戒子書讀后感
閑下沒事，我坐在桌前，端著一本書看起來，其中書中的一句淡泊明志，寧靜致遠映入我的眼簾，讓我浮想連篇。
“淡泊明志，寧靜致遠”出自于諸葛亮的戒子書，戒子書是勸導其兒子：“不把眼前的名利看得輕淡就不會有明確的志向，不能平靜安詳全神貫注地學習，就不能實現(xiàn)遠大的目標”。既讓他的兒子能遵循其父的教誨前行，也給后人很大的啟示。在名與利面前不貪圖，在物與欲面前不變自己的本質(zhì)。
當每個人走過這個滄桑變幻社會的時候，會經(jīng)過無數(shù)的風霜雪雨，會用怎樣的心態(tài)來面對自己小小的挫折與困難？各別人肯定會讓自己的心得到寧靜與恬淡，看清日月星辰，看清水漲船高，看清人間的事事非非，看淡人間的錯綜復雜。
我在想淡泊是一種與世無爭的胸襟，淡泊是一種恬然自得，悠然自在；淡泊讓自己的胸懷變得更寬闊，淡泊讓自己把眼光放得更遠。在物與權(quán)，名與利的面前，做為一個平凡的人，不追求星光閃耀，不追求日月同輝，只求一心的恬淡，只求一時的親靜。
“行到水窮處，坐看云起時”，“云開云落自有時”淡泊寧靜之人，處世是樂觀的，心態(tài)是積極的，淡而愈濃，近而愈遠。
“淡泊”是一種道家思想，《老子》就曾說“恬淡為上，勝而不美”。在生活也許都要有一種恬淡的思想來面對這個世界，這是悠然自得的世界。如白居易在《問秋光》一詩中，“身心轉(zhuǎn)恬泰，煙景彌淡泊”。他反映了作者心無雜念，凝神安適，不限于眼前得失的那種長遠而寬闊的境界。
元末明初的道士劉伯溫，明白“一將功成萬骨枯”的道理，在他幫助朱元璋奪取江山、建立霸業(yè)之后，拒絕分封，悄然棄官，再度隱居遁林。他的豁達，他對人生的感悟，最終使他遠離殺身之禍�？磥�，淡泊也是人生最好的福分。
淡泊是一種寧靜，是一種心靈的洗禮。寧靜淡泊是什么？寧靜淡泊是內(nèi)心超脫塵事的一種豁達.淡泊就是追求快樂，體驗生活的美好。
淡泊是一種遠大的志向，是一種積極的.人生態(tài)度。人生百態(tài)種種，或濃墨重彩，或大起大落，或轟轟烈烈；或耕讀人生。奮斗不止是人生，閑淡也是人生。淡泊匯聚天地萬物之靈氣。
在彼此忙碌與思索之間，可謂是落花有情，流水無意。淡泊是一種人生體驗，體驗人生的真善美。
淡泊是一種氣度與修養(yǎng)。有了淡泊能倨傲，能不嫉妒，能不貪婪。淡泊之道，不會讓人失去上進心，不會甘于平庸，一輩子碌碌無為。官場上的官似乎每個人都在乎權(quán)勢，其實這些所謂的權(quán)勢只不過是過眼煙云，鏡花水月罷了。人都要清淡，自然，這樣才活得精彩，不追求名利，不追求炫耀，讓自己的心靜如水。
淡泊修以明志，是修身養(yǎng)性，寧靜以致遠是澤于后世而遠。淡泊寧靜需要淳樸而博愛的胸懷。
要想淡泊，要選擇放棄，選擇放棄名與利，物與權(quán).人的一生應追求快樂與幸福.平淡而不沾染灰塵，不被名利所誘，也是一種境界。。
“回首向來蕭瑟處，也無風雨也無晴”。當我們回頭看一生，心很靜，才會真切地體會到，淡泊才是人生最深的滋味。
看慣了世間的喧囂，看慣了世間的紛爭，得到心靈的震撼，心靈得到洗禮，給后人留下這一句厚重而意味悠長的話——“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”讓人回味無窮。正所謂：“人生本如此咸淡兩由之”。在平淡中，我們?nèi)√斓刂`氣，采日月之風光。
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