《嶗山道士》優(yōu)秀讀后感
今天,我讀了清代作家蒲松齡著的《聊齋志異》中的一個小故事《嶗山道士》,頗有感觸。
故事講的是原為財主的王七因只會吃喝嫖賭,不會勞動生產(chǎn),把家財敗光了,竟異想天開到嶗山去求道,想通過學會法術(shù)過上好日子?蓫魃降朗恐唤兴刻焐仙酱虿,卻不提傳授法術(shù)之事。王七吃不了苦,便打算回家。走前總算從老道那里學到了穿墻術(shù),由于他心術(shù)不正,結(jié)果不但穿不過墻,額角反而撞出個大塊,給妻子當做笑柄。
故事中的王七,因心術(shù)不正,即使從嶗山道士那里學會了穿墻術(shù),也無法施展,弄得頭撞壁起了個大塊,落得被妻子笑話,還羞得臉紅。王七心術(shù)不正,是其德行出了問題。人們常說:德才兼?zhèn)涫钦罚械聼o才是次品,無德無才是廢品,有才無德是危險品。這么一來,故事中的王七倒有點像危險品,但幸虧其穿墻術(shù)未奏效,否則不知會有多少人家遭其禍害。現(xiàn)在,我們讀書學知識學本領,首先就要明確學習目的',端正學習態(tài)度,力爭做一個德才兼?zhèn)涞膶W生,立志為造福人民,富國強國而努力讀書,將來成為建設國家的棟梁之材。這樣,我們的書才不會白讀,我們的知識本領才不會白學。
從現(xiàn)在開始,我們就要時刻注意我們的德行,力爭培養(yǎng)良好的德行,不成為像故事中的王七那樣的好逸惡勞、品德敗壞之人。
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