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      2. 《幸福地做老師》讀后感

        時(shí)間:2021-06-12 11:05:07 讀后感 我要投稿

        《幸福地做老師》讀后感

          做教師的好多年來(lái),一直被一個(gè)問(wèn)題所困惑著,那就是同事們經(jīng)常談?wù)摰囊粋(gè)話題:“做老師,你快樂(lè)嗎?你幸福嗎?”

        《幸福地做老師》讀后感

          當(dāng)我把《做幸福的老師》讀完了,也想了很多,希望從書中找出這個(gè)問(wèn)題的答案?刹恢獮槭裁,思考了很久,總覺(jué)得好像還沒(méi)有讀!當(dāng)再次把這本書放在枕邊,伴著那一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣充滿哲理的小故事入睡時(shí),夢(mèng)中的我插上了翅膀在藍(lán)天中翱翔;當(dāng)伴著夢(mèng)中的愜意醒來(lái)時(shí),隨手捧過(guò)《做幸福的老師》,再次重溫“微笑教學(xué)——亮出最佳的名片”,微笑便蕩在臉龐、溢在心間,就這樣,為一天的幸福生活和工作拉開了心馳神往的序幕。

          終于,現(xiàn)在,我有了一個(gè)使自己都感動(dòng)的結(jié)論:“做幸福的教師,幸福地做教師!”

          自尊、自信、自強(qiáng)是教師職業(yè)幸福感的源泉,只有幸福地做教師才能讓學(xué)生幸福。我想,很多人往往是在人生路上,在行走的途中,錯(cuò)誤地把行走當(dāng)作目的而忽略了觀賞沿途的風(fēng)景,造成人生的錯(cuò)亂。而我,作為一名教師,努力調(diào)整著自己的思維,每當(dāng)早晨早早來(lái)到學(xué)校,有人會(huì)問(wèn):“你不覺(jué)累嗎?” 也許有時(shí)會(huì)有身體的疲憊,但是,我覺(jué)得幸福,因?yàn)槲铱梢栽缭缦硎苄@的寧?kù)o,可以早點(diǎn)看到孩子們可愛(ài)的笑臉……累著,但是快樂(lè)著,因?yàn),我看到的是孩子們的進(jìn)步,感受的是他人所體驗(yàn)不到的做教師的幸!

          做一個(gè)幸福的教師,幸福地做教師,你還等什么呢?

          愿天底下所有的老師用您的微笑、信任,賞識(shí)我們的學(xué)生,用微笑架起心與心溝通的橋梁,用微笑鼓舞學(xué)生向上的勇氣,播撒陽(yáng)光照耀心靈……

          親愛(ài)的同行們,讓我們拋卻世俗的煩擾,感受工作和生活的精彩和美好,讓我們一起——做幸福的教師,幸福地做教師吧!

          這是一本有意義的書,這是向師本教育一次有力的出擊,它把學(xué)生看作是學(xué)習(xí)的主人,而不是說(shuō)教的對(duì)象,它建立了先進(jìn)的生本教育理念:一切為了學(xué)生;高度尊重學(xué)生;全面依靠學(xué)生。從價(jià)值觀、倫理觀、行為觀幾個(gè)方面闡述了生本的新生態(tài)教育,給予了我深深的啟迪。

