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      2. 《我為何而生》讀后感

        時間:2023-02-03 20:14:42 讀后感 我要投稿

        《我為何而生》讀后感

          當(dāng)品味完一本著作后,大家心中一定是萌生了不少心得,是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編精心整理的《我為何而生》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

        《我為何而生》讀后感

          《我為何而生》讀后感 篇1

          曾經(jīng)看到這樣一句話:為了看到每天的太陽,我來到這個世界。大概意思是這個,是哪位作家說的也記不清了。只記得當(dāng)時讀到這里時有幾分激動。

          看羅素的《我為何而生》也感動于他的執(zhí)著,但引不起什么共鳴。人的經(jīng)歷、閱歷不同,所處的年代不同,思想就會有千差萬別。只能說我和羅素有很大的差別,并難以逾越。

          我為何而生?這個問題問的很茫然,是啊,我究竟為何而生呢?我不想為死亡而生,否則來人世何用? 既然選擇我來到這里,我就為體驗生活而生,

          一天的學(xué)習(xí),照例應(yīng)當(dāng)好好休息一下了,但事實上,是沒辦法停頓的,因為明天還有許多事情在等著我們,學(xué)習(xí)這場激烈競爭的序幕才剛剛拉開,誰能大意的可以高枕無憂呢?更何況高考是我們的爹娘!

          我現(xiàn)在的學(xué)習(xí),其實是讓自己的心踏實一些,我今天的努力,就是今天的從容,明日的從容又是為了后日的準(zhǔn)備,誰又知道后天又是什么樣子呢?某些預(yù)言家說,后天就是世界末日了,不趁著現(xiàn)在好好享受,到那末日到來之時,人就無法再享受到美妙的事物了。也許后天就是世界末日,但真正得人是不會因為末日的到來而放下手中的學(xué)習(xí),工作的'。輕易放下手中學(xué)習(xí),工作的是那些心中沒有主見的人,是那些沒有寄托的人,是那些隨波逐流得人。

          但是,我認(rèn)為認(rèn)識應(yīng)該享受美妙的事物的,不管何時何地,也不管身陷在何種壓力之中,他都要有一顆欣賞美妙事物的心靈,因為人是為了美妙的事物而存在,人是有著美的感覺得動物,沒有了美的感覺,沒有了美的事物,人就是去了自身的意義。

          在司空見慣的環(huán)境里,人是脆弱的。各種單調(diào)重復(fù)的信息和符號切割著視覺、聽覺以及包括第六感在內(nèi)的其它種種感覺,沒有人能抗拒,麻木成為最經(jīng)常的結(jié)果。有時候,自己常�;钤趧e人的快樂或者悲哀里,因此而感到孤獨……

          其實世界并不是很陌生,陽光離我們也并不遙遠(yuǎn),我們隨時隨地的都可以看到陽光下自己光亮的影子……

          人生是一條無法選擇的路,人需要美妙的事物,因為美妙的事物,可以是我們心情舒暢。我們也許會為了某一刻的美妙怡人的感覺而獨自心醉神迷,也許會為了某一次的慷慨悲歌而痛哭流涕,發(fā)現(xiàn)了人生的短暫。

          《我為何而生》讀后感 篇2

          你想過“我為何而生”這個問題嗎?有人說,我一出生就注定與金錢打交道,我為金錢而生;有人說,我很注重感情,親情、友情、愛情對我來說至關(guān)重要,我為愛而生;也有人說,不斷發(fā)展的社會需要人才,需要知識,我為知識而生……

          也許你要抗議,這么深沉嚴(yán)肅的問題應(yīng)該讓那些有豐富閱歷的人來回答,我們還是小學(xué)生,有必要思考這個問題嗎?不錯,正因為我們還小,我們更應(yīng)該樹立一個正確的人生觀和積極的目標(biāo)。我們的人生經(jīng)驗固然有限,但它們可貴的。讓我們看看諾貝爾獎的獲得者人生的認(rèn)識吧。

