縛，終于結(jié)為美滿夫妻的故事。初讀此文，其中鮮明的任務(wù)形象給我留下了深刻的印象。二諸葛膽小怕事，落后迷信，極力想維護(hù)家長(zhǎng)制的權(quán)威，頑固地反對(duì)兒子小二黑與小芹自由戀愛結(jié)婚。三仙姑本是一個(gè)好逸惡勞、作風(fēng)不正的婦女，不僅妒忌女兒小芹的幸�；橐�，而且還貪財(cái)出賣女兒。趙樹理通過(guò)這兩個(gè)人物形象的塑造，深刻地揭示了農(nóng)村小生產(chǎn)者精神的落后、陳庸。小二黑和小芹是年輕的進(jìn)步力量的代表，他們爭(zhēng)取婚姻的斗爭(zhēng)，展示了新生事物一定要戰(zhàn)勝舊事物的歷史大趨勢(shì)。
細(xì)細(xì)品味，對(duì)其文意深邃所生意出了種種疑惑和敬禮。開筆落下的第一段，直截了當(dāng)?shù)亟榻B了小二黑他爸，修煉了一身江湖文理之道，上知天文，下知地理。尤其對(duì)天干、地支、五行、八卦之類的相數(shù)精益求精。每逢村里哪家有大小紅白盛事，劉修德家門檻總少不了討教陰陽(yáng)八卦的鄉(xiāng)民，久而久之劉修德在當(dāng)?shù)厝说男哪恐幸堰_(dá)到了業(yè)興名盛的“諸葛二世”，正名“二諸葛”。劉家哥倆，小二黑排居第二。劉歲那年，“二諸葛”沒讓他背起書包進(jìn)學(xué)堂，而是讓他從家藏的咒書中學(xué)識(shí)。然而，小芹生母的姓氏在趙樹理的筆下沒見文字透露，被省略了，只知道村落方圓遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一帶都稱她為神仙級(jí)的.的女人“三仙姑”。那年，三仙姑正是妙齡十五芬芳年華，婚嫁給了后莊一位老師后生的于氏名福人家當(dāng)媳婦。幾年下來(lái)，三仙姑先后共生了六條生靈，出世不久逐一夭折，只留下小芹女娃一個(gè)活口。如此的波折，人折天怨，激昂了三仙姑奮發(fā)鉆研“天靈靈，地皇皇”的咒術(shù)神道，燒香求簽每日必行。逢初一、十五更是大張旗鼓，頂著紅布搖搖擺擺裝扮天神，大耍神靈咒威，文化到了及至。整整咒了三十年，三仙姑從一個(gè)黃花閨秀已步入了黃臉婆，當(dāng)年的俏麗艷色沒能隨她步進(jìn)中年，卻留給了小芹。小芹正值眼光嬌媚的年歲，自然招引著左右鄉(xiāng)鄰的注目。這些人先前圍轉(zhuǎn)在三仙姑的身旁，不知從哪時(shí)開始已轉(zhuǎn)向了這位妙齡少女的小芹。作者先是以“三仙姑愛的是青年們“，讓讀者看到了這位姑婆之心急，再以”青年們愛的是小芹“一筆交代了三仙姑的命運(yùn)。其實(shí)，小二黑于小芹這對(duì)俊男秀女均出生于“神仙”世家，相隔不遠(yuǎn)，“道士”之子迎娶“仙婆”之女，都是神道弟子，本應(yīng)門當(dāng)戶對(duì)，不存在磕磕碰碰。而在趙樹理的筆下，二諸葛“道士”提出了反對(duì)議案，其中的一個(gè)理由就是小芹她媽“三仙姑的口碑不好”。其實(shí)，從整篇小說(shuō)的一開頭讀去，我們所能看到的關(guān)于三仙姑口碑不好的字里行間，同樣我們也讀到了二諸葛被莊民笑話為“不宜栽種”的尷尬像。全文中倒是作者有意識(shí)地為小芹她媽巧婦難為無(wú)米之炊式的苦衷而無(wú)從下筆。
