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      2. 《論語》讀后感小學(xué)

        時(shí)間:2021-06-13 15:58:20 讀后感 我要投稿

        《論語》讀后感小學(xué)

          讀完一本經(jīng)典名著以后,從中我們可以吸收新的思想,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了,F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢?下面是小編精心整理的《論語》讀后感小學(xué),歡迎閱讀與收藏。

        《論語》讀后感小學(xué)

        《論語》讀后感小學(xué)1

          《論語》這本書中的每一句話都很深?yuàn)W,每一句都是雅言,都是好的語言。

          論語是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一,由弟子及其在弟子編撰而成。它以語錄和對(duì)話文體為主,記錄了孔子及其弟子言行,集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。

          我印象最深的幾句話分別是:子曰:“孟之反不伐,奔而殿。將入門,策其馬,曰:‘非敢后也,馬不進(jìn)也。’”和“巍巍乎!其有成功也;煥乎,其有文章!”還有三分天下有其二,以服事殷。周之德,其可謂至德也已矣。“

          這一本書的語言都十分深?yuàn)W,使人難以理解,可是,理解后卻覺得很對(duì)。這便是《論語》的絕佳之處。這本書中的每一句話都是勸人好的或好的,沒有一句話是對(duì)人沒有益處的。《論語》這一本書好像就是圣潔之書,沒有一絲一毫的叫人繼續(xù)作惡或叫人作惡。

        《論語》讀后感小學(xué)2

          讀《論語》—學(xué)而第一有感大家應(yīng)該聽說過論語吧!論語是孔子寫的一本名著,分別有二十篇,第一篇是學(xué)而第一、第二篇是為政第二、第三篇是八佾第三……

          今天我讀了第一篇學(xué)而第一,心里有很多感受,讀《論語》—學(xué)而第一有感作文。其中有一段使我覺得很有道理,這句話就是“子曰:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”意思是:孔子說:“學(xué)了后,時(shí)時(shí)去溫習(xí)它,不也很高興嗎?有志同道合者從遠(yuǎn)方來共學(xué),不也很快樂嗎?別人不了解自己的才能,卻不抱怨,不也算得上君子嗎?”最讓我深刻感受的句子,就是第這一句。我覺得這句話正好指明了我的缺點(diǎn),我也要感謝這句話,讓我知道了如何改正。

          以前我總是學(xué)了的東西就扔在一邊不管了,而如今知道了學(xué)完的東西要時(shí)時(shí)去溫習(xí)才行。而且就是因?yàn)檫@個(gè)問題才讓我?guī)状慰荚嚊]得滿分。記得有一次,我們班正在為一次期中考試做準(zhǔn)備,我一個(gè)人卻在漫不經(jīng)心的讀課外書,我心想:上課時(shí)我那么認(rèn)真,這一次考試我一定大獲全勝,我越來越得意,慢慢就放松了對(duì)考試的警惕,一天一天的過去了,直到考試那天,我胸有成竹地走向考場,我拿著試卷,就在這一刻,我目瞪口呆,只見那一道道難題擺在面前,我心里一急,連題目都沒看清楚,就毫不猶豫的寫起來,我寫一題錯(cuò)一題,心里好像有一群兔子在跳躍,到了最后我還有幾道題沒寫,頭上像炸開了鍋。結(jié)果大家可想而知了。

          我經(jīng)過這次失敗加上“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?”這句話,我一定會(huì)改正缺點(diǎn)的。

        《論語》讀后感小學(xué)3

          子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”

          學(xué)會(huì)了做人處事的道理,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)去印證練習(xí),不也覺得高興嗎?志同道合的朋友從遠(yuǎn)方來相聚,不也覺得快樂嗎?別人不了解你,而你并不生氣,不也是君子的風(fēng)度嗎?這是最簡單的人生哲理了。但是為什么在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天,許多人們并沒有過得很快樂?

          2、子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!

          一個(gè)人不僅要會(huì)學(xué),更要懂得思考。如果只知道學(xué)習(xí)而不去思考,那就很難形成自己的思想。如果只知道思考而不去學(xué)習(xí),那就很容易鉆牛角尖。所以,我們要懂得衡量“學(xué)”和“思”的重要性。

          3、子曰:“道不同不相為謀!

