高老頭讀后感1400字（精選10篇）
當(dāng)品讀完一部作品后，你心中有什么感想呢？是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？下面是小編精心整理的高老頭讀后感1400字，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
高老頭讀后感1400字 篇1
巴爾扎克是十九世紀(jì)法國(guó)最偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家，作為巴爾扎克的代表作之一，長(zhǎng)篇小說(shuō)《高老頭》是作者決定把他的全部創(chuàng)作作為一個(gè)有機(jī)整體后發(fā)表的第一部作品，在《人間喜劇》中占著重要地位。
小說(shuō)中高老頭是父愛(ài)的典型，高老頭有兩個(gè)女兒。他把自己所有的感情都傾注在了兩個(gè)女兒身上，女兒快樂(lè)，就是父親的幸福，女兒難過(guò)就是父親的傷心。在高老頭的嬌寵下，兩個(gè)女兒過(guò)慣了奢華的生活。她們長(zhǎng)大成人，又按自己的意愿嫁了人。她們出嫁時(shí)，高老頭給了她們每人八十萬(wàn)法郎的陪嫁。進(jìn)入了上流社會(huì)的女兒們，專(zhuān)向父親要錢(qián)，使自己快樂(lè)。窮困的高老頭只能搬進(jìn)破舊的伏蓋公寓了，過(guò)著寒酸的生活。檸檬被榨干了，皮就被扔在了街上。高老頭在病痛中孤獨(dú)地死去。
悲劇的造成是自私與虛榮占據(jù)了上流社會(huì)人們的心，人人都瘋狂地要權(quán)勢(shì)，要金錢(qián)，因?yàn)椋谶@個(gè)世界中，好像金錢(qián)與權(quán)威就是真理!它可以讓你拋棄父母，拋棄兄弟姐妹，拋棄知心朋友，拋棄心中的愛(ài)情，它似乎可以讓你得到最大的快樂(lè)，可最終，什么快樂(lè)也沒(méi)得到。人的自私是沒(méi)有邊界的，你肆無(wú)忌憚地搜刮親人的錢(qián)包，把錢(qián)歸為己有，這是自私;你得到了錢(qián)卻一個(gè)子兒也不分給生你養(yǎng)你的父母，這也是自私。
高老頭愛(ài)他的女兒，可女兒卻從來(lái)沒(méi)有愛(ài)過(guò)父親。他的悲傷，他的痛苦，他的需要，女兒從沒(méi)半點(diǎn)體會(huì)。我們應(yīng)該知道，是誰(shuí)給了我們生命，是誰(shuí)為了我們而熬白了頭發(fā)。長(zhǎng)大后，是我們掙錢(qián)來(lái)養(yǎng)活父母了，而不是再花父母的錢(qián)。多陪陪父母親，讓他們也感受到你的愛(ài)，這樣，愛(ài)的火花才會(huì)燦爛!
高老頭死前說(shuō)：“金錢(qián)可以買(mǎi)到一切，買(mǎi)到女兒。”我覺(jué)的他真的很可悲，就算金錢(qián)可以買(mǎi)到女兒，可是用金錢(qián)換來(lái)的親情是廉價(jià)的。如果親情可以用金錢(qián)來(lái)衡量的話(huà)，那“親情”這個(gè)詞語(yǔ)根本沒(méi)有存在的必要，那樣和街上認(rèn)識(shí)的人那有什么區(qū)別呢?需要用金錢(qián)去維系的父女之情，這樣的父愛(ài)真的是愛(ài)嗎?需要用金錢(qián)才換來(lái)親人的關(guān)愛(ài)，這樣的父親是偉大嗎?我只能說(shuō)他可悲。由此可見(jiàn)，在當(dāng)時(shí)資本主義社會(huì)下那種人情的淡薄，親情的悲涼以及廉價(jià)的丑陋的人心。
也許造成高老頭悲劇的原因并不是階級(jí)和時(shí)代因素，而是普遍存在的。對(duì)比拿破侖時(shí)代結(jié)束后的巴黎，目前我們社會(huì)上也存在這個(gè)問(wèn)題一樣。金錢(qián)統(tǒng)治的社會(huì)下，人與人之間的關(guān)系都是以金錢(qián)來(lái)維系的，親人關(guān)系也不例外。那個(gè)時(shí)代的社會(huì)，任何東西都無(wú)法動(dòng)搖金錢(qián)。所以，面對(duì)金錢(qián)的高老頭，不禁開(kāi)始動(dòng)搖，并開(kāi)始對(duì)女兒的愛(ài)走向畸形了。他希望，這些投資給女兒的愛(ài)，能夠得到些東西。而在中國(guó)，這是習(xí)以為常的。人們常說(shuō)，“養(yǎng)兒防老”，這句俗語(yǔ)在某種程度上不就是高老頭的心態(tài)么?某些較落后的地區(qū)，為了生男孩而不顧自己負(fù)擔(dān)能力不斷生育，直至生出男孩為止。有些則透過(guò)性別選擇去選擇生男孩。而一些法制不健全的地方還會(huì)把女?huà)肽缢�。這些現(xiàn)象令人口性別失衡。
要女兒輟學(xué)工作賺錢(qián)供她們的兄弟讀書(shū)，即使女兒成績(jī)很好，兒子無(wú)心向?qū)W，這些父母也照樣如此。平時(shí)也會(huì)對(duì)兒子和女兒有不同待遇,有些重男輕女觀念較深的家庭里，女兒出世，父親氣得連飯都吃不下。即使是程度一般的，也常會(huì)認(rèn)為女孩子長(zhǎng)大后要嫁人，不需要讀太多書(shū)，于是不顧各子女的能力和意愿，例如有些有好吃的、好玩的都優(yōu)先考慮給兒子，卻要女兒做較多的家務(wù)。極端的情況甚至是把兒子視為寶貝，在家里有如小皇帝，女兒則被視為奴仆看待，也常被打罵。這些現(xiàn)象從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)就是父母用功利的心去看待自己的親人，那些因?yàn)闊o(wú)法給家庭帶來(lái)利益而被輕視被嫌棄的孩子與高老頭因?yàn)楸徽ジ啥慌畠合訔売惺裁床煌?人類(lèi)的親情不是錢(qián)所能夠代替的，需要的是彼此間真誠(chéng)的愛(ài)。希望高老頭這樣的悲劇不要出現(xiàn)在社會(huì)上了。
高老頭讀后感1400字 篇2