          “對愛情的渴望,對知識的追求,對人類苦難不可遏制的同情�!边@是他一生中單純而強烈的三種情感。因為愛情給它帶來狂喜,讓他擺脫孤寂,讓他看到了所為夢想天堂的縮影,知識讓他了解人類的心靈,讓他理解畢達(dá)哥拉斯的力量,讓他學(xué)會理智,這些帶給他無限的美好,但對人類苦難的同情卻將他帶回殘酷的現(xiàn)實生活中。所以他想去幫助他們減輕痛苦。

          他回顧的一生,雖然并不充滿快樂,雖然也有痛苦,但他說:“人是值得活的'�!彼脑�,不正是一個很好的啟示嗎?人的一生是短暫,但我們要讓他是精彩的,挫折與困難是人生樂章中不可缺少的音符,重要的是我們不能忘了心中的那一份執(zhí)著,對未來的信心,對夢想的追求。如果我們不懈于追求,那么當(dāng)我們將來回望自己的人生歷程,定會為自己留下的精彩報以滿意的心情。

          我要一步一步往上爬,在最記點乘著葉片往前飛――這是我的夢想,我一直在努力觸碰著的夢想。

          《我為何而生》讀后感 篇3

          我們沒有任何選擇的余地,就這么來到了世界上。當(dāng)我們磕磕碰碰地走過了許多路,偶爾會疑惑,我活著的意義是什么?聽到一些朋友開玩笑地說:“活著,就是為了去死�!睂Υ宋抑皇切σ恍�。死,是最終的結(jié)局。但是,怎樣讓生命有價值,讓死沒有遺憾,是我們要思考的。正如泰戈爾所說:“ 使生如夏花之絢爛。死如秋葉之靜美�!�

          活著,雖然不是什么真理,但也不是沒有道理。每個人都有自己的生活方式,價值觀念,以及生存哲學(xué)。

          我們不停地向前行走,來不及看風(fēng)景,就那么遺失了我們的青春和歲月。很多人,還沒有想過“我為何而生”就走到了生命的盡頭。其實,我們偶爾需要一點時間放飛一下心情,想想我們到底需要什么,要怎么活著。等到思緒整理好的時候,再背起行囊,堅定地奔向?qū)儆谧约旱那胺�,去追逐自己的夢想。。�?dāng)我們回頭看的時候,起碼,那些汗水與歡笑,還有足跡,可以讓我們欣慰。因為,追逐陽光,本身就是種幸福。

          羅素在《我為何而生》中,強調(diào)了三種單純而強烈的感情,即“對愛情的渴望,對知識的追求,對人類苦難不可遏止的同情�!�

          愛情,似乎是永遠(yuǎn)不變的主題。因為它神圣而美麗。多少人為它癡迷,因它而喜而悲,這就是愛情的魔力。

          羅素追求愛情,是因為愛情可以給他帶來狂喜,可以讓他擺脫孤寂,可以使他看到天堂的縮影。

          有人說,戀愛中的人智商為零。他們可以因為愛人的某個小舉動而欣喜若狂,可以不顧一切地為對方做任何事情,可以對著天空傻笑接個小時,可以激情昂揚對面對生活中的悲喜,可以幼稚地認(rèn)為自己是世界上最幸福的.人,以為愛情就是他們生命的全部。

          我相信真愛的存在。所謂真愛,其實是那么的簡單,就是真誠地為對方著想。我們常常將其神圣化,使它那么的可望而不可及,以致人們的目光都朝向遠(yuǎn)方,而忘記了自己身邊所擁有的,才是最珍貴的。當(dāng)我們明白這些的時候,已經(jīng)失去了。

          我向往的愛情是,細(xì)水長流的,安安靜靜的幸福,細(xì)細(xì)的溫暖,兩個人相依著一起慢慢變老。是的,就是這個樣子。很簡單的真實,很踏實的生活。

          愛情應(yīng)該融入生活,默默地存在于生活中。一個關(guān)懷的眼神,一聲輕輕地責(zé)怪,一個心疼的撫,一句溫柔的話語,一桌簡單的飯菜,都是一種幸福。我們需要的是一種真實,一種可以感受得到的愛護(hù),一種彼此扶持的生活。

