《大學的使命》讀后感
《大學的使命》是20世紀西班牙著名的思想家奧爾特加。加賽特在應馬德里大學生聯(lián)合會邀請所作的關于高等教育改革問題的講演的基礎上修改而成的，是一本關于高等教育改革的著作，在書中他分析了西班牙乃至歐洲高等教育面臨的問題，提出了一些高等教育改革的思路。這本書指出實現(xiàn)大學的目標需要：科學教育與人文教育的融合，歸還大學的啟蒙功能和呼喚大學精神。
關于弊端：弊端是指那些少見的違背常規(guī)的行為，然而，一旦這些行為變得非常頻繁，習以為常，根深蒂固，并且被大眾普遍默認，那么他們就不能再稱作弊端了。這里有兩種可能，一種是弊端可能會自動糾正；另一種是這類弊端已被人們接受，以至于不再被視為偏離常規(guī)。為此，需要對常規(guī)做法加以分析。按常規(guī)方法建立的機構是否健全，一個顯著的特點是看他是否有能力容納大量無嚴重危害的弊病。高等教育改革要糾正一些弊端，他的整個機構和功能設計必須考慮到他預期的服務職能，換言之，大學改革的實質(zhì)是為了能夠系統(tǒng)地實現(xiàn)其目標，造就教學氣氛和民族文化氛圍平衡的`好學校。
文化與科學：文化是一種信念，一種帶有我們時代特征的，文化具有獨立性，不是科學。人們曾經(jīng)把信念寄托在教會身上，因此，文化的內(nèi)容很大程度上來源于教會，他是生活必不可少的一部分。在科學對宇宙世界未作出科學的解釋之前，生命是不能等待的，作為生活詮釋的文化也不能等待。文化是我們生活的一個方面，沒有文化的生活是有缺陷的生活，是遭到破壞不真實的生活。但是，科學的內(nèi)部運作與生命無關，他對我們的生活的迫切需要無動于衷，只是專注于自己的需求。所以�？茖W的發(fā)展永遠是無限制的，只是會越來越多樣化，專門化，永無止境。
文化不能脫離科學，他的內(nèi)容大多來源自科學。在大學里，假如文化和專業(yè)孤立存在，與蓬勃發(fā)展的科學和各種研究沒有任何接觸，那么，文化和專業(yè)無需多長時間就會被日趨嚴重喪失活力的哲學所代替。文化借助科學解釋了我們生命存在的現(xiàn)象。
在大學開展文化教學，實現(xiàn)大學的基本功能涉及教授一些重要的文化學科，如生物學，歷史學，哲學等，把普通人培養(yǎng)成有“文化修養(yǎng)”的人，使他們處于時代標準所要求的高度；建立起符合時代要求的思想體系。這是大學一項凌駕于其他一切之上的基本功能。
專業(yè)和科學：專業(yè)和科學之間既有聯(lián)系又存在區(qū)別。真正意義上的科學，是某種獨立存在的東西，而不是大學直接的基本功能。從嚴格意義上書，科學單指調(diào)查研究，包括問題的提出，研究及其解決辦法等。
專業(yè)的目的是為了應用解決問題的方法。專業(yè)不是一門學科，他是實踐性的，是有目標的。為了實現(xiàn)特定的目標，他會利用有效的科學研究成果；但同時又把科學研究的其余內(nèi)容擱在一邊，尤其是放棄最具有科學特點的內(nèi)容——疑難未定的問題的研究，解決等。
大學的一個重要使命是利用人類智慧所發(fā)明的最經(jīng)濟，最直接和最有效的方法，把普通人培養(yǎng)成為優(yōu)秀的專業(yè)人員。高等教育包括了專業(yè)教育和科學研究兩部分內(nèi)容，但不能把這兩項根本不同的任務混為一談。培養(yǎng)一名律師與培養(yǎng)法學家是不同的。前者具有實踐經(jīng)驗的專業(yè)工作者，后者則是從事純科學的研究工作者。社會需要大量的醫(yī)生，但只需要數(shù)量有限的科學家。因此，在大學教育中，把符合大眾需求的專業(yè)教育與只為少數(shù)人服務的科學研究活動糅合在一起是令人吃驚的。
意志，決心，激情：要完成一件可行的事情，必須要的是意志和決心。但是，任何事情都得視對“意志”該詞的理解程度來定�？陬^上說或者想到要干某事是容易的，但要對所有成為中間過程的事情有決心，做到真正含義上的下決心是很難的。他意味著我們自己要具有能夠擔負起這項事業(yè)的必備決心。而黑格爾在《普遍歷史哲學》中明確無誤的指出，歷史上所有重大成就的取得都需要有這種“冷靜的激情”。如果激情僅僅表現(xiàn)為狂熱的情感活動，那么這種激情是無用的，任何人都可能變得如此充滿激情。富有創(chuàng)造力的激情能夠尋求與較冷靜的優(yōu)勢因素之間的統(tǒng)一結合，并趨于完善。他能容納反省性的批評，而同時又不會喪失創(chuàng)造性的力量；而達到熾熱程度的激情飽含豐富的熱能，不會因冷靜的邏輯和鋼鐵般的意志而冷卻下來。但是，要保持這種既審慎又富有創(chuàng)造力的像火焰般燃燒的熱情并非易事。
《大學的使命》剖析了20世紀西班牙政治及歐洲社會和大學存在的弊端，認為西班牙改革的根本原因是懶散草率，并提出了大學的根本出路在于改革及要擁有良好的競技狀態(tài)才能順利進行改革，主張大學教育包括“文化的傳授，科學研究和新科學家的培養(yǎng)”三項職能。
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