《高老頭》是巴爾扎克的一部極具現(xiàn)實(shí)諷刺意義的著作，它無(wú)情地揭露了十九世紀(jì)法國(guó)社會(huì)在拜金主義影響下人性的欺迷與混沌。此時(shí)正是法國(guó)資本主義建立的初期，在資產(chǎn)階級(jí)憑借經(jīng)濟(jì)上的實(shí)力與舊貴族相抗衡的過(guò)程中，資產(chǎn)階級(jí)的意識(shí)日益占了上風(fēng)，這就使得“金錢(qián)取代一切成為人們的上帝”。人們唯一的追求成了金錢(qián)，“法律跟道德對(duì)有錢(qián)的人生無(wú)效力，財(cái)產(chǎn)才是金科玉律”。驕奢靡侈之風(fēng)籠罩著整個(gè)法國(guó)，處處都是為了滿(mǎn)足自己欲望的欺詐和虛與委蛇。
而高老頭就在這樣的時(shí)代里誕生了。
高老頭是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)的角色，他那熾熱到瘋狂的父愛(ài)著實(shí)為這樣死氣沉沉的社會(huì)增添了不少色彩。他的兩個(gè)女兒都是他的心肝寶貝，他將他的一生都奉獻(xiàn)給了她們。對(duì)他來(lái)說(shuō)，自己的一點(diǎn)點(diǎn)私心都是不可饒恕的罪過(guò)，女兒的一切就是他的一切。他將他所有的愛(ài)都傾盡在兩個(gè)女兒身上——他讓女兒們受到最好的教育，滿(mǎn)足女兒們的一切欲望;他費(fèi)盡心思幫助女兒們嫁入貴族豪門(mén)，并將自己幾乎所有的財(cái)產(chǎn)都拿給女兒們做嫁妝，讓她們走入上流社會(huì);女兒們?cè)谟龅截?cái)產(chǎn)問(wèn)題時(shí)都毫不留情地壓榨他，他卻寧愿讓自己受苦，也不愿使女兒們傷心失望。父愛(ài)的無(wú)私與偉大在高老頭身上體現(xiàn)得淋漓盡致，女兒的快樂(lè)便是他一生中最大的幸福，女兒的傷心則令他痛不欲生。他將自己的一切都獻(xiàn)給了女兒，可等待他的卻是什么?是女兒把他像橘子一樣對(duì)待，吃完里面的果實(shí)就將橘子皮隨手扔在地上，滿(mǎn)不在乎地肆意踐踏;是女兒為了一條金線(xiàn)裙子繼續(xù)壓榨逼迫為了她們?cè)缫岩粺o(wú)所有的父親，害得他因焦慮而得了重病;是女兒在他臥床不起時(shí)依舊毫不顧忌地去參加舞會(huì)，為了達(dá)成目的就算踩著父親的身體過(guò)去也愿意。他可以一點(diǎn)一點(diǎn)地忍受自己的不幸，卻承受不起熾熱的愛(ài)換回冷冰冰的結(jié)果。即便是在他生命中最后的時(shí)刻，他最?lèi)?ài)的兩人也沒(méi)有來(lái)與他告別。高老頭所有的付出都化為了烏有，最終只能夠孤獨(dú)地懷著失望與恨離開(kāi)了這個(gè)世界。
可這樣的悲劇卻是他自己一手促成的。是他教會(huì)了女兒們拜金主義，是他縱容她們把自己踩在腳下。高老頭作為那個(gè)時(shí)代的面粉商人，深受資產(chǎn)階級(jí)金錢(qián)至上的價(jià)值觀影響。他為我們展現(xiàn)了一份特別的父愛(ài)。他將女兒當(dāng)作天使，樂(lè)于犧牲自己來(lái)滿(mǎn)足她們的種種奢望�？梢舱撬每蓯�(ài)又丑惡的金錢(qián)引導(dǎo)女兒們走入這個(gè)欺迷與混沌的社會(huì)，使她們迷失在物質(zhì)生活中，最終失去了真正的愛(ài)。這種病態(tài)的溺愛(ài)最終造成的結(jié)果就是“我把所有的愛(ài)在她們身上用盡了，她們對(duì)我不能再有愛(ài)了”。他這一生都在欺騙著自己，不斷為女兒們的無(wú)情找借口，尋找原諒的理由。直到他生命中的最后一刻，他才說(shuō)出了自己始終不愿相信的真相。“你帶她們到世界上來(lái)，她們把你從世界上趕出去�！彼粩嗟馗锌骸拔业腻X(qián)到哪去了?”“倘若我有錢(qián)，倘若我留著家私，沒(méi)有把財(cái)產(chǎn)給她們，她們就會(huì)來(lái)，會(huì)用她們的親吻來(lái)舐我的臉!”他的“錢(qián)就是性命，有了錢(qián)就有了一切”的觀念，以及他通過(guò)溺愛(ài)來(lái)將這樣的觀念傳給女兒的做法，正是這場(chǎng)悲劇的罪魁禍?zhǔn)�。高老頭的悲劇是無(wú)法避免的，因?yàn)樗闶莾煞N社會(huì)交替時(shí)期的犧牲品。高老頭的愛(ài)，交織著傳統(tǒng)的封建宗法觀念和資產(chǎn)階級(jí)金錢(qián)至上的法則。
而真正的愛(ài)，應(yīng)該是單純而沒(méi)有私心的，不摻雜任何物質(zhì)觀念的。只有這樣的愛(ài)，才是美麗而又珍貴、值得人們?yōu)榇烁冻鲆磺械摹?/p>
高老頭讀后感1400字 篇3
讀了19世紀(jì)法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》，感觸很大。故事發(fā)生在波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的巴黎，主人公高里奧老頭，原本是一個(gè)精明的面條富商，然而，妻子早喪，為彌補(bǔ)女兒們，他對(duì)她們疼愛(ài)有加，甚至可以說(shuō)，是無(wú)限度的溺愛(ài)。高老頭為了兩個(gè)女兒，不惜傾其所有，把自己一生的財(cái)富全部給了她們，自己去租住破舊的公寓，但他的兩個(gè)女兒，在利益面前，她們毅然選擇了上流社會(huì)，放棄了老父親，可憐的高老頭，凄苦地過(guò)了大半輩子，最終含恨而終。
高老頭的悲劇，不僅源于他對(duì)女兒們過(guò)分的溺愛(ài)，還有當(dāng)時(shí)的金錢(qián)和勢(shì)力的誘惑。高老頭以為，只要自己對(duì)女兒們無(wú)私的給予，就會(huì)得到她們的敬重，然而，她們敬重的，卻僅僅是他的錢(qián)財(cái)。在臨死前，高老頭才恍然醒悟：“錢(qián)能買(mǎi)到一切，能買(mǎi)到女兒。”人與人的這種金錢(qián)關(guān)系，在當(dāng)時(shí)的巴黎社會(huì)中，實(shí)在是太普遍了……
