《語教學(xué)內(nèi)容重構(gòu)》讀后感范文
語向都被認為是最有風(fēng)景的堂。足不出戶,能欣賞悅目的自然風(fēng)光,如《綠色千島湖》、《黃石》等;聆聽最經(jīng)典的風(fēng)華雅樂及音樂背后的故事,如《夜光曲》、《中華民族的最強音》等;游歷奇妙瑰麗的神話傳說,如《普羅米修斯的故事》之類;與令人敬仰的大師對話,接受心靈的洗禮,如《我的伯父魯迅先生》、《囚歌》等……當(dāng)這些生活與生命中或令人欣喜、或令人深思的對象以語教材的形式出現(xiàn)在孩子們的堂上時,作為語教師的我們,能教的究竟是什么?這是拜讀了王榮生教授的教學(xué)專著《語教學(xué)內(nèi)容重構(gòu)》后,久久縈繞我心的一個沉重問題。
一千個讀者就有一千個哈姆雷特,同一篇不同的老師上,教學(xué)內(nèi)容有天壤之別。由此,我產(chǎn)生了一個疑問,面對,如何確定教學(xué)內(nèi)容?根據(jù)教參?教參往往只是的簡單梳理,甚至其表述的權(quán)威性和準確性本身頗令人懷疑。根據(jù)后練習(xí)?據(jù)我的觀察和體會,后練習(xí)往往流于籠統(tǒng),零碎,隨意,想當(dāng)然,指向并不明朗當(dāng)前的小學(xué)語教材雖然看上去百花齊放,實則都是"選集錦"編者致力于通過編寫教材形成自己的語教學(xué)的體系,實際上往往經(jīng)不起教學(xué)實踐的檢驗,教師手拿著教材往往無所適從,只得憑經(jīng)驗打亂教材設(shè)計的編排順序和意圖,進行"內(nèi)容重構(gòu)"
王教授在專著中指出,語教材中的本是具有雙重價值的,即它的原生價值和教學(xué)價值。所謂原生價值,指的是本作為一種社會閱讀客體而存在的價值;而當(dāng)進入教材后,它的價值就發(fā)生了增值和變化,在保留了原本所有的傳播信息的價值外,又增加了一種新的價值,即"如何傳播信息的信息",也就是我們通常所說的言語智慧,這就是它的教學(xué)價值。
發(fā)掘了本的教學(xué)價值,教師還要面對一個具體教學(xué)價值"定位"的問題:本有許多教學(xué)價值,那么在這一個具體的教學(xué)點上,我們選用哪一點教學(xué)價值呢?綜合考量2011年版《標(biāo)》的程性質(zhì)介定:"語程是一門學(xué)習(xí)語言字運用的綜合性、實踐性程。"我們找到了一個關(guān)鍵詞"語言"
維果茨基說過"藝術(shù)開始于形式開始的地方"在閱讀中,我們總是始于對語言事實的感受,又終于對言語表象的體驗。在語教學(xué)中,學(xué)生掌握教材的價值,并不是閱讀行為的最高目的。王榮生教授在專著中指出:"學(xué)生閱讀行為的最高目的,是通過掌握教材價值的過程,從而掌握如何傳播信息的智慧,也就是言語智慧。"由此可見,從顯性的師生雙方的教學(xué)行為看,語教材的價值處在語教學(xué)的前臺,但言語智慧處在教學(xué)的后臺,而幫助學(xué)生掌握本價值,也是為其獲得言語智慧服務(wù)的。
基于對專著的學(xué)習(xí)及以上的思考,本人再次思量曾幾次試上的一《獻你一束花》,它的教學(xué)價值體現(xiàn)在哪兒?它言語智慧該體現(xiàn)在哪兒呢?我想盡量把"語"上成真正的"語"。適當(dāng)弱化本中可能隱含的其他教育價值,比如科學(xué)普及價值,社會生活認知價值,思想品德養(yǎng)成價值,生活能力指導(dǎo)價值等,凸顯本的語核心價值,重點挖掘隱含的語學(xué)習(xí)價值,重點訓(xùn)練學(xué)生對語言的感受能力和表達能力,重點完成語應(yīng)該完成的教學(xué)價值,從言語內(nèi)容、言語情感、言語形式這三個方面進行教學(xué)內(nèi)容的重構(gòu)與創(chuàng)生。
一、"言語內(nèi)容"教學(xué)價值的體現(xiàn)
《獻你一束花》是我國著名作家馮驥才先生的一篇敘事,主要寫了機場女服務(wù)員向一位失敗的運動員獻花的故事,說明了勝利者需要祝賀,失敗者更需要鼓勵。體特征鮮明,語言樸實,感情真摯。教師了解了教材說了這么一事,可學(xué)生毫不知情,怎么辦?當(dāng)然先讓學(xué)生去預(yù)習(xí),初步感知本內(nèi)容。都說題目是的眼睛,所以上伊始,先讓學(xué)生齊讀題,接著讓學(xué)生圍繞題目說說:誰獻給誰一束花?學(xué)生幾乎不用思考,脫口而出"服務(wù)員獻給運動員一束花。"師板書:"服務(wù)員、運動員"后,再追問,誰能圍繞內(nèi)容說具體些,學(xué)生馬上又說:講了"一位機場女服務(wù)員給一位比賽失敗的女運動員獻花"這事。這樣整體把握言語內(nèi)容,得意又得言。
二、"言語情感"教學(xué)價值的體現(xiàn)
