《浮躁》的讀后感

《浮躁》的讀后感（精選9篇）

　　認(rèn)真品味一部名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。可是讀后感怎么寫才合適呢？以下是小編精心整理的《浮躁》的讀后感，希望對大家有所幫助。

　　《浮躁》的讀后感 篇1

　　看完這部小說頗有感觸，這個世界真的很復(fù)雜，各種勢力交織在一起，各種丑惡行徑讓人嗤之以鼻，為了生存又不得不融入其中。不管怎樣，還是需要一顆‘浮躁’的心。

　　小說中的金狗，雖然沒有很好出身，從小又不受管束，文化程度也不是很高，當(dāng)過兵沒打過仗，在他們那個村算是見識比較廣的一個人。對朋友重情重意，對自己的工作盡心盡力，是一個愛憎分明，嫉惡如仇的人。對雷大空包含惋惜之情，對福運(yùn)深表同情，對小水既愛又憐惜。在這里不免要說一下小水，她的遭遇也很悲慘。她從小就父母雙亡，跟著伯伯長大，她還有一個外爺，和金狗一起長大。嫁的第一個男人新婚那天就死了，嫁的第二個人就是福運(yùn)，本以為可以安安穩(wěn)穩(wěn)過一輩子，很不幸福運(yùn)被黑熊咬死了。

　　福運(yùn)、雷大空、金狗、小水他們四個是很好的朋友，福運(yùn)是最實(shí)誠的一個人，總是任勞任怨，卻從沒有什么怨言。同時他也很有自知之明，知道自己是哪一類人。他雖沒有金狗那份才學(xué)，卻總是保留著自己那份純樸；雖沒有雷大空的圓滑，卻有著自己的立場。總之，他的死留給我的是痛惜。

　　雷大空雖然圓滑，但對朋友是兩肋插刀。對惡勢力是又愛又恨，他利用那些高官們的權(quán)利謀取利益，從這一點(diǎn)來看他對他們有依賴性。為了在商界掙得一席之地，還是向他們低頭了，最后搭進(jìn)了自己的性命，我替他有些不值。憑他的社會閱歷和靈活的頭腦，好好干一定會干出一番事業(yè)的。

　　金狗是一個杰出的小伙子，用村上的話說，他是州河上的強(qiáng)人。然而無論在愛情上，還是在人生上，他的生活都是帶點(diǎn)苦澀的。我們可以看到，貫穿全文的是金狗與小水的欲愛不能的愛情悲劇。雖然他們最終結(jié)合了，但是其間經(jīng)過了多少辛酸曲折，多少創(chuàng)傷眼淚，是我們作為讀者的所不能忍心看下去的。金狗是一個有著自己信念的人，不管是在愛情上，還是在人生，事業(yè)上，但是金狗作為一個人，也有著他個人的私心。金狗從州河上的強(qiáng)人變成州城報社的記者后，一方面努力的工作，切實(shí)履行記者的職能，雖然因此得罪了領(lǐng)導(dǎo)；另一方面，在他認(rèn)識到記者的宣傳，暴露效果作用有多大后，他又利用自己的權(quán)力去揭那些與他或他們祖上，村上有仇的官員的黑鍋。他想打擊報復(fù)他恨的人。金狗是按照他的路在走的，雖然小說中并沒有把他塑造成一個無私而高大的英雄。金狗這人是活的，他的靈魂是活在我讀者心中的。他的一切舉動都可以是預(yù)料之中的，但又會讓我覺得不可思義或敬佩不已。

　　《浮躁》的讀后感 篇2

　　《浮躁》是賈第二部長篇小說，具有他鮮明的鄉(xiāng)土寫作風(fēng)格，賈小說《浮躁》讀后感。賈是當(dāng)代文壇屈指可數(shù)的大家，他的散文和小說成名已久。高中時曾讀過幾篇賈的散文，后來讀過他的小說后才逐漸了解他的寫作風(fēng)格。他是一位文化名人，必然也飽受爭議。他因為小說《秦腔》因為獲得“茅盾文學(xué)獎”而名噪一時，而當(dāng)初也因為一本《廢都》被禁而毀譽(yù)參半。讀過他的小說后我個人認(rèn)為《浮躁》是其中讀、最有引人深思的一部小說。雖然稱自己只是一位農(nóng)民，但他卻用最敏銳的眼光觀察著生活，觀察著政治改革帶來社會的深刻變革。浮躁的水、浮躁的心、浮躁的城鎮(zhèn)與鄉(xiāng)村、浮躁的人們重復(fù)著愛恨情仇與悲歡離合，真善美與丑惡的斗爭，權(quán)利與金錢的爭奪。