“人間的真情，美好的愛(ài)情，父母的親情……這一切的一切，在赤裸裸的金錢(qián)面前，顯得那樣蒼白無(wú)力�！痹凇陡呃项^》中，那偉大而可憐的父愛(ài)，在燦爛奪目的金錢(qián)面前，變得如此微不足道，那么的一文不值。
古今中外，金錢(qián)與勢(shì)力似乎已經(jīng)成為最敏感的，最普遍的話(huà)題之一。人，天生就是有著無(wú)窮盡的欲望，而且永遠(yuǎn)也不會(huì)有滿(mǎn)足的那一天。金錢(qián)的欲望，就像貪婪無(wú)比的野獸，你永遠(yuǎn)不知道它腳下埋下多少寶貴的青春與湮沒(méi)多少真情，當(dāng)醒悟過(guò)來(lái)時(shí)，也許什么也留不住，只留下了孤獨(dú)與可憎的面目。
在這個(gè)物欲橫流的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，本該純潔的靈魂，卻已或多或少地被金錢(qián)捕獲與玷污，人與人之間的親情往往會(huì)被金錢(qián)所埋沒(méi)。許多新聞報(bào)道或法制節(jié)目中，都經(jīng)常出現(xiàn)“兒女不愿贍養(yǎng)老人，讓老人無(wú)避寒之所，無(wú)飽足之餐，流落街頭，乞討為生，讀書(shū)筆記[]甚至于有的老人病死家中也無(wú)人知曉……”的各種悲慘現(xiàn)象。對(duì)于不贍養(yǎng)老人的人來(lái)說(shuō)，他們的借口無(wú)非就是自己也生活困難，然而，這樣的借口，能算理由嗎？想當(dāng)初，父母養(yǎng)育你的時(shí)候，不也曾貧困過(guò)？他們有因此為借口而丟棄你嗎？
記得曾聽(tīng)到一個(gè)令人感動(dòng)而又值得深思的故事。故事的內(nèi)容是這樣的，一個(gè)小伙子總是從母親的身上索取東西，而母親也是有應(yīng)必答。直到最后他提出要母親的心臟時(shí)，母親也毫不猶豫地將其取出并交給兒子�？僧�(dāng)小伙子捧著母親那顆還在跳動(dòng)的心臟走出家門(mén)時(shí)，他被門(mén)檻弄得摔了一跤，那顆鮮活的心臟只發(fā)出了一句話(huà)語(yǔ)——“孩子，摔痛了嗎？”父母對(duì)我們的愛(ài)是無(wú)私的給予，他們的心里只希望我們能過(guò)得比他們好，但卻不奢求能從我們身上獲得什么。世上最大的恩情，莫過(guò)于父母的養(yǎng)育之恩，無(wú)私的奉獻(xiàn)卻不求任何回報(bào)，“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義”，更何況是有思想，有情感的人呢？
我們總想掙更多的錢(qián)，希望自己的生活一天比一天富足，有這樣的思想未必不妥當(dāng)，但要記得提醒自己，不要讓金錢(qián)遮蔽雙眼，金錢(qián)的貪求，會(huì)促使人成為它們的奴隸，也可以說(shuō)，把單純的人心拉進(jìn)無(wú)情的深淵。人啊，不要太相信自己對(duì)金錢(qián)的定力，說(shuō)不定什么時(shí)候就會(huì)被金錢(qián)捉弄。在現(xiàn)實(shí)生活中，有很多東西比金錢(qián)更重要，都是金錢(qián)“遙不可及”的。即使你家財(cái)萬(wàn)貫，沒(méi)有家的溫暖，再多的錢(qián)又如何？沒(méi)有生活的快樂(lè)，再多的錢(qián)又如何？
生活，總有追求不完的奢望，也總無(wú)法滿(mǎn)足的欲想，與其在這條無(wú)盡止的道路上盲目追尋，不如活在當(dāng)下，珍惜現(xiàn)前，在愛(ài)與被愛(ài)的過(guò)程中，享受生活所賜予的那份不關(guān)乎金錢(qián)，只求心安幸福的親情。
高老頭讀后感1400字 篇4
這個(gè)故事也發(fā)生于法國(guó)十八、九世紀(jì)，與《歐也妮·格朗臺(tái)》社會(huì)背景差不多，整個(gè)社會(huì)充斥著欺騙、虛榮、浮華與奢侈。人們都希望靠著一些名門(mén)望族的關(guān)系躋身上流社會(huì)，從而獲得一些虛榮與滿(mǎn)足，卻不惜犧牲他人的利益，甚至更為慘重的代價(jià)。
伏脫冷是一個(gè)苦役牢犯，憑著他的機(jī)敏與膽量逃脫法律懲罰數(shù)年之載，后來(lái)終究逃脫不過(guò)法律的制裁，殊不知警長(zhǎng)的動(dòng)機(jī)是出于對(duì)他的財(cái)富和金錢(qián)的嫉妒，最后能歸公所有。他機(jī)智靈敏，諳于世事，老于事故，辦事果斷圓滑，由于閱歷和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)及年輕時(shí)的磨練與經(jīng)歷，他把世界看的透之又透，他一雙敏銳的眼睛能洞穿一切，包括人的思想。他相信：世界上沒(méi)有原則，只有神話(huà)；沒(méi)有法律，只有時(shí)勢(shì)。巴黎人闖蕩社會(huì)，不是靠天才的光芒，就是靠腐蝕的本領(lǐng)。在這個(gè)人堆里，不像炮彈一樣轟進(jìn)去，就得像瘟疫一樣鉆進(jìn)去。法律與道德對(duì)于富人全無(wú)效力，財(cái)產(chǎn)是金科玉律，財(cái)富即道德！他的這些思想是當(dāng)時(shí)社會(huì)的本真反映，淋漓盡致地描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)尚與背景。
