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      2. 蟬的讀后感

        時(shí)間:2022-03-04 15:09:24 讀后感 我要投稿

        關(guān)于蟬的讀后感(精選7篇)

          當(dāng)賞讀完一本名著后,你心中有什么感想呢?何不靜下心來寫寫讀后感呢?怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編為大家收集的蟬的讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

        關(guān)于蟬的讀后感(精選7篇)

          蟬的讀后感 篇1

          《蟬》這篇文章,讓我深有感觸,給了我很多啟發(fā)。

          在人們心中,蟬是一種令人非常討厭的動物,每當(dāng)夏季來臨,你總能在大樹底下聽到它們的叫聲,一只“知了——知了——”地叫著,好像永遠(yuǎn)都不會累,沒有盡頭地叫著。以前,我對禪的印象并不是非常好,因?yàn)樵谙娜昭籽,汗流浹背的時(shí)候,卻一直叫個(gè)不停,我討厭這種嘈雜的聲音,總之蟬讓我的感覺就是吵和煩。

          看了《蟬》這篇文章后,我對禪的看法轉(zhuǎn)變了,它讓我敬佩。長這么大,看完了這篇文章之后,我才知道:一只蟬的生成至少需要三年時(shí)間,多則17個(gè)春秋,然而它們經(jīng)過十七年的醞釀,卻只能在這美麗的世界待一個(gè)短暫的夏天。等到秋風(fēng)來臨之時(shí),它那么脆落的生命也就消失了,就再也找不到它們獨(dú)一無二的影子了。它們的生命雖然短暫,但它們并沒有浪費(fèi)這個(gè)夏天,在茂密的樹上盡情地敞開洪亮的歌喉,唱著一首又一首動聽的歌曲——生命之歌。

          蟬的生命如此短暫,可它每一時(shí),每一刻都在好好的活著,盡情地展示著自己的才藝,卻沒有一絲抱怨生命的短暫。

          蟬的讀后感 篇2

          這首托物寓意的小詩,是唐人詠蟬詩中時(shí)代最早的一首,很為后世人稱道。

          首句“垂緌飲清露”,“緌”是古人結(jié)在頷下的帽帶下垂部分,蟬的頭部有伸出的觸須,形狀好象下垂的冠纓,故說“垂緌”。古人認(rèn)為蟬生性高潔,棲高飲露,故說“飲清露”。這一句表面上是寫蟬的形狀與食性,實(shí)際上處處含比興象征!按咕q”暗示顯宦身分(古代常以“冠纓”指代貴宦)。這顯貴的身分地位在一般人心目中,是和“清”有矛盾甚至不相容的,但在作者筆下,卻把它們統(tǒng)一在“垂緌飲清露”的形象中了。這“貴”與“清”的統(tǒng)一,正是為三四兩句的“清”無須藉“貴”作反鋪墊,筆意頗為巧妙。

          次句“流響出疏桐”寫蟬聲之遠(yuǎn)傳。梧桐是高樹,著一“疏”字,更見其枝干的高挺清拔,且與末句“秋風(fēng)”相應(yīng)!傲黜憽睜钕s聲的.長鳴不已,悅耳動聽,著一“出”字,把蟬聲傳送的意態(tài)形象化了,仿佛使人感受到蟬聲的響度與力度。這一句雖只寫聲,但讀者從中卻可想見人格化了的蟬那種清華雋朗的高標(biāo)逸韻。有了這一句對蟬聲遠(yuǎn)傳的生動描寫,三四兩句的發(fā)揮才字字有根。

          “居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)”,這是全篇比興寄托的點(diǎn)睛之筆。它是在上兩句的基礎(chǔ)上引發(fā)出來的詩的議論。蟬聲遠(yuǎn)傳,一般人往往以為是藉助于秋風(fēng)的傳送,詩人卻別有會心,強(qiáng)調(diào)這是由于“居高”而自能致遠(yuǎn)。這種獨(dú)特的感受蘊(yùn)含一個(gè)真理:立身品格高潔的人,并不需要某種外在的憑藉(例如權(quán)勢地位、有力者的幫助),自能聲名遠(yuǎn)播,正象曹丕在《典論。論文》中所說的那樣,“不假良史之辭,不托飛馳之勢,而聲名自傳于后!边@里所突出強(qiáng)調(diào)的是人格的美,人格的力量。兩句中的“自”字、“非”字,一正一反,相互呼應(yīng),表達(dá)出對人的內(nèi)在品格的熱情贊美和高度自信,表現(xiàn)出一種雍容不迫的風(fēng)度氣韻。唐太宗曾經(jīng)屢次稱賞虞世南的“五絕”(德行、忠直、博學(xué)、文詞、書翰),詩人筆下的人格化的“蟬”,可能帶有自況的意味吧。沈德潛說:“詠蟬者每詠其聲,此獨(dú)尊其品格!保ā短圃妱e裁》)這確是一語破的之論。