　　賈的《浮躁》講述了80年代改革開放中一個農(nóng)村的青年人和他周圍的斗爭的故事。書的前面有一段作者的序言：“這仍然是一本關(guān)于商州的書，但是我要特別聲明：在這里所寫到的商州，它已經(jīng)不是地圖上所標(biāo)志的那一塊行政區(qū)域劃分的商州了，它是我虛構(gòu)的商州，是我作為一個載體的商州，是我心中的商州。而我之所以還要沿用這兩個字，那是我太愛我的故鄉(xiāng)的緣故罷了�！薄陡≡辍穼懥税l(fā)生在商州的故事，這個商州是作者虛構(gòu)的一個地名，或許根本不存在。作者筆下描寫了一條特殊的河——州河�！拔业倪@條州河便是一條我認(rèn)為全中國的最浮躁不安的河。”作者這樣說道。小說的故事是關(guān)于州河邊上幾個青年人金狗、雷大空、小水追求自己的命運(yùn)的故事。州河的北岸是兩岔鎮(zhèn)，河南岸是不靜崗和靜虛村。兩岔鎮(zhèn)是有名的貧困鎮(zhèn)，而靜虛村里有鞏姓、田姓兩大家大戶人家，田、鞏兩家上輩因為組織游擊隊，他們親戚不少成了國家干部。鞏寶山是州城專員，田有善是白石寨縣委書記，田中正是兩岔鎮(zhèn)鄉(xiāng)長。田、鞏兩家在鄉(xiāng)里作威作福，而且暗地里爭權(quán)奪利。小說的主人公金狗出生在靜虛村，他膽子大，而且讀過書，服過役，有著天生的領(lǐng)導(dǎo)能力，受到田家欺壓后立志要出口氣，改變自己的命運(yùn)。復(fù)員后帶領(lǐng)鄉(xiāng)里的年輕人組織了河運(yùn)隊，共同致富，田中正卻干涉插手為己謀利。

　　金狗把握住機(jī)會到州城里做了報社記者，成為兩岔鄉(xiāng)的名人，他利用媒體的便利大膽揭露田鞏兩家的違法行為，使他們得到了應(yīng)有的處分。金狗的好朋友雷大空也不甘于平庸，做起生意，最后卻走到鉆法律漏洞辦空殼公司詐騙掙錢，也成為鄉(xiāng)里最有錢的人。田、鞏兩家趁機(jī)報復(fù)，使雷大空被捕入獄，利用人際關(guān)系將其害死，金狗也受到牽連而入獄。小水想盡辦法最終幫金狗脫離關(guān)系，懲治了田家。小說的最后，作者描寫了另一場洪水即將到來。由于篇幅有限，不能把這一篇幾十萬字的小說講的清楚。賈在書中描寫了80年代改革開放后一群人特定的心態(tài)——“浮躁”，從金狗到雷大空，到村里的年輕人。農(nóng)村改革在年青人中激起了浪潮，這些人都希望能成為時代的弄潮兒，在這次浪潮中改變自己的命運(yùn)。然而這個過程是漫長而痛苦的。主人公金狗有自己的思想，不想受到別人的牽制，他看到了底層官僚階級的黑暗從而本能地去反對抗?fàn)�，正是這個抗?fàn)幍倪^程使他感到困惑、迷茫，甚至不知道自己所揭露的是對是錯。小說多處描寫到金狗的心理。作為一個鄉(xiāng)下人來到州城，他時常感到孤獨(dú)困惑，金狗的這種心理是復(fù)雜與矛盾的。對于雷大空，也是想出人頭地，但他沒有金狗的機(jī)遇，也沒有金狗的才華，不過他也是盡己所能做生意掙錢，成為有錢人來證明自己的價值，面對金錢的誘惑，他逐漸走上了違法犯罪的道路，到最后人財兩空，他自己也是認(rèn)為罪有應(yīng)得。小說的情節(jié)雖然有特定的年代，但這個話題卻沒有褪色，如今“浮躁”這一個詞似乎越發(fā)流行了，幾乎成了一種病態(tài)的現(xiàn)象向各個領(lǐng)域蔓延�！案≡辍钡男膽B(tài)在生活中隨處可見。產(chǎn)生浮躁的原因是什么呢？

