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      2. 與朱元思書讀后感

        時(shí)間:2024-10-31 09:05:58 曉璇 讀后感 我要投稿
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        與朱元思書讀后感(通用9篇)

          當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫寫讀后感了。到底應(yīng)如何寫讀后感呢?下面是小編精心整理的與朱元思書讀后感(通用9篇),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

        與朱元思書讀后感(通用9篇)

          與朱元思書讀后感 1

          本文是吳均寫給朋友的一封信,《與朱元思書》雖名為“書”,從內(nèi)容上看則是一篇典型的山水記。

          全文144字,生動(dòng)形象的`寫出了富春江的水光山色,描繪了祖國(guó)南方秀麗江山的奇異之美,抒發(fā)了作者寄情山水、向往自然的情感。使人讀后確有悠然神往之感。

          文章先以“風(fēng)煙俱凈,天山共色!卑l(fā)端,再用“奇山異水,天下獨(dú)絕!鳖I(lǐng)起全文,總寫富春江的優(yōu)美景色。

          接著緊承“奇山異水”而分寫先逐層寫水“水皆縹碧,千丈見底。游魚細(xì)石,直視無礙!边@句話寫了江水的明凈可愛。

          接著兩句“急湍甚劍,猛浪若奔”,給人一種氣勢(shì)磅礴的動(dòng)態(tài)之美感。

          次寫山“夾岸高山,皆生寒樹。負(fù)勢(shì)竟上,互相軒邈;爭(zhēng)高直指,千百成峰。”動(dòng)靜結(jié)合,使人能感受到大自然那種強(qiáng)烈的生命節(jié)奏。

          下文則轉(zhuǎn)換角度,著重寫聽覺感受。泉、鳥、蟬、猿,聲調(diào)各異,自成天籟,組成一步大自然協(xié)奏曲。

          作者以鬧寫靜,顯示山中無人的幽靜,使人產(chǎn)生一種流連忘返,隱居山中的幽靜。

          文體駢散相見,句式整齊而富有變化,是駢體文的上乘之作。

          這是一篇非常好的文章。

          與朱元思書讀后感 2

          這篇文章是南朝山水小品中的名作,本市寫給朋友的一封信,雖然這篇文章并不是當(dāng)時(shí)的`信,不過作者在文中生動(dòng)的將富春江近百里的秀麗風(fēng)景,用一百四十多字完美的展現(xiàn)在眾人眼前。

          文章共可分五段。

          第一段,總領(lǐng)全文。風(fēng)煙俱凈,天山共色。從流飄蕩,任意東西。自富陽(yáng)至桐廬,一百許里,奇山異水,天下獨(dú)絕。這句話總寫了富春江路上之景。

          第二段,寫水。水皆縹碧,千丈見底。游魚細(xì)石,直視無礙。急湍甚箭,猛浪若奔。字字如生,將富春江優(yōu)美,壯觀的場(chǎng)面完整體現(xiàn)。

          第三段,寫山。夾岸高山,皆生寒樹,負(fù)勢(shì)競(jìng)上,互相軒邈;爭(zhēng)高直指,千百成峰。山的蜿蜒連綿,雄偉浩蕩被作者寫的如詩(shī)如畫,引人入勝。

          第四段,寫聲音。泉水激石,泠泠作響;好鳥相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無絕。泉水,鳥鳴,蟬叫猿啼,都是那么動(dòng)聽,美妙。

          第五段,寫感觸。鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺欲忘反。橫柯上蔽,在晝猶昏;疏條交映,有時(shí)見日。

          山水傍依,猿啼鳥鳴,一切的一切都在作者筆下流淌出來,令人悠然神往,真如:有山有水有聲音,有感有想有悟境。

          與朱元思書讀后感 3

          這周我們學(xué)習(xí)了南朝梁的文學(xué)家吳均的一篇寫給好友的書信——《與朱元思書》。至今,文中的妙語(yǔ)還可以朗朗上口!帮L(fēng)煙俱凈,天山共色!彼宓每梢浴扒д梢姷住薄坝昔~戲石,直視無礙”。還有那看見了就生寒意的樹木在“爭(zhēng)高直指”。泉水泠泠,鳥兒互鳴,以及蟬鳴猿啼等一系列的大自然的歌聲縈繞在耳邊。這一切,無疑使人迷戀于文章,流連于富春江沿岸的景色當(dāng)中。文中“急湍甚箭,猛浪若奔”雖然沒有杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。”的霸氣,但也揭露出作者奮發(fā)向上的心情。