          孔子說:“志向不同,不在一起謀劃共事!彼哉f,人各有志,不能強(qiáng)勉。正如詩人但丁所言:“走自己的路,讓別人說去吧!”所以,在生活中,我們要結(jié)交與自己志向相同的朋友。

          4、子曰:“性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也!

          人的本性是相近的,由于習(xí)染不同才互相有了區(qū)別。所以說“人之初,性本善,”只是有的人后來日趨蒙蔽才變得與他人有所差別。這個(gè)世界那么美好,我想一直善良下去,我相信善良的人總會(huì)被善待。

          讀書心得:真誠的仁愛之心,是孔子反復(fù)向他的學(xué)生強(qiáng)調(diào)的。學(xué)習(xí)了《論語》之后,我卻也能真真切切地感受到了孔子的思想。我雖是平凡之人,也過著平凡的生活。但是,我會(huì)努力去做一些不平凡的事,用一顆真誠且善良的心去面對(duì)生活、結(jié)交朋友。做一個(gè)樂于助人、積極樂觀的女孩。作者:張丹妮

        《論語》讀后感小學(xué)4

          讀了《論語》這本書,我感觸很深,這本書不但讓我學(xué)到了許多語文課本上學(xué)不到的知識(shí),而且還使我的精神世界得到了升華。

          《論語》里面有一句:“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也,君子務(wù)本,本立而道生,孝弟也者,其為仁之本與?”意思是:做人孝順父母,尊重兄弟,而喜歡冒犯長輩的人是少見的,不喜歡冒犯長輩,而喜歡作亂的人是沒有的,君子要致力于根本,根本確定做人的道理,孝順父母,尊重兄弟,它是仁的根本。這一點(diǎn)我卻沒做到。我經(jīng)常在全家吃完飯后拍拍屁股就溜了,從來沒有考慮要主動(dòng)洗碗,為父母分擔(dān)家務(wù);我經(jīng)常在父母叫我去買日用品的時(shí)候,拖拖拉拉,不肯去買,從沒想過父母會(huì)傷心、失望;我經(jīng)常在超市購物的時(shí)候大手大腳,從沒想過父母掙錢很辛苦,F(xiàn)在想起來,這是多么不孝呀!以后我一定要改掉這些壞毛病,做一個(gè)勤快、節(jié)儉、懂事的乖孩子,讓父母欣慰、開心。

          《論語》里還有一句:“與朋友交,言而有信!边@句話的意思是:交朋友的時(shí)候,一定要守信用,講誠信,重承諾,不能說假話。可我還是沒做到。記得有一次,我和我的好朋友葉葉約定,星期六和她去學(xué)校球場打羽毛球?傻搅诵瞧诹,媽媽叫我和她去購物,我爽快地答應(yīng)了。那時(shí)候,我一心只想和媽媽去逛超市,卻把我和葉葉的約定忘得一干二凈,害得葉葉在球場等了我老半天。那時(shí)候,我沒守信用,后來葉葉在學(xué)校遇見我時(shí),態(tài)度冷冷的,也不怎么理睬我了。后來回到家,我把整個(gè)事情的經(jīng)過一五一十地告訴了媽媽,媽媽也批評(píng)我不守信用,要我事后去跟朋友道歉。自從讀了《論語》,我變得誠實(shí)守信了,媽媽也常?湮易兌铝耍F(xiàn)在更多的朋友愿意和我交往了。

          書,是人類進(jìn)步的階梯。而《論語》是人類智慧的結(jié)晶,學(xué)習(xí)《論語》收獲的不僅僅是知識(shí),還有許多做人的道理,學(xué)習(xí)《論語》,向圣賢的品行學(xué)習(xí),我們就會(huì)變成一個(gè)品德高尚,充滿智慧的人。

        《論語》讀后感小學(xué)5

          孔子教授學(xué)生文、行、忠、信四項(xiàng)內(nèi)容,我們作為老師應(yīng)該教授給學(xué)生的,F(xiàn)在的教師面臨巨大的升學(xué)壓力,在教學(xué)過程中更注重“文”,卻忽略了“行”、“忠”、“信”。十年樹木百年樹人,我們教師在注重知識(shí)傳授的過程中也要注意學(xué)生的思想道德建設(shè)。

          孔子是如何在具體教學(xué)活動(dòng)中教授學(xué)生的文、行、忠、信的呢?