　　賈的小說《浮躁》告訴我們這種心態(tài)一部分是由于政治體制改革影響的。改革開放解放了人們的思想，使人們的思想活躍起來。就像一顆石子激起千層浪一樣。在文中賈借助金狗和考察人的對話說明了自己的觀點(diǎn)：“這地方窮呀，越是窮的地方，天下的變化最能關(guān)聯(lián)到他們的切身利益。我近來常想這么一個問題：現(xiàn)在的國家政策是好的，土地承包解決了農(nóng)民吃飯問題，而允許和提倡搞商品經(jīng)濟(jì)，這也是對的，但現(xiàn)在有些人一搞起生意來，竟一下子身裹萬貫，而這些錢差不多是靠一些不正當(dāng)?shù)氖侄蔚玫降�。如果這樣下去，個人或許是富了，但國家的經(jīng)濟(jì)卻受到損失，以致出現(xiàn)市場物價上漲，賄賂嚴(yán)重，社會風(fēng)氣不好。這些現(xiàn)象是主流還是支流，是好事還是壞事，我也拿不準(zhǔn)，一時感到振奮，一時感到憂慮，寫報道也不知如何寫。當(dāng)然，這也是我學(xué)歷淺，知識窄，水平低所造成的原因，您能說說你的高見嗎？” 那人說：“你這些問題想得太好了，我也是帶著這些問題才出來考察的。以我個人之見，黨的現(xiàn)行政策的基本方向無疑問正確，中國發(fā)生的變化，尤其農(nóng)村的變化，足以證明這點(diǎn)。但是，我們畢竟是在毫無可以借鑒經(jīng)驗的情況下這樣干的，好比人在一條曲曲折折的隧洞走，看到了前頭的亮光只說明方向?qū)Γ�可隨著生活的進(jìn)一步變化，這里邊同時暴露了許多問題，如解決不好，也有可能導(dǎo)致別的危險。總之，改革是艱難的�！敝袊鴼v史上長期是封閉式的封建主義國家，解放以來雖然是社會主義性質(zhì)，但封建主義沉淀的東西太深太厚，現(xiàn)在一經(jīng)脫離這種封閉狀態(tài)，經(jīng)受商品經(jīng)濟(jì)的刺激而獲得活力，這就像浪潮一樣，一下子沖開傳統(tǒng)生活的堤岸，向新的天地奔騰而去。在變革中，人的主體意識大大覺醒了。一些人認(rèn)識到了自己的存在和價值，而同時他自身的素質(zhì)太差，這就容易使他把方向搞錯，把路子走歪，這也就是之所以有人為了自己掙錢而不惜任何手段去坑集體，坑國家。金狗同志，您覺得這話有沒有道理？”（摘自《浮躁》第二十一章）反觀現(xiàn)代我們周圍的浮躁之風(fēng)，其原因正如書中所說一樣：主體意識的覺醒與高昂和一些人自身素質(zhì)低下這一矛盾造成的。另外我再談?wù)剬π≌f語言的感受。我并沒有任何語言鑒賞功底，此處只略談自己所感。賈的文筆很樸實(shí)卻很有質(zhì)感，對于在農(nóng)村生活過的我來說有很大的吸引力。

　　他用自己的文字描繪了一幅很具有鄉(xiāng)土風(fēng)情的生活畫卷。讀這些文字大有酣暢淋漓之感，雖然有人說賈的描寫過于瑣碎，而且文中出現(xiàn)很多神鬼意象。我認(rèn)為這就是賈的寫作風(fēng)格把，只有這樣的筆觸才能真正寫出鄉(xiāng)村，寫出生活，在農(nóng)村確實(shí)有不少封建迷信，對鬼神的迷信與崇拜也正是封建思想的殘余，這過程是傳統(tǒng)與現(xiàn)代文明相互沖突融合的過程。我相信任何一個有過鄉(xiāng)村生活經(jīng)歷的人都會喜歡賈的這種寫作方式。不論當(dāng)時和現(xiàn)在人們的心態(tài)如何，我們可以看到作者對未來還是抱有希望的。就像他在一開始描寫州河的那樣——“浮躁當(dāng)然不是州河的美德，但它是州河不同于別河的特點(diǎn)，這如同它翻洞過峽吼聲價天喜歡悲壯聲勢一樣，只說明它還太年輕，事實(shí)也正如此，州河畢竟是這條河流經(jīng)商州地面的一段上游，它還要流過幾個省，走上千里上萬里的路往長江去，往大海去。它的前途是越走越深沉，越走越有力量的�！薄皩τ谥莺�，我們不需要作過分的贊美，同時亦不需要作刻薄的指責(zé)，它經(jīng)過了商州地面，是必由之路，更看好的是它現(xiàn)在流得無拘無束，流得隨心所欲，以自己的存在流，以自己的經(jīng)驗流�！�(摘自《浮躁》序言一)我們的改革之路還年輕，缺少經(jīng)驗，我們不需要過分的贊美，也不需要刻薄的指責(zé)，就讓它以自己的經(jīng)驗發(fā)展吧。

