以廉正箴言為題的讀后感范文
這些天靜下心來細細品讀了《廉正箴言》一書,書中收錄的領(lǐng)袖箴言語重心長,警示全黨;另一方面,書中既收錄了歷史名句,也收錄群眾諺語,兼收并蓄。生命的哲理深深地鍥入口語化的平白簡練,讀一遍便能謹記于心,謹記于心便能規(guī)范于行。
書中的段段警句指引著我們共產(chǎn)黨員崇高的精神境界和人生追求,通過對箴言的學習和閱讀,使我更加堅定地認識到,做為一名共產(chǎn)黨員只有始終牢記黨的宗旨,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和權(quán)力觀,全心全意為人民群眾謀利益,才能在各種形勢下不迷失方向;只有始終關(guān)注人民群眾的根本利益,才能真正成為忠實實踐“三個代表”重要思想的模范;只有始終保持謙虛謹慎、不驕不躁的作風,始終保持艱苦奮斗的作風,才能不辜負群眾的希望,才能凝聚群眾的智慧和力量,把我們的各項工作推向前進。我認為,作為一名戰(zhàn)斗在市場監(jiān)管和行政執(zhí)法一線的工商行政管理所長,要帶好隊伍,履行好職責,必須依靠兩種力量,一是靠規(guī)章制度的力量,二是靠人格的力量。前者是根據(jù)本單位、本部門實際以及長期的工作實踐而規(guī)范形成的,是用來規(guī)范約束每一名工作者,這是有形的;后者是通過自身素質(zhì)和日常行動來影響感染他人的,是無形的`。在一個單位里面,擁有了一套嚴密的規(guī)章制度,要真正執(zhí)行到位,領(lǐng)導干部就必須帶頭遵守!耙阉挥,勿失于人”,要求下屬做到的,作為領(lǐng)導必須首先做到,身教重于言教。只有嚴于律已,才能產(chǎn)生巨大的感召力量。
在大力倡導加強工商行政管理干部隊伍建設(shè)的今天,其中一個重要方面就是要使我們的干部樹立起正確的權(quán)力觀。在此,我們每個工商干部都必須樹立正確的權(quán)力觀,要始終明確市場監(jiān)管和行政執(zhí)法的權(quán)力是人民授予的。要始終認識到權(quán)力就是責任。我們手中的權(quán)力來自于人民,我們的全部市場監(jiān)管和行政執(zhí)法活動就必須忠實地服務(wù)于人民,服務(wù)于依法維護廣大人民群眾的合法權(quán)益。必須以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨,忠誠司其職,認真負其責,不辜負人民的重托,在法律法規(guī)的范圍內(nèi)行使職權(quán)的同時,必須自覺遵循職業(yè)道德的要求,要時時刻刻把“三個代表”重要思想牢記心上,嚴格約束自身的行為,樹立修身奉法的榜樣,做到德化于自身,德化于本職,德化于社會,把廉潔自律、公平、公正執(zhí)法確立為人生的價值追求, 加大從源頭上預防和消除滋生腐敗現(xiàn)象的土壤和條件。在市場監(jiān)管和行政執(zhí)法中做到鐵面無私,不徇私情,不為金錢所惑,不為美色所迷,不為關(guān)系所屈,表現(xiàn)出剛正不阿的大無畏氣概。
現(xiàn)今,有一部分人在生活事務(wù)中如果遇到了麻煩事一時脫不了干系時,大都會“千方百計、千辛萬苦”地拉“關(guān)系”找人說情,以求大事化小、小事化了。同樣,工商執(zhí)法也非一方凈土,在整頓市場秩序的行政執(zhí)法中,令人困惑尷尬的不僅僅是遇到諸如“調(diào)查難”、“取證難”、“處理難”等問題,而且還有那些上下內(nèi)外“剪不斷,理還亂”的“說情風”。如果讓說情得逞,勢必扭曲法律法規(guī),喪失法律尊嚴,導致執(zhí)法不公,腐蝕干部,損害部門形象,影響黨群、干群關(guān)系。因此,必須采取堅決措施,遏制工商執(zhí)法中的說情行為。避免因情害法、以權(quán)代法和徇私枉法的現(xiàn)象發(fā)生,切實做到廉潔奉公,不徇私情,秉公執(zhí)法。
對于每個工商干部而言,要適應時代的潮流和社會的發(fā)展,更多一份主動、多一份努力,始終保持如饑似渴、只爭朝夕的學習態(tài)度;艱苦樸素、抵制腐敗的精神毅力,永不滿足、攀登不止,努力實現(xiàn)自己的人生追求。在日常工作中,首先要按照“武裝頭腦、指導實踐、推動工作”的要求,牢固樹立人民利益至上的理念,提高為人民服務(wù)的質(zhì)量和水平,為人民謹慎用權(quán)、公正用權(quán)、廉潔用權(quán);其次要在工作上有所創(chuàng)新,在辦事效率上有所改進,在服務(wù)質(zhì)量上有所提高,促使工作效率和服務(wù)水平得到全面提高,真正達到嚴格管理、勤政廉政、優(yōu)質(zhì)高效、服務(wù)于經(jīng)營戶的要求,真正把老百姓對我們工作的滿意程度作為衡量我們工作的標準,使我們真正懂得手中的權(quán)力來自于人民,也只能服務(wù)于人民,不能把權(quán)力、職位用作以權(quán)謀私的工具和資本,必須真正做到權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀。
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