          清施補(bǔ)華《峴傭說詩》云:“三百篇比興為多,唐人猶得此意。同一詠蟬,虞世南‘居高聲自遠(yuǎn),端不藉秋風(fēng)’,是清華人語;駱賓王‘露重飛難進(jìn),風(fēng)多響易沉’,是患難人語;李商隱‘本以高難飽,徒勞恨費(fèi)聲’,是牢騷人語。比興不同如此!边@三首詩都是唐代托詠蟬以寄意的名作,由于作者地位、遭際、氣質(zhì)的不同,雖同樣工于比興寄托,卻呈現(xiàn)出殊異的面貌,構(gòu)成富有個(gè)性特征的藝術(shù)形象,成為唐代文壇“詠蟬”詩的三絕。

          蟬的讀后感 篇3

          今年,蟬鳴得早。杜鵑花還沒有零落,就聽見斷續(xù)的蟬聲了。近月來,窗外蟬更知知不休,使事忙的人聽了很煩。誰說不是呢?每當(dāng)我寫作業(yè)時(shí),窗外的蟬就開始知了,知了的叫個(gè)不停,使人聽了心里很煩躁。

          一天,在樹下拾得一只病蟬,透明的翅膀收斂了,身軀微微顫動,沒有聲響?蓱z的蟬兒,當(dāng)你用你的歌聲唱完整個(gè)夏天時(shí),難道就這么結(jié)束了生命了嗎?

          朋友說:你知道嗎?它等了17年,才等到一個(gè)夏天。就只有這個(gè)夏天,它從泥土里出來,從幼蟲成長過來。等秋風(fēng)一吹,它的生命就完結(jié)了。17年嗎?這是一段多么漫長的時(shí)間吶!漫漫17年,蟬吶,你是如何度過的。恐粸榱艘粋(gè)夏天的歌唱嗎?你又得到了什么呢? 是的,或許那僅僅只是一個(gè)夏天,但是卻是蟬短暫的一生。我為蟬吶,深深的吟唱生命的絢爛。人的一生或長或短,誰也無法掌握,我們只有把握生命,在有限的生命里,用我們的心真摯的唱出每一天的生命之絢爛。珍惜生命的每一分,每一秒。

          斜陽里,想起秋風(fēng)顏色,就寬恕了那煩人的聒聒。

          蟬的讀后感 篇4

          自從我讀了《昆蟲記》中“蟬和螞蟻”這個(gè)故事后,我才知道了真正的勤勞者。

          拉封丹的這個(gè)寓言家喻戶曉:整整一夏天,蟬不做一點(diǎn)事,只終日站在樹梢上歌唱,而螞蟻則忙于儲藏食物。冬天來了,當(dāng)螞蟻把儲備的受潮食物放在太陽下曬時(shí),一只饑餓的蟬前來乞討,結(jié)果他遭遇了難堪的待遇。

          螞蟻驕傲地問:“你夏天為何不收集一點(diǎn)兒食物呢?”蟬回答:“夏天我要歌唱,太忙了。”

          “哈哈,你夏天唱歌嗎?”螞蟻毫不客氣地回答,“好啊,那你冬天可以跳舞了!”

          最終,這只可憐的蟬餓死了。

          可是,在這本書的作者——法國著名的昆蟲學(xué)家法布爾看來,這一切都是造謠。其實(shí),蟬才是真正的生產(chǎn)者。本來我也不信,可看了以后,便對螞蟻有了一種看法。因?yàn)檫@是法布爾親身觀察的經(jīng)歷。

          蟬的嘴如同微型鉆孔器,一面歌唱,一面貪婪吮吸著樹里的汗液。就這樣,它蚊絲不動,聚精會神,沉浸在歌唱和瓊漿之中。

          可是,不一會兒,螞蟻就會和其它昆蟲前來搶奪漿汗,蟬被不罷休的螞蟻趕走,昆蟲們趁機(jī)痛飲?墒鞘チ怂茫愫芸旄闪,它們又去折磨第二只,第三只蟬……螞蟻真是一個(gè)強(qiáng)盜!

          蟬卻是個(gè)聾子。只要避開它的六只眼睛,哪怕在它旁邊放幾十枝爆竹,它也無動于衷。有句俗語用它身上較合適:“像聾子那樣大喊大叫!