歐也納·拉斯蒂涅是一個(gè)大學(xué)生，他起初有著美好的情感，有著學(xué)識(shí)、教養(yǎng)和過(guò)人的膽量，和被人羨慕的外表資本。他一直想走一條捷徑來(lái)實(shí)現(xiàn)自己進(jìn)入上流社會(huì)的夢(mèng)想，可是他不惜犧牲自己父母的辛勤勞動(dòng)成果，拿他們的錢(qián)來(lái)尋歡作樂(lè)，走關(guān)系，套近乎。他始終相信伏脫冷的話(huà)，靠著女人的財(cái)產(chǎn)來(lái)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想是最為上策。但當(dāng)他真正進(jìn)入上流社會(huì)，尤其是與高老頭的小女兒但斐娜交往之后，才發(fā)現(xiàn)上流社會(huì)并不是他想像的那樣美好，浮華與奢侈的背后隱藏著一些不為人知的東西。表面看上去高傲、不可一世的貴夫人暗地里不得不忍受丈夫?qū)λ麄兊奈耆琛[布、冷落、控制與遺棄，他們的全部財(cái)產(chǎn)與陪嫁全都被丈夫控制，但是為了顯示自己的高傲和享受被人羨慕的榮譽(yù)與尊貴她們不得不到處借債來(lái)添補(bǔ)自己內(nèi)心的空虛。巴黎的愛(ài)情基本特征就是吹捧、無(wú)恥、揮霍、哄騙。最后他終于被高老頭那種樸實(shí)無(wú)華的愛(ài)心所感動(dòng)，最后發(fā)出要與整個(gè)社會(huì)較量一下的感慨。
高老頭是一個(gè)愛(ài)女如命的沒(méi)落商人，他把兩個(gè)女兒看做他的心肝寶貝、情婦，他給她們還債，給她們每人八十萬(wàn)的陪嫁，滿(mǎn)足他們的一切需求，包括合理與不合理的，他都能做到。他以為這樣就栓住了女兒，以為日后能得到她們的尊重與孝敬。但是當(dāng)他們的女婿得知他一無(wú)所有的時(shí)候，他們開(kāi)始討厭他，奚落他，遺棄他。因?yàn)樗呀?jīng)沒(méi)有了利用的價(jià)值，再也沒(méi)有什么能付出，他只會(huì)給他們丟臉，兩個(gè)女兒身不由己，不得不順從丈夫的意見(jiàn)。高老頭一輩子過(guò)的屈辱、逆來(lái)順受、與世無(wú)爭(zhēng)，最大心愿就是能得到女兒的認(rèn)可與接見(jiàn)，可這些就是因?yàn)殄X(qián)他一樣都不能實(shí)現(xiàn)。他痛恨自己不能永遠(yuǎn)有錢(qián)，這樣就能拉緊栓住女兒的縛繩。直到高老頭離開(kāi)人世，兩個(gè)女兒也沒(méi)有到跟前去看一看他們的爸爸。高老頭為了兩個(gè)女兒寧愿付出自己的生命，世界上還有比這更偉大的情感嗎？在當(dāng)時(shí)那種社會(huì)風(fēng)氣下它顯的多么偉大、讓人崇敬。彌留之際，他不得不發(fā)出“我對(duì)她們的愛(ài)，她們都以怨報(bào)德，像劊子手似的對(duì)我施以酷刑”。很可惜，高老頭的過(guò)分執(zhí)著使他在臨死的一天才認(rèn)識(shí)到了社會(huì)的本質(zhì)，可是一個(gè)父親愛(ài)他的女兒有什么錯(cuò)誤嗎？
在這樣社會(huì)里，人們已經(jīng)成了物質(zhì)的奴隸，金錢(qián)的俘虜，衍生的是一些麻木不仁、冷漠、嘲笑、六親不認(rèn)的卑鄙情感。人與人之間不存在真正的感情，所有的一切情感都是表面上的掩人耳目的，騙人的，浮夸的，自欺欺人的。
高老頭讀后感1400字 篇5
巴爾扎克的《高老頭》一向被稱(chēng)為《人間喜劇》的序幕，曾被選為世界十大小說(shuō)之一，它的主要內(nèi)容是這樣的：
在巴黎的一所公寓里，住著一個(gè)名叫高里奧的老頭，他六年前住進(jìn)了公寓，不知為什么，他由最好的房間換到了最低等的房間，人也越來(lái)越瘦。終于，高老頭的變化之謎被窮大學(xué)生拉斯蒂涅揭開(kāi)了。原來(lái)，高老頭以前是個(gè)面粉商，他為了討好兩個(gè)女兒，賣(mài)了店鋪，把錢(qián)分給了她們。兩個(gè)女兒如愿以?xún)數(shù)氐玫搅隋X(qián)后，竟把高老頭從家里趕了出來(lái)。
心狠手辣的女兒們又來(lái)向高老頭要錢(qián)，可憐的高老頭被-逼付出了最后一文錢(qián)，致使中風(fēng)癥發(fā)作。臨死前，高老頭想見(jiàn)女兒們最后一面，都被推辭掉了，而他就只能在一張破床上孤苦伶仃地離開(kāi)了人世。
《高老頭》這部小說(shuō)，從多方面描寫(xiě)了19世紀(jì)的貴族社會(huì)，同時(shí)，又著力批判了人與人之間的金錢(qián)關(guān)系。高老頭在臨死前和拉斯蒂涅說(shuō)的一句話(huà)對(duì)我的印象特別深：“錢(qián)可以買(mǎi)到一切，甚至能買(mǎi)到女兒�！笨蓛蓚�(gè)女兒只認(rèn)錢(qián)不認(rèn)父，在迷人的外表下藏著一顆丑陋的心靈。巴爾扎克把兩個(gè)女兒的陰險(xiǎn)、虛偽和高老頭的善良、純樸、描寫(xiě)得淋漓盡致，一批具有個(gè)性化的人物，一一展現(xiàn)在人們面前。
文學(xué)家稱(chēng)《高老頭》這本書(shū)“創(chuàng)造了金錢(qián)與買(mǎi)賣(mài)的史詩(shī)”，它是一本偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)，是當(dāng)之無(wú)愧的世界名著。
我想，社會(huì)，這兩個(gè)普通的字眼，不該是那黑暗的替罪羊，是那悲慘的墊腳石！
還記得那年我七歲。周末如往常一樣，去姥姥家看望。也許小孩子畢竟幼稚，我匆匆吃完午飯，趕著下樓和小朋友們做游戲。當(dāng)時(shí)一樓有位爺爺，在自己的小院子里養(yǎng)了許多花卉，那時(shí)又恰值春季，可謂“繁枝容易紛紛落，嫩蕊商量細(xì)細(xì)開(kāi)”�；▋乎r艷得刺眼，早已無(wú)心再游戲的我，湊到花兒邊，感受著淡淡的花香，細(xì)數(shù)泥土的芬芳。
不知為何，占有欲瘋狂充斥著我的內(nèi)心。心頭幾番波瀾，終究沒(méi)有戰(zhàn)勝心中那個(gè)貪婪的惡魔。不再猶豫，不再膽怯，我不以為然地伸出了雙手，托住那最耀眼的一朵，一點(diǎn)一點(diǎn)地用力，生怕觸破花兒那層薄薄的肌膚�？粗ㄈ餄u漸脫落，絲絲喜悅掙扎在“罪惡”的雙手中，伴隨著最后一縷花絲的斷裂。
