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《笑傲江湖》的讀后感（精選15篇）
看完一本名著后，大家心中一定有很多感想，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么你真的會(huì)寫讀后感嗎？下面是小編為大家收集的《笑傲江湖》的讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《笑傲江湖》的讀后感 1
《笑傲江湖》這本書可謂是正邪交織，即便最終依然是邪不勝正，讓我們心寒又溫暖的故事也反映出了飽受爭(zhēng)議的問(wèn)題——人們所處的環(huán)境是否真的能影響其性格。
古人云：“近朱者赤，近墨者黑�！苯璐苏f(shuō)明人的品性由環(huán)境決定。當(dāng)然，現(xiàn)實(shí)生活中也確實(shí)有這樣的例子：書香家庭培養(yǎng)出博覽群書的小才子，貧困家庭的孩子從小吃苦耐勞。而我認(rèn)為，有時(shí)候環(huán)境的壓迫致使人迫不得已習(xí)慣一些行為，而本性會(huì)在突破口釋放。
第一個(gè)給我這種感受的人是青城派的余觀主。說(shuō)到名門正派，青城派絕對(duì)算得上出名。然而就余觀主所為，殘殺福威鏢局眾人，綁架林平之父母以及告發(fā)令狐沖頑劣，無(wú)一不是小人所為，而起源竟是為了搶奪林家武功秘笈——《辟邪劍法》。所謂正派中人，理應(yīng)為天下和平和江湖正義而行俠仗義，此時(shí)卻為一己之私不擇手段，自相殘殺。由此可見(jiàn)，正派之中，即便有天下人的贊許，有嚴(yán)厲規(guī)矩的約束，有前人的經(jīng)驗(yàn)事例，還是免不了為世俗的事物喪失自我，拋卻初心。人性的善與惡或許是與生俱來(lái)的，后天的環(huán)境其實(shí)并不能影響，只是一直壓抑，直到特殊時(shí)期，便一發(fā)不可收拾。名門正派所以為名門正派，就是因?yàn)槿诵员旧频南热舜蛳碌幕A(chǔ)，而后的弟子無(wú)論本性善惡，都在這樣的庇護(hù)下鞏固或消亡。
與其相同的還有“君子劍”之稱的岳不群。岳不群心機(jī)深厚，為了達(dá)到自己的目的，做了十幾年的“君子”，不到最后誰(shuí)也料不到他的心計(jì)。都說(shuō)左冷禪狼子野心，不可不防。在我看來(lái)，看得見(jiàn)的陽(yáng)謀不必防，看得見(jiàn)的野心不需藏，看不見(jiàn)的陰謀最可怕，料不透的偽君子最深沉。岳不群這個(gè)人，就連他的女兒岳靈珊也沒(méi)看懂，還當(dāng)是她最親的父親，最嚴(yán)的老師，是江湖上赫赫有名的君子，可見(jiàn)其藏的至深。這也造成了岳不群屢屢向令狐沖使暗箭，令狐沖還是無(wú)法對(duì)他下手，也始終不肯相信他這些陰謀�？膳碌氖�，不僅僅是令狐沖這樣視他如親生父親的人，即便是外人，也沒(méi)猜到他的野心。方證大師這些得道高僧，只道五岳派掌門不是左冷禪便好，也未曾想到這位偽君子的險(xiǎn)詐之計(jì)。果真是一道更比一道深，正派中的斗爭(zhēng)遠(yuǎn)比魔道中陰險(xiǎn)狡詐。這也造成了令狐沖逐漸對(duì)正派失望，轉(zhuǎn)而開(kāi)始對(duì)任我行的邀請(qǐng)動(dòng)心，如若不是那些令他惡心的恭維，他興許就加入了魔教。岳不群所下的華山派素來(lái)規(guī)矩甚嚴(yán)，他沒(méi)有改變令狐沖自由的性格，也沒(méi)有能改變自身的險(xiǎn)惡，只因人性與生俱來(lái)，無(wú)法改變。
說(shuō)到正派中的偽君子，再來(lái)聊聊魔派中應(yīng)身份所趨的偽小人。他們因身處魔教高層，即便人性不壞，也為那些所謂名門正派的人唾棄，為天下人膽戰(zhàn)心驚。
最具代表性的一人就是身為魔教教主的女兒——任盈盈，被眾人稱作魔女可真是冤枉她了。只是因?yàn)檫@一個(gè)身份，給她帶來(lái)了無(wú)數(shù)罵名，以及與令狐沖感情的阻礙。說(shuō)她是魔女，但她著實(shí)沒(méi)有做過(guò)什么傷天害理的事，她從小沒(méi)有正派中大大小小的.約束，更顯得真誠(chéng)和爽快。她因與令狐沖一天的相識(shí)，召集天下好漢救治他的絕癥；她一路保護(hù)令狐沖求醫(yī)，沒(méi)有半分小姐架勢(shì)，也沒(méi)有正邪兩派勢(shì)不兩立的迂腐觀念；她主動(dòng)挺身幫助岳靈珊抗敵，為令狐沖解決兩難之境。這樣一個(gè)魔教圣女，可比許多正派中人善良真實(shí)的多。她出生在一個(gè)正邪兩立的時(shí)代，生長(zhǎng)在一個(gè)殺人如麻的環(huán)境下，周遭的事物沒(méi)有染黑她，反而是這樣的環(huán)境更襯托出她的出淤泥而不染。任盈盈的父親任我行從小沒(méi)有約束女兒的成長(zhǎng)，在他漫長(zhǎng)的牢獄時(shí)間里，任盈盈幾乎是被放養(yǎng)的。誤打誤撞，造就了任盈盈溫柔而不失威嚴(yán)，單純而不會(huì)輕信，孝順而不是盲從的性格。她從不依賴誰(shuí)，但憑自己意愿追隨。反之岳靈珊就不是這樣，她一味地相信自己的父親，即便有所懷疑也把念頭扼殺在搖籃里，最后才會(huì)落得被父親追殺，被丈夫殺害的下場(chǎng)。長(zhǎng)輩創(chuàng)造的生活環(huán)境從來(lái)都不是決定因素，往往是自己闖出的路，才更深地影響自己。
要說(shuō)英雄好漢，這一般來(lái)說(shuō)是正派中人的定義。然而這個(gè)故事中的“好漢”們?yōu)橐患核接韵鄽垰�，著�?shí)算不上好漢。而曲洋長(zhǎng)老與劉三爺，反而更符合這個(gè)詞。正邪總是勢(shì)不兩立。而從細(xì)了來(lái)說(shuō)，不過(guò)是工作，兩派人為自己追求的門派工作。說(shuō)他們是好漢，是因?yàn)樗麄冊(cè)谕诵萸盀樽约旱淖非缶瞎M瘁，了卻了自己的責(zé)任才放心離去；而說(shuō)他們是英雄，是由于他們?yōu)橹合葑约河谖ｋy之中，留下千古流傳的曲譜，雙雙駕鶴歸去。每一種環(huán)境都不乏英雄和小人，不能由于環(huán)境的定義就失去了對(duì)英雄的敬意。
人們總是會(huì)先入為主，從自身對(duì)環(huán)境的判定就自以為是地認(rèn)為眼前的人就是自己心中的樣子。通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的相處，我們漸漸會(huì)發(fā)現(xiàn)他們或許不是我們最初的定義。或許他所處的環(huán)境狹小，但他舉止大方；或許他身邊的朋友活潑熱情，但他生性安靜；或許他身處鬧市，但他心系田園……一個(gè)人的成長(zhǎng)路程并不是在一種環(huán)境下造就的，也不是僅僅依靠環(huán)境成長(zhǎng)的。環(huán)境首先給了我們一個(gè)搖籃，之后是圓是方，還是要看自己的心性如何，適合怎樣的生活。即便不是自己期望的，便如令狐沖一般，得知自己將死，又無(wú)意間學(xué)了吸星大法解難；不會(huì)疏解吸星大法的副作用，又不知不覺(jué)練成了《易筋經(jīng)》，最終天下無(wú)敵！因此，可以相信的是——堅(jiān)信自己！總有一個(gè)機(jī)會(huì)，在無(wú)聲無(wú)息之中，助其成就大業(yè)！
