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      2. 作品厚黑學(xué)的優(yōu)秀讀后感

        時(shí)間:2021-04-10 12:14:13 讀后感 我要投稿

        作品厚黑學(xué)的優(yōu)秀讀后感

          《厚黑學(xué)》為民國年間李宗吾先生所作,他在厚黑學(xué)一書中,闡述臉皮要厚而無形、心要黑而無色,這樣才能成為"英雄豪杰"。作品厚黑學(xué)的優(yōu)秀讀后感,歡迎閱讀。

        作品厚黑學(xué)的優(yōu)秀讀后感

          作品厚黑學(xué)的優(yōu)秀讀后感(1)

          人跟人是不一樣的,在交友的時(shí)候一定要分清楚哪些是你值得去上刀山下油鍋的鐵哥們,而哪些是你可以一起吃喝玩樂的玩友。我的丈夫說過一句話,我覺得非常經(jīng)典:丈夫說朋友分兩種,一種是關(guān)系,而一種是真正的朋友。前者是相互利用的關(guān)系,而后者是不計(jì)回報(bào)的關(guān)系。確實(shí)如此,如果你把所有的人都當(dāng)成朋友,或許有人可以領(lǐng)情,也可以對你毫無保留的在任何時(shí)候都可以挺身而出幫助你,而有的就不行了,那些只能在你飛黃騰達(dá)的時(shí)候跟你同享樂,而當(dāng)你落馬后,他就逃之夭夭,對你不理不睬了。這樣的人在這個社會上有很多,但是由于咱們剛畢業(yè),肯定分不清楚,所以在交友的時(shí)候一定要慎重,切勿把自己的所有都暴露出來,讓別人看的一清二楚,有時(shí)候也應(yīng)當(dāng)有自己的秘密,打算,這不是說讓你去算計(jì)別人,而是提醒你切勿在一開始就把自己的心剝開,因?yàn)楫?dāng)你的心剝開后,并不是所有的人都可以小心翼翼的對待它,當(dāng)你碰到不把它當(dāng)回事的人的時(shí)候,關(guān)上自己的心也會有傷口在那里。

          雖然我們都說交友不分富貴等級,不分年齡性別,但是有些時(shí)候,由于兩個人的身份地位以及富裕程度不同,也會影響關(guān)系。以為現(xiàn)在的社會并不像古代時(shí)候,這是一個物質(zhì)的世界,物欲橫流,錢在這個世界上是一種必不可少的東西,雖然說有錢不是萬能的,可是沒有錢是萬萬不能的,建立在非物質(zhì)基礎(chǔ)上的朋友雖然并不能全部成為真正的哥們,但是我認(rèn)為也比建立在金錢基礎(chǔ)上的要來的牢靠一些。當(dāng)然,如果是真正的朋友,在你貧困的時(shí)候千萬不要感到在朋友面前自卑,因?yàn)檎嬲呐笥咽遣粫诤踹@些東西的,他在乎的只是你的心意而已。而在你富裕的時(shí)候也不要瞧不起自己那些貧困的朋友,在幫助他們的時(shí)候也要注意方式方法,雖然都說真正的朋友能夠理解你所做的一切,可是人都是有自尊心的,是朋友就多為他們想想,考慮他們的感受,不要過多在金錢上面徘徊。因?yàn)楫?dāng)富人與窮人在一起的時(shí)候,除非是那種真的什么都不在乎的人,一般窮的那個人都會有點(diǎn)神經(jīng)過敏,即使你做的一些事是無意識的,說者無心,聽者有意,麻煩隨之而來。朋友之間不能有同情心,只能有真心!因?yàn)楫?dāng)你覺得朋友可憐的時(shí)候,就已經(jīng)把自己放在一個高于朋友的位置上了,即使你是好心,也會讓朋友覺得不舒服。所以收起你的同情心,用真心來對待朋友。

          不知不覺啰里啰嗦的寫了這么多,以上都是李老師我個人的一點(diǎn)看法,嘿嘿,或許有些不成熟,但仍希望對大家有一定的幫助。

          些天我讀完了《厚黑學(xué)》這本書。也許人們認(rèn)為這是一本奸詐的得書籍。書名就知道這本書是教人們?nèi)绾巫兊貌缓竦,做奸詐這人。其實(shí)不然,他只不過是教人們?nèi)绾芜_(dá)到目的,成就自己得夢想。即便其中有一些違背中國傳統(tǒng)的思想的東西,但那也是對人性得揭示,是現(xiàn)實(shí)中實(shí)實(shí)在在的東西。

          希望各位能有志者有時(shí)間看一下這本書,會受益匪淺得。

          作品厚黑學(xué)的優(yōu)秀讀后感(2)

          從古至今凡是出書者,不計(jì)其數(shù),能稱精華的,屈指可數(shù)。然李宗吾出書于民國,卻能在中國文化中有輝煌一筆,必有過人之處,后簡單翻閱,發(fā)現(xiàn)他之所以敢自稱厚黑教主,的確文采與思維超越常人,外加舊時(shí)讀書人內(nèi)在的一種狂傲,民國時(shí)期中西文化碰撞,造就了如此一位文壇奇葩,以圣賢自居,評論天下。

          厚黑學(xué)這一本書以三國英雄、楚漢名將為主論敘臉厚心黑之心得,以三步工夫?yàn)榭偨Y(jié),強(qiáng)調(diào)黑與厚的不同概念。 李宗吳對人性的理解,以惡為先,所以論人,先看到惡的一面,然后放棄人性善的一面,講自古英雄都是用仁義道德的外表,來體現(xiàn)“人之初,性本惡”的個人觀點(diǎn)。所謂成功之人必有成功之處,歷來英雄,先不論出身,其成功的前提,主要來源個人魄力,周圍人因個人人格,舍命相護(hù),助成就大業(yè),如只知道厚黑之術(shù),何來民心所向?如果人們每天只知道修習(xí)厚黑,增長世智辯聰,勾心斗角,拋棄生命本來,人格分裂之人,只會越來越多。亂世之中,單憑仁義道德,的確不易生存,然只懂厚黑,也許生存不成問題,但內(nèi)心惡越來越重,沒有善念洗滌內(nèi)心,不足以成其霸業(yè)。秦始皇用秦朝幾代努力的基礎(chǔ),以個人才能統(tǒng)一六國,暴政之下,數(shù)年后,天下大亂。

          厚黑學(xué)用三步概括厚黑三種境界之人,其一,厚如城墻,黑如煤炭;其二,厚而硬,黑而亮;其三,厚而無形,黑而無色。從書中所看,李宗吾僅僅看到第二種境界,對第三種境界,只靠普通善惡無法詮釋,所以避而不談。 六祖慧能以“菩提本無樹