          那些轟轟烈烈的愛情,只是一種激情,像煙花一樣絢爛而短暫。

          煙花璀璨之后,人比天空更寂寞寂寞。

          那些年少輕狂,那些天真爛漫,那些玩世不恭,似乎只屬于那個年代,那個做夢的年齡。那個時候的愛情像煙花,存在于我們的記憶中,消失在風(fēng)中。曾經(jīng)瘋狂過,曾經(jīng)擺脫了孤寂,曾經(jīng)活在天堂里,可是最終一切趨于平靜,我們終究要活在現(xiàn)實中。那段像夢一樣的日子,就當(dāng)它是個夢吧,一場凄美而短暫的夢。夢醒了,就好好生活,珍惜擁有的,享受簡單而真實的幸福。

          羅素追求知識,渴望了解人類,渴望知道星星為什么發(fā)光,想要理解畢達(dá)哥拉斯的力量。

          人對知識和真理的追求是社會進(jìn)步和發(fā)展的動力。好奇心是促使我們?nèi)W(xué)習(xí),去了解的最初原因。兒時的我們,對這個斑斕而陌生的世界充滿了好奇,眼睛里面閃動著各種新奇的事,會不自覺地模仿。后來,開始學(xué)習(xí)書本上的知識,對自己感興趣的內(nèi)容會特別地去研究。對于,大千世界的很多東西也積極地去了解,渴望揭開一層層神秘的面紗。

          或許,人們對知識的渴望,僅僅是對世界恐懼的表現(xiàn)。因為對未知世界的恐懼,所以努力去了解,只有了解了,才能掌握它,才能駕馭和利用它,才能保護(hù)自己。

          另外,追求知識也是豐富自我,豐富生活的方式。

          知識對自身的涵養(yǎng)起著潛移默化的作用,就像古人所說:“肚有詩書氣自華�!迸e手投足當(dāng)中便體現(xiàn)了一個人的氣質(zhì),而這種氣質(zhì)不是與生俱來,而是你的知識含量和文化底蘊所造就的。

          對于生活而言,知識有兩種:養(yǎng)家糊口的知識和安身立命的知識。對于專業(yè)知識,我們把它用來滿足我們物質(zhì)需求,而另外的愛好則是我們精神方面所必需的。這樣,我們的生活才充實、完整、精彩。否則,我們要么就是機器人,要么就是閑人。那么,活著還有什么意義?

          愛情與知識,羅素認(rèn)為它們能引領(lǐng)他到天堂的境界。

          然而,對人類苦難的同情經(jīng)常把他帶回現(xiàn)實的世界。他說:“那些痛苦的呼喚經(jīng)常在我內(nèi)心深處引起回響。饑餓中的孩子,被壓迫被折磨者,給子女造成重?fù)?dān)的孤苦無依的老人,以及全球性的孤獨,貧窮和痛苦的存在,是對人類生活理想的無視和諷刺。我常常希望能盡自己微薄之力去減輕這不必要的痛苦,但我發(fā)現(xiàn)我完全失敗了,因此我自己也感到很痛苦�!�

          這個英國哲人所特有的氣質(zhì)在瞬間就把我震撼了,他對社會的關(guān)注,對人類的真誠,是那么的實在,毫不做作。一個人的人格魅力在這些小細(xì)節(jié)上就可以體現(xiàn)出來。細(xì)膩,憂傷,誠懇的語言,將羅素對世界的愛心表現(xiàn)得淋漓盡致。這位世界和平獎和諾貝爾文學(xué)獎獲得者將他的人生演繹得豐富多彩。

          很多人習(xí)慣把同情的眼光停留在自己身上,或者僅限于身邊的事物。那些自艾自憐,無病呻吟的人,如井底之蛙,成不了什么氣候。如果,我們試著站在高處,把目光放遠(yuǎn)一些,那么你會發(fā)現(xiàn)世界很大,還有很多事情需要自己去做,那么一種強烈的使命感和責(zé)任感會自然而然地在心中激蕩,它們將指引我們走向美好的人生。

          這是個節(jié)奏太快的年代,有些浮躁。人們忙碌的背影有些孤單和悲哀。夜深人靜的時候,看一下孤星,看一下月夜,然后好好想想,我想要的人生是什么樣子的,我到底該怎么做才使自己的生活更精彩更有意義。天亮以后,就帶著堅定的信念奔赴前方。