人之方圓，不由天定，謹(jǐn)由心使。
《笑傲江湖》的讀后感 2
之前讀過(guò)幾遍《笑傲江湖》，最近又翻了一次，于是便想談?wù)勛约洪喿x這本書的一些感受。
一本《辟邪劍譜》引起了江湖上的血雨腥風(fēng)，《辟邪劍譜》一毀，整個(gè)江湖又歸于平靜。《辟邪劍譜》是武林秘籍，許多人都想得到，并愿意為之做任何事情。這里的《辟邪劍譜》像不像人的欲念呢？欲念一起，就會(huì)思緒紛亂、煩擾叢生；欲念消失，便會(huì)心緒平靜，煩憂也會(huì)消散。
《笑傲江湖》是由魔教長(zhǎng)老曲洋和正派中人衡山派劉正風(fēng)合奏而成，此曲亦為二人絕唱。也可以說(shuō)是那個(gè)世界中所有不拘于陳規(guī)的真正的豪杰之士的'主題歌。
尼姑儀琳偏偏最重情，對(duì)令狐沖一往而情深；正派中人左冷禪陰險(xiǎn)毒辣，岳不群則是一“偽君子”；魔教任我行、向問(wèn)天反倒有一股豪氣。這樣設(shè)計(jì)也許是想說(shuō)世界很復(fù)雜，并沒(méi)有絕對(duì)的是非之分。
儀琳對(duì)令狐沖、令狐沖對(duì)岳靈珊、岳靈珊對(duì)林平之皆是付出型的感情模式。任盈盈對(duì)令狐沖也是這般，可似乎又有些不同。任盈盈可以說(shuō)是男性最為理想的伴侶了，對(duì)令狐沖深情而且還處處理令狐沖對(duì)別的女子的情誼，好像也沒(méi)吃醋。但這人太過(guò)于理想，感覺(jué)不真實(shí)，可能是所有人對(duì)理想中的伴侶的一種臆想吧。
讀《笑傲江湖》的一個(gè)明顯感覺(jué)：某些人身上會(huì)有別人的影子，一些人的命運(yùn)也是何其相似。林平之身上有令狐沖和岳不群的影子；岳靈珊和其母親寧中則都是遇人不淑，所嫁之人皆是促狹之輩，兩人最后也都是因?yàn)槟邪槎�；劉正風(fēng)與曲洋相交，令狐沖與田伯光相交，皆是一正一邪。任我行重新上臺(tái)后儼然是一個(gè)翻版的“東方不敗”。
書中所描寫的幾個(gè)場(chǎng)景印象也很深刻。
其一：岳靈珊之死。岳靈珊死于自己丈夫的手下，還苦苦哀求令狐沖要照顧好林平之，其情可見(jiàn)至深。臨終時(shí)唱福建山歌更是讓人嘆惋；其二：爭(zhēng)奪五岳派掌門時(shí)儀琳的表現(xiàn)。“這時(shí)嵩山絕頂之上，數(shù)千對(duì)眼睛，只有一雙眼睛才不瞧左岳二人相斗。自始至終，儀琳的眼光未有片刻離開(kāi)過(guò)令狐沖身子�！比螒{打斗有多激烈，儀琳的一雙眼沒(méi)有離開(kāi)令狐沖片刻，心思全放在令狐沖身上；
其三：令狐沖失手將岳靈珊的打落山崖。令狐沖與岳靈珊練劍，一不小心將岳靈珊的寶劍打落山崖。寶劍落下，岳靈珊的心意也轉(zhuǎn)到了林平之的身上，那落下山崖的劍可能就是令狐沖與岳靈珊感情的象征，終究不會(huì)有結(jié)果；
其四：東方不敗之死。雖然只有短短的一章來(lái)寫東方不敗，卻也讓人深刻地記住了那個(gè)武功高強(qiáng)、智謀超群、行事詭譎的東方教主。東方不敗對(duì)楊蓮?fù)ひ彩巧钋�。任我行一干人等用不太正大的手段殺死了東方不敗，不知是諷刺還是別的。
《笑傲江湖》的讀后感 3
《笑傲江湖》最大的成功是塑造了武林中最出眾而又最平凡、最誠(chéng)實(shí)而又最聰明的大英雄，他的名字便叫令狐沖。
令狐沖武功不是最高，外貌不是最俊，氣度不是最高貴，智謀不是最出眾，但他卻超越傳統(tǒng)儒家文化思想的局限，又不為佛教的清規(guī)戒律所束縛，于是，他在自由自在中體現(xiàn)了武學(xué)的最高境界。要懂得武俠小說(shuō)如何開(kāi)導(dǎo)一個(gè)人走向自由王國(guó)，《笑傲江湖》不可不讀。
要認(rèn)識(shí)武林中的世態(tài)萬(wàn)象，去除名利之念與貪欲，《笑傲江湖》不可不讀。
要體味風(fēng)趣調(diào)侃的語(yǔ)言藝術(shù)，《笑傲江湖》不可不讀。
要明白偽君子的騙術(shù)與領(lǐng)悟什么是真善美，《笑傲江湖》不可不讀。
要去除世俗門閥之念，要知道友情高于生命，《笑傲江湖》不可不讀。
讀《笑傲江湖》可讀得熱血沸騰，大汗淋漓，振聾發(fā)聵，目不暇給。
讀《笑傲江湖》可讀得忍俊不禁，捧腹大笑，拍案叫絕，心曠神怡。
讀《笑傲江湖》可讀得毛骨悚然，不寒而栗，愁眉苦臉，不忍卒讀。
讀《笑傲江湖》可讀得心平氣和，浮想聯(lián)翩，大徹大悟，榮辱不驚。
《笑傲江湖》有驚心動(dòng)魄的格斗，有令人莫測(cè)的陰謀，有情趣盎然的戀情，有豐富無(wú)比的哲理。
令狐沖看來(lái)曠達(dá)灑脫，但又多愁善感，當(dāng)他見(jiàn)到小師妹岳靈珊與林平之稍稍親熱，心中便涌出一股說(shuō)不出的煩惱。可見(jiàn)他也是武俠世界中的“情種”。
但這一些，還不足以道出他的可愛(ài)之處。令狐沖最令我傾心的，是他把功名利祿看得極為淡薄，又不為世俗之念所動(dòng)。他只想做一個(gè)普通人。后來(lái)，他退出武林，醉心于綠竹巷中，過(guò)起神仙般的日子。這種境界，超出武林中人的'一般追求。金庸寫令狐沖，還把他放到九死一生的境地，讓他受苦受難，多病多傷，令讀者不由不為他提心吊膽。他的不幸與幸運(yùn)都是大起大落。令狐沖在金庸筆下實(shí)在磨難太重，經(jīng)歷太慘，但反過(guò)來(lái)卻更顯出令狐沖百折不撓的精神與樂(lè)觀豁達(dá)的天性。
令狐沖放任性情，口沒(méi)遮攔，正好體現(xiàn)出他的胸?zé)o雜念；令狐沖的處事隨意，游戲人生，正顯出他的藐視禮教。由此可見(jiàn)，有功利之心的人，難以領(lǐng)略令狐沖處世的妙處；有世俗之念的人，也決不會(huì)像他那樣活得如此灑脫。
另外，嬌美慧頡、摯情任性的任盈盈；陰鷙狡詐，表里不一的岳不群；桀驁不馴、老謀深算的任我行；冰清玉潔、相思癡戀的儀琳；虛懷若谷，蕭條離寄的沖虛以及逃避紛爭(zhēng)寄情于各自喜好的“江南四友”，打諢插科的“桃谷六仙”，皆可為武俠小說(shuō)的人物畫廊增添異彩。作品所高揚(yáng)俠義、仁愛(ài)、富貴不淫、威武不屈的高尚精神對(duì)今人仍有強(qiáng)烈的感召力。
《笑傲江湖》的讀后感 4
金庸和古龍，都是我喜歡的作家之一。倘若魚和熊掌不可兼得的話，我當(dāng)然首選金庸。讀金庸的作品，讓我覺(jué)得人生是充滿希望的，世間自有公道的，好人會(huì)有好報(bào)的。在我看來(lái)，金庸的“十四天書”全是精品，每一部都是膾炙人口。而古龍由于作品太多，其中又有許多由他人代筆完成，難免失之粗糙。
金庸和古龍之于我，就像武壇的兩座比肩雙峰，令我情不自禁地仰視。而“金古梁溫”中的后兩位，有拉來(lái)湊數(shù)之嫌，梁羽生的作品沒(méi)水平，太小兒科，語(yǔ)言不夠流暢優(yōu)美，有堆砌辭藻之嫌。
