李白讀后感三篇
李白讀后感篇一：《從田湖出發(fā)去找李白》讀后感
我們的小時候天真無邪，但總有一些幻想，想去實現。--題記 關于小時候，我看的書正是《從田湖出發(fā)去找李白》�！熬品藕滥c，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，口一吐就半個盛唐”這是出自余光中的《尋李白》。正如他詩中的一樣，李白,字太白，號青蓮居士。唐朝詩人，有“詩仙”、“詩俠”、“酒仙”、“謫仙人”等稱呼，公認為是中國歷史上最
杰出浪漫主義詩人。其作品天馬行空，浪漫奔放，意境奇異，才華橫溢；詩句如行云流水，宛若天成。 可是，我有個疑問，李白出生在唐朝，“我”怎么去“找”。那來為大家說說。 一開始講到我的故鄉(xiāng)田湖寨，間吞噬了“我們”的寨墻；“我”為生在田湖街而驕傲；宋師長的一生與宋家大宅的地位變化。首先是新舊社會那些年年月月的事，講革命就是“破四舊”；憶苦是回憶舊社會的苦與批斗地主；只有革命才有出路；夢見與毛主席在下象棋。接著到見娜與“我”的故事，變富裕人家，至見娜到來；與見娜冷戰(zhàn)，又因芒果而和好；見娜看桃花，又產生誤會；見娜離開。然后親鄰的事，連“我”都不知道發(fā)生了什么；兩棵樹的故事。再出走，離家去找李白，連李白的影子都沒找到；離開田湖的“我”在社會中生存；“我”偶然到了宏偉的龍門石門，對神許愿。最后回家，發(fā)現時間改變了一切。
是啊，每一個人都有小時候，每個人的小時候都有些奇思妙想。到如今，亦是如此，任何人在異鄉(xiāng)，無時無刻的在想故鄉(xiāng)，想回去看看，“我”多年以后，回到家，心里感激是一個叫田湖的村莊。每一個人心里都感激曾經養(yǎng)育他們小時候的地方，那個地方叫—故鄉(xiāng)�？梢姽枢l(xiāng)—一旦被稱為故鄉(xiāng)，其實是人的情感記憶的車間。用回憶去生產對故鄉(xiāng)的情感，是關于故鄉(xiāng)存在最根本的工藝。
現在的人為了讓生活更美好，人人都離開故鄉(xiāng)去外省打工；我們的小時候不是在故鄉(xiāng)了。 是不是我們的小時候如同“我”的小時候一樣有伙伴有趣事，但是我們的小時候被一堆興趣班的學習所填滿，小時候不在快樂、無憂了。
我們的小時候是應如作者般去發(fā)現童年的樂趣；去感受與伙伴之間的友誼；去了解人與人之間的聯系。
正如作者說到:世界上的浪漫，莫過于某種童年的記憶，而這記憶中最結實的存在，就是那叫故鄉(xiāng)的地方。甚至那些記憶，未免做作，可隨著歲月的老化，他反而越發(fā)醒目和年嫩。最浪漫的就是小時候在故鄉(xiāng)快樂的記憶�！胺逋醭牟灰欢ň褪菍O中山，而是時間呢。”時間是可以證實一切，消磨一切�！拔乙詾殡S著見娜和她一家的離去，太陽會從此不再升起來，或者從此暗下去�！闭f明作者對這份友情是十分珍貴的。“一場盛大、莊重的離家出走，就這么草草收兵結了尾。一場人生莊嚴的夢愿與宣誓，還未最后登上宣誓臺，就被人從夢中叫醒了�！毙r候的遠大理想會被人給磨滅，但小時候的我們不會放棄。