          下面就結(jié)合我的一些粗淺的認(rèn)識(shí)談?wù)勎业乃伎寂c問(wèn)題。

          1、我的教學(xué)中含有生本教育的理念嗎?我曾對(duì)我的科學(xué)課提出了三個(gè)希望:我希望我的科學(xué)教學(xué)是一種活動(dòng)的教學(xué),演繹出最美的探究歷程;我希望我的科學(xué)教學(xué)是一種求真的教學(xué),科學(xué)的本義在學(xué)生的心底時(shí)時(shí)鐫刻;我希望我的科學(xué)教學(xué)是一種快樂(lè)的教學(xué),微笑在每一個(gè)孩子童真的臉龐宜人地舒放。因此我私下地認(rèn)為我的教學(xué)理念中也應(yīng)該含有生本教育的理念,然而理念只是意識(shí)層面上的東西,在實(shí)踐中能否落實(shí)才是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),回顧我的課堂,總有一些不盡人意的地方。有時(shí)為了趕落下的課時(shí),把該學(xué)生的實(shí)驗(yàn)變成了演示實(shí)驗(yàn);有時(shí)應(yīng)該讓學(xué)生好好討論的地方,我卻匆匆?guī)н^(guò);有時(shí)應(yīng)該讓學(xué)生動(dòng)手制作的模型,卻因?yàn)閷W(xué)生有些困難而輕易地放棄;有時(shí)因?yàn)榻虒W(xué)實(shí)驗(yàn)材料準(zhǔn)備的困難而放棄了讓學(xué)生動(dòng)手體驗(yàn)的機(jī)會(huì)……,細(xì)細(xì)想來(lái),問(wèn)題真得挺多。雖然其中有部分客觀的原因,如教材的課時(shí)多,配套實(shí)驗(yàn)器材的不到位等等,但從主觀上看,還是由自己的畏難情緒造成的,因此如何改善我的教學(xué),讓每節(jié)課煥發(fā)出生本的教育理念應(yīng)是我不斷思考的地方。

          2、如何讓生本教育在我的課堂里綻放?生本教育體系的'方法論中,提及了先做后學(xué)、先會(huì)后學(xué)、先學(xué)后教、以學(xué)定教等生本的教育方法,它為我的課堂教學(xué)提供了明確的思路。科學(xué)教學(xué)中的精髓是活動(dòng)教學(xué),是“做”的范疇,如果只讓學(xué)生學(xué)而不做,是無(wú)濟(jì)于事的,也是不合理的。因此如何讓生本教育在我的課堂里綻放,唯一的方法是讓學(xué)生在“做”中“學(xué)”,在“學(xué)”的過(guò)程中來(lái)“以學(xué)定教”完成教師的使命。從這里我們可以看到,生本教育中的“教”比師本教育中的“教”對(duì)教師提出了更高的要求,它建立在教師高度尊重學(xué)生、充分了解學(xué)生、全面依靠學(xué)生的基礎(chǔ)上,如果空泛地提“以學(xué)定教”、“以學(xué)論教”這是對(duì)生本教育的誤解。因此我設(shè)想我的生本科學(xué)課堂應(yīng)該是:以學(xué)生自主探究為核心,以討論交流來(lái)把“教”融入于學(xué)的一種平等和諧的教學(xué)場(chǎng)景。改“在書本中學(xué)科學(xué)”為“在生活中做科學(xué),在教學(xué)中精選活動(dòng)內(nèi)容和組織形式,從貼近學(xué)生生活實(shí)際出發(fā),遵循學(xué)生探究規(guī)律,對(duì)教材進(jìn)行二度開發(fā),設(shè)計(jì)出貼近學(xué)生生活實(shí)際又有利于探究的活動(dòng),幫助學(xué)生探究,以求得學(xué)生最大發(fā)展值 3、如何對(duì)待課堂教育中不和諧的音符?對(duì)學(xué)生的尊重是生本教育的本質(zhì)和基本原則,我平常對(duì)學(xué)生應(yīng)該是比較尊重和友愛(ài)的,但由于受應(yīng)試教育的影響,有些學(xué)生對(duì)科學(xué)課的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生了偏差,在課堂上表現(xiàn)出了一些隨意、散漫,甚至影響到同學(xué)學(xué)習(xí)的不良現(xiàn)象,某種意義上來(lái)說(shuō),我的尊重和友愛(ài)成了他們不和諧的音符的“溫床”,如何在不變 “溫床”為“冰床”的前提下,能夠讓“溫床”飄出和諧的音符,這又是擺在我面前的一道難題,我唯有從教學(xué)中尋找突破口,發(fā)現(xiàn)他們感興趣的興奮點(diǎn),讓他們愛(ài)上科學(xué)學(xué)習(xí)。

          讀了荊志強(qiáng)老師的《幸福地做老師》后,我了解到“生本教育”就是讓學(xué)生成為課堂真正的主人,打破常規(guī),把課堂還給學(xué)生,學(xué)生是教學(xué)過(guò)程的主體。目前,學(xué)校一直在研究“生本”教育。如何讓“生本”的理念貫穿我們的歷史教育,是一個(gè)值得深思的問(wèn)題。