看一部作品的高下優(yōu)劣，還有一種更簡(jiǎn)單的方法。比如讀金庸、古龍的作品時(shí)，越讀越有一種慢點(diǎn)讀的感覺(jué)。把書讀到越來(lái)越薄時(shí)，反而會(huì)越來(lái)越著急，因?yàn)橐坏┳x完就會(huì)產(chǎn)生一種悵然若失的感覺(jué)，陷入書中的'情節(jié)久久不能自拔。記得當(dāng)年看完“十四天書”時(shí)，真的陷入一種深深的悲傷中不能自拔，仿佛失去了一位摯友一樣。而讀梁羽生的作品，卻有一種想要快點(diǎn)讀完的想法，完成任務(wù)一樣，早完成早解脫。
我從小就喜歡讀功課以外的書，二年級(jí)時(shí)看《格林童話》、《故事大王》，三年級(jí)時(shí)看明清“四大名著”。但接觸武俠小說(shuō)比較晚，六年級(jí)時(shí)才只讀過(guò)一本《三少爺?shù)膭Α返臍埲北竞汀渡涞裼⑿蹅鳌返那皫渍�。我真正讀完的第一本武俠小說(shuō)，正是《笑傲江湖》。我至今仍自感慶幸，因?yàn)檎鐚?duì)每個(gè)人影響最大的是他們的第一任老師——父母一樣，每個(gè)人在某個(gè)領(lǐng)域讀的第一本書，對(duì)他的影響無(wú)疑也是重要的。
武俠小說(shuō)繼承中國(guó)古典小說(shuō)的傳統(tǒng)，最早的應(yīng)該是唐代傳奇，其后是《水滸》、《三俠五義》之類。金庸的東西繼承中有翻新，更加重視正義、氣節(jié)、舍己為人、鋤強(qiáng)扶弱等人性中的善的渲染。
金庸筆下，每一個(gè)民族、每一個(gè)門派、每一個(gè)行當(dāng)中都有好人和壞人。有好的乞丐，有壞的乞丐；有好的道士，有壞的道士；有好的武士，有壞的武士，且不同人物都有不同的個(gè)性和品格。金庸作品中的人物內(nèi)心都是復(fù)雜的，惡人有時(shí)也會(huì)有善念，善人有時(shí)也會(huì)存惡意。不像梁羽生的作品，好人壞人，涇渭分明，留下的印象就不會(huì)清晰。
至今，我已三讀《笑傲江湖》了。我覺(jué)得我的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，深受這部作品尤其是主人公令狐沖的影響。按照金庸在《笑傲江湖》后記中所說(shuō)的，聰明才智之士、勇武有力之人，極大多數(shù)是積極進(jìn)取的。這些人中，有當(dāng)權(quán)者，有想取而代之的反對(duì)派，有想進(jìn)行改革的改革者。但也有這樣一種人，他們也有智慧和武力，但他們對(duì)改革派不存希望，也不想與當(dāng)權(quán)派同流合污，他們選擇退出斗爭(zhēng)漩渦，獨(dú)善其身，他們就是隱士了。
中國(guó)的傳統(tǒng)觀念，是鼓勵(lì)人入世，也就是“學(xué)而優(yōu)則仕”，甚至像孔子主張的那樣，“知其不可為而為之”。中國(guó)的傳統(tǒng)觀念，又對(duì)隱士有極高評(píng)價(jià)。隱士對(duì)社會(huì)雖無(wú)積極貢獻(xiàn)，但按古代要求，只要不損害他人，便是好人了。隱士中有許多是文學(xué)家和思想家，這個(gè)緣故，各朝各代想要出世當(dāng)隱士的讀書人，總是不乏其人。
以上所述，是我三讀《笑傲江湖》拉拉雜雜的的一些感想。
《笑傲江湖》的讀后感 5
大學(xué)里的最后一個(gè)寒假，過(guò)的還算愜意，走親串友之余，把《笑傲江湖》看了一遍，又是半年一次讀后感，有書可寫，有感可發(fā)，就不必從網(wǎng)上苦心當(dāng)下一份了。
“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛”，橫批越女劍，此十五部小說(shuō)乃金大俠生平所書武俠小說(shuō)之寫照，如假包換，《笑傲江湖》排在下聯(lián)之首，可見(jiàn)其價(jià)值之高、寓意之深，很值得讀后一感。
《笑傲江湖》的內(nèi)容，估計(jì)大家或多或少都了解，就算你沒(méi)看過(guò)小說(shuō)，也看過(guò)電影，就算沒(méi)看過(guò)電影，也看過(guò)電視，就算沒(méi)看過(guò)電視，也聽(tīng)別人說(shuō)過(guò)，所以劇情概要我就不再贅述。
金大俠在此書的后記中寫道：“這部小說(shuō)通過(guò)書中一些人物，企圖刻劃中國(guó)三千多年來(lái)政治生活中的若干普遍現(xiàn)象�！蹦敲聪雭�(lái)小說(shuō)中的人物豈非都是“政客”�！罢汀睕](méi)有好壞、正反之分，只有權(quán)利擁有者、權(quán)利爭(zhēng)奪者和對(duì)權(quán)利不感興趣的`三種，令狐沖正是第三種。金大俠說(shuō)令狐沖是天生的“隱士”，是像陶潛那樣追求自由和個(gè)性解放的隱士，但不能說(shuō)他是大俠，因?yàn)樗麤](méi)有郭靖那種“俠之大者，為國(guó)為民”、知其不可而為之的氣概。
但小說(shuō)中的大多數(shù)人，都是第一種或者第二種，或者是這兩種的組合，甚至是為權(quán)利不折手段、無(wú)法自拔，其實(shí)這也無(wú)可厚非，這是人家一生興趣所在，但我姑且稱他們這種行為叫作“陰險(xiǎn)”�？次鋫b小說(shuō)的人，喜歡對(duì)其中的人物、武器等論資排輩一番，古有百曉生之《兵器譜》，聞名遐邇，《笑傲江湖》中的小人也有一張《陰險(xiǎn)榜》，昭然若揭，容在下一一道來(lái)。
榜上狀元人物，非岳不群莫屬，人稱“君子劍”，我看真是“君子賤”，裝的比誰(shuí)都像，如果我沒(méi)聽(tīng)聞過(guò)他的臭名，開(kāi)頭也會(huì)被他忽悠住，左冷禪和他相比就是個(gè)小孩子，處處被他搶得先機(jī)。岳不群就連親手帶大的令狐沖都不相信，還怪人家搶了他的風(fēng)頭，最后還真敢“引刀成一快，不負(fù)少年頭”，佩服啊佩服！可以說(shuō)是陰險(xiǎn)毒辣、小肚雞腸、變態(tài)無(wú)恥、人神共憤，就是虧了寧女俠！
至于榜眼所屬，當(dāng)歸任我行任教主了，他也算是料事如神、老謀勝算、老奸巨猾了。曾想《葵花寶典》那樣絕世的武功他怎會(huì)傳給東方不敗？原來(lái)任我行早知這是一門害人功夫，當(dāng)初便就沒(méi)懷善意，故意授之，兩人爾虞我詐，各懷機(jī)心，要不是他棋差一招，被東方不敗困于西湖湖底，他也會(huì)先將東方不敗給廢了。
而說(shuō)到探花人物，當(dāng)真有些徘徊，因?yàn)槲矣X(jué)得左冷禪、東方不敗和林平之都是不二人眩但想來(lái)，左冷禪敗于岳不群，東方不敗敗于任我行（還是敗了），唯獨(dú)林平之混居虎穴，逃過(guò)一劫，而且還習(xí)得祖?zhèn)鞯摹侗傩皠ψV》，可見(jiàn)其心機(jī)之深，不下岳不群，固有“小君子劍”之稱，只是苦了岳靈珊！
《陰險(xiǎn)榜》上的其他人物就暫不品評(píng)了，那都是麻繩提豆腐——提都別提了，小巫而已埃
由此可見(jiàn)，江湖兇險(xiǎn)，果不其然，遇到這樣的人，真是沒(méi)轍，要我也歸隱算了，如此江湖，誰(shuí)能笑傲——原來(lái)《笑傲江湖》說(shuō)的是反話罷了。要我說(shuō)，別說(shuō)笑傲江湖了，能笑傲大學(xué)就不錯(cuò)了，別說(shuō)笑傲大學(xué)了，大學(xué)有的笑就算對(duì)得起自己了，哈哈！