《獻你一束花》整篇拋除首尾呼應(yīng),剩下的大致可分為三大部分"失敗——回憶——獻花",這三部分從情感上可歸納為"沮喪——熱烈——鼓勵",怎樣讓學(xué)生從這三部分內(nèi)容中感受這三種情感呢?我是這樣進行的……
。ㄒ唬└惺"沮喪"
首先聽寫關(guān)鍵詞"沮喪",調(diào)動學(xué)生原有認知,了解主要內(nèi)容,初步感知人物情感。接著,引導(dǎo)學(xué)生聚焦人物心理、動作及場面描寫,品析關(guān)鍵詞四個"怕"及"低垂、藏、沮喪、內(nèi)疚",研讀重點句"她怕見前歡迎的人們,怕記者問什么,怕姐姐和姐夫迎接她,甚至怕見到機場那個熱情的女服務(wù)員——她的崇拜者,每次出國經(jīng)過這里時,都跑幫著她提包兒……有什么臉見人,大敗而歸!"安排"說說心理話"的訓(xùn)練,入情入境,換位思考,這樣的同理心為學(xué)生抒發(fā)情感搭建了平臺,突破了本難點,情動辭發(fā),感情自然流露,將內(nèi)容的理解與語言的表達巧妙地結(jié)合在了一起,工具性與人性有機融合。
。ǘ└惺"熱烈"
這份熱烈在第四自然段,它通過插敘的形式展現(xiàn)。為了把握"熱烈"的感情基調(diào),我讓學(xué)生找到昔日成功歸時的場面描寫片段,再問學(xué)生:"這段中有個詞給我們定下了朗讀的基調(diào)?誰的火眼金睛能把它找出。"學(xué)生立馬找到了"熱烈"一詞,我馬上追問:"熱烈"一詞前面還加了哪個詞?生秒答:"空。師:既然是空前熱烈,那就應(yīng)該讀得?(生:高亢些、激昂些)師:那我們就全班一起用高亢、激昂的語調(diào)讀出這種空前熱烈的感覺,起。就這樣,在全班空前熱烈的齊讀中,(fsir)學(xué)生感受到了"熱烈"的情感。
學(xué)生感受了"熱烈"之后,我馬上質(zhì)疑,師:"為什么寫她失敗的心情時,要插進她昔日成功歸時的場景呢?"生:"形成明顯的對比,插敘是為了更好地表現(xiàn)運動員失敗后的沮喪。"這樣又加深了學(xué)生對"沮喪"的體驗。
(三)感受"鼓勵"
在學(xué)生充分感同身受比賽失敗的女運動員的'"沮喪"之后,再聚焦"獻花"部分,感受機場女服務(wù)員雪中送炭,給予失敗者無限的鼓勵。這部分重點我是這樣突破的。
聚焦人物對話、動作,品析關(guān)鍵詞、重點句,找準語言發(fā)展的訓(xùn)練點——為什么獻花?通過"特意"環(huán)節(jié)的想象、回放,走進機場女服務(wù)員的內(nèi)心,感受她那時那刻對失敗者的擔(dān)憂,讓堂練筆有的放矢。趁熱打鐵,再創(chuàng)設(shè)情境品讀對話,機場女服務(wù)員那一番柔和而又肯定的言語魔力頓現(xiàn)。此時此刻再質(zhì)疑提升:抬,這樣一個動作,你知道對失敗者意味著什么?在學(xué)生暢所欲言之后,再出示獻花部分,升華認識:女服務(wù)員獻給失敗者的僅僅是一束鮮花嗎?還有什么?此時學(xué)生才思云涌:"鼓勵、勇氣、肯定、安慰、、理解、寬容……"一口氣說出了近十幾合適的詞,這些都包含了"鼓勵"之意,更豐富了學(xué)生對"鼓勵"內(nèi)涵的認知。這一版塊教學(xué),將聽、說、讀、寫落到實處,學(xué)生既習(xí)得語言,又內(nèi)化了表達方法,收到了"一石二鳥"的效果。
三、"言語形式"教學(xué)價值的體現(xiàn)
"言語形式"并非獨立的個體,它須依存于言語內(nèi)容,又要根據(jù)情感表達的需要采取相應(yīng)的形式表達,所以在體現(xiàn)"言語情感""言語內(nèi)容"等教學(xué)價值的同時,已經(jīng)實現(xiàn)了"言語形式"的教學(xué)價值。比如,在感受"熱烈"時,學(xué)習(xí)插敘,并遷移運用,學(xué)生馬上根據(jù)時間詞找到中其它兩處插敘部分。
再比如在感受失敗者內(nèi)心的"沮喪"時,安排了"說說心理話"的環(huán)節(jié),在聚焦獻花,感受"鼓勵"時,安排了"特意"想象小練筆環(huán)節(jié),最后在總結(jié)全,升華情感時,讓學(xué)生找到了首尾呼應(yīng)的句子,根據(jù)本理解通過填空改寫句子,領(lǐng)略了首尾呼應(yīng)的秘秒。這些環(huán)節(jié)的設(shè)置與言語內(nèi)容、言語情感相輔相成,得意又得言。
語教學(xué)內(nèi)容的生成,既以語教材為信息,也以生成者(教師和學(xué)生)已有的言語知識和經(jīng)驗為信息,是兩個信息在某一點上相遇的產(chǎn)物,更以讓學(xué)生感悟"傳播信息的智慧"為目的。因此,教師在解讀教材的時候,要聚焦言語智慧,創(chuàng)生教學(xué)內(nèi)容,在堂上引導(dǎo)學(xué)生把握"言語內(nèi)容",感受"言語情感",感悟"言語形式",三者相輔相成方可達到情與智的和諧發(fā)展、言與意的兼收并蓄。
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