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              當(dāng)品味完一本著作后,大家心中一定是萌生了不少心得,是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編精心整理的《我為何而生》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

            《我為何而生》讀后感

              《我為何而生》讀后感 篇1

              曾經(jīng)看到這樣一句話:為了看到每天的太陽,我來到這個世界。大概意思是這個,是哪位作家說的也記不清了。只記得當(dāng)時讀到這里時有幾分激動。

              看羅素的《我為何而生》也感動于他的執(zhí)著,但引不起什么共鳴。人的經(jīng)歷、閱歷不同,所處的年代不同,思想就會有千差萬別。只能說我和羅素有很大的差別,并難以逾越。

              我為何而生?這個問題問的很茫然,是啊,我究竟為何而生呢?我不想為死亡而生,否則來人世何用? 既然選擇我來到這里,我就為體驗生活而生,

              一天的學(xué)習(xí),照例應(yīng)當(dāng)好好休息一下了,但事實上,是沒辦法停頓的,因為明天還有許多事情在等著我們,學(xué)習(xí)這場激烈競爭的序幕才剛剛拉開,誰能大意的可以高枕無憂呢?更何況高考是我們的爹娘!

              我現(xiàn)在的學(xué)習(xí),其實是讓自己的心踏實一些,我今天的努力,就是今天的從容,明日的從容又是為了后日的準(zhǔn)備,誰又知道后天又是什么樣子呢?某些預(yù)言家說,后天就是世界末日了,不趁著現(xiàn)在好好享受,到那末日到來之時,人就無法再享受到美妙的事物了。也許后天就是世界末日,但真正得人是不會因為末日的到來而放下手中的學(xué)習(xí),工作的'。輕易放下手中學(xué)習(xí),工作的是那些心中沒有主見的人,是那些沒有寄托的人,是那些隨波逐流得人。

              但是,我認(rèn)為認(rèn)識應(yīng)該享受美妙的事物的,不管何時何地,也不管身陷在何種壓力之中,他都要有一顆欣賞美妙事物的心靈,因為人是為了美妙的事物而存在,人是有著美的感覺得動物,沒有了美的感覺,沒有了美的事物,人就是去了自身的意義。

              在司空見慣的環(huán)境里,人是脆弱的。各種單調(diào)重復(fù)的信息和符號切割著視覺、聽覺以及包括第六感在內(nèi)的其它種種感覺,沒有人能抗拒,麻木成為最經(jīng)常的結(jié)果。有時候,自己常�;钤趧e人的快樂或者悲哀里,因此而感到孤獨……

              其實世界并不是很陌生,陽光離我們也并不遙遠(yuǎn),我們隨時隨地的都可以看到陽光下自己光亮的影子……

              人生是一條無法選擇的路,人需要美妙的事物,因為美妙的事物,可以是我們心情舒暢。我們也許會為了某一刻的美妙怡人的感覺而獨自心醉神迷,也許會為了某一次的慷慨悲歌而痛哭流涕,發(fā)現(xiàn)了人生的短暫。

              《我為何而生》讀后感 篇2

              你想過“我為何而生”這個問題嗎?有人說,我一出生就注定與金錢打交道,我為金錢而生;有人說,我很注重感情,親情、友情、愛情對我來說至關(guān)重要,我為愛而生;也有人說,不斷發(fā)展的社會需要人才,需要知識,我為知識而生……

              也許你要抗議,這么深沉嚴(yán)肅的問題應(yīng)該讓那些有豐富閱歷的人來回答,我們還是小學(xué)生,有必要思考這個問題嗎?不錯,正因為我們還小,我們更應(yīng)該樹立一個正確的人生觀和積極的目標(biāo)。我們的人生經(jīng)驗固然有限,但它們可貴的。讓我們看看諾貝爾獎的獲得者人生的認(rèn)識吧。