《笑傲江湖》的讀后感 6
讀書，是一種生活方式；閱讀，是一種生活習(xí)慣！有人說(shuō)讀一本好書，就是和一位智者進(jìn)行心靈的交流。讀了朱永新教授的《改變，從閱讀開(kāi)始》，更讓我的心靈得以洗滌、凈化和認(rèn)識(shí)上的提升。這本書選編了十九位智者的講話，少數(shù)是文章摘選。他們是一批活躍在上個(gè)世紀(jì)中國(guó)文化舞臺(tái)的大人物，他們學(xué)貫東西，出入佛老，擔(dān)當(dāng)著接續(xù)中國(guó)文化慧命的歷史重任。這些講話是對(duì)中國(guó)文化的集中解讀，雖然從儒家、佛家、道家等不同角度，但它們實(shí)質(zhì)上說(shuō)的是同一個(gè)問(wèn)題，那就是中國(guó)人的安身立命之道。他們中的大多數(shù)出生于前一個(gè)世紀(jì)之交，經(jīng)歷國(guó)家危亡、民族動(dòng)蕩，身處“五千年來(lái)一大變局”。盡管在當(dāng)時(shí)，他們的聲音在全盤西化的大浪潮中顯得很微弱，但時(shí)值今日，卻產(chǎn)生了越來(lái)越廣泛的回響。
“不讀書的孩子是一個(gè)沒(méi)有潛力的孩子；不讀書的家庭是一個(gè)庸俗的家庭；不讀書的學(xué)校是一個(gè)沒(méi)有發(fā)展的學(xué)校；不讀書的社會(huì)也必將是一個(gè)落后的社會(huì)。”一句話，閱讀可以豐富一個(gè)人的有限人生，閱讀可以涵養(yǎng)一個(gè)民族的精神氣質(zhì)，閱讀可以鑄就一個(gè)國(guó)家的文化根基。多么富有哲理。多么現(xiàn)實(shí)的話��！
在朱永新教授的書中，最能夠引起我強(qiáng)烈共鳴的是：沒(méi)有閱讀就沒(méi)有精神的發(fā)育。一個(gè)人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史；一個(gè)民族的精神境界取決于她的閱讀水平；一個(gè)沒(méi)有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)都不可能有真正的教育；一個(gè)書香充盈的城市必然是美麗的城市。通過(guò)讀書，可以修養(yǎng)內(nèi)涵；通過(guò)讀書，可以提升生活的品位；通過(guò)讀書，可以促進(jìn)專業(yè)發(fā)展；時(shí)代的發(fā)展，更注重人的內(nèi)涵美，生活的美。人的外在美很象一層薄紙，很容易看透，而唯有喜歡讀書的人，能通過(guò)外在的言行告訴人們他的精神追求與生活的品位。因?yàn)樽x書可以平衡我們的`心態(tài)，可以讓思想走向高遠(yuǎn)，可以豐富我們的精神世界……
.朱教授說(shuō)，讀了的才叫“書”，沒(méi)讀的只能叫“紙”，我心中不禁鼓掌叫好：讀了的，并提升了生活品位的才叫“讀”，不然只能叫“看”。所以讀書要“讀進(jìn)去”，再“讀出來(lái)”，才叫讀書。這個(gè)“進(jìn)去”和“出來(lái)”就是“研讀”，讀出了品位。用心讀，就讀出了我們教師的絢麗人生。這，就是朱教授說(shuō)的，通過(guò)讀書，讓自己過(guò)一種幸福完整的教育生活——這，也就是我們教師應(yīng)該追求的教育境界。
閱讀不能延長(zhǎng)生命的長(zhǎng)度，卻可以增加生命的厚度；閱讀不能改變?nèi)松拿\(yùn)，但卻可以改變一個(gè)人的性格，它可以豐富我們的思想，提高我們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)，豐富自己的精神世界，可使我們更加理性的看待現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。
通過(guò)閱讀我的心開(kāi)始充實(shí)、沉靜，不斷的閱讀使我不停的思考，看得更多、更廣、更新，也不知不覺(jué)得改變、提高，讓閱讀與我們的生活同行！成為我們生活的一種方式吧！改變，從閱讀開(kāi)始！閱讀，從現(xiàn)在開(kāi)始！就讓我們一起投入到閱讀中來(lái)吧，一起來(lái)享受閱讀帶給我們的快樂(lè)。
《笑傲江湖》的讀后感 7
似乎聽(tīng)人說(shuō)過(guò)，金庸寫的十余部武俠小說(shuō)中，唯有一部《笑傲江湖》是沒(méi)有歷史背景的。也就是說(shuō)，它可以放在歷史上任何一個(gè)朝代——甚至現(xiàn)在或未來(lái)。那么，作者究竟寫的是怎樣一部小說(shuō)呢？可以肯定的是：作品所反映的不是某一時(shí)代的歷史，或者一個(gè)歷史層次的問(wèn)題。據(jù)金庸先生本人講，這部小說(shuō)反映的是人性——人類千百年來(lái)本性的弱點(diǎn)。
岳不群是作者在該小說(shuō)中塑造的最成功最典型的人物。他的隱偽，他的.權(quán)謀，他的城府，他的野心，都是一般人所無(wú)法想象的（我說(shuō)的是“想象”，而非比及）。數(shù)十年如一日的欺騙，偽裝，不僅騙過(guò)了方證、寧中則、莫大、風(fēng)清揚(yáng)，連一世梟雄的任我行、東方不敗以及左冷禪都被他騙的找不著北。他的欺世盜名之術(shù)可謂登峰造極。所以，這樣的人物一般是大人物（權(quán)勢(shì)大）或者小人物（人品小也）�？梢詫�(duì)得上號(hào)的大概就是希特勒、蔣介石、林彪之徒。
為之稍遜的人物便是方證、任我行、東方不敗、莫大、風(fēng)清揚(yáng)、左冷禪、余滄海一類。他們可稱為政治家，其中莫大和風(fēng)清揚(yáng)應(yīng)排除在外，因?yàn)樗麄円衙摮稣稳ψ樱闪司滞馊�。剩余之類，或虛懷若谷、仁慈寬大，或殺人如麻、殘忍暴虐，或心理變態(tài)，或權(quán)利心狠，或恩將仇報(bào)。這些人表面道貌岸然，滿嘴禮儀武德，背地卻無(wú)惡不作，卑鄙下流（此處方證除外）。
與之形成鮮明對(duì)比的，便是令孤沖了。令狐沖放浪形骸、釋然超脫。他與人相處真誠(chéng)隨和、不拘小節(jié)。他可以教儀琳偷瓜，做“君子”們不恥的事，卻始終與之保持純潔的關(guān)系，未做“君子”們偷做或想做而不敢的事；他與盈盈胡說(shuō)八道，口無(wú)遮攔，卻從未有過(guò)越軌的行為（我們只能看到令孤沖的可愛(ài)與任盈盈羞紅的臉。害羞，久違的一抹羞紅……）；他與田伯光同桌共飲，卻要以死相拼而不助紂為虐；任我行神教教主乘龍快婿以死相逼誘迫他卻容不改色。
這是什么？這是一種野性的歸真，是對(duì)人生原則的堅(jiān)持，是愛(ài)憎分明的表現(xiàn)，是真君子！
然而，令狐沖終究不是神，所以不完美。比如他始終都放不下對(duì)小師妹的感情，也始終不愿同岳不群決裂——盡管他已（被）剝下“君子劍”的面具。其實(shí)，也正是這缺陷完整了令孤沖的人情味，回到了人性上。