躡手躡腳回到家，怎料這異常的舉動(dòng)更像是欲蓋彌彰。迫于母親的嚴(yán)厲，幾番回避后，還是一五一十道出了整件事。本以為即將到來(lái)的世界末日卻被母親片刻的沉默所取代。她起身拉我，隨后便往那位爺爺家走去。我當(dāng)時(shí)真想雙腳灌滿(mǎn)鉛，不再有片刻的移動(dòng)。但對(duì)于母親的堅(jiān)決，怎樣賴(lài)著不走都顯得無(wú)濟(jì)于事。她輕敲開(kāi)那為爺爺家門(mén)，把事情完完整整說(shuō)給了他聽(tīng)。我一直沒(méi)抬頭，我呆呆望著手心間散落的花粉，不知為何，心中竟還有點(diǎn)點(diǎn)竊喜！？一番交涉，母親讓我想爺爺認(rèn)了錯(cuò)。我沒(méi)想到，爺爺只是摸了摸我的頭，輕輕笑了笑，便轉(zhuǎn)身進(jìn)屋了。
回家的路，似乎格外漫長(zhǎng)。一路上，母親對(duì)我說(shuō)了好多，我不停點(diǎn)著自己的小腦袋，其實(shí)心里想的，還是那花兒妖嬈的身子。我只依稀記得母親說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：做人要誠(chéng)實(shí)，要有有責(zé)任心；不可貪，不可虛。
后知后覺(jué)，我才明了，這句話(huà)的意味深長(zhǎng)。比起“高老頭”的兒女們，我是幸運(yùn)的。當(dāng)我在走向歧路的前奏里，被母親的孜孜教誨喚醒。而沒(méi)有被一味的溺愛(ài)，一味的縱容，落得愈發(fā)墮落，愈發(fā)沉淪。
也許，這是愛(ài)。
愛(ài)與被愛(ài)，始終微妙地并行著。錯(cuò)誤的給予，將永遠(yuǎn)無(wú)法收獲真切。當(dāng)愛(ài)與被愛(ài)真正協(xié)調(diào)統(tǒng)一時(shí)，你才會(huì)明了親情的滋長(zhǎng)。
何苦握住不放，而一味放縱換得曲終人散的惆悵？
也許，愛(ài)……
高老頭讀后感1400字 篇6
在伏蓋太太的公寓里，住著18位包飯房客，他們是歇業(yè)面粉商人高里奧(高老頭)、窮苦大學(xué)生歐也納、被銀行家父親逐出家門(mén)的可憐女孩泰伊番、老處女米旭諾和人稱(chēng)鬼上當(dāng)?shù)姆摾洹?/p>
巴爾扎克給本書(shū)起名“高老頭”，其實(shí)貫穿始終的真正主角是歐也納。他是一位來(lái)自外省的青年，在巴黎攻讀法律專(zhuān)業(yè)。歐也納原本勤奮好學(xué)，但不甘于按部就班的發(fā)展，期望快速成功。在遠(yuǎn)房表姐特·鮑賽昂子爵夫人的引導(dǎo)下，歐也納決定找個(gè)有錢(qián)的貴婦人做情婦，使對(duì)方成為自我向上流社會(huì)攀登的階梯和后盾。
他最初的目標(biāo)是特·雷斯多伯爵夫人(即高老頭的長(zhǎng)女阿娜斯大齊)，受挫后轉(zhuǎn)而追求銀行家特·紐沁根的妻子但斐納(即高老頭的次女)。
高老頭以往是位十分成功的面粉商人，妻子去世后，他并沒(méi)有再娶，而是將全部的愛(ài)奉獻(xiàn)給了兩個(gè)女兒——阿娜斯大齊和但斐納。女兒結(jié)婚時(shí)，他將大部分家產(chǎn)平分給兩個(gè)女兒，只為自我存了一筆終身年金。但父親毫無(wú)保留的付出并沒(méi)有換來(lái)女兒的孝敬，相反，她們開(kāi)始厭煩父親、嫌棄父親，不歡迎甚至禁止父親到家里來(lái)看望自我。除了缺錢(qián)的時(shí)候，她們當(dāng)然也不會(huì)主動(dòng)到伏蓋公寓看看老人。而父親卻并未所以怨恨女兒，他總能為女兒想出各種難處和借口，恰如熱戀中的人總喜歡自欺欺人。當(dāng)老人的錢(qián)財(cái)被兩個(gè)女兒榨干后，哪怕在老人彌留之際，她們也不愿來(lái)看看父親。到是歐也納一向陪伴在老人左右，并在老人去世后為其料理后事。
在歐也納追求但斐納的過(guò)程中，高老頭幫了他很多忙。老人期望女兒能在歐也納身上獲得真愛(ài)，并幫他在一處較好的公寓租了房子，期望從此能夠常常見(jiàn)到女兒。與此同時(shí)，伏脫冷也看穿了歐也納的心思。他告訴歐也納，能夠幫其快速獲得巨額財(cái)產(chǎn)。具體計(jì)劃是，由其安排手下向泰伊番的哥哥，即泰伊番父親指定的唯一繼承人挑釁，并在決斗中想方設(shè)法將其殺死，如此一來(lái)，泰伊番的父親就只能將財(cái)產(chǎn)留給女兒了。
而泰伊番一向鐘情于歐也納，如果歐也納能在其貧困潦倒時(shí)理解她的感情，那在她取得繼承權(quán)之后，也必然對(duì)歐也納不離不棄，從而使歐也納成為巨額財(cái)產(chǎn)的真正擁有者。而歐也納只需將一小部分財(cái)產(chǎn)支付給伏脫冷作為報(bào)酬即可。最初，歐也納拒絕了伏脫冷的提議。但在其得知但斐納徒有銀行家夫人之名，非但對(duì)夫家財(cái)產(chǎn)無(wú)法染指連自我的嫁妝也被其夫控制之后就動(dòng)搖了。隨后，一切按照伏脫冷的計(jì)劃進(jìn)行。但就在泰伊番的哥哥被殺死之后，歐也納又后悔了，他的良心和對(duì)伏脫冷的恐懼讓他無(wú)法理解這樣的安排。就在此時(shí)，米旭諾發(fā)現(xiàn)伏脫冷就是人稱(chēng)鬼上當(dāng)?shù)耐ň兎�，并以每�?000法郎的年金為條件向警方告發(fā)了伏脫冷。隨著伏脫冷的被捕，歐也納暫時(shí)擺脫了這個(gè)幽靈。
安葬完高老頭，站在墓地的高處歐也納遠(yuǎn)眺巴黎——“只見(jiàn)巴黎蜿蜒曲折地躺在塞納河兩岸，慢慢地亮起燈火。那便是他不勝向往的上流社會(huì)的地方。應(yīng)對(duì)這個(gè)熱鬧的‘蜂房’，他看了一眼，好像恨不得把其中的甘蜜一口吸盡。他神情異常地說(shuō)：‘此刻咱們來(lái)拼一拼吧!’他深深地吸了一口氣，為了向社會(huì)挑戰(zhàn)，決定明天到特·紐沁根太太家去吃飯”。
這個(gè)結(jié)局很是耐人尋味，高老頭的死并沒(méi)有打消歐也納擠進(jìn)上流社會(huì)的念頭，盡管兩姐妹的貪婪、自私和對(duì)父親的絕情讓歐也納反感，但為了自我的目的，他依然愿意借助但斐納這把梯子。他此刻還是有良心的，但隨著時(shí)間的推移，在巴黎這個(gè)大染缸里，他是否會(huì)徹底迷失，最終變得和他以往厭惡的人一樣，貪婪、自私和絕情!