《從田湖出發(fā)去找李白》我體會到：我們一生有許多記憶，唯獨小時候的那份記憶不會舍去、也不會淡忘；作者寫這本書無非就是讓每個人都不要忘記、不要忘記我們小時候在故鄉(xiāng)的的記憶，即便，身處異鄉(xiāng)心要處在故鄉(xiāng)。年少的記憶像一個美好又遺憾的夢，最后總要從夢里掙脫醒來面對更廣闊也更無趣的世界。 從這本書中我們讀到作者閻連科的小時候，是異想天開、是難忘的、是最珍貴的。 就在塵埃中尋找我們的小時候，小時候的記憶即使你要忘記，也不愿舍去。有時也會忘記，但找著、找著就找到了。
李白讀后感篇二：讀《李白全傳》有感
在暑假里我買了一本書名字叫《李白全傳》他講了李白一生中發(fā)生的事情。李白從小刻苦學習，不僅能作詩而且會武功。
李白出生有一個傳說：李白的母親夢見天梗星入懷，才生下李白。所以李白是太白金星下凡。所以他字太白。
李白的座右銘是：天生我才必有用，千金散盡還復來。他視金錢為糞土，友誼為千金。他一生中認識了很多豪杰。如：元演、郭子儀、等等。
李白疾惡如仇，經常打抱不平。在少年時期中，他帶著一位書童，浪跡天涯。幾年來把從家里帶來的幾萬兩銀子施舍完了。他雖然被唐玄宗罷了官，可是依然關心天下百姓。
他曾經讓楊國忠?guī)退ツ�，讓高力士給他脫靴。醉寫嚇蠻書。還偷走了安祿山造反的證據。他61歲時還決心要上戰(zhàn)場做一名勇敢的士兵，討伐“安史”�？墒锹分幸驗樯《鴽]有實現。
我覺得李白這個人文武雙全，重視友誼，是我們學習的對象。但是他因為濫喝酒，才早逝。否則，他還能寫下很多不朽的詩篇。
李白讀后感篇三：李白《長相思》有感
《長相思》屬樂府《雜曲歌詞》，這兩首非同時所作，李集中分排在卷三和卷
六。但異曲同工的是，這兩首詩不僅題目相同，連內容也在似乎相互映唱，仿佛是兩個飽受相思之苦的情人之間內心獨白的真實寫照，一映一和，成為李詩中最溫柔的一篇。
第一首先以“長相思，在長安”直白的訴說自己身在異地，而思戀的人在長安。然后開始描寫環(huán)境：“絡緯秋啼金井闌，微霜凄凄簟色寒”，紡織娘在金井欄邊鳴叫，已到了有霜的時節(jié)，連竹席上都透著寒意。此處詩人由秋聲、秋意起興，一幅秋景忽突突的展現出來了。在這個“微霜凄凄”的日子中，詩人在做什么呢？
“孤燈不明思欲絕，卷帷望月空長嘆”，哦，原來詩人在這個寒氣襲人的秋夜里，挑著孤燈在思念一個人，“思欲絕”，在動詞后用虛詞加以補充，起到強調和肯定的作用。在此，讓我們更能體會到那種思念到極至的揪心之感。且看，詩人思之不得，開始煩躁不安，于是他站了起來，走到窗戶邊，卷起窗簾，發(fā)現窗外浩月當空，霜繁星稀，寒氣逼人，秋意越發(fā)濃了，這樣的相思讓人更加難以入眠了，于是詩人只好望著月亮空自長嘆。如此的沉重的心事，他在思戀誰呢？ “美人如花隔云端”！原來他是在思念他的心上人呵！