讀此小說(shuō)，概有三境界：低者僅見(jiàn)其武功，稍高者看到歷史政治，更高一些大概就到了人性上了，而這人性便是刻觸在心靈最深的東西。武功會(huì)遺失，會(huì)超越；歷史會(huì)變遷，政治會(huì)進(jìn)步。唯有人性，是永遠(yuǎn)值得發(fā)掘、探究的。
我剛讀完此書，便有一種效仿令孤沖的激動(dòng)。現(xiàn)在一想：真危險(xiǎn)，差點(diǎn)就成堂吉訶德了。這畢竟僅是個(gè)藝術(shù)形象，能學(xué)到一點(diǎn)就很不錯(cuò)了，哪能“成為”呢？
故事的結(jié)局還算完美：該死的人大都死光了（雖然也有不該死的人）。令狐沖依然完整，任盈盈還是美麗。也許這就是理想與現(xiàn)實(shí)的差距：前者有情人終成眷屬，后者有情人難成眷屬。
《笑傲江湖》的讀后感 8
好久都沒(méi)有來(lái)了，原因一是最近迷上了游泳，每周去兩到三次，都拖著老爸去。一開(kāi)始的時(shí)候只能撲騰幾下子玩玩，昨天已經(jīng)堅(jiān)持游過(guò)了800米，打算下個(gè)星期沖擊1000米新長(zhǎng)度，呵呵。原因之二大家看我的標(biāo)題也就可以明白了，魅惑這是迷上了《笑傲江湖》了，嘿嘿。
記得我看得第一部金庸的小說(shuō)是《射雕英雄傳》，然后是《天龍八部》，后來(lái)又先后看過(guò)《倚天屠龍記》、上個(gè)月看完了《鹿鼎記》，最近看到某臺(tái)在重播呂頌賢版《笑傲江湖》，加之在此之前一同事兼校友曾強(qiáng)烈推薦《笑傲江湖》及令狐沖，于是從上周末開(kāi)始，就把一切業(yè)余時(shí)間奉獻(xiàn)給了該書，就差沒(méi)達(dá)到廢寢忘食的境界了。
金庸的男主角里面，令狐沖粉絲超多，不論男女。提到令狐沖，讓人想到的就是瀟灑、豁達(dá)之類的詞，回憶一下，在我看過(guò)的這五部金庸小說(shuō)里，郭靖傻，段譽(yù)癡，虛竹呆，喬峰悲，韋小寶痞，最不喜歡張無(wú)忌，懦弱又花心，相比之下，令狐沖算是這群里面人格最健全的了，且為人機(jī)靈風(fēng)趣，難怪男女老少都喜歡。
在金庸的女主角里，任盈盈也是比較受歡迎的一位。跟別的小說(shuō)很不一樣的就是，任盈盈到了小說(shuō)一半才出場(chǎng)，并且是只聞其聲不見(jiàn)其人。令狐沖當(dāng)時(shí)苦戀小師妹不成，向“婆婆”傾訴。任盈盈是魔教圣姑，地位顯赫，各路豪杰唯命是從；令狐沖雖然歷經(jīng)變故，名聲算不上太好，但當(dāng)時(shí)還是在各大門派中頗有知名度的華山首徒，令狐沖心中只有一個(gè)小師妹，因?yàn)樾熋脨?ài)上了林平之，頗有自暴自棄的意思，就在這種情況下，任大小姐居然對(duì)令狐沖一見(jiàn)傾心。一出場(chǎng)的時(shí)候，任盈盈給人的感覺(jué)是神秘、嬌縱、有點(diǎn)心狠手辣，但她對(duì)令狐沖的一片真心逐漸展現(xiàn)以后，表現(xiàn)更多的是小女人的嬌羞、靦腆，江湖皆知任大小姐鐘情令狐沖，她甚至故意下令殺掉令狐沖以求平息言論并把令狐沖留在自己身邊。事事總是為令狐沖考慮，甚至愿意為之放棄生命。最難得的是她一直信任令狐沖，就算自己知道令狐沖之前唯愛(ài)小師妹，在他們兩個(gè)在一起以后也沒(méi)有表現(xiàn)出任何爭(zhēng)風(fēng)吃醋的場(chǎng)面，反而急令狐沖之所急，多次出手相救岳靈珊，就像令狐沖說(shuō)的，有妻如此，夫復(fù)何求？
《笑傲江湖》里的三個(gè)女的，岳靈珊縱是可愛(ài)，眼光不好，是非不分，算是個(gè)小家碧玉；儀琳單純，癡情，不過(guò)終是出家之人；唯有任盈盈，嬌縱不失可愛(ài)，果敢不失溫柔，在金庸筆下，沒(méi)有一個(gè)女子能像任盈盈這樣，集明艷高貴威嚴(yán)凌厲溫柔體貼美麗動(dòng)人嫵媚嬌羞精明果斷機(jī)智勇敢聰明靈秀善解人意于一身，同時(shí)又帶有金庸筆下所有可愛(ài)女性的共同特征：必要時(shí)行事帶有三份邪氣。在日月教眾眼里，她是有若天神的圣姑；在令狐沖面前，她是溫柔可愛(ài)的少女。二者在她身上結(jié)合的如此自然如此渾然一體，令人神往不已，因此任盈盈也被視為金庸筆下的.完美女性。我要是男的，也會(huì)喜歡任盈盈的吧。
另外《笑傲江湖》里的人名不少也很有氣勢(shì)。岳不群、任我行、向問(wèn)天、風(fēng)清揚(yáng)、祖千秋、東方不敗、獨(dú)孤求敗……一聽(tīng)就是氣度不凡的大人物。不過(guò)我總在想，人總不可能一出道就武功獨(dú)步天下，東方不敗很菜的時(shí)候這名字豈不是又招搖又諷刺嘛……
看完《笑傲江湖》，算是把我比較感興趣的金庸小說(shuō)看完了，別的還有什么好看的，要靠各位同人推薦咯，呵呵。
《笑傲江湖》的讀后感 9
最近又讀了一遍金大俠的名著《笑傲江湖》，感慨不少。
《笑傲江湖》被多次拍成電影電視劇，劇中的令狐沖總是被塑造的很瀟灑倜儻，最突出的是呂頌賢版的令狐沖，永遠(yuǎn)都是一副得意洋洋的樣子。但認(rèn)真讀書的話會(huì)發(fā)現(xiàn)，書中的令狐沖并非如此，他最初確實(shí)比較開(kāi)朗活潑，跳撻不羈，但自從小師妹劈腿、師父又誤會(huì)嫌棄他之后，就變成了一個(gè)內(nèi)心充滿痛苦、心思很重的人。即便有時(shí)表現(xiàn)的很瀟灑，比如在儀琳面前，那也是裝出來(lái)的。即便他和任盈盈相識(shí)之后，也依然不快活，任盈盈愛(ài)上他他也不知道，知道后也只是被動(dòng)的接受而已。一般讀者都覺(jué)得，盈盈聰明漂亮，出身名門，見(jiàn)過(guò)大世面，又能號(hào)令群雄，比華山那個(gè)土氣的小師妹強(qiáng)多了，盈盈愛(ài)上他以后他應(yīng)該很快活（傍上大款了嘛），還可以報(bào)復(fù)一下，氣氣小師妹。但他們不了解，小師妹和他從小一起長(zhǎng)大，就像親妹妹一樣，小師妹生氣他未必會(huì)快活，所以他不可能去報(bào)復(fù)小師妹，報(bào)復(fù)了也不會(huì)快樂(lè)。而且雖然盈盈喜歡他，但盈盈性格比較保守，太愛(ài)面子，太作，和令狐沖并不是很搭。他之所以接受了盈盈，是因?yàn)橛浅?ài)他，對(duì)他一往情深，而不是盈盈圣姑的身份。其實(shí)在金庸作品中，論聰明和漂亮，盈盈既不如趙敏，也不如黃蓉，并不是最優(yōu)秀的'。
令狐沖心中執(zhí)念太深，主要是對(duì)岳不群和岳靈珊，他永遠(yuǎn)都想回到過(guò)去，和他們生活在一起。對(duì)這種情感過(guò)去我不理解，現(xiàn)在理解了，他從小被岳不群夫婦撫養(yǎng)大，猶如親生父母。而小師妹是令狐沖的初戀，初戀是最美好的，永遠(yuǎn)無(wú)法抹去的，這種感情不是什么理智地說(shuō)放下就能放下的。感情這東西真的不可理喻。有的人可以做到你對(duì)我不仁我就對(duì)你不義，有的人就做不到，令狐沖做不到，我也做不到。令狐沖跟岳靈珊本來(lái)是一對(duì)相親相愛(ài)的璧人，后來(lái)對(duì)方移情別戀，那種刻骨銘心的痛有幾個(gè)人能體會(huì)到呢？還有儀琳，是本書中最可憐的女子，她得的就是相思病，又放不下，這種病沒(méi)治，只有一條路就是像林黛玉那樣抑郁而終。