          “不憤不啟,不悱不發(fā)”是最好的教學(xué)方法。老師在非常了解學(xué)生的狀況時(shí),非常熟悉所教知識(shí)或?qū)W生所學(xué)知識(shí)時(shí),創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,把學(xué)生帶入了一個(gè)思考狀,一個(gè)學(xué)習(xí)狀。

          其要義是教師要了解學(xué)生,教師在上課時(shí),知道學(xué)生在想什么,要說什么。要求學(xué)生能夠做到“舉一反三”,在學(xué)生充分進(jìn)行獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上,再對(duì)他們進(jìn)行啟發(fā)、開導(dǎo),這是符合教學(xué)基本規(guī)律的。教學(xué)中更應(yīng)該多重視學(xué)生學(xué)的過程。

          舉一反三是最好的學(xué)習(xí)方法。一般情況下,人類對(duì)事物的認(rèn)識(shí)總是以舊事物作為參照的。因此,要了解或創(chuàng)造新事物,就要從已知的事物中尋找思路和靈感,做到舉一反三、觸類旁通。在現(xiàn)實(shí)生活、工作和學(xué)習(xí)中,我們應(yīng)善于觀察事物,勤于動(dòng)腦,凡事多問個(gè)為什么,發(fā)揮自己的想象力進(jìn)行推理分析,做到“舉一反三”,這樣,我們必然能夠時(shí)時(shí)處處都能有所收獲

          “默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦”既是學(xué)習(xí)方法也是教學(xué)啟示。善于學(xué)習(xí)的人總是能在一定的時(shí)間內(nèi)獲得更多的知識(shí),而不善于學(xué)習(xí)的人花費(fèi)了大量的時(shí)間卻收效甚微。當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)信息社會(huì),獲取知識(shí)的能力變成自身素質(zhì)的一部分。只有“學(xué)而不厭”,不斷探索,才能掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,才能獲得更豐富的知識(shí),也就能更好地位教學(xué)服務(wù)。教師是學(xué)生的榜樣,希望學(xué)生“學(xué)而不厭”,教師就要“學(xué)而不厭”。“身教重于言傳”,“親其師,信其道”,教師的一言一行都對(duì)學(xué)生有著潛移默化的影響,甚至?xí)绊憣W(xué)生的一生。一個(gè)勤奮學(xué)習(xí)、善于思考的老師,其學(xué)生也必然會(huì)繼承老師的勤學(xué)善思的傳統(tǒng)。“學(xué)而不厭”是“誨人不倦”的基礎(chǔ)。沒有“學(xué)”的基礎(chǔ),沒有一定的知識(shí)積累,是不可能做到“誨人不倦”的。否則,“誨”也將是照本宣科、生搬硬套、缺乏趣味、缺乏創(chuàng)新的!罢d人不倦”要求教師能夠做到樂教、善教。在享受到教育的樂趣和幸福的基礎(chǔ)上,認(rèn)真研究教育教學(xué)中“誨”的方法、途徑、內(nèi)容,才能真正做到“誨人不倦”。

        《論語》讀后感小學(xué)6

          "三年無改于父之道,可謂孝矣,讀《論語》有感作文。",這句話的意思是:三年都不改變父親教給我們的行為作風(fēng),就可以說是盡了他的孝道了。

          我覺得這句話的確沒錯(cuò),這不正是我們?yōu)槿颂幨碌牡览韱幔咳俗鍪戮褪且v信用,要盡到本能的孝道,才能成為社會(huì)的棟梁之才。

        《論語》讀后感小學(xué)7

          “學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?”相信大家對(duì)這句古文非常熟悉。沒錯(cuò),它就是20xx年北京奧運(yùn)會(huì)開幕儀式上擊缶的誦讀臺(tái)詞。作為第一首出場的誦讀臺(tái)詞,可見《論語》在我國傳統(tǒng)文化上的重要性不一般。