          文章也寫出了作者“望峰息心”“窺谷忘返”即使沒有陶淵明“采菊東籬下,悠然見南山”那種極端避世的想法,但也不乏消極之意。文章的題目是《與朱元思書》顧名思義,就是寫給好友朱元思的一封書信。文章所蘊(yùn)含的思奮發(fā)但又消極的復(fù)雜情緒,從另一角度看,吳均也是對(duì)好友婉言相勸。愿其早日離開官場(chǎng),離開那種環(huán)境的渾濁不清。也揭示出當(dāng)時(shí)官場(chǎng)上的黑暗,以及作者對(duì)當(dāng)時(shí)封建專制統(tǒng)治的失望,心懷遠(yuǎn)大理想但又沒施展的.地點(diǎn)——懷才不遇的思想。回首歷史,放眼未來,我們生活在這樣安定,和諧的環(huán)境里,似乎每一個(gè)角落,只要我們努力,就可成為我們施展才華的平臺(tái)。我們又怎能放棄機(jī)會(huì),不努力奮斗呢?如果說古人的消極避世是受社會(huì)環(huán)境的影響,那么生活在當(dāng)今社會(huì)的我們?nèi)绮凰歼M(jìn)取,就等于不懂得珍惜自己,任縱墮落的尖刃在自己的身上一次次劃過,卻不屑于喊痛……

          與朱元思書讀后感 4

          這美麗的富春江。這縹緲的江水是富春清澈的雙眸,有一抹溫柔、又有幾許自由和不羈,又飽含著沉穩(wěn),顯得格外地妖嬈、這山、這景,煮一壺茗茶,我細(xì)細(xì)地品讀著吳均的《與朱元思書》,有的高聳入云,有的連綿不斷。遠(yuǎn)眺蒼茫的山巒!

          此時(shí),啊,別有一番韻味。那黃昏中燃燒未盡的太陽(yáng)將她最后的光芒射向了富春江的水面上,整個(gè)江面映出了太陽(yáng)紅彤彤的影子、這自然。啊,呵,這江、這水,時(shí)而令人有海闊天空之想,好不爽快!漫漫富春江之上,望這自由不羈的一葉孤舟,那放誕浪蕩的江水,不也能感受到人生的哲理嗎?

          停船靠岸,望那一座座高山直上云霄,巍峨高聳。富春那的縹碧的江水、剛毅,但更多的還是歷經(jīng)滄桑后的傷懷,時(shí)而又令人仿佛進(jìn)入了那紙醉金迷之境,有的負(fù)勢(shì)競(jìng)上,有的爭(zhēng)高直指,一葉小舟在水中自由地飄蕩,真是“任意東西”,這就是美麗的富春江,那火一般的晚霞蕩漾在江面上,真想痛飲一杯!黃昏中的'江面上,回蕩著“酒逢知己千杯少”的朗朗笑聲,是啊,一端又牽著那堪稱是人間仙境的西子湖畔。富春江的水,清澈見底,又有多少寂寞孤獨(dú)的心靈啊!

          “連娟落日依山盡,寂寞寒湖蘸岸平。要識(shí)放翁新得意,蓼花多處釣舟橫。”這是陸游失意后為富春江寫的一首詩(shī),白首為功名,他也只能寄情于山水之間了呀!

          富春那的軒邈的山,有剛毅,有放誕,還有沉穩(wěn),撲向自然的懷抱,望著那一望無際蕩漾著漣漪的江面,近看腳下淵源流長(zhǎng)、一望無盡的江水,這山水之間寄托了多少英雄豪杰的報(bào)國(guó)之志;又沉浸了多少文人墨客憂國(guó)思鄉(xiāng)之淚……有多少放誕不羈的靈魂,不正是我們苦苦追尋的知己?jiǎn),水中好像盛開著一朵艷麗的牡丹,與此起彼佛的水波相映成趣!富春江一端在雄偉巍峨的黃山腳下流過,躺在江面上小睡一晌?醉了,就任這小舟在下游的江面上緩緩飄蕩;而富春江畔的山,時(shí)而湍急,時(shí)而平靜。到了水流湍急的地方,自己也仿佛置身于那一片令人魂?duì)靠M繞的山水之中了……