　　《浮躁》的讀后感 篇3

　　花兩個半天時間讀完了《浮躁》全書。作者賈平娃談及自己“寫《浮躁》，作者亦浮躁”，而我這個不值一提的讀者，也確確實(shí)實(shí)是帶著浮躁在《浮躁》中讀到了浮躁。這本書從借來到開讀放在案頭足足一月有余，在這段無所事事憑白無故就會覺得索然無味了無生趣的時光里，我是極不愿意去翻開這類足以讓我入到戲中的書籍的。我明知這是一把通往美妙世界的鑰匙，可卻習(xí)慣了無聊和慵懶，于是寧可在這雖不忍直視卻習(xí)以為常的虛空海洋里飄蕩沉浮，也不愿靠短暫卻不能長久的快樂和充實(shí)來“欺騙”自己。好書就像毒藥，是會讓人上癮的。我貪婪地妄圖讓那一刻千金的享受成為永恒，甚至希圖在自己的身上開采出無窮無盡的美好礦藏，可這海市蜃樓般的東西總是那么的一望無際，讓我只能望洋興嘆。

　　不得不說，這是一本讓我牽腸掛肚的書。若是有足夠的精力和能力，我真是恨不得一口氣將其讀完的。現(xiàn)在的自己面對浩瀚的書海，或許依舊像是鄉(xiāng)里棒子來到了五星級酒店一樣吧！對于這些能感覺到好吃的美味佳肴，我只有一口氣都舍不得松的狼吞虎咽，鮮有或是根本沒有美食家的細(xì)細(xì)咀嚼。哪怕我有了那么一絲的驚喜和愜意，卻無法用這蠢笨的口舌和拙劣的手筆描繪出來，這種尷尬的情境是極其讓人不堪的，我也因此每讀一本書便背上沉重的包袱。我多么渴望大大方方地將這些收獲的果實(shí)呈現(xiàn)出來，晾曬在光鮮照人的陽光之下，又多么渴望自己開墾出一片荒地種上令人艷羨的參天大樹！可這些幻夢每每破碎，無情地成為我閱讀之路上的阻礙，讓我心浮氣躁、煩悶不已、止步不前。

　　從“鬼魅猙獰，上帝無言”，到《浮躁》的“活鬼鬧世事”，“鬼才”賈平娃的作品讓我領(lǐng)略到一股不同的風(fēng)情。西京城里的情事世事依然占據(jù)著我腦海中的一片空間，商州的人事世事又在那里開辟了一片新的天地。這里的人和這里的事讓我有一股說不出的親切感，我為他們的命運(yùn)牽腸掛肚，順帶聯(lián)想著自己即將展開的漫漫人生。在我即將踏入社會的這一年，自己也像仙游川的老人一樣充滿了對于社會、世事、政策、改革的一系列疑問，我這個21世紀(jì)的新青年卻免不了和上世紀(jì)改革開放初的老人一樣的一團(tuán)霧水。在這瞬息萬變的年代，雖說有了前所未有的便利和爆炸一般的信息，可亦真亦假和錯綜復(fù)雜反而造就了另一種形式的一無所知和一片茫然，讓人始終置身于一種不可名狀的云里霧里。

　　《浮躁》是一本沒有劇終沒有懸念的作品，盡管在風(fēng)起云涌險象環(huán)生之后落下了相對來說還算圓滿美好的一幕，可這足以讓人欣慰的幕帷之后，州河有史以來第二次更大的洪水正在醞釀，這里的人們又將何去何從？猙獰的活鬼鬧騰于滄桑的世事之上，芝麻粒大的人兒是墮入萬劫不復(fù)，還是迎來萬紫千紅？這個問題，得讓我們這些喧囂塵世上的浮躁之人來解答了！