高老頭讀后感1400字 篇7
讀完巴爾扎特的《高老頭》，我覺(jué)得這是一部充斥著道德與法律的作品。
這個(gè)故事發(fā)生于法國(guó)十八、九世紀(jì)，其社會(huì)背景充斥著欺騙、虛榮、浮華與奢侈。人們?yōu)檐Q身于上流社會(huì)得到虛榮與滿(mǎn)足，徘徊在道德與法律的邊緣。
高老頭是巴爾扎克塑造的一系列富有典型意義的人物形象之一，他是封建宗教思想被資產(chǎn)階級(jí)金錢(qián)至上的道德原則所戰(zhàn)勝的歷史杯具的一個(gè)縮影。高老頭是個(gè)面粉商，在革命期間買(mǎi)面粉賺了一大筆錢(qián)，他在女兒出嫁時(shí)給了六、七十萬(wàn)的家產(chǎn)，自我只留了五六萬(wàn)作養(yǎng)老金。隨著歲月流逝，倆個(gè)女兒對(duì)父親產(chǎn)生厭惡，趕出自我的圈子，以父親為恥，表面上卻帶著道德的面具安慰他。她們像個(gè)吸汁機(jī)，榨干了高老頭。高老頭為了他的兩個(gè)女兒，典當(dāng)了一切，付出了一切，他的道德職責(zé)觀過(guò)于強(qiáng)烈，以至于被道德束縛、禁錮，卻忘了道德永遠(yuǎn)敵可是只擁有虛假法律的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)，所以他的一生是可悲的，最終連棲息的棺木都是別人救濟(jì)增援的。
伏脫冷是《高老頭》中重要的資產(chǎn)階級(jí)野心家，是潛逃的苦役犯，高等竊財(cái)集團(tuán)辦事班的心腹和參謀，經(jīng)營(yíng)著大宗贓物，是一個(gè)尚未得勢(shì)的兇狠的掠奪者。他能干、閱歷廣，對(duì)上層社會(huì)很熟悉，看透了當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、法律的真相。他曾說(shuō)過(guò)“強(qiáng)盜和統(tǒng)治者的區(qū)別只在于見(jiàn)血與不見(jiàn)血而已�！痹谒壑校^的道德和法律只是一個(gè)名詞，他認(rèn)為這個(gè)社會(huì)有財(cái)才是德，大資產(chǎn)階級(jí)可是是受法律保護(hù)的大盜。他以惡治惡，以不道德治不道德，懂得鉆法律的空子，從不在落網(wǎng)的時(shí)候被判死刑。他的形象很復(fù)雜，既是資本不主義社會(huì)的揭發(fā)者，也是罪惡的制造者。從伏脫冷的身上，我們更清晰的看出了道德與法律的可笑性，尤其是伏脫冷被抓的那一刻，一個(gè)即便有義氣卻十惡不赦的囚犯被抓，無(wú)論是在道德還是法律上都是明智之舉，可人們卻把譴責(zé)的矛頭指向了揭發(fā)者米雪諾小姐，并最終殘忍地將米雪諾趕出伏蓋公寓，道德和法律在他們眼中早已扭曲，一文不值。
歐也納。拉斯蒂涅，是貫穿小說(shuō)始終的主要人物，他是一個(gè)漸變發(fā)展的青年野心家形象。拉斯蒂涅本是法國(guó)某省的破落子弟，家庭節(jié)省一切開(kāi)支，供他到巴黎上大學(xué)，期望他將來(lái)重振家業(yè)。剛開(kāi)始的時(shí)候，拉斯蒂涅是個(gè)熱情具有才氣的青年，聰明帥氣，抱著發(fā)家致富，步步高升的想法在巴黎學(xué)法律，想憑著自我的本領(lǐng)按部就班的向上爬�？墒窃诎屠璨坏揭荒�，家境的貧寒與巴黎上有貴族的繁榮使他向上爬的欲望增強(qiáng)十倍。德。鮑塞昂夫人的提攜，伏脫冷的提點(diǎn)，高老頭一生寫(xiě)照的比較，讓拉斯蒂涅明白金錢(qián)是爬上貴族社會(huì)的根本。什么道德，什么法律，完全是空話(huà)。于是他聽(tīng)從包塞昂夫人的話(huà)勾引有錢(qián)的紐沁根太太，理解伏脫冷的`提議，色引泰伊番小姐，甚至昧著良心寫(xiě)信回家騙取母親和妹妹的錢(qián)，雖然這時(shí)他良心上遭遇譴責(zé)，避不開(kāi)道德的束縛，可是在欲望和權(quán)力面前，他還是選擇了后者。金錢(qián)的力量使他走以不道德對(duì)不道德的路。
德。鮑塞昂夫人，她是復(fù)辟時(shí)期貴族婦女的典型，出身高貴，巴黎社交的皇后，在上流社會(huì)通行無(wú)阻。她雖然表面上顯赫一時(shí)，內(nèi)心卻有衰落的感覺(jué)。西班牙侯爵阿瞿達(dá)的背叛使她意識(shí)到金錢(qián)才是社會(huì)的真正主宰，唯利是圖即道德原則，高貴敵可是金錢(qián)，感情敵可是金錢(qián)。
《高老頭》中四個(gè)主要人物囊括了小說(shuō)的主要思想和資料，揭示了資本主義社會(huì)的丑陋和黑暗。這本小說(shuō)是我真正了解到忽視扭曲道德和法律，帶來(lái)的只會(huì)是片刻的歡愉，是《高老頭》這樣的杯具簡(jiǎn)寫(xiě)，我們應(yīng)當(dāng)主宰金錢(qián)而不是被金錢(qián)主宰，并且，在做每一件事之前，都問(wèn)問(wèn)自我的良心，不要徘徊在道德和法律邊緣，而應(yīng)正視他們。
高老頭讀后感1400字 篇8
“人性”在整部小說(shuō)中已成為“金錢(qián)”的奴仆，而“金錢(qián)”是檢驗(yàn)“人性”的試金石，二者在文中就像樹(shù)與藤蔓，緊緊纏繞。
縱觀全文，無(wú)論是高老頭與兩個(gè)女兒之間的親情，還是沃克大媽公寓房客之間的相處，還是高老頭女兒們與丈夫或是情人之間的感情，這些彰顯人性的情感都已被金錢(qián)扭曲。
其實(shí)，“金錢(qián)”一詞還能被理解為“欲望”，因?yàn)樵谶@樣一個(gè)資本主義的世界中，人與人之間存在的是赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系，而促使他們追逐的源頭那就是欲望。
金錢(qián)的欲望，讓歐金。德。拉斯提雅，一個(gè)外省的破落貴族弟子，來(lái)到巴黎后醉心于這個(gè)花花世界。即使他曾從“沃特能被捕”，和“波瑟昂夫人受情傷隱居”，以及“高老頭之死”這些事件上感到極大的震撼，但這些事情也泯滅了他最終一絲人性，膨脹的欲望讓他還是奮不顧身的沖進(jìn)了物欲橫流的巴黎上流社會(huì)。
這正是青年才子的淪落呀！其實(shí)，當(dāng)今社會(huì)中也不乏此類(lèi)現(xiàn)象。瞧啊，有多少?gòu)穆浜筠r(nóng)村來(lái)到繁華城市的青年們，被眼前的花花世界惹得眼花繚亂。離開(kāi)以往居住破舊落后的鄉(xiāng)村后，這群青年已經(jīng)迷失了，即使家鄉(xiāng)的親人正等著他們能夠在城市中奮斗出自我的一片天地。為了快速融入這不屬于自我世界，或者說(shuō)是期望走捷徑變成一個(gè)“城市人”，他們拋棄了自我的夢(mèng)想，忘記了自我的初心。甚至，也會(huì)有人會(huì)不擇手段，只為變成“人上人”。這《高老頭》中的歐金不正是此類(lèi)群體的典型代表嗎？也許，歷史永遠(yuǎn)在上演中。