          書是可以治愈笨的。你看,不看書,哪知螞蟻是強(qiáng)盜,哪知蟬是生產(chǎn)者,是聾子?這故事使我知道:螞蟻是強(qiáng)盜,表現(xiàn)勤勞的人不一定是一個(gè)真正的勤勞者。

          蟬的讀后感 篇5

          昆蟲記中的蟬并不是像寓言故事中一樣,它呆是夏天邊喝邊“唱歌”的。實(shí)際上那并不是唱歌,而是腹部發(fā)出的聲音。其實(shí),蟬是很勤勞的。

          七月時(shí)節(jié),當(dāng)我們這里的昆蟲口干難耐時(shí),蟬卻不必為此苦惱。只要它用自己尖如錐子的嘴巴鉆進(jìn)樹皮,將吸管似的嘴插進(jìn)孔里,就可以喝個(gè)飽了?墒遣痪茫徑芏嗫诤鹊睦ハx,立刻發(fā)現(xiàn)了蟬的井里流出的汁液,跑去舔食。這些昆蟲大都是黃蜂、蒼蠅、蛆蛻、玫瑰蟲等,而其中最多最可惡的卻是螞蟻。它們把主人趕走,搶占它的井,等它喝光井里面的法液后,然后又去劫掠下一個(gè)井。真正的事實(shí)與寓言完全相反,辛苦的勞動者的卻是蟬。

          在現(xiàn)實(shí)生活中,有些小偷不只是乞討,有時(shí)還搶劫,這不是像昆蟲記中的螞蟻一樣嗎:這些被害者就等于十分勤勞的蟬。

          現(xiàn)在,我們大家都做一個(gè)勤勞、善良的人吧!

          蟬的讀后感 篇6

          說到蟬,大家都聽過它的聲音吧。它們總是在炎熱的夏天,發(fā)出煩躁的聲音。但是又有多少人真正了解它們呢?

          蟬也叫蠐螬,通常住在生有洋橄欖樹的地方,在《昆蟲記》中,法布爾道出:蟬——用生命歌唱生活!一直認(rèn)為,蟬是一種好吃懶做不干活的昆蟲。拉封丹也曾經(jīng)寫過,蟬到了冬天去哀求螞蟻給它食物吃,但是這是沒有依據(jù)的,法布爾卻認(rèn)為與此不同,它發(fā)現(xiàn)了當(dāng)炎熱的夏天來臨時(shí),蟬生產(chǎn)一個(gè)“酒窖”時(shí),其他昆蟲都來偷喝,最壞的算是螞蟻了,它們成為了無恥之徒,成群結(jié)隊(duì)的來襲擊它,把整個(gè)酒窖搶了過來。蟬并不是弱不禁風(fēng),也許是因?yàn)樘屏剂恕?/p>

          蟬在建筑他們的地穴時(shí),巧妙的利用自己身上的粘液,使地穴能夠牢固。說起蟬的地穴,卻永遠(yuǎn)不遜于蟋蟀建筑的地穴。在《昆蟲記》中,法布爾寫了金蜣的地穴與蟬的作對比,突出蟬的造穴技高一籌。

          法布爾做了一個(gè)實(shí)驗(yàn),用節(jié)日里最大的火藥放在蟬看不到而又最近的地方放響,結(jié)果蟬一點(diǎn)反應(yīng)都沒有?梢,蟬它對自己所發(fā)的聲音是一點(diǎn)也感覺不到的!

          蟬的一生都在唱歌中度過,它唱歌的目的是什么呢?是為了展現(xiàn)魅力?還是為了取悅?cè)藗?還是為了解悶?我不知道,但是我們不能割奪它們的權(quán)力。畢竟,它們這一輩子只能唱歌。我們不應(yīng)厭惡它歌聲中的煩吵浮夸。那種鈸的聲音能高到足以歌頌它的快樂,如此難得,而又如此短暫。

          蟬的讀后感 篇7

          這個(gè)假期,我讀了一本書,叫《昆蟲記》!独ハx記》是法國杰出昆蟲學(xué)家,文學(xué)家法布爾的傳世佳作,亦是一部不朽的世界名著。著名作家巴金說:“它熔作者畢生研究成果和人生感悟于一爐,以人性觀察蟲性,將昆蟲世界化作供人類獲得知識,趣味,美感和思想的美文!

          看了《昆蟲記》后,這本書使我十分著迷,原來昆蟲世界有這么多的奧秘,我知道了:凌晨,蟬是怎樣脫殼;屎殼螂是如何滾糞球的;螞蟻是怎樣去吃蚜蟲的分泌物。還弄清了:“螟蛉之子”是錯誤的,蜂抓青蟲不是當(dāng)成自己的兒子養(yǎng),而是為自己的后代安排食物。

          《昆蟲記》里有一篇《蟬》讓我了解了蟬不像我以前讀的一則寓言里說蟬在整個(gè)夏天都忙著唱歌,到了冬天的時(shí)候,就跑到螞蟻的家里討吃的,而是螞蟻為饑餓所驅(qū)乞求哀懇這位歌唱家,螞蟻甚至變成一個(gè)個(gè)強(qiáng)盜來爭奪,抓住蟬的吸管,想把它拉掉。最后麻煩越來越多,無可奈何,這位歌唱家不得已拋開自己所做的井,悄然逃走了。

          在看了這本《昆蟲記》后,我也要隨時(shí)留心身邊的動物,也許就會發(fā)現(xiàn)小動物不為人知的小秘密呢!

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