　　《浮躁》的讀后感 篇4

　　這幾天忙里偷閑，看了《浮躁》這本小說。簡單寫點(diǎn)兒感受吧。

　　我是極其喜歡這本小說的，在讀故事的時候。禁不住時而悲憤，時而高興，時而又沉思。

　　上卷用極少文字便將我的整顆心都帶入了洲河邊的白石寨仙游村。仙游村是個有歷史的地方，這篇小說的故事卻是上世紀(jì)七八十年代發(fā)生的。那個時代土生土長的金狗，小水，福運(yùn)，大空。還有老一輩的韓長舉，田中正，和尚，麻子，金狗爹。

　　我讀小說很少去揣測作者的心思。倒是極容易把自己當(dāng)做故事的主人公。這篇小說也不例外。

　　在讀到金狗拋棄了小水去州城的時候，自己恨不得跑到故事里，將這不知好歹的小伙子痛揍一頓。我是著實(shí)把自己當(dāng)做金狗了。我喜歡小水的溫柔，善良，知心。小水傷心的時候，我心痛的要命。金狗迷茫的時候，我也有同樣的迷茫。

　　我和金狗的性格是大不相同的。畢竟我們成長的環(huán)境不同。比如我沒有金狗那樣的勇猛和大膽。然而我卻認(rèn)為自己能了解金狗。

　　作為男人，我理解當(dāng)金狗初次面對英英時，如何無法克制身體的本能;作為20出頭的年輕人，我理解金狗對自己人生的迷茫和對社會的不解;作為農(nóng)村出生的我，也能理解他對城里人那種高傲態(tài)度的不滿，和自身些須的自卑與不服氣。

　　然而，這篇小說。有更多的地方我是不了解的。

　　我不了解那真心喜歡金狗的田華，想不到她有著怎樣的故事。不明白她的心思。只恨這篇小說對田華描寫的太過粗糙。

　　不了解那一生光棍，愛說葷段子的擺渡長者韓長舉。

　　不明白老實(shí)巴交的福運(yùn)。

　　不了解直性子，敢闖蕩的大空。

　　不了解總是耍弄權(quán)術(shù)，卻是個大情癡的田中正。

　　不了解愛巴結(jié)的田長善和歹毒的蔡長安。

　　我是太缺少生活閱歷。所以不大明白這本書的浮躁邏輯。然而對于浮躁這個詞，我確實(shí)常聽見的。

　　上大二的時候，就有一位老教師說我這個人太浮躁。當(dāng)時我是不明白自己如何浮躁的，只覺得自己像個不知道天高地厚的初生牛犢。就和20多歲時的金狗一樣，不懂得如何處理愛情。更不知道自己哪來的一份激情，去不滿生活的不公正，社會的黑暗。

　　有位朋友對我說，你是永遠(yuǎn)讀不懂這生活的。我想也是，自此也就不再糾結(jié)于自己的無知。

　　小說里的和尚，我倒是挺感興趣的。自己也曾向往過和尚的生活。云游四方，看淡世事。可自己也就像故事里的金狗一樣，沒有慧根，沒有悟性。弄不懂這里面的邏輯，雖不當(dāng)這是騙人，目前卻也不信這一套。

　　金狗和小水最終究竟是走到了一起，我感到欣慰。小水卻還是在為金狗擔(dān)心，擔(dān)心金狗的安全。他們最終也到底脫離不了這洲河。

　　身為故事之外的人，我自然和這洲河無絲毫關(guān)系。卻總是覺得這洲河是這么熟悉，仿佛就在自己身邊似的。

　　《浮躁》的讀后感 篇5

　　近期認(rèn)真拜讀了《我們不可以浮躁》一書，深有感悟。文章包括三篇內(nèi)容：分別是我們?yōu)槭裁锤≡�、我們的路在何方，多談些問題、少談些主義。很多人都在說：這是個浮躁的年代，大家都浮躁地活著，忙著各種自以為重要的事，忙到忘掉忙的目的。說世界浮躁的人自己也浮躁著，說自己浮躁的'人好像也不打算改變浮躁，因為讓浮躁存在的理由遍地都是，而寧靜，找不到滋生的土壤。浮躁的你，浮躁的我，干著不同的浮躁的事情。