              “對愛情的渴望,對知識的追求,對人類苦難不可遏制的同情�!边@是他一生中單純而強烈的三種情感。因為愛情給它帶來狂喜,讓他擺脫孤寂,讓他看到了所為夢想天堂的縮影,知識讓他了解人類的心靈,讓他理解畢達(dá)哥拉斯的力量,讓他學(xué)會理智,這些帶給他無限的美好,但對人類苦難的同情卻將他帶回殘酷的現(xiàn)實生活中。所以他想去幫助他們減輕痛苦。

              他回顧的一生,雖然并不充滿快樂,雖然也有痛苦,但他說:“人是值得活的'�!彼脑�,不正是一個很好的啟示嗎?人的一生是短暫,但我們要讓他是精彩的,挫折與困難是人生樂章中不可缺少的音符,重要的是我們不能忘了心中的那一份執(zhí)著,對未來的信心,對夢想的追求。如果我們不懈于追求,那么當(dāng)我們將來回望自己的人生歷程,定會為自己留下的精彩報以滿意的心情。

              我要一步一步往上爬,在最記點乘著葉片往前飛――這是我的夢想,我一直在努力觸碰著的夢想。

              《我為何而生》讀后感 篇3

              我們沒有任何選擇的余地,就這么來到了世界上。當(dāng)我們磕磕碰碰地走過了許多路,偶爾會疑惑,我活著的意義是什么?聽到一些朋友開玩笑地說:“活著,就是為了去死�!睂Υ宋抑皇切σ恍�。死,是最終的結(jié)局。但是,怎樣讓生命有價值,讓死沒有遺憾,是我們要思考的。正如泰戈爾所說:“ 使生如夏花之絢爛。死如秋葉之靜美�!�

              活著,雖然不是什么真理,但也不是沒有道理。每個人都有自己的生活方式,價值觀念,以及生存哲學(xué)。

              我們不停地向前行走,來不及看風(fēng)景,就那么遺失了我們的青春和歲月。很多人,還沒有想過“我為何而生”就走到了生命的盡頭。其實,我們偶爾需要一點時間放飛一下心情,想想我們到底需要什么,要怎么活著。等到思緒整理好的時候,再背起行囊,堅定地奔向?qū)儆谧约旱那胺�,去追逐自己的夢想。。�?dāng)我們回頭看的時候,起碼,那些汗水與歡笑,還有足跡,可以讓我們欣慰。因為,追逐陽光,本身就是種幸福。

              羅素在《我為何而生》中,強調(diào)了三種單純而強烈的感情,即“對愛情的渴望,對知識的追求,對人類苦難不可遏止的同情�!�

              愛情,似乎是永遠(yuǎn)不變的主題。因為它神圣而美麗。多少人為它癡迷,因它而喜而悲,這就是愛情的魔力。

              羅素追求愛情,是因為愛情可以給他帶來狂喜,可以讓他擺脫孤寂,可以使他看到天堂的縮影。

              有人說,戀愛中的人智商為零。他們可以因為愛人的某個小舉動而欣喜若狂,可以不顧一切地為對方做任何事情,可以對著天空傻笑接個小時,可以激情昂揚對面對生活中的悲喜,可以幼稚地認(rèn)為自己是世界上最幸福的.人,以為愛情就是他們生命的全部。

              我相信真愛的存在。所謂真愛,其實是那么的簡單,就是真誠地為對方著想。我們常常將其神圣化,使它那么的可望而不可及,以致人們的目光都朝向遠(yuǎn)方,而忘記了自己身邊所擁有的,才是最珍貴的。當(dāng)我們明白這些的時候,已經(jīng)失去了。

              我向往的愛情是,細(xì)水長流的,安安靜靜的幸福,細(xì)細(xì)的溫暖,兩個人相依著一起慢慢變老。是的,就是這個樣子。很簡單的真實,很踏實的生活。

              愛情應(yīng)該融入生活,默默地存在于生活中。一個關(guān)懷的眼神,一聲輕輕地責(zé)怪,一個心疼的撫,一句溫柔的話語,一桌簡單的飯菜,都是一種幸福。我們需要的是一種真實,一種可以感受得到的愛護(hù),一種彼此扶持的生活。

