青年教師《致教師》的讀后感
翻開(kāi)《致教師》一書，淡淡的書香中，"我是教師"這首小詩(shī)赫然映現(xiàn)，"教師，不是園丁，不是蠟燭 不是春蠶……"感慨，的確，教師就是教師，每個(gè)人的一生都是一個(gè)故事，生命中的每一刻都是現(xiàn)場(chǎng)直播。而作為一名教師，我們和學(xué)生的故事互相編織，我們的直播中有他們的身影，我們的最美時(shí)光中離不開(kāi)我們的學(xué)生。
細(xì)讀《每天都是最美時(shí)光——如何做晨誦午讀暮省》一章，更多地感受到我們的最美時(shí)光中少不了書香縈繞。
朱永新教授提出，"晨誦、午讀、暮省"是新教育實(shí)驗(yàn)倡導(dǎo)的一種回歸樸素的生活方式，它是新教育實(shí)驗(yàn)所倡導(dǎo)的‘過(guò)一種幸福完整的教育生活’的完整體現(xiàn)。"
朱教授希望孩子們?cè)诿刻斓睦杳鲿r(shí)分與經(jīng)典詩(shī)歌共舞，讓他們的生命在每天的第一時(shí)間得以舒展，心靈得到喚醒，以飽滿的的精神，開(kāi)啟一天的學(xué)習(xí)。想到我們學(xué)校每日的經(jīng)典誦讀就是開(kāi)啟學(xué)生新的一天的"必修課",這種文化的傳承與發(fā)揚(yáng)，領(lǐng)略了優(yōu)美的母語(yǔ)，感受了詩(shī)歌所傳達(dá)的情境、思想及音樂(lè)感。
朱永新教授曾說(shuō)：一個(gè)民族的發(fā)展史就是一個(gè)民族的閱讀史，一個(gè)民族的精神境界在很大程度上取決于一個(gè)民族的整體閱讀水平。新教育實(shí)驗(yàn)首先要做的就是拯救民族的閱讀，尤其是兒童的閱讀。
猶記得上學(xué)時(shí)和好友一起讀《紅樓夢(mèng)》，大家會(huì)反復(fù)讀，把書中的所有詩(shī)句都摘抄下來(lái)，還按照格式韻味寫一些酸文酸語(yǔ)；讀《簡(jiǎn)愛(ài)》時(shí)會(huì)徹夜不眠，各自寫下十幾頁(yè)的感悟交流，視旁人訝異眼光于不顧；讀《文化苦旅》的時(shí)候，特別崇拜余秋雨，雖然感覺(jué)那時(shí)候有點(diǎn)裝文青，但確實(shí)學(xué)到了很多知識(shí)……至今懷念，覺(jué)得那是最美的時(shí)光，最幸福的時(shí)刻。
再看我們的學(xué)生，再也沒(méi)有了我們兒時(shí)得一本書的歡欣，()似乎也找不到在書中徜徉的快樂(lè)了。電視、網(wǎng)絡(luò)、應(yīng)試等等童年的殺手，肆意吞噬孩子們的閑暇、良知和身心健康，閱讀的世界蒙上了灰色陰影。作為教師，很希望閱讀能如一條潺潺的溪流，流進(jìn)孩子們那金色的童心天地，讓他們從容地應(yīng)對(duì)一切生活的`誘惑與壓力。
現(xiàn)在，孩子們面臨的首要問(wèn)題是讀什么樣的書。個(gè)人認(rèn)為，老師和家長(zhǎng)只需作適當(dāng)引導(dǎo)，不可過(guò)分限制孩子們讀什么樣的書，采得百花方能成蜜，讀書也一樣。其次，是什么時(shí)候讀。朱教授提出，午讀只是一個(gè)象征意義的時(shí)間表述，不一定就是午間閱讀。
再次，怎么讀？朱教授倡導(dǎo)班級(jí)共讀，親子共讀，師生共讀。另外，一定的儀式感也是十分必要的，擇一段時(shí)光，亮一盞燈火，捧一本好書，拈一枚書簽，以此富于儀式感的方式，去另一個(gè)世界里走一走。當(dāng)這種儀式感成了一種習(xí)慣，那就習(xí)慣成自然了。
"行動(dòng)就有收獲，堅(jiān)持才有奇跡",如此堅(jiān)持閱讀，那暮省就也是意料之中了。
這個(gè)世界有走不完的路，看不盡的風(fēng)景，讀不完的書，但愿作為一名語(yǔ)文老師，能盡我們所能，引領(lǐng)學(xué)生用最美的時(shí)光去讀書，去感悟，能帶給學(xué)生"兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山"的心靈旅行，沉醉于"采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山"的意境中，去體味書里的精彩與睿智，讓學(xué)生收獲成長(zhǎng)，收獲幸福！
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