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      2. 《爸爸爸》讀后感

        時間:2024-06-17 08:34:54 偲穎 讀后感 我要投稿
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        《爸爸爸》讀后感

          當(dāng)看完一本著作后,相信大家的視野一定開拓了不少,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,下面是小編精心整理的《爸爸爸》讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。

        《爸爸爸》讀后感

          《爸爸爸》讀后感1

          韓少功,筆名少功、艄公等。湖南長沙人。著名作家。是倡導(dǎo)“尋根文學(xué)”并有突出實績的重要作家。在他的人生經(jīng)歷中,他下鄉(xiāng)當(dāng)過知青,也擔(dān)任過雜志社的編輯,包括現(xiàn)在的第三屆的海南省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會主席。有人說過,一個人一生的經(jīng)歷決定了這個人的以后的成就。這句話可能有點片面,但是我個人認為這句話有它自己的內(nèi)涵。正如古語所說,讀萬卷書不如行萬里路。看了韓少功的簡介以后,我看了《爸爸爸》這本書,這本書是我一口氣花了一上午的時間看完了。看完以后,感受頗深。先說說我從這本書中看到的韓少功的一些寫作特點:作為一名小說家,韓少功具有格外強烈的自我挑戰(zhàn)和超越意識,無論是人物的刻畫也好,還是這本書的主題內(nèi)涵以及行文結(jié)構(gòu)上,都有著明顯的變化和發(fā)展,不是固定的,而是有著靈氣和不確定性。我感覺這本書在一定程度上體現(xiàn)出了韓少功對這個社會歷史的個人看法,這本書是透視巫楚文化背景下一個種族的衰落,是對民族生存與人類發(fā)展的思考。但是《爸爸爸》這本書寫的盡是丑惡事物,寫的太多了,我感覺這點淹沒了湘西山民勤勞淳樸、智慧、善良的一面,讓讀者只看到了這個社會的黑暗的一面而沒有看到光明。下面說一下這本書的具體感受。

          在本書的一開始,一個智障——丙崽作為主人公,接著就是對一個原始部落雞頭寨的歷史變遷,展示了一個封閉、凝滯、愚昧落后的民族文化形態(tài),所以說這本書采用的是象征、寓言的寫作方式。通過對主人公的刻畫,慢慢勾勒出人們對傳統(tǒng)文化的某種畸形病態(tài)的思維方式,表達了作者對傳統(tǒng)文化的深刻反思與批判。丙崽是一個不僅僅身體有著疾病,同時精神上也有著不同程度的缺陷,外形奇怪猥瑣,嘴里只會說:“爸爸爸””媽媽“。但是讓人無法理解的是,就是這樣一個缺少理性、語言不清、思維混亂的人物卻能得到雞頭寨全體村民的頂禮膜拜,被視為陰陽二卦,尊”丙相公“”丙仙“等這種充滿神奇秘密的名稱。所以,缺少正常思維的丙崽從另一方面顯示了村民愚昧而且缺少理性的并不正常的精神癥狀。隨之在雞頭寨發(fā)生了爭戰(zhàn)之后,大多數(shù)男人都死了,但是丙崽卻神奇頑固的生存了下來。就這樣一個永遠長不大的形象,象征了頑固、丑惡、無理性的生命本性,而且他那兩句口頭語般的詞語,既包含了人類生命創(chuàng)造和延續(xù)的最原始最基本的形態(tài),具有個體生命與傳統(tǒng)文化之間息息相通的'神秘意味,同時它又暗含著傳統(tǒng)文化中那種長期以來影響和制約人類文明進步的思維方式的亙久難變。同時,我反思了一下,為什么中國人寫的小說外國人難以理解,通過這部小說以及我看過的其他名著,慢慢懂得了原因。中國是文化保留最完整的國家,擁有著上下五千年的歷史文化和內(nèi)涵。我自己認為中國人是世界上做聰明的人,無論從古代的秦始皇的統(tǒng)一,到后世各朝各代的體制和文化,還是著名的四大發(fā)明等,這些統(tǒng)統(tǒng)表現(xiàn)出中國人的優(yōu)秀和聰明。到了近代,這種聰明還是在延續(xù),只是不同的人將這種聰明表現(xiàn)在了不同的地方。就比如文人,他們把這種聰明體現(xiàn)在著作上。同時中國在以前,也是一個充滿動蕩和政變的國家,社會復(fù)雜和各個階級的矛盾無處不在,身為中國的文人,他們更多是的是把這種愛國意識通過文字表達出去。所以,要想真正的去看懂一部中國作品,你不僅僅去看這部作品,而且還要理解和清楚的知道它的創(chuàng)作背景和時代社會階級。

          而韓少功的這部《爸爸爸》,它的寫作背景是八十年代的中國,在經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)和一連串的社會變革的演變后,終于進入到了一個相對穩(wěn)定的時期。在這時候社會經(jīng)濟正飛速發(fā)展,在社會發(fā)展的一切都已經(jīng)濟作為考量的同時,人們的生活物質(zhì)條件也大幅度的提升了不少,加上咨詢的發(fā)達,投資者的推波助瀾,自此,人們開始瘋狂的追求金錢病盲目各盡潮流,而對人的生命本質(zhì)大探求也從此斷了。正是因為如此,所以韓少功通過《爸爸爸》解剖了古老、封閉近乎原始狀態(tài)的文化惰性,明顯的表現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化持否定批判的態(tài)度。

          正如小說家阿城所說的那樣:“一個民族自己的過去,是很容易被忘記的,也是不那么容易被忘記的!