這次重讀還有一些和過(guò)去不同的感覺(jué)，令狐沖雖然瀟灑，武功高強(qiáng)，但橫向比較的話，他既不如楊過(guò)也不如張無(wú)忌，尤其楊過(guò)，那是天然帥。張無(wú)忌對(duì)趙敏的愛(ài)則熾烈的可以沖破民族的壁壘。而令狐沖也就是在智救恒山派一節(jié)帥了一把，他對(duì)盈盈的愛(ài)也就那么回事。人們都認(rèn)為金庸是寫武俠的高手，其實(shí)他也是寫愛(ài)情的高手，他每本小說(shuō)幾乎都有愛(ài)情描寫，每個(gè)人的愛(ài)情都各不相同。
在金庸寫的其他小說(shuō)中，高手都是先練內(nèi)力再練招式，這是符合常理的。本書則反其道而行之，把練氣功視為邪路，只推崇劍的招式，這是違背常理的，令狐沖的劍法再高明，也得在內(nèi)力充沛的情況下施行。他得病時(shí)還以劍救人，把敵人打得落花流水，根本不可能，當(dāng)時(shí)他全無(wú)內(nèi)力，怎么可能快速出劍殺那么多人？手上無(wú)力，即便出了劍又如何？人家用強(qiáng)悍的內(nèi)力一下子就把你的劍打掉了，你招數(shù)再花也沒(méi)用。
據(jù)說(shuō)當(dāng)年南越政權(quán)的國(guó)會(huì)開(kāi)會(huì)，黨派之間互相指責(zé)，一派就說(shuō)另一派是岳不群偽君子，另一派則指責(zé)對(duì)方是左冷禪陰狠毒辣，這說(shuō)明本書塑造的人物因性格鮮明都具有典型意義，比如任我行的大氣，方證大師的寬厚仁慈，沖虛道長(zhǎng)的豁達(dá)率真，向問(wèn)天的豪邁，余滄海的猥瑣，等等，都活靈活現(xiàn)。
有人對(duì)《笑傲江湖》評(píng)價(jià)很高，我則認(rèn)為它不如《神雕俠侶》、《鹿鼎記》、《天龍八部》、《倚天屠龍記》。
《笑傲江湖》的讀后感 10
說(shuō)起來(lái)讀《笑傲江湖》這本書，還是因?yàn)樵啦蝗骸?/p>
看到有人形容某人性格如岳不群一樣，不免百科了一下他的資料。也不可避免的看到了他的女兒岳靈珊，還有令狐沖。讀到這里，曾經(jīng)笑傲江湖的熱血又燃了起來(lái)。
因?yàn)橐呀?jīng)看過(guò)了百科中的介紹，知道了岳不群“君子劍”的真面目，也大致了解了令狐等人之后的故事，讀起來(lái)少了幾分緊張感。多了幾分細(xì)心。
起初的關(guān)注點(diǎn)在為什么岳靈珊會(huì)選擇林平之，而不是令狐沖。不過(guò)讀著讀著，便轉(zhuǎn)換成了令狐沖，到底什么時(shí)候才能忘記岳靈珊。
前面幾回與儀琳陷入生死之際，心里念的是岳靈珊；在思過(guò)崖上反省之際，每天最想見(jiàn)到的是小師妹的身影；當(dāng)聽(tīng)到岳靈珊唱著福建歌謠，跟他說(shuō)著和林平之相處的事情，心中的醋意直上云霄。
他看著岳林二人卿卿我我的樣子，心中是說(shuō)不出的酸楚。比起這個(gè)，自己身上的傷又算得了什么呢？
無(wú)論岳靈珊是否再喜歡他，是否相信他，是否還認(rèn)他是自己的大師兄。他一如既往的對(duì)岳靈珊好。
哪怕她已經(jīng)嫁做人婦，哪怕是在合并五岳劍派的大會(huì)上，哪怕是她臨死之際求他不要對(duì)林平之下死手。再無(wú)理，再任性的要求。令狐沖都會(huì)做到。他的心中永遠(yuǎn)有一座小冢，睡著她最可愛(ài)的小師妹。
沖靈劍法，一套只屬于他們二人的劍法。當(dāng)他們?cè)僖淮问┱归_(kāi)時(shí)，一個(gè)已嫁做人婦，一個(gè)是恒山掌門。令狐沖多久沒(méi)有和岳靈珊練劍了？也許從那次把碧水劍被打落深淵后，二人就再也沒(méi)有比過(guò)了吧。這世間，無(wú)人能懂這套劍法的心意，即使是獨(dú)孤求敗死而復(fù)生，也沒(méi)辦法領(lǐng)略其中的意蘊(yùn)。更何況“君子劍”岳不群了。所以當(dāng)岳不群使用“沖靈劍法”時(shí)，令狐沖下意識(shí)使出的是“獨(dú)孤九劍”。而面對(duì)本該以恒山劍法交鋒的岳靈珊，卻使出了一招輕飄飄的“青梅如豆”。
像極了探戈。你進(jìn)我退，相互配合，相互扶持的舞步。有岳靈珊的地方，就是令狐沖的江湖。是岳靈珊，讓令狐沖不在整日歡笑，體驗(yàn)酸甜苦辣；是岳靈珊，讓他連死也不怕，肆意妄為。
而任盈盈，是令狐沖的故里。在那里，沒(méi)有什么絕世神功，沒(méi)有勾心斗角。只有那一只玉簫，一張古琴。還有一首《笑傲江湖》。
岳靈珊和令狐沖，是劍法。盡管招招溫柔，卻掩蓋不了江湖的腥風(fēng)血雨。任盈盈和令狐沖，是曲譜。即使生于江湖，也無(wú)法玷污其中真摯的`情愫。
讀完《笑傲江湖》，深深佩服金庸先生的文筆。他的書真的如大家所言，有一股讓人一口氣讀完的魔力，一刻也不能耽擱。初篇描繪令狐沖，是通過(guò)眾人之口。描繪出了一個(gè)似俠士又不似俠士，似浪人又不似浪人的人。讓人迫不及待的想要看看，這個(gè)傳說(shuō)中的“大師兄”，究竟長(zhǎng)得是什么樣子。
在《笑傲江湖》中，武功越高的人，似乎死的都十分簡(jiǎn)單。東方不敗敗在了令狐沖，任我行的聯(lián)手一擊，算得上比較符合身份的死法。岳不群被儀琳一劍殺死；至于任我行，也只是草草的一句舊傷復(fù)發(fā)，就結(jié)束了一生。
一直忘了提儀琳和令狐沖，也許從一開(kāi)始便認(rèn)為，二人不會(huì)有什么結(jié)果。私下猜測(cè)也許莫大最后拉的《鳳求凰》是屬于他們二人的曲子吧。卓文君獨(dú)守空房，儀琳青燈古佛。司馬相如給文君寫了封“無(wú)億”的信，而令狐沖，自始至終沒(méi)有表達(dá)出任何的歡喜。最后相如醒轉(zhuǎn)，回到文君身邊，成為佳話。而令狐沖和任盈盈終成眷屬，笑傲江湖。儀琳最終選擇放手，只要令狐高興，別無(wú)他念，亦是圓滿。
《笑傲江湖》的讀后感 11
笑傲江湖是一部武俠小說(shuō)，作者是金庸。
小說(shuō)中除了那些性格詭異之人，卻并無(wú)大奸大惡之徒，最能體現(xiàn)文章對(duì)比特色的兩位嵩山掌門左冷禪，華山掌門岳不群。作者在描寫他們的時(shí)候各絡(luò)了一個(gè)頭銜，“真小人”“偽君子”，可能會(huì)任我們?yōu)槠湫薪?jīng)而感到可笑、可悲，但是，若更深一層去看，或者能啟發(fā)我們的深思，如果換做是我們，會(huì)不會(huì)出現(xiàn)“偽君子”自宮練氣，習(xí)練辟邪劍譜�！罢嫘∪恕笨啾M甘來(lái)，卻為他人做嫁衣裳。相比之下“真小人”卻遜了“偽君子”一等，岳不群為得《辟邪劍譜》，而派人先與余滄海到達(dá)福建林家鏢局；明知二弟子芬德諾是左冷禪安排的奸戲，而十?dāng)?shù)年如一日，深藏不露，使得到劍譜之后，暗殺林平之，嫁禍令狐沖；為促進(jìn)左冷禪召開(kāi)五岳合一的武林大會(huì)而殺恒心兩大師太，為收服王岳派中其余各家而利用華山后壁，各派劍譜相誘，而盡株高派高手，就是連死也要?dú)⒌粑羧諓?ài)徒令狐沖。如此喪盡天良、落井下石的奸徒的確讓人感到可恨，而兩個(gè)生站死斗的怨家岳不群、左冷禪，不是同年同月同日生，卻是同年同月同日死，待他們到陰間后，若能不計(jì)前嫌。定可做一對(duì)難兄難弟。