既有如此刻骨的相思，該怎樣去遣懷呢？詩人是這樣告訴我們的：先用一句淺顯的對仗“上有青冥之長天，下有淥水之波瀾”把讀者的思緒帶到了一個更大的空間和氛圍中，然后緊接一句“天長地遠魂飛苦，夢魂不到關山難”，將自己的相思之情吐露得淋漓盡致，且看：上面有蒼蒼茫茫的青天，下面是綠水蕩漾的波瀾，二人相隔天長地遠，連魂魄飛來飛去都極為辛苦，何況隔著關山險阻，難以逾越，相見就更加艱難！原來愛到極至，連做夢都是如此期盼相見，盡管相隔千山萬水，魂魄也會不辭勞苦的來回飛越。然而，怕只怕“夢魂不到關山難”，因為險阻，夢中的魂魄也越不了關山，使二人不得相見，如此相思，長久下去，豈不讓人摧折心肝？于是末一句用“長相思，摧心肝”來結束全篇，讓人感覺話已畢而情未盡，胸臆直抒，蕩氣回腸！
在浩瀚的中國古典文化中，也許人們最初只是為了模仿，后來竟形成了一種習慣。如男子悲秋，人們自然而然會想到宋玉；女子傷春，人們就會想起杜麗娘一樣。而正是因為這一春一秋，秋去春來，才讓人更加深切的體會到，思念，是年年歲歲、無時無刻不在的�！堕L相思》一中，男子在秋夜因思念心上人發(fā)出了
“長相思、摧心肝”的吶喊，對女子的相思之苦，詩人又是怎樣來描繪的.呢？ “日色欲盡花含煙，月明如素愁不眠”一句，季節(jié)、時間、環(huán)境、情緒全出來了。春日的一個黃昏，日色將盡，夜幕降臨，花辨上也似乎含著縷縷煙霧，女主人在干什么呢？月亮已經升起來了，明如鏡、皎如絹，一種淡淡的愁緒讓她開始感到悶倦，難以安眠。這樣一烘托，一幅溫婉細膩的場景率先浮現在了讀者面前。
緊接著一副工整的對仗“趙瑟初停鳳凰柱，蜀琴欲奏鴛鴦弦”。古代趙國的婦女善鼓瑟，故稱趙瑟，蜀中有桐木宜作琴，相傳司馬相如曾奏蜀琴來挑逗卓文君。詩人用這兩句排比在暗喻什么呢。從字面上來看，趙瑟剛彈過，鳳凰狀的瑟柱停下來了，又不知不覺的拿起蜀琴，準備開始奏起鴛鴦弦。而鳳凰、鴛鴦都是成雙成對生活，正是男女之情的一種見證！哦，原來女主人是在思念她的愛人了。
再來看下句“此曲有意無人傳，愿隨春風寄燕然”，男人在思念至極吶喊“天長地遠魂飛苦，夢魂不到關山難”，一片如火之熱情。女人則如水，她不怨恨，她只是把滿懷心事托與春風，希望春風能把因鳳凰柱、鴛鴦弦?guī)Ыo她的那深切的別離之苦捎給遠方的心上人。“寄燕然”一句告訴我們，原來她的丈夫是從征去了。。
心事已經寄予春風了，春風真的能給愛人帶去自己的一片相思嗎？女人心里依舊一片茫然，于是她發(fā)出了一聲沉重的嘆息：“憶君迢迢隔青天”！山水迢迢，對你的思念如此遙遠，就象隔著那蒼茫的青天。
“昔日橫波目，今為流淚泉”，一句想象奇特、大膽夸張的對偶把這個美麗的女子形象刻畫出來了，舊日的那對顧盼靈秀、眼波如流的雙目，如今卻變成了淚水的源泉，可知二人分開之后，女子除了長夜無眠和深深嘆息之外，竟是常常的以淚洗面。
末句“不信妾腸斷，歸來看取明鏡前”，使這個女子的形象更加鮮明豐滿了，你看她嬌嗔的說道：如果你不相信我因為思念你而肝腸寸斷，等你回來時，在明鏡前看看我憔悴、疲憊的面容就知道了。一副天真、調皮的樣子躍然紙上，讓人倍加愛憐和心痛。
詩人雖不是女子，卻能刻畫如此生動、細膩的女子形象，就好像曹雪芹不是女人，卻能讀懂天下形形色色的女人一樣，我想，世間無論男女，也許不必太多的在意付出，只要能真正的讀懂對方，此生足矣！
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