　　生活著這個年代，我們曾經(jīng)為了考學(xué)校而浮躁過，我們曾經(jīng)為工作而浮躁，我們曾經(jīng)為結(jié)婚而浮躁，我們曾經(jīng)為生活工作所帶來的種種壓力而浮躁，我們的今天，浮躁實(shí)在太多了，時代造就了這個環(huán)境，我們的無奈而成就了我們的今天的浮躁。我們的浮躁太多太多了。我也浮躁著，浮躁的工作，浮躁的生活~~浮躁的做著些浮躁的事情~~各種各樣的浮躁都體現(xiàn)出來了�？墒窃噯栕约海�浮躁帶給了我什么？看了《我們不可以浮躁》一書，真的體會到筆者所反應(yīng)出來的各種浮躁情緒，我該更好的平下心來，保持一種“淡泊以明志，寧靜而致遠(yuǎn)”的人生觀，要能夠安下心來做點(diǎn)事情。就像一幅對聯(lián)所說：“柴米油鹽醬醋茶，不可不要；琴棋書畫詩酒花，非要不可；橫批，活得像人�！笔堑模�只有文化給予人類最寶貴的是思想的寧靜，有了思想的寧靜，才能使生活更有品味，才能抵御經(jīng)濟(jì)社會下的蠢蠢欲動的行為。因此說，人要耐住“寂寞”，不要浮躁。當(dāng)然這種“寂寞”不是消極避世，而是應(yīng)該靜心做事情。不要急于成功建業(yè)，而應(yīng)該把握好自己，找準(zhǔn)人生的方向。

　　心靜才能心專，心專才能干好每一件事情。我也時常提醒自己要心靜，也的確把它當(dāng)成是一種避免浮躁的方法。好好的放慢自己，放平靜自己的心。用心去感受這個浮躁的社會不浮躁的一面。你會會心一笑。一個人如果能夠把握自己的心意和念頭沉靜潛伏下來，什么真理不可以得到呢？如果把自己的志向和意氣振奮發(fā)揚(yáng)起來，有什么事情不可以做到呢？現(xiàn)今的人們，只是用一個浮淺狂躁的心理去觀察事物的真理，用一個萎靡不振的心理去從事具體的事業(yè)。這樣一來，只是糊里糊涂地度過了自己的一生！“心平氣和”，四個字說起來很容易，如果沒有涵養(yǎng)卻是很難做到的。避免浮躁就必須先意識到這個問題，既然你已經(jīng)認(rèn)識到浮躁的害處了,那就說明你實(shí)際上已經(jīng)開始遠(yuǎn)離浮躁的心境了。我認(rèn)為避免浮躁,最重要的一點(diǎn)是要知足，只有對目前的處境不滿的人才會產(chǎn)生浮躁的心理，不滿經(jīng)濟(jì)狀況就會不停的跳槽，不滿愛情就會不停的分手，等等，浮躁起于欲望，欲望一多，腦子就暈，心理就起火，就會手足無措，這時，浮躁所產(chǎn)生的基本條件就都具備了。所以說浮躁是一種不良的狀態(tài)，包括了我們自己對目標(biāo)關(guān)注度的不夠，對目標(biāo)的耐心不夠，以及實(shí)現(xiàn)我們個人目標(biāo)的一些不切實(shí)際的行為。這就讓我們反思自己的人生，如果這山望那山高，今天東明天西，您前期的積累可能就白白的浪費(fèi)了許多。一個人要想成就事業(yè)，就得戒除浮躁。浮躁的人往往干什么事都踏不下心。

　　一個人的涵養(yǎng)需要經(jīng)過許多歷練，同時還需要積極去修養(yǎng)自己的身心。知道自己需要什么，知道自己喜歡什么，知道自己該珍惜什么，用努力來證明自己的能力，用感恩回報愛自己和自己愛的人，其他的與我們沒有任何關(guān)系的，我們可以忽略。保證健康，留住快樂，懂得珍惜，學(xué)會放棄，我們可以不浮躁。你改變不了環(huán)境，你可以改變自己。你改變不了事實(shí)，你可以改變態(tài)度。你改變不了過去，你可以改變現(xiàn)在。你不能控制他人，但你可以掌握自己。有勇氣改變你能改變的，有胸懷接受你不能改變的。人生如旅，我們學(xué)會享受過程，而不是一味的追求結(jié)果。享受了過程，結(jié)果也就是個贈品。寫人兩筆，做人一生。一筆寫錯過，一筆寫擁有。錯過的學(xué)會釋放，擁有的學(xué)會珍惜。換個角度思索生活，你就會發(fā)現(xiàn)生活的樂趣。