          《爸爸爸》讀后感2

          說起我的老爸,我心里真是有說不完、道不盡的苦水,因為他對我太嚴厲了,在我心中他簡直就是個“虎爸”。

          老爸平時對我學(xué)習(xí)上的要求很嚴格,可以稱得上是“苛刻”。

          記得有一次,我馬馬虎虎地做完作業(yè)后準備出去找伙伴們玩,剛走到門口就被老爸叫住了,他問我:“你的作業(yè)做好了嗎?”“做好了呀!蔽乙贿呑咭贿吇卮。“你等會兒,做好了?拿來給我看看!”我把作業(yè)遞給他,他剛拿到手里,就批評我說:你這寫的是字嗎?這么潦草!蔽业拖骂^不敢作聲。他繼續(xù)往下看,突然看到他臉色有變,我心里一陣緊張,大氣兒都不敢出,因為我剛才只想著早點做完了出去玩,有沒有出錯,我心里也沒底。等他全部看完,繃著臉問我:“你們老師教過你‘惡狼狼’嗎?”“沒有哇!”“這里明明寫的‘惡狼狼’。”我拿過作業(yè)一看,果然寫錯了,我趕緊把這個字改了過來,放好作業(yè)準備出去!霸趺,你就這樣出去嗎?把你的作業(yè)全部重謄一遍,寫錯的字更正100遍。”“天啊,這么多!”可沒辦法,他的話就是命令,我只好照辦。我真想不明白,就為這點小失誤,他就這樣小題大作,有必要嗎?

          如果說老爸對我學(xué)習(xí)上的'要求算是“苛刻”的話,那他對我生活上的要求那就近乎“殘忍”了。

          在這個到處都充滿零食誘惑的世界里,他竟然不準我吃零食,這難道不算殘忍嗎?有一天放學(xué)了,他還沒來接我,我便邊走邊等他。路過一家商店,透過窗戶看見里面擺放的各種各樣的零食仿佛在向我招手,實在禁不住誘惑的我掏出口袋里僅剩的一元錢,買了兩包我最愛吃的麻辣“魚排”。正當(dāng)我津津有味地享受美味時,那個熟悉的身影出現(xiàn)在我面前,我還沒來得及消毀“罪證”,他已一手奪過我手中的零食狠狠地向馬路中間扔去。接著就是一頓訓(xùn)斥:“給你說過多少次,別買垃圾食品吃,如果還有下次,你就別再想要零花錢了……”看著到手的美味在轉(zhuǎn)眼間又失去了,我心里真難受,當(dāng)時真恨不得把他也扔到馬路中間去。

          轉(zhuǎn)眼在老爸的嚴格管教下,我已快小學(xué)畢業(yè),當(dāng)我一次次以優(yōu)異的成績捧回一張張獎狀,以強健的身體在運動會上獲得一項項冠軍,我終于理解了“虎爸”對我的愛。

          《爸爸爸》讀后感3

          在暑假里,我讀過一本書,叫《因為爸爸》。主要寫膽小內(nèi)向的孩子金果,有一位警察爸爸,但因為爸爸常年不回家,金果和爸爸結(jié)了“仇”。后來,爸爸離開了他。金果的打擊很大,但在同學(xué)和親戚的幫助下,走向了更加廣闊的生活。這本書讓我受益匪淺。

          記得我曾經(jīng)寫作文寫到了母親,俗話說得好“母愛如水,父愛如山”,人們都努力讓那片“水”保持“清澈”,但又有多少人是真心不讓那座“山”“崩塌”呢?

          那天,好朋友給我講了一個故事:星期六,她爸爸從外面給她帶了一碗蔥花雞蛋面。她剛吃幾口,打住了筷子,好奇地問:“爸爸,您怎么不吃。俊薄吧倒,快吃吧。爸爸回來的時候買了一碗牛肉面,吃得好飽好飽!彼畔滦膩,大口大口地吃著,吃完了便出去玩。玩了一會兒,想到還有一點作業(yè)沒寫完,便躲在窗外,準備給爸爸一個驚喜?墒,她看到了什么?她看到爸爸在啃一個干饅頭,面前放著一盤咸蘿卜!她的'心都碎了,跑進屋后,哭聲都能把屋頂掀翻!昂⒆,沒事,爸爸不苦。這也對得起你死去的……”他也是泣不成聲。

          是啊,父愛如山,是休息的倚靠;父愛如山,是暴雨的港灣……

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