          《論語》——是傳統(tǒng)文化儒家思想的代表作。古人云:“半部《論語》治天下。”可見《論語》在歷代的統(tǒng)治者心目中的地位了。雖說乍一看《論語》,不過是孔子與其弟子們的日,嵤潞脱哉Z對(duì)話罷了。但細(xì)細(xì)品來,孔子及其弟子的政治思想、人生觀、世界觀、教育理念等幾乎都包含在語錄的字里行間?鬃訉(duì)“忠、孝、仁、禮”的定義與其理解也囊括在了這本書中。

          “三人行,必有我?guī)熝!薄懊舳脤W(xué),不恥下問!边@是這本書中我印象最深的兩句話。前一句提醒我身邊各式各樣的人,總有人能夠當(dāng)我的老師,有值得我學(xué)習(xí)和尊敬的地方,要懂得取長補(bǔ)短。后一句話提醒我要做一個(gè)聰明敏捷的人,這樣才能愛好學(xué)習(xí),不把向不如自己的人請教當(dāng)作恥辱。這兩句話我深深地記在心上。

          中華文化歷史悠久、博大精深,身為一名中國人,不但要關(guān)注當(dāng)代文化,更應(yīng)該回顧由我們的祖先從生活中感悟到的心得。由于我學(xué)識(shí)尚淺,只能品讀一些短小易懂的古文,但也一樣受益匪淺。

        《論語》讀后感小學(xué)8

          聽爸爸說《論語》是我國一部著名的經(jīng)典,應(yīng)該從小就學(xué)習(xí),但是《論語》比較深?yuàn)W,媽媽怕我看不懂,所以她專門為我挑選了一本適合兒童閱讀的拼音版《論語》。里面除了原著的內(nèi)容外,還配有許多相關(guān)的小故事和彩色的插圖,非常生動(dòng)有趣。其中有樣這一段話我很喜歡“子曰‘學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?’”這段話的意思是學(xué)習(xí)而且經(jīng)常復(fù)習(xí),不也是一件快樂的事情嗎?有朋友從遠(yuǎn)方來了,不也是一件高興的事情嗎?別人不理解我,我也不生氣,不也是道德高尚的人嗎?我現(xiàn)在已經(jīng)是二年級(jí)的小學(xué)生了,通過學(xué)習(xí)這句話我了解了學(xué)習(xí)的確是需要經(jīng)常復(fù)習(xí)的,而且還要多用,我們平時(shí)的作業(yè)實(shí)際上就是在進(jìn)行復(fù)習(xí),這樣才能記牢所學(xué)的生字和詞語。除了做好復(fù)習(xí)外還要課前進(jìn)行預(yù)習(xí),這樣學(xué)習(xí)起來就更加輕松快樂了!

          孔子道理。熱情好客是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,“有朋友自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?”這句話我在電視上也曾聽到和看到過,一次是“奧運(yùn)會(huì)”,一次就是這次“五一”節(jié)的上海世博會(huì)開幕式上,我以后也要做個(gè)熱情好客的小主人,我們家一來客人,我也會(huì)自己動(dòng)手做水果盤并拿出好吃的點(diǎn)心來招待他們呢!還有就是別看我年紀(jì)小,凡事我也有自已的想法,在別人沒有弄清我或誤解我的想法之前,我不應(yīng)該總和別人生氣甚至發(fā)脾氣,這樣才能成為君子,哈哈!我理解得對(duì)嗎?通過學(xué)論語我還認(rèn)識(shí)到自己身上的缺點(diǎn),也許我還不能馬上做好,但我一定會(huì)努力的!《論語》里還有許多好句子,我要好好學(xué)習(xí),多明白些道理,并把它們記在心里,還要告訴更多的人,讓我們共同進(jìn)步吧!