　　《浮躁》的讀后感 篇6

　　在觀看了《你為什么會浮躁》之后，我深刻體會到書中所說“推己及人”的仁愛之道。他使我懂得：“企業(yè)的發(fā)展，需要和諧的環(huán)境”，人與人之間的和諧，要用感恩的心來創(chuàng)造，在工作中多替別人著想，換位思考。同時，還提醒了我們生活中很容易忽略的問題：浮躁是幸福成功的大敵！ 踏實(shí)前行才是通往成功最有力的，最真實(shí)法寶。

　　建立學(xué)習(xí)型企業(yè)，首先要戒浮躁，要調(diào)整好自己的心態(tài)，努力按客觀規(guī)律想事，辦事。既不怨天尤人，又不急于求成，既不閉門造車，又不弄虛作假，草率行事，貪圖虛名。其次要勤學(xué)習(xí)，在信息化的時代，科技與知識月新日異的時代，不學(xué)習(xí)就跟不上潮流，做一個優(yōu)秀的員工，優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)，就必須對黨的方針政策，法規(guī)條例等全面了解，必須向各位時代英模，道德楷模學(xué)習(xí)，不斷提升自己的人格魅力，成為同事和群眾可信賴的人。

　　俗話說的好，“沒有完美的個人，只有完美的團(tuán)隊”只有大家在工作中互相努力，互相交流，互相學(xué)習(xí)，才能共同成長，共同進(jìn)步，推動企業(yè)和諧發(fā)展。

　　《浮躁》的讀后感 篇7

　　讀“世事隨緣“有感：“人生如詩，有溫馨的浪漫也有嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí);人生如歌，有歡愉的高歌也有沉郁的低喃。人生就像五彩絢麗的舞臺，有被眾星拱月的主角，也有默默無聞的配角。面對世事沉浮想要‘勝似閑庭信步’，就得有豁達(dá)的襟懷。人要學(xué)會豁達(dá)一點(diǎn)，對喜怒哀樂都淡漠隨性一點(diǎn)，學(xué)會一種快樂的心態(tài)，這樣你的世界才是美好的�！痹诒疚闹�，主人公講了一個小小的故事，哲理性確實(shí)很強(qiáng)，真所謂小事情大道理。在一座寺院里，小和尚建議老和尚在寺院力撒些草籽，讓寺院變得春季盎然，老和尚說“隨時!”過了很多天，在撒種子的時候秋風(fēng)四起，種子飄走了，小和尚很著急，老和尚說：“隨性!”又過了幾天，種子被鳥吃了很多，老和尚說：“隨遇!”幾天后，種子被暴雨沖走了，老和尚說：“隨緣!”再幾天后，地上竟然冒出許多嫩綠的草芽，小和尚高興地直奔，老和尚說：“隨喜!”是呀，心情的快樂并不是你擁有什么，而是你怎樣看待自己所擁有的。“世界上比天空更寬闊的是人的心靈�！�

　　生活中有很多糟糕事，聽了不如不聽，見了不如不見，要有盲者、聾者的智慧，去聽無聲之聲，去看無色之色。所以，我覺得我需要讓自己的心境變寬。在幼兒園班級管理的過程中，班上難免有幾個“難教育”的“調(diào)皮鬼”，有的時候真的覺得他們“不可理喻”、“無可救藥”，我是束手無策，身心憔悴，但是現(xiàn)在的我不同了，漸漸容忍他們的調(diào)皮搗蛋，因為畢竟他們是“孩子”，控制能力還是很有限的，雖然持著寬容的態(tài)度，但是對他們的教育我還是堅持不懈的，我會耐心地教育和引導(dǎo)他們，多次找他們談心，循循善誘，懷著一顆期待的心，相信他們會長大的。

　　《浮躁》的讀后感 篇8

　　不知是什么時候，我愛上了閱讀。在我讀過的書中有一本是我最喜歡的，讓我推薦給大家吧！

　　《別讓世界浮躁了你》這本書是周海亮的大作，由許多小故事組成，每個故事都既真實(shí)又富有哲理，讓人念念不忘。不僅如此，它還能凈化你的心靈，不再為各種事而浮躁，能讓你鼓足勇氣積極向上。有時也能使人黯然神傷，為故事中主人翁的遭遇牽腸掛肚。有的故事就像一把尖刀深深刺進(jìn)你的心，讓你有所觸動，明白生活道理；有的故事可以使你的腳底升起一股樂觀向上的力量，不再自卑；還有的可以讓你真正懂得什么是孝順的真實(shí)內(nèi)涵。我敢說這是哲理書里最符合我們生活的一本“鏡子”。