整篇小說(shuō)之中貫穿在故事情節(jié)之中的許多人物，有的幽默搞笑、妙趣橫生，像半顛半狂的桃谷六怪，采花大盜田伯光，老婆孩子俱全的不或和尚，黃河老祖等人，有結(jié)局凄慘令人感慨的如孤苦老人風(fēng)輕揚(yáng)，癡情尼姑儀林，衡山莫大先生，泰山掌門天門道兵，西湖別莊江南四友。還有代表正義之師的方征大師與武當(dāng)掌門，方圓自好的沖虛道長(zhǎng)�！笆逻^(guò)”雖然“境遷”，或許那被當(dāng)成歷史的過(guò)去會(huì)被人遺忘，但同根而生的愛(ài)情故事卻成了永恒，令狐沖的愛(ài)情不僅代表了天下間有請(qǐng)人終成眷屬，更代表一種對(duì)和諧人生、和平武林、和美境界的問(wèn)徑。套用《易經(jīng)》而言：“窮則變，變則通，通則之�！毙≌f(shuō)寫的雖是一個(gè)虛幻中的世界，但那中刺痛神經(jīng)的.感覺(jué)，比真實(shí)還真，所講述的事情比親身經(jīng)歷的某些事情還要深刻，美好的結(jié)局總是作者的一廂情愿，但化干戈為玉帛 總是一段美好的想象，而且從七八十年代中走過(guò)來(lái)的我們現(xiàn)在的社會(huì)不是還很美好嗎？
俗話說(shuō)：“看萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路�！辈还苁钦l(shuí)，對(duì)某篇文章的見(jiàn)解總是不能真正體現(xiàn)作者的意圖，而且金庸所著的《笑傲江湖》一書，深?yuàn)W難測(cè)，在此只能是略表一孔之見(jiàn)、貽笑大方吧！
《笑傲江湖》的讀后感 12
重讀《笑傲江湖》，至岳不群罰令狐沖于思過(guò)崖面壁思過(guò)一年，岳靈珊與令狐沖情變時(shí)，我忽然想到，其實(shí)這一切與之前我所理解的可能有所不同，這應(yīng)該是岳不群設(shè)下的一個(gè)局。岳不群覬覦林家《辟邪劍譜》由來(lái)以久，在衡山收林平之為徒之后，應(yīng)該一路盤算如何得到這一秘籍而又不留痕跡，于是想到了自己的女兒。他當(dāng)然知道女兒岳靈珊與徒弟令狐沖之間的感情，但是，為了得到這部武林寶典也顧不得女兒的幸福了。
他一定是先分析這一想法的可能性:要得到這一寶典，必須從林平之下手，而要不著痕跡的套出秘密，則最好讓女兒和林平之結(jié)為夫婦。林平之長(zhǎng)的異�？∶�，這一點(diǎn)很重要。愛(ài)美之心，人皆有之，更何況是正處于青春懵懂時(shí)期的岳靈珊。雖然女兒與令狐沖從小粘在一起，情投意合，但也不是不能挑撥。于是他一回華山，就以令狐沖行為不嚴(yán)謹(jǐn)為由，罰他于思過(guò)崖思過(guò)。這樣一來(lái)，就從距離上把他與女兒分開(kāi)，一方面疏遠(yuǎn)二人之間的感情，另一方面讓女兒與林平之多在一起培養(yǎng)感情。他深知女兒雖然鐘情于令狐沖，但畢竟是少年人，心性不穩(wěn)，活躍好動(dòng)，耐不住寂寞，與灑俊美的林平之相處一久，感情自然容易變遷。再加上他深知女兒心高氣傲，好勝心強(qiáng)，就故意縱容女兒偷教林平之武功，岳靈珊教過(guò)之后定然會(huì)炫耀，結(jié)果林卻敗在了令狐沖教會(huì)的陸大有手下，這下岳靈珊氣不過(guò)，加上被令狐沖失手打落心愛(ài)的寶劍，她在感情上已越來(lái)越疏遠(yuǎn)令狐沖，而與林平之愈走愈近。想到此節(jié)，我頓覺(jué)岳不群思慮深遠(yuǎn)，對(duì)人性把握精準(zhǔn)到位，實(shí)在是令人難望其項(xiàng)背，但如此機(jī)關(guān)算盡，不惜破壞女兒與愛(ài)徒的幸福，僅為了得到一部寶典，其處心積慮不擇手段卻又不免讓人膽寒齒冷。兩年前我讀到這一段時(shí)，感于岳靈珊的情變，認(rèn)為她與令狐沖之間并非真的感情，但現(xiàn)在我倒覺(jué)得那應(yīng)該也是真的感情，只是這種感情未經(jīng)歷練考驗(yàn)，又在老謀深算的父親一手策劃下才變遷的。正如詩(shī)人張?jiān)瓢了?“見(jiàn)多情易厭，見(jiàn)少情易變。
但得常相思，便是常相見(jiàn)�！币�(jiàn)的.少而又誘惑多，再加上彼此之間被強(qiáng)加的誤會(huì)，這份未經(jīng)歷練的青澀感情很自然的就破滅了。只是苦了令狐沖啊，一方面，令狐沖年齡比較大，在感情方面心性要穩(wěn)定許多，不會(huì)輕易生變，另一方面，他獨(dú)自一個(gè)人在思過(guò)崖上，也沒(méi)有什么誘惑，只能靠思念來(lái)打發(fā)度日，是以兩個(gè)人感情一增一減，漸行漸遠(yuǎn)，以至于兩人最終分道揚(yáng)鑣。
《笑傲江湖》的讀后感 13
最近閑了，看了看《笑傲江湖》。一首笑傲江湖曲，多少紅塵俗子嘆！
曲折的人生，復(fù)雜的社會(huì)，讓我很喜歡這個(gè)故事的結(jié)局，感謝金庸先生。
原本每一個(gè)人都沒(méi)有不幸，是誰(shuí)制造了不幸，又是誰(shuí)承受了不幸？對(duì)于令狐沖的不幸和幸運(yùn)，我是流著淚在笑。原本每一個(gè)人都很幸福的活著，只是他們輕看了心中的那份坦然，所以他們會(huì)愧對(duì)所有的人。
對(duì)于令狐沖，那份無(wú)愧于心的坦然，有幾人可以至此？即使一再被人誤解，卻是自責(zé)大于埋怨；即使一再遭人陷害；卻不懷恨于心；即使一無(wú)所有，卻也能心系他人。對(duì)親人盡忠盡孝，至死不渝；對(duì)愛(ài)情的追求，直到最后一絲希望破滅；對(duì)友人恩高義厚，肝膽相照。當(dāng)他失去一切的時(shí)候，他得到的是世人的尊重，得到的是最最美好的愛(ài)情。
或許還要批評(píng)一下令狐大俠，不是每一個(gè)人都是好人，為何不留半點(diǎn)疑心？“害人之心不可有，防人之心不可無(wú)”。倘若這樣，也未必是好，疑神疑鬼，人生又何來(lái)灑脫？一句盈盈的話“莫思身外無(wú)窮事，且盡生前有限杯”，灑脫人生豈不樂(lè)哉！
對(duì)于盈盈小姐，可以說(shuō)是慧眼識(shí)英雄了。雖身處“魔教”，卻不失正義良善。對(duì)于愛(ài)情，能默默為所愛(ài)之人承受一切。是她讓落魄的令狐沖有力量活下去，也只有她才能成為令狐大俠一生的至愛(ài)。她是最幸福的人。
對(duì)于林平之，一個(gè)有正義感的年親人，一個(gè)敢于忍辱負(fù)重的富家公子，一個(gè)愛(ài)憎分明的人，卻也有很多遺憾�；钪�，死了，不僅僅是自己說(shuō)了算，人是有責(zé)任的，難道他對(duì)岳靈珊的.恩情下輩子能報(bào)嗎？
對(duì)于岳靈珊，很忠誠(chéng)于自己的愛(ài)情，或者說(shuō)很忠誠(chéng)于自己的婚姻。但為何一年的時(shí)間，就可以忘記送給大師兄的玉劍？從小一起長(zhǎng)大，卻為何還會(huì)一再誤會(huì)傷害深愛(ài)自己的大師兄？她的結(jié)局很不幸，因?yàn)樗且粋�(gè)糊涂人。