金錢(qián)的欲望，讓米歇娜不顧沃特能對(duì)她的慷慨大方與善意，而是選擇了背叛沃特能，為了金錢(qián)出賣(mài)沃特能。米歇娜和杜瓦羅出賣(mài)了這個(gè)“老好人”，這真是讓人感到氣憤，可是幸好，住在沃克公寓的年青人們，他們有一絲熱血，也還有一顆同情心，都還厭惡這種為金錢(qián)出賣(mài)朋友的行為，所以共同逼迫了米歇娜和布瓦羅搬出公寓。也算是對(duì)為金錢(qián)，為欲望做的一次斗爭(zhēng)吧。
這讓我想起了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期那些漢奸們，他們不正如米歇娜一樣嗎？為了自我的利益去背叛朋友的利益。所以，無(wú)論是社會(huì)主義社會(huì)還是資本主義社會(huì)，欲望是人的本性。金錢(qián)是檢驗(yàn)人性的試金石。但，我們要明白，永遠(yuǎn)不要用金錢(qián)去考驗(yàn)人性，因?yàn)檎嫦嗍乾F(xiàn)實(shí)而殘酷的。
金錢(qián)的欲望，讓高老頭的兩個(gè)女兒，德?tīng)柗液桶材人惯_(dá)茜利欲熏心，不顧父親的生活質(zhì)量好壞，無(wú)止境地向父親索取，此時(shí)的高老頭在她們的眼中，已經(jīng)不是父親的象征了，而是能夠隨時(shí)取款的人形銀行。他們之間純正的血緣，已經(jīng)變了質(zhì)，里面夾雜了發(fā)出惡臭的私欲。
這不禁使人深思，為何高老頭如此對(duì)待女兒們，把自我所擁有的都無(wú)怨無(wú)悔的獻(xiàn)給女兒，但卻得到的是如此悲慘的人生結(jié)局。其實(shí)，高老頭在臨死前已經(jīng)告訴了我們答案，“我太愛(ài)她們，沒(méi)剩下一點(diǎn)讓她們來(lái)愛(ài)我�！边@句話(huà)正藏著那個(gè)原因，是的，正是“溺愛(ài)”。高老頭是一個(gè)用情極深又十分專(zhuān)一的男人，他喪偶后，將所有的期望與感情都投入到了女兒的身上。無(wú)論女兒們的要求有多過(guò)分，他都會(huì)滿(mǎn)足。然而這樣的溺愛(ài)，并沒(méi)有讓女兒們對(duì)他心懷感激，反而認(rèn)為是理所當(dāng)然，一旦他停止付出，得到的就會(huì)是女兒的嫌棄與責(zé)怪�，F(xiàn)實(shí)也正如此，若不是高老頭對(duì)她們還有利用價(jià)值，德?tīng)柗液桶材人惯_(dá)茜總是有千般借口推辭見(jiàn)面的。正如德?tīng)柗液桶材人惯_(dá)茜不惜踩著父親的尸體去參加舞會(huì)，只為心中對(duì)名利的追求。
《高老頭》雖然為巴爾扎克創(chuàng)作的小說(shuō)，可是他十分重視詳細(xì)而逼真的環(huán)境描繪，所以在閱讀時(shí)往往會(huì)讓你身臨其境。并且這部作品的創(chuàng)作時(shí)間距離我們已有近兩百年，但巴爾扎克所批判的現(xiàn)象至今仍然存在，由此可見(jiàn)，金錢(qián)與人性可真是一個(gè)歷久不衰的話(huà)題啊。
高老頭讀后感1400字 篇9
《高老頭》發(fā)表于1834年，是巴爾扎克最優(yōu)秀的作品之一。小說(shuō)以1819年底到1820年初的巴黎為背景，用幽默諷刺的語(yǔ)言揭露和批判了資本主義世界中人與人之間的赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。小說(shuō)主要寫(xiě)了兩個(gè)平行而又交叉的故事：退休面條商高里奧老頭為兩位女兒付出了所有，最終還是被她們冷落，悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上；青年拉斯蒂涅在巴黎浮華社會(huì)的腐蝕下不斷發(fā)生改變，但仍然保持著正義與道德。與此同時(shí)，故事里還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。小說(shuō)通過(guò)寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的主要舞臺(tái)，描繪了一幅幅巴黎社會(huì)人欲橫流、極端丑惡的圖畫(huà)，暴露了在金錢(qián)勢(shì)力支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人之間的冷酷無(wú)情，揭示了在資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)攻下貴族階級(jí)的必然滅亡，真實(shí)地反映了波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的特征。
本書(shū)中文版不到十八萬(wàn)字，但是其視野之廣，人物形象之多姿多彩，簡(jiǎn)直夠得上一幅全景畫(huà)卷，從拉丁區(qū)與圣馬爾索城關(guān)之間貧窮寒酸的小街陋巷，到圣日耳曼區(qū)富麗堂皇的貴族府邸，巴爾扎克給我們展示了一個(gè)令人眼花繚亂的巴黎社會(huì)，講述了一個(gè)令人熱淚相映的故事。巴黎社會(huì)各個(gè)階層、各種身份的人物，帶著各自獨(dú)特的風(fēng)貌，在這部小說(shuō)中組成了一個(gè)喧鬧的、活動(dòng)著的、真實(shí)的社會(huì)。這里有貪婪勢(shì)利的老板娘，有獻(xiàn)身科學(xué)的大學(xué)生，有苦役幫口里神通廣大的秘密頭領(lǐng)……尤其是小說(shuō)的主人公高老頭充分地向讀者展示了一份特別的父愛(ài)。他似乎沒(méi)有自我，生來(lái)就是為兩個(gè)女兒付出的。他把女兒當(dāng)作天使，樂(lè)于犧牲自己來(lái)滿(mǎn)足她們的種種奢望。為了女兒的體面，他歇了生意，只身搬進(jìn)伏蓋公寓；為了替女兒還債，他當(dāng)賣(mài)了金銀器皿和亡妻的遺物，出讓了養(yǎng)老金，弄得身無(wú)一文；最后，仍然是為了給女兒弄錢(qián)，他竟想去“偷”去“搶”去代替人家服兵役，去“賣(mài)命”、“殺人放火”。但這樣一份父愛(ài)卻得不到應(yīng)有的珍惜。最后他還是孤零零地死去了。這種父愛(ài)其實(shí)是畸形的、病態(tài)的一種愛(ài)，是當(dāng)時(shí)腐化社會(huì)的一種產(chǎn)物。高老頭是可悲的，通過(guò)這種可悲，可以看出當(dāng)時(shí)巴黎社會(huì)金錢(qián)帶來(lái)的罪惡和社會(huì)的腐朽。