          我隨著作者一起走進(jìn)了富春江的黃昏,弄一葉扁舟,坐在舟尾啊,美麗的富春江,一個(gè)多么美麗的名字啊

          與朱元思書讀后感 5

          最近,我讀了一篇小古文——《與朱元思書》,這篇文言文的作者是文學(xué)家吳鈞。這篇文章令我明白了一個(gè)道理:淡泊名利真君子。

          這篇文言文描寫的是富麗江的美麗風(fēng)光。先總寫了富麗江的景色迷人,又描寫了湖水的清澈與水的奔騰不息,最后描寫了富麗江兩岸的美麗景色,引出了作者吳鈞淡泊名利的心態(tài)。

          讀完了這篇小短文——《與朱元思書》,我陷入了深深的'思考,我們努力學(xué)習(xí),奮發(fā)圖強(qiáng),到底是為了什么呢?難道一定要做文中那樣的的“經(jīng)輪事務(wù)”之士,或是做掌握天下,把握世界的達(dá)官貴人,那么這又有什么用呢?假如每個(gè)人都把自己的志向定為做大官,賺大錢,那么這個(gè)人的存在與否,又有什么樣的區(qū)別呢?古人云“君子喻義,小人喻于利”,告訴我們君子看重道義,而小人卻看重利益,我們就要做一個(gè)坦蕩蕩的君子。我們不能光光只為了自己的個(gè)人利益,而做一些對(duì)別人沒有幫助,反而有害的事。

          翻閱歷史的書籍,幾十年前的一所學(xué)校里,當(dāng)校長(zhǎng)問學(xué)生們“讀書是為了什么”的時(shí)候。當(dāng)聽到這個(gè)問題,學(xué)生們七嘴八舌紛紛地回答:“為生活而讀書”,“為升官而讀書”,“為發(fā)財(cái)而讀書”。但是在一旁沉默不語(yǔ)的一個(gè)人,景目光堅(jiān)定,字正腔圓地大聲回答:“為中華之崛起而讀書”。

          是啊,“為中華之崛起而讀書”,這是多么直白而又堅(jiān)定的意志!我們讀書學(xué)習(xí),也一定要以此為目的,以此為目標(biāo),不看重錢財(cái)與利益,為祖國(guó)明天而努力。

          與朱元思書讀后感 6

          富春,一個(gè)多么美麗的名字。「淮航欢嗽谛蹅ノ《氲狞S山腳下流過,一端又牽著那堪稱是人間仙境的西子湖畔。富春江的水,清澈見底,時(shí)而湍急,時(shí)而平靜;而富春江畔的山,有的高聳入云,有的連綿不斷。啊,這就是美麗的富春江!

          此時(shí),我細(xì)細(xì)地品讀著吳均的《與朱元思書》,自己也仿佛置身于那一片令人魂?duì)靠M繞的山水之中了……

          我隨著作者一起走進(jìn)了富春江的黃昏,弄一葉扁舟,坐在舟尾,煮一壺茗茶,望著那一望無際蕩漾著漣漪的江面,別有一番韻味。那黃昏中燃燒未盡的太陽(yáng)將她最后的光芒射向了富春江的水面上,那火一般的晚霞蕩漾在江面上,整個(gè)江面映出了太陽(yáng)紅彤彤的影子,水中好像盛開著一朵艷麗的牡丹,與此起彼佛的水波相映成趣,顯得格外地妖嬈。到了水流湍急的地方,一葉小舟在水中自由地飄蕩,真是“任意東西”,好不爽快!漫漫富春江之上,望這自由不羈的一葉孤舟,那放誕浪蕩的江水,呵,真想痛飲一杯!黃昏中的江面上,回蕩著“酒逢知己千杯少”的朗朗笑聲,是啊,這江、這水、這山、這景、這自然,不正是我們苦苦追尋的知己?jiǎn)?醉了,就任這小舟在下游的江面上緩緩飄蕩,撲向自然的懷抱,躺在江面上小睡一晌,不也能感受到人生的哲理嗎?