          “生本教育”要求教師放棄講解,而是拋出有價(jià)值的問(wèn)題,讓學(xué)生你一句,我一句的討論。以往我們的課堂是教師在上面講的聲嘶力竭,學(xué)生在下面似聽(tīng)非聽(tīng),F(xiàn)在 的初中生我就有著非常明顯的感覺(jué),上課的時(shí)候,我一個(gè)人在上學(xué)講。總是有的學(xué)生不聽(tīng),無(wú)論用什么樣的方法,也是還難調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣。有時(shí)讓學(xué)生自己來(lái)講解吧,還扭捏不大方,聲音小的只有自己才聽(tīng)得到。隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng),他們?cè)谡n堂上主動(dòng)舉手發(fā)言的熱情越來(lái)越低。但“生本教育”并不這樣認(rèn)為,它提出“學(xué)生 才是教學(xué)的最大資源,教學(xué)過(guò)程要以尊重學(xué)生的內(nèi)部自然規(guī)律為教學(xué)前提”。

          人本主義心理學(xué)家羅杰斯說(shuō):“沒(méi)有人能教會(huì)任何人任何東西!币簿褪钦f(shuō):學(xué)生學(xué)會(huì)任何東 西,最終都要通過(guò)自己的內(nèi)化,因而,這個(gè)最后過(guò)程并不是老師完成的。從這個(gè)意義來(lái)說(shuō),人的知識(shí)的獲得不是依靠教,而是依靠學(xué)!吧窘逃弊钪睦 中,其中有一個(gè)就是“拋秧啟示”,什么是“拋秧啟示”呢?插秧是種水稻的大農(nóng)活。一直以來(lái),農(nóng)民把秧苗插得密密層層,以為付出得勞動(dòng)越多,收獲就會(huì)越多。 年復(fù)一年,人們照此方法辦理,但禾苗產(chǎn)量依舊。不知誰(shuí)發(fā)明了拋秧的方法,農(nóng)民把插秧改為拋秧,卻能帶來(lái)豐收。初看起來(lái),勤勞并沒(méi)有帶來(lái)相應(yīng)的回報(bào),悠閑的卻能帶來(lái)豐收,完全有悖常理。其實(shí),插秧貫注了我們的豐收的意愿,但破壞了秧苗的自由生長(zhǎng)的自然規(guī)律。類比到教育上來(lái),老師就好像插秧的農(nóng)民,主觀意愿很 想豐收,但沒(méi)想到當(dāng)我們強(qiáng)行對(duì)秧苗進(jìn)行密植時(shí)已經(jīng)破壞了自然規(guī)律。學(xué)生也一樣,他們是我們的秧苗,當(dāng)我們將知識(shí)和行為變成一些細(xì)密的目標(biāo)以后,就會(huì)對(duì)學(xué)生提出細(xì)密的要求。殊不知,學(xué)生對(duì)這種“保姆式”“灌輸式”“填鴨式”的教育并不領(lǐng)情。因?yàn),學(xué)生一般不愿意直接接納外力所規(guī)定的規(guī)范。因?yàn)檫@些不是他們思想的一部分,而在于這些規(guī)范是否合乎兒童天性和如何使學(xué)生認(rèn)同?偠灾鹬厝说淖匀灰(guī)律,發(fā)展學(xué)生的天性,發(fā)揮學(xué)習(xí)的潛能。或許能取得以前苦教未果的 成績(jī)!吧窘逃崩砟畹暮诵木褪恰耙磺袨榱藢W(xué)生,高度尊重學(xué)生,全面依靠學(xué)生為宗旨的教育”。

          在今后的教學(xué)中,我覺(jué)得要繼續(xù)學(xué)習(xí)生本教育,在課堂充分信任學(xué)生,相信學(xué)生,敢于放手,并真正依靠學(xué)生自主地學(xué);善于創(chuàng)設(shè)能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望的教學(xué)情境;注重小組合作的學(xué)習(xí)方式,積極創(chuàng)設(shè)和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境?鞓(lè)學(xué)習(xí)知識(shí),快樂(lè)的成長(zhǎng),使他們真正的成為學(xué)習(xí)的主人。

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