對(duì)于岳不群，一個(gè)地道的偽君子。為了名利可以背叛所有人，這是他的真理。雖是正派人物，卻是最大魔頭，此所謂“心魔才是魔”。他得到了什么？是失去比得到的更多。
再回味起這些悲與歡、是與非，心中萬(wàn)語(yǔ)難言。人活著本來(lái)就很難，匆匆忙碌之人，有幾人滿足幾人歡？一個(gè)人有很多角色，一個(gè)人可以追求很多，但不是都可以隨心所欲的。有些事做錯(cuò)了終身遺憾，有些人錯(cuò)過(guò)了不會(huì)再來(lái)。人生的哲理有很多，不是能說(shuō)完能做全的。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的活著，快快樂(lè)樂(lè)的活著，無(wú)愧于自己，無(wú)愧于他人。
《笑傲江湖》的讀后感 14
本書寫了令狐沖本是華山派的第一大弟子，因?yàn)榉稿e(cuò)被押上了思過(guò)崖。結(jié)果無(wú)意敲開(kāi)了石壁，學(xué)會(huì)了五岳劍法以及破招。后來(lái)又偶遇了第一高手風(fēng)清揚(yáng)，學(xué)會(huì)了獨(dú)孤求敗的獨(dú)孤九劍。他下了崖后，救了魔教光明右使，遂被師傅岳不群逐出師們。但是岳不群見(jiàn)他武藝如此精湛，便疑心他偷了《辟邪劍法》，因此，人人皆欲除他。
魔教中的任盈盈等人卻對(duì)他很尊敬，而這又引起了岳不群對(duì)他的猜忌。而令狐沖已經(jīng)和日月神教光明右使向問(wèn)天一起來(lái)到了江南四友之家，從而稀里糊涂的救出了日月神教前教主任我行，他所刻在鐵床上的吸星大法也被令狐沖學(xué)了去。令狐沖借助“江南四友”中一人的貪心成功逃脫。出來(lái)后任我行、令狐沖、向問(wèn)天、任盈盈四人去找東方不敗復(fù)仇。而東方不敗練了葵花寶典之后變成了人妖，為了維護(hù)楊蓮?fù)ざ凰麄兯鶜�。即使他是一�?duì)四，而且背后有人偷襲的'情況下，還是讓任我行瞎了一只眼。足見(jiàn)葵花寶典的厲害。岳不群先偷得了《辟邪劍法》并開(kāi)始練習(xí)，后來(lái)，林平之在懸崖邊得到了《辟邪劍法》，令狐沖在觀看林平之的套路時(shí)發(fā)現(xiàn)竟與《葵花寶典》的招數(shù)十分相似。而那時(shí)的《辟邪劍法》和《葵花寶典》大同小異。岳不群和林平之都像東方不敗一樣性情大變，最終都幾乎喪命于令狐沖之手。令狐沖和任盈盈讓日月神教（也就是魔教）不再害人，他們自己也隱居山野。
這個(gè)故事中最陰毒的東西就是《辟邪劍法》和《葵花寶典》了，這兩個(gè)寶典讓整個(gè)武術(shù)界為之著魔，首先是東方不敗練過(guò)《葵花寶典》，而讓他變成了人妖。而一向被人視為正人君子的華山派掌門人岳不群竟然也練了辟魔劍法。因?yàn)椤侗傩皠Ψā泛汀犊▽毜洹反笸‘�，因此他為了練這種武功，也損害自己的身體變成了人妖。林平之為了報(bào)仇也練了《辟邪劍法》。為此他們都付出了沉重的代價(jià)。
但是我們都知道，一個(gè)人學(xué)什么就會(huì)異常喜愛(ài)。比如練武之人就對(duì)武林秘籍十分喜歡。而這種高級(jí)秘籍不是一般人練的，甚至?xí)䲟p害人的身體。因此，聯(lián)系我們的現(xiàn)實(shí)生活，使我們知道，任何聽(tīng)起來(lái)厲害用起來(lái)厲害的招數(shù)，它往往會(huì)有一定的害處。就像我們說(shuō)的：科學(xué)為我們帶來(lái)了好處，它讓我們足不出戶就可以知道天下大事，可以購(gòu)物、視頻……過(guò)去了解對(duì)方消息得飛鴿傳書，現(xiàn)在打一個(gè)電話或發(fā)一條信息就行。但是科學(xué)有它的另一面，比如在電腦給我們帶來(lái)方便的同時(shí)，也使一些人沉迷于網(wǎng)絡(luò)，甚至不少人利用它做一些違法的事，所以說(shuō)科學(xué)是把雙刃劍。因此我們既要用它有益的一面，也要時(shí)時(shí)注意，摒棄不利的一面。
《笑傲江湖》的讀后感 15
“滄海一聲笑，滔滔兩岸潮”每當(dāng)聽(tīng)到這首主題曲，總能讓人有一種豪情頓生的快意。朦朦朧朧中，那個(gè)用一把劍，一壺酒走江湖的俠客——令狐沖仿佛出現(xiàn)在我們眼前。
笑傲江湖寫的是五岳劍派和魔教之間的恩怨糾纏，它屬于金庸中后期的作品，其敘事?tīng)钗镆呀?jīng)達(dá)到了爐火純青的地步。
金庸先生的偉大之處在于深刻地揭示了人性之復(fù)雜，正如世界上本沒(méi)有絕對(duì)的好人和壞人。人是最會(huì)偽裝的高等動(dòng)物，僅憑身份地位，表面形象來(lái)簡(jiǎn)單判定一個(gè)人無(wú)疑是淺薄和可笑的'。正如岳不群是名門正派的掌門人，可是卻是一個(gè)“偽君子”。為了一部辟邪劍譜，不惜利用女兒，嫁禍弟子，殘害同門···與此相反的是，魔教長(zhǎng)老向問(wèn)天，當(dāng)時(shí)被人稱為“大魔頭”可是他與令狐沖的結(jié)交反映了他是一個(gè)具有真性情的血性好漢，他拼死助前任教主任我行奪回大權(quán)，反映了他對(duì)故人的赤膽忠心。誰(shuí)能說(shuō)名門正派中全是正人君子，而魔教中全是奸邪小人呢？
在《笑傲江湖》的主人公令狐沖的愛(ài)情中，單相思占了相當(dāng)大的比重。
他與小師妹岳靈珊的感情是純純的初戀。“郎騎竹馬來(lái)，繞床弄青梅”，正是這樣一種青梅竹馬的情愫讓令狐沖癡戀小師妹，直到小師妹死后也不能忘懷�？墒切熋脤�(duì)大師兄的感情僅限于兄妹之情。少年時(shí)那淺淺的情愫一閃即過(guò)，最終對(duì)沉熟穩(wěn)重的林平之情根深重，讓令狐沖一生遺憾。
他與依琳的感情可以稱得上是無(wú)果之愛(ài)。依琳是恒山派的小尼姑，對(duì)令狐沖有著刻骨銘心的相思。她被父親寄居在恒山派，由定逸師太撫養(yǎng)長(zhǎng)大。與其他尼姑不同的是她是被動(dòng)出家的，她會(huì)像一般女孩那樣喜歡上一個(gè)人，思念過(guò)一個(gè)人。令狐沖從來(lái)沒(méi)有喜歡過(guò)她，她也從來(lái)沒(méi)有奢求過(guò)他的愛(ài)。她的愛(ài)是默默的，寂靜的。
他與圣姑任盈盈之間，可以用日久生情來(lái)形容。一個(gè)是正派之后，一個(gè)是魔教圣姑。最不可能相愛(ài)的兩人最終卻走到了一起。令狐沖一直深愛(ài)著岳靈珊，對(duì)于盈盈他更多的是感恩甚至是有些畏懼。所以說(shuō)盈盈對(duì)他的感情要深得多，密得多。在這場(chǎng)愛(ài)情中，盈盈是主動(dòng)者。這個(gè)姑娘雖然十分害羞靦腆，但對(duì)待愛(ài)情卻是勇敢地追求者。最后令狐沖也終于從師妹的愛(ài)情泥沼澤中走出來(lái)，與盈盈一起笑傲江湖了。
武林盟主也好，天下第一也罷，都是虛幻的�！柏�，嗔，癡”是人一切痛苦的根源。只有淡泊名利才能得到真正的自由，這也是笑傲江湖帶給我們的最大啟示。
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