在趙樹理看來(lái)，一對(duì)戀愛情人應(yīng)該出現(xiàn)層層疊疊的曲折情節(jié)。他先后安排了從彰德一伙難民中走過(guò)來(lái)的童養(yǎng)媳和同村里的金旺一家子。童養(yǎng)媳為小二黑而來(lái)，金旺兄弟倆為小芹而去。作者通過(guò)用倆重人物在整個(gè)情節(jié)中的穿插，有意識(shí)地加重了小二黑和于小芹為獲得自由婚姻，為不從命運(yùn)作斗爭(zhēng)的艱巨性，由此來(lái)呈現(xiàn)新一代年青人人與之封建思想的抗?fàn)幖で椤Ｉ僭S留意一下先后入場(chǎng)的人物及事宜，百無(wú)一用者當(dāng)屬于劉修德之長(zhǎng)子，他的整一個(gè)人生既是被封建意識(shí)所遺忘，同時(shí)也是被維新理念所拋棄了的過(guò)客。作者讓憨厚的大黑要順從和容忍父輩的無(wú)端鄙視，任其父親為小二黑的婚嫁匆匆忙忙的請(qǐng)進(jìn)、留下了同演戲于家里與之同過(guò)天日。而擱置長(zhǎng)子一邊晾著，如熟視無(wú)睹，并還要求大黑時(shí)隱時(shí)現(xiàn)地表現(xiàn)得絕對(duì)地麻木不仁，更有甚者，為了小二黑所惹下的事情，被其父指令帶著也色火速趕向區(qū)府營(yíng)救小二黑。寫到這份上，的確讓人免深深地感悟到了簡(jiǎn)直是無(wú)理透頂了，劉大黑處于無(wú)聲處，看不到前途。在趙樹理的筆墨涂抹中，只是一味地為了扶持小二黑的反封建習(xí)俗之精神，讓身為劉家長(zhǎng)子的劉大黑容忍小二黑于陳規(guī)風(fēng)俗而不顧，搶先戀愛完婚。更為重要的是為什么如此轟動(dòng)于全國(guó)的婚姻大事沒能落到本應(yīng)是長(zhǎng)子的身上，而只落得一個(gè)當(dāng)跑堂的角色？其實(shí)這等民俗之規(guī)有誰(shuí)不清楚？劉修德清楚，小二黑清楚，全莊人清楚，劉大黑更清楚，也許惟獨(dú)只有趙樹理不清楚了，或許是我未能真正讀懂它吧。在整篇小說(shuō)中，趙樹理盡而所見到將全部的及封建意識(shí)的籌碼毫不猶豫到投向了由小二黑所代表的形象中。小二黑作為一代風(fēng)范的代表，向世人明確了封建社會(huì)所遺留下來(lái)的封建迷信活動(dòng)不可信奉。整篇小說(shuō)的最終判決都集中于區(qū)長(zhǎng)大人身上。他先將被金旺倆兄弟五花大綁的小二黑和小芹婚事明判只后，又極不馬虎地讓人將三仙姑和劉老頭分別傳上，逐一詢問(wèn)，而后又派了民兵數(shù)人直趕前莊，召集和組織了全莊民眾的公示大會(huì)，深挖、聲討金旺一家子的滔天罪行，好大一個(gè)波瀾壯闊的場(chǎng)面。小二黑和小芹結(jié)婚了，前莊的惡魔金霸被鎮(zhèn)壓了，一個(gè)根深蒂固的封建迷信活動(dòng)完全徹底地被推翻了。莊了發(fā)生了翻天覆地的變化，既而名揚(yáng)十里方圓的二尊神靈也發(fā)生了轉(zhuǎn)變。
故事說(shuō)完了，似乎一切都畫上了一個(gè)圓滿的句號(hào)，可我對(duì)其卻是如此的愛不釋手。因?yàn)樽髡邔⒒煦缰蓸愕拿袼鬃兂苫钌奈淖�，躍然于紙上，具體深刻到反映了30年代太行地區(qū)的農(nóng)村生活，為我們了展出了一軸生動(dòng)的農(nóng)村風(fēng)俗畫卷。
這就是趙樹理的小說(shuō)，有著濃厚的地域民俗色彩，字里行間無(wú)處不散發(fā)著濃濃的山西味道和晉陽(yáng)氣息。
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