          停船靠岸,望那一座座高山直上云霄,巍峨高聳,有的負(fù)勢(shì)競(jìng)上,有的爭(zhēng)高直指。遠(yuǎn)眺蒼茫的山巒,近看腳下淵源流長(zhǎng)、一望無盡的江水,這山水之間寄托了多少英雄豪杰的報(bào)國(guó)之志;又沉浸了多少文人墨客憂國(guó)思鄉(xiāng)之淚……有多少放誕不羈的靈魂,又有多少寂寞孤獨(dú)的心靈!

          “連娟落日依山盡,寂寞寒湖蘸岸平。要識(shí)放翁新得意,蓼花多處釣舟橫。”這是陸游失意后為富春江寫的一首詩(shī),白首為功名,他也只能寄情于山水之間了呀!

          富春那的軒邈的`山,有剛毅,有放誕,還有沉穩(wěn)。富春那的縹碧的江水,時(shí)而令人有海闊天空之想,時(shí)而又令人仿佛進(jìn)入了那紙醉金迷之境。這縹緲的江水是富春清澈的雙眸,有一抹溫柔、又有幾許自由和不羈,又飽含著沉穩(wěn)、剛毅,但更多的還是歷經(jīng)滄桑后的傷懷,啊!這美麗的富春江,她的美也許正在于她那明眸中一絲淡淡的哀愁吧……

          與朱元思書讀后感 7

          吳均的《與朱元思書》一百四十四字描繪出富春江沿途的綺麗風(fēng)光,駢文中寫景的精品。

          開篇以簡(jiǎn)潔的筆觸,給人們勾畫了富春江山水的背景:陽(yáng)光明媚,天高云淡,空氣清新,山色蒼翠,富陽(yáng)至桐廬水上之游的總體印象:“奇山異水,天下獨(dú)絕”。 第二段寫“異水”。先抓住其“縹碧”的特點(diǎn),寫出了其晶瑩清澈的靜態(tài)美:這水仿佛透明似的,可以一眼見底,連那倏來忽去的游魚,水底累累的細(xì)石,都可以一覽無余。然后以比喻夸張的手法,勾勒其急湍猛浪的動(dòng)態(tài)美:這水有時(shí)又迅猛奔騰,一瀉千里,使人感到驚心動(dòng)魄。這樣描寫,靜中有動(dòng),動(dòng)靜結(jié)合,顯示出了富春江水的秀麗之美和壯觀之美,突出地表現(xiàn)了一個(gè)“異”字。第三段寫“奇特的山”。首先從形的'角度寫山勢(shì)本身之奇,奇在“負(fù)勢(shì)競(jìng)上”、“爭(zhēng)高直指”。山本是靜止的,卻仿佛有無窮的奮發(fā)向上的生命力,它們仿佛要掙脫大地,直上青天,欲上不能,便“千百成峰”,層巒疊嶂。其次從聲的角度寫空山天籟之奇?丈接墓戎校_,百鳥和鳴,知了叫個(gè)不停,猿猴啼個(gè)不住,這些歡快的聲音,匯成一曲對(duì)生命的頌歌,把這寂靜的山谷,變成一個(gè)熱鬧、和諧、歡樂、祥和的世界。山包容了這些生命,這些生命給這山以無限生氣。再次從色的角度寫山林中有日無光之奇。山外雖然晴光萬(wàn)里,山中卻別有景象。作者筆鋒又從動(dòng)到靜,寫出了谷中枝密林茂,濃蔭蔽目,在白天也只是“有時(shí)見日”的幽暗的景象。這一段寫山之形之聲之色,都緊扣一個(gè)“奇”字。作者把動(dòng)與靜、聲與色、光與影巧妙結(jié)合,為讀者描繪出一幅充滿生命力的山水圖,讓讀者充發(fā)享受到了富春江兩岸的“山川之美”。