        《論語》讀后感小學(xué)9

          最近我讀了一本書那就是論語。《論語》是儒家的經(jīng)典著作之一,由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。我這書讓我讀的費(fèi)飲忘食。

          其中最讓我印象深刻的就是“子曰:溫故而知新,可以為師矣!边@句話的意思就是溫習(xí)舊的`知識(shí),進(jìn)而懂得新的知識(shí),這樣的人可以做老師了。

          我覺得孔子說的實(shí)在是太對(duì)了!這句話告訴我們,我們平時(shí)學(xué)的知識(shí)通常過了一到兩個(gè)月就會(huì)不記得,讓我想起了學(xué)完之后要復(fù)習(xí)。如果不復(fù)習(xí),獲得了再多的知識(shí)也沒用,到了畢業(yè)后,就差不多忘光了。

          有一次,我考試時(shí)忘記了復(fù)習(xí),結(jié)果考出來的成績不太理想,這件事不就是孔子說的“溫故而知新,可以為師矣”嗎?

          學(xué)習(xí)貴在堅(jiān)持,“溫故而知新”不可半途而廢,要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,才能通過“溫故”學(xué)到新的知識(shí)。

          論語這本書讓我們懂得了非常多的道理,讓我們后代的影響非常大。

        《論語》讀后感小學(xué)10

          三人行,必有我?guī)熝伞?/p>

          這句幾乎是家喻戶曉的話,出自《論語·述而》。原文是:“三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之!币馑际牵喝齻(gè)人同行,其中必定有我的老師。我選擇他善的方面向他學(xué)習(xí),看到他不善的方面就對(duì)照自己改正自己的缺點(diǎn)。

          這句話,表現(xiàn)出孔子自覺修養(yǎng),虛心好學(xué)的精神。它包含了兩個(gè)方面:一方面,擇其善者而從之,見人之善就學(xué),是虛心好學(xué)的精神;另一方面,其不善者而改之,見人之不善就引以為戒,反省自己,是自覺修養(yǎng)的精神。這樣,無論同行相處的人善于不善,都可以為師。《論語》中有一段記載,一次衛(wèi)國公孫朝問子貢,孔子的學(xué)問是從哪里學(xué)的?子貢回答說,古代圣人講的道,就留在人們中間,賢人認(rèn)識(shí)了它的大處,不賢的人認(rèn)識(shí)它的小處;他們身上都有古代圣人之道!胺蜃友刹粚W(xué),而亦何常師之有?“(《論語·子張》)他隨時(shí)隨地向一切人學(xué)習(xí),誰都可以是他的老師,所以說“何常師之有“,沒有固定的老師。《論語》中不少記載,如孔子入太廟,“每事問“(《論語·八佾》);宰予白天睡覺,孔子說:“始我于人也,聽其言而信其行;今我于人也,聽其言而觀其行。于予與改是!(《論語·公冶長》)子貢對(duì)孔子說,子貢自己只能“聞一而知二”,顏回卻可以“聞一而知十”?鬃诱f:“弗如也。吾與汝弗如也!(《論語·公冶長》)都體現(xiàn)了這種精神。這樣的精神和態(tài)度,是很值得我們學(xué)習(xí)的。

          “三人行,必有我?guī)煛,“擇其善者而從之,其不善者而改之“的態(tài)度和精神,也體現(xiàn)了與人相處的一個(gè)重要原則。隨時(shí)注意學(xué)習(xí)他人的長處,隨時(shí)以他人缺點(diǎn)引以為戒,自然就會(huì)多看他人的長處,與人為善,待人寬而責(zé)己嚴(yán)。這不僅是修養(yǎng)、提高自己的最好途徑,也是促進(jìn)人際關(guān)系和諧的重要條件。

          雖然“三人行,必有我?guī)熝。”可以說是家喻戶曉,可是人們并不是經(jīng)常能夠做到。人們常犯的一個(gè)通病,就是往往看自己的優(yōu)點(diǎn)和他人的缺點(diǎn)多,看自己的缺點(diǎn)和他人的優(yōu)點(diǎn)少;所以,重溫“三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之!闭J(rèn)真領(lǐng)會(huì)它的深刻內(nèi)涵,并且努力去做,還是很有意義的。

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