              那些轟轟烈烈的愛情,只是一種激情,像煙花一樣絢爛而短暫。

              煙花璀璨之后,人比天空更寂寞寂寞。

              那些年少輕狂,那些天真爛漫,那些玩世不恭,似乎只屬于那個年代,那個做夢的年齡。那個時候的愛情像煙花,存在于我們的記憶中,消失在風(fēng)中。曾經(jīng)瘋狂過,曾經(jīng)擺脫了孤寂,曾經(jīng)活在天堂里,可是最終一切趨于平靜,我們終究要活在現(xiàn)實中。那段像夢一樣的日子,就當(dāng)它是個夢吧,一場凄美而短暫的夢。夢醒了,就好好生活,珍惜擁有的,享受簡單而真實的幸福。

              羅素追求知識,渴望了解人類,渴望知道星星為什么發(fā)光,想要理解畢達(dá)哥拉斯的力量。

              人對知識和真理的追求是社會進(jìn)步和發(fā)展的動力。好奇心是促使我們?nèi)W(xué)習(xí),去了解的最初原因。兒時的我們,對這個斑斕而陌生的世界充滿了好奇,眼睛里面閃動著各種新奇的事,會不自覺地模仿。后來,開始學(xué)習(xí)書本上的知識,對自己感興趣的內(nèi)容會特別地去研究。對于,大千世界的很多東西也積極地去了解,渴望揭開一層層神秘的面紗。

              或許,人們對知識的渴望,僅僅是對世界恐懼的表現(xiàn)。因為對未知世界的恐懼,所以努力去了解,只有了解了,才能掌握它,才能駕馭和利用它,才能保護(hù)自己。

              另外,追求知識也是豐富自我,豐富生活的方式。

              知識對自身的涵養(yǎng)起著潛移默化的作用,就像古人所說:“肚有詩書氣自華�!迸e手投足當(dāng)中便體現(xiàn)了一個人的氣質(zhì),而這種氣質(zhì)不是與生俱來,而是你的知識含量和文化底蘊所造就的。

              對于生活而言,知識有兩種:養(yǎng)家糊口的知識和安身立命的知識。對于專業(yè)知識,我們把它用來滿足我們物質(zhì)需求,而另外的愛好則是我們精神方面所必需的。這樣,我們的生活才充實、完整、精彩。否則,我們要么就是機器人,要么就是閑人。那么,活著還有什么意義?

              愛情與知識,羅素認(rèn)為它們能引領(lǐng)他到天堂的境界。

              然而,對人類苦難的同情經(jīng)常把他帶回現(xiàn)實的世界。他說:“那些痛苦的呼喚經(jīng)常在我內(nèi)心深處引起回響。饑餓中的孩子,被壓迫被折磨者,給子女造成重?fù)?dān)的孤苦無依的老人,以及全球性的孤獨,貧窮和痛苦的存在,是對人類生活理想的無視和諷刺。我常常希望能盡自己微薄之力去減輕這不必要的痛苦,但我發(fā)現(xiàn)我完全失敗了,因此我自己也感到很痛苦�!�

              這個英國哲人所特有的氣質(zhì)在瞬間就把我震撼了,他對社會的關(guān)注,對人類的真誠,是那么的實在,毫不做作。一個人的人格魅力在這些小細(xì)節(jié)上就可以體現(xiàn)出來。細(xì)膩,憂傷,誠懇的語言,將羅素對世界的愛心表現(xiàn)得淋漓盡致。這位世界和平獎和諾貝爾文學(xué)獎獲得者將他的人生演繹得豐富多彩。

              很多人習(xí)慣把同情的眼光停留在自己身上,或者僅限于身邊的事物。那些自艾自憐,無病呻吟的人,如井底之蛙,成不了什么氣候。如果,我們試著站在高處,把目光放遠(yuǎn)一些,那么你會發(fā)現(xiàn)世界很大,還有很多事情需要自己去做,那么一種強烈的使命感和責(zé)任感會自然而然地在心中激蕩,它們將指引我們走向美好的人生。

              這是個節(jié)奏太快的年代,有些浮躁。人們忙碌的背影有些孤單和悲哀。夜深人靜的時候,看一下孤星,看一下月夜,然后好好想想,我想要的人生是什么樣子的,我到底該怎么做才使自己的生活更精彩更有意義。天亮以后,就帶著堅定的信念奔赴前方。