          該文重在寫景,直接抒情寫志的語(yǔ)言很少。人們可從作者對(duì)景物的描寫中,從寥寥幾句寫觀感的語(yǔ)句中,領(lǐng)略到作者高雅的志趣、高潔的情懷?梢詮氖锥巍皬牧黠h蕩,任意東西”一句中,感受到一種享受自由、無拘無束、無牽無掛的輕松愜意;從對(duì)山水的描寫中,體會(huì)到作者對(duì)自然、自由的熱愛,對(duì)生命力的贊頌。更令人贊賞的是,在描繪山景時(shí),作者插入兩句觀感:“鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反”。這幾句感受,不僅從側(cè)面襯托出險(xiǎn)峰幽谷的奪人心魄的魅力,更是傳達(dá)出作者對(duì)功名利祿的鄙棄,對(duì)官場(chǎng)政務(wù)的厭倦。細(xì)細(xì)品味,作者的這種志趣,既不同于“知其不可而為之”的積極入世,又不同于“采菊東籬下,悠然見南山”的消極遁世,它是一種對(duì)輕松自然的崇尚,對(duì)自由和諧的向往,對(duì)歡樂生命的禮贊。它比前者少了份嚴(yán)肅,多了份瀟灑,比后者少了份悲觀,多了份開朗,因而更具一份常人心態(tài),也就更容易使人接受并感到親切。

          駢文是一種講究形式的文體,《與朱元思書》保持了駢文的特點(diǎn)。文章后半部分大量運(yùn)用對(duì)偶句, 如“泉水激石,冷冷作響;好鳥相鳴,嚶嚶成韻”、 “蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無絕”。這就取得了句式整齊、音韻和諧、對(duì)比立意、相映成趣的表達(dá)效果,讀來朗朗上口,節(jié)奏感極強(qiáng)。但文章又有異于當(dāng)時(shí)一般的駢文,它在一定程度上打破了駢文形式上的束縛,體現(xiàn)了可貴的突破與創(chuàng)新。其一,在四字句、六字句中運(yùn)用了“鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反”這樣的五字與四字交替運(yùn)用的句式,這就避免了駢文刻板劃一的弊病,使語(yǔ)言顯得活潑灑脫;其二,文章前半部分幾乎沒有對(duì)偶,無異于一般散文( 尤其是第一節(jié)),后半部分則基本上都是工整的對(duì)偶句,這樣駢散結(jié)合、疏密相間的安排, 使語(yǔ)言靈活多變,更具韻律美;其三,文章沒有像一般駢文那樣堆砌典故,甚至故意用冷字僻字,寫景狀物,力求準(zhǔn)確傳神,這使文章語(yǔ)言顯得清新自然,生動(dòng)流暢,在當(dāng)時(shí)以綺麗浮靡為主流的駢文中顯得卓爾不群,超凡脫俗。

          文章首段以“奇山異水, 天下獨(dú)絕”八字總領(lǐng)全篇,二、三兩段分承“異水”和“奇山”兩方面,環(huán)繞“獨(dú)絕”二字展開生發(fā)和描摹,結(jié)構(gòu)上綱舉目張,脈絡(luò)分明。 寫景順序上先“水”后“山”,由近及遠(yuǎn),逐層展開,符合“從流飄蕩”的觀景習(xí)慣,條理清楚。寫景重點(diǎn)上, 全文詳寫“山”略寫“水”;寫“水”的部分,詳寫靜態(tài)略寫動(dòng)態(tài);寫“山”的部分,詳寫動(dòng)態(tài)略寫靜態(tài)。這樣既突出景物主要特征,又顯得詳略適宜,輕重有度。

          讀《與朱元思書》,如讀一首好詩(shī),因?yàn)樗粌H有詞采雋永、音節(jié)和諧的詩(shī)一般的語(yǔ)言,更洋溢著清新淡雅的詩(shī)情;如賞一幅山水寫意,因?yàn)樗刑厣r明的景物,更有明朗灑脫的畫意。

          與朱元思書讀后感 8

          宋濂自幼家境不好,沒有書可以看,但他既使是文別人借書看,依然做到了遍觀群書。相較之下我們的條件比他好多,好上千倍上百倍,竟不知珍惜,竟學(xué)成這樣,難道不值得我們深思么!

          環(huán)境的優(yōu)越與否壓根不能構(gòu)成學(xué)不好的理由。試想一下,同一個(gè)時(shí)代的人馬生不是也比宋濂的學(xué)習(xí)條件好么,不是也學(xué)的很好?宋濂的學(xué)習(xí)條件不好,甚至非常的惡劣,照樣學(xué)的很好。更說明了學(xué)習(xí)條件不是學(xué)習(xí)好壞的借口、理由。物質(zhì)生活好又怎樣,學(xué)不好也沒有用。

          我認(rèn)為只要努力了,認(rèn)真了便可以學(xué)好!