高老頭在臨死前和拉斯蒂涅說(shuō)的一句話(huà)對(duì)我的印象特別深：“錢(qián)可以買(mǎi)到一切，甚至能買(mǎi)到女兒�！笨蓛蓚�(gè)女兒只認(rèn)錢(qián)不認(rèn)父，在迷人的外表下藏著一顆丑陋的心靈。巴爾扎克把兩個(gè)女兒的陰險(xiǎn)、虛偽和高老頭的善良、純樸、描寫(xiě)得淋漓盡致，一批具有個(gè)性化的人物，一一展現(xiàn)在人們面前。至于文章的另一位主人公，高老頭唯一的朋友，那個(gè)原本正直善良的拉斯蒂涅，后來(lái)也因禁不住上流社會(huì)和金錢(qián)的誘惑，蛻化成不顧一切去弄錢(qián)的野心家�！八粗鴫�?zāi)梗瑸⑾铝四贻p人最后一滴眼淚。這是神圣的感情在一個(gè)純潔心中逼出來(lái)的眼淚，一滴剛落地便立即飛到天上的眼淚�！边@滴眼淚在那個(gè)金錢(qián)社會(huì)中是多么難能可貴�？墒窃谶@滴真誠(chéng)的眼淚過(guò)后，“他貪婪的目光停留在旺多姆廣場(chǎng)的柱子和安伐里特宮的穹頂之間，那里便是上流社會(huì)的區(qū)域。面對(duì)這個(gè)喧囂的蜂窩，他眼中熠熠放光，似乎要把那里的蜜汁一口吮盡。”即將上演的又是金錢(qián)之間的交易和為了金錢(qián)不顧一切出賣(mài)自己的種種悲劇。
讀完《高老頭》，讓人不禁為巴黎上流社會(huì)只以金錢(qián)為中心、人情之間的冷漠而悲哀。在巴黎上流社會(huì)無(wú)所謂親情、愛(ài)情，有的只是人與人之間的金錢(qián)關(guān)系。馬克思曾說(shuō)過(guò)：“資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系�！耙舱沁@種金錢(qián)關(guān)系，讓人間所有的溫情都變成了笑柄。高老頭的悲哀不是一個(gè)人的悲哀，而是當(dāng)時(shí)整個(gè)時(shí)代的悲哀。巴爾扎克的描寫(xiě)，讓我們可以一窺當(dāng)時(shí)法國(guó)巴黎人民的生活和造成這種現(xiàn)象的原因，我覺(jué)得《高老頭》是本值得一讀的書(shū)籍。
高老頭讀后感1400字 篇10
巴爾扎克的作品嘛，所以《高老頭》很早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)，但也只限于名字，一直沒(méi)有機(jī)會(huì)看。放寒假前宿舍有看過(guò)之后說(shuō)挺好看，剛好快放假了也要借幾本書(shū)回家看。在圖書(shū)館看到了就順手拿了一本。不經(jīng)意間給心靈一次震撼……
作者開(kāi)端先介紹了一個(gè)在巴黎很不起眼、毫無(wú)豪華之感的伏蓋公寓。小說(shuō)的主要人物都住在這里，所以這里無(wú)疑是一處重要場(chǎng)景。作者也說(shuō)到開(kāi)始著筆描寫(xiě)伏蓋公寓完全用灰色調(diào)是為了符合故事的情調(diào)讓讀者未窺視時(shí)就感到了一種悲情。接著簡(jiǎn)單介紹了公寓中七位房客的情況，之后就是公寓中日常生活畫(huà)面，大學(xué)生向往上流社會(huì)心理矛盾、思想上的掙扎，上流社會(huì)表面的奢華、高貴與伏蓋公寓的強(qiáng)烈反差使大學(xué)生一步步喪失天真甚至良心向豪華而黑暗殘忍的上流社會(huì)走去，也慢慢在交際碰壁中接受這種特殊的教育……從每月一千二百法郎的高里奧先生到四十五法郎的高老頭，為了自己的女兒，甘心把自己榨干，然后一個(gè)人躲在這卑微一角，仍關(guān)心、愛(ài)著在豪華地帶的女兒。他的一生仿佛只為了兩個(gè)女兒，而早被嬌生慣養(yǎng)的女兒是不會(huì)理解的，她們只會(huì)一味地索取，哪怕是老父親最后一滴甘露。最后女兒一身錦裝出席繁華舞會(huì)，而老父親卻死在寒酸的公寓客房。這一幕也震撼了大學(xué)生，使他完全看透社會(huì)本質(zhì)，把自己完完全全交給了上流社會(huì)。
從拉丁區(qū)與圣馬爾索城之間貧窮寒酸的小街陋巷，到圣日耳曼區(qū)富麗堂皇的貴族府邸，作者為我們展示了一個(gè)令人眼花繚亂的巴黎社會(huì)：一個(gè)給了兩個(gè)女兒每人每年四萬(wàn)法郎入息的父親，自己卻窮死在寒納河左岸的閣樓上，兩個(gè)女兒一個(gè)當(dāng)了伯爵夫人，一個(gè)當(dāng)了銀行家太太，而每年只剩下幾百法郎生活費(fèi)的老父親還得千方百計(jì)籌錢(qián)為她們還債;滿(mǎn)頭鮮花，打扮的像天仙般的貴婦人，頭天晚上在舞會(huì)上風(fēng)頭十足，第二天早上卻在放印子錢(qián)的干癟老頭面前陪笑臉；渾身珠寶的銀行家太太，為了擺脫困境竟不得不在賭臺(tái)上碰運(yùn)氣；外來(lái)省的大學(xué)生榨干母親、妹妹的私蓄，為的是置辦一套時(shí)髦行頭到上流社會(huì)去闖出路……紛繁的畫(huà)面、形形色色的人物、光怪陸離的現(xiàn)象通過(guò)一個(gè)貧窮的貴族青年做橋梁構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的整體。
名家就是名家！他們是作品不是我們一遍所能理解的。我讀完后一味地嘆息高老頭的悲劇，痛恨不孝的女兒，為大學(xué)生的不堅(jiān)毅感到羞愧，鄙視巴黎上流社會(huì)的人物……但是看一段名人名話(huà)吧：
雖然小說(shuō)以《高老頭》命名，雖然高老頭和他兩個(gè)女兒的故事是作者用心鋪陳的主要典型事件，但高老頭并不是小說(shuō)的主人公，高老頭的悲劇也不是本書(shū)的主題，如果作者只著眼于描述父親的溺愛(ài)和女兒的不孝，那么小說(shuō)的趣味便流于平庸了，書(shū)中與主題無(wú)關(guān)的枝節(jié)也太多了。事實(shí)上，本書(shū)真正的主人公是拉斯蒂涅——大學(xué)生，真正的主題是拉斯蒂涅的學(xué)習(xí)社會(huì)。作者以令人驚嘆的巧妙構(gòu)思，部署了拉斯蒂涅所處的典型環(huán)境，讓他從四面八方，從不同的社會(huì)階段，以不同的方式接受到相同的教育，終于使這個(gè)來(lái)自外省的青年喪失了天真，逐步為這腐敗的社會(huì)所同化。正是從這一點(diǎn)出發(fā)，作者把本書(shū)編入以青年人的入世之初為中心題材的“私人生活場(chǎng)景”,而且這樣一來(lái)，也就沒(méi)有一個(gè)細(xì)節(jié)一個(gè)人物是多余了，一切的人物和事件都和拉斯蒂涅的性格演變構(gòu)成了必然的因果關(guān)系……
佩服！寫(xiě)小說(shuō)確是件不易的事！
看小說(shuō)容易融入書(shū)中世界。那一幕幕仿佛都在眼前上演，思緒和情感也隨著變換。和上書(shū)回到真實(shí)的世界，書(shū)中的世界又變得遙不可及，但是那種感覺(jué)無(wú)以名狀，只可意會(huì)不可言傳……《高老頭》的世界是黑暗是，也常有人說(shuō)我們所處的社會(huì)也是丑陋的黑暗的，只是我們現(xiàn)在還在學(xué)校的搖籃的保護(hù)下所以感受不到。時(shí)間如流水。大學(xué)是短暫的，我們將很快步入社會(huì)。你真得是那樣嗎？
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