　　書里最讓我感慨萬千的故事是《光頭父親》。有一天，以為父親突然對兒子說：“兒子，爸爸帥不帥？”兒子答道：“帥！爸爸當(dāng)然帥呀”“那爸爸剪成光頭呢？”“爸爸在我心中，怎么都是最帥的，嘿嘿！”父親一臉幸福的去理發(fā)店把頭發(fā)全剪了，變成了光頭爸爸……半年之后，這位就父親因為白血病去世了�？蓱z的孩子撲在床上，放聲大哭，朦朧懂得爸爸剪光頭的用心良苦。偉大的父親把所以的美好都盡力留給對兒子，帶著深深的不舍與愧疚離開了人世，更是教會了兒子什么是堅強(qiáng)、勇敢、樂觀的面對生活！許多年以來，每次向人談起自己的父親，兒子都會驕傲的說：“我的爸爸是全世界最偉大、最善良的爸爸。在我兒時，為了保護(hù)我的心靈不受打擊，面對病魔，依然堅強(qiáng)，笑著對待！這是爸爸給我留下的最神圣的財富，我一生受用！”這個故事，對我的觸動最大，受益匪淺，讓我突然長大，懂得了什么是愛。可憐天下父母心，我們有什么理由不去好好學(xué)習(xí)？又有什么理由去埋怨自己的父母呢？萬事孝為先，我懂了……

　　親愛的朋友們！看了我的推薦，你是不是有種立馬就想擁有《別讓世界浮躁了你》這本書的沖動呢？雖然我對這本書的理解可能不夠全面，但是我相信，如果你看了這本書一定會有自己的一份收獲！

　　《浮躁》的讀后感 篇9

　　和《商州初錄》等書的創(chuàng)作時間差不多，這本書也是創(chuàng)作于1980年代的。1980年代中國社會有很多新變化，改革開放亦步亦趨，原有的社會道德倫理秩序漸次瓦解，市場經(jīng)濟(jì)與原有小農(nóng)經(jīng)濟(jì)博弈等等等等。文壇上也走馬燈似的出現(xiàn)了“反思文學(xué)”、“傷痕文學(xué)”、“改革文學(xué)”、“尋根文學(xué)”等等，到90年代初又出現(xiàn)了“先鋒派小說”、“新寫實(shí)小說”等流派。面對社會轉(zhuǎn)型，作家要反映的是人心的變化和自我內(nèi)心的掙扎。

　　《浮躁》雖未被列入“尋根小說”代表作品之列，但亦可看做是對“根”這一問題的思考之作。在《浮躁》中，主人公金狗追尋的是“道義”，以期以此來維持現(xiàn)實(shí)的失衡。

　　何謂“浮躁”，在我看來不過是一味求好求快。一時追不上，便有了怨憤和不平。大家都在你追我趕，有安于現(xiàn)狀牢騷不斷的如韓文舉，有不安于室不擇手段的如雷大空，更有掌權(quán)倚勢草菅人命的田家、鞏家。在底層的新型農(nóng)民要求改變勢必就要改變現(xiàn)有格局，于是就有了金狗、雷大空等人的所作所為。人把握不住自己，于是就浮躁。

　　道義和舊農(nóng)村的倫理是不頂用了，要有新的去替代它。

　　這篇文章寫的80年代的中國農(nóng)村，但現(xiàn)在看來，竟不能不承認(rèn)，當(dāng)今中國社會也還是沒走出這個浮躁。

　　有人說，寫浮躁，自己也浮躁，在文中表現(xiàn)為第二部分的敷衍了事，人物交代不清。對于第二部分我也是頗為不滿。但憑著賈氏的工筆細(xì)描和古樸文風(fēng)，我就歡喜得很。

　　從“商州系列”到《浮躁》再到《秦腔》，對中國鄉(xiāng)村的變遷和改革的態(tài)度是憂慮和猶疑的。當(dāng)然，尚未蓋棺不好定論。

　　中國鄉(xiāng)村是中國社會變遷的縮影，研究鄉(xiāng)村變化也可看出社會問題。

　　最后，吐槽一下，這一版的代序，用了三篇寫《秦腔》的評論性文字給《浮躁》真的不會有點(diǎn)尷尬嘛……。

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