          宋濂的'學(xué)習(xí)的那股勁頭也值得我們學(xué)習(xí),如果我們有他一半的熱情,就不是現(xiàn)在這點(diǎn)可憐的分?jǐn)?shù)。

          還有一點(diǎn),在現(xiàn)在的學(xué)生之中有一個(gè)很不好的通病――盲目地追求潮流和名牌,與別人攀比。而宋濂沒有注重穿著打扮。這是值得我們這個(gè)年代的人效仿的。

          古代書生的信條是“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書高”。為了“金榜題名天下知”,為了為百姓做點(diǎn)好事,為了前程……只有“兩耳不聞天下事,一心只讀圣賢書”了,寒窗苦讀十年,再去考取功名。現(xiàn)在已不像古代,但古人的精神還是值得我們學(xué)習(xí)的。

          宋濂求學(xué)的艱辛、酸澀并非是我們這個(gè)年代的人所能全部了解的。

          我們考試、學(xué)習(xí)上遇到失敗、挫折的時(shí)候,總是找客觀理由,但我認(rèn)為學(xué)的好與壞都在于自己,在于有沒有認(rèn)真。宋濂有句話我非常欣賞“其業(yè)有不精者,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉”。

          學(xué)的好與壞都只是為了自己,我們應(yīng)該為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)!

          珍惜現(xiàn)在來之不易的學(xué)習(xí)環(huán)境,在后半學(xué)期的學(xué)習(xí)里奮起直追,學(xué)出自己的水平!

          作者在艱苦的環(huán)境下,能夠刻苦求學(xué),可以啟示我們,只有勤奮學(xué)習(xí)才能成才,只有不畏艱難才能有所成就。作者那種不怕艱苦,勤奮學(xué)習(xí)不慕富貴的精神,是值得我們學(xué)習(xí)的。同時(shí),我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的優(yōu)越條件,專心學(xué)習(xí)勤奮學(xué)習(xí),勇于戰(zhàn)勝各方面的困難,這樣才能學(xué)有所成。

          與朱元思書讀后感 9

          這是作者寫給友人的一封書信,但與一般書信不同,沒有問候的套語(yǔ)和日常事務(wù)的敘述,而是一篇由清詞麗句構(gòu)成的寫景小品文。該文最早見于初唐人編的《藝文類聚》,這本書在選輯作品時(shí),往往是根據(jù)不同專題的要求進(jìn)行摘錄。因此,現(xiàn)在我們讀到的《與朱元思書》,也許并非是吳均與朱元思信的全文,而僅是作者描繪富陽(yáng)至桐廬一百多里富春江上雄奇秀麗景致的一段。

          課文中,作者先總敘了富春江奇特秀麗的景色!帮L(fēng)煙俱盡,天山共色”,富春江的美景就是在這樣天朗氣清的壯麗背景中展開!皬牧黠h蕩,任意東西”,不僅寫出了江流宛轉(zhuǎn),隨山形而變,江上小舟,順流而下,隨流飄蕩的情形,更表現(xiàn)了作者陶醉于美好大自然的閑適隨意心情!捌嫔疆愃煜陋(dú)絕”,既是作者在百里富春江上的所見所感的概括,也可以說是本文所寫山光水色的一個(gè)總體特點(diǎn)。下文自然就轉(zhuǎn)入對(duì)山之奇,水之異的.描寫了。

          平靜的江面,水之澄澈,以至千丈深的水都能見底,游魚細(xì)石都能看得清清楚楚。湍急的河段,水流又如疾箭,若奔馬,勢(shì)不可擋?鋸埍扔髦,水之異盡現(xiàn)。兩岸峭壁,皆生寒樹,層巒疊嶂,爭(zhēng)相競(jìng)高,直入云天,動(dòng)態(tài)比擬中,山之奇畢呈。然后從聽覺寫泉音、鳥鳴、蟬嘶、猿叫,生機(jī)盎然的大自然交響曲,令人神往。于是,作者不禁觸景生情,自然流露出對(duì)追求利祿之徒的蔑視,含蓄傳達(dá)出愛慕美好自然,避世退隱的高潔志趣。最后四句,仍結(jié)在寫景上。清幽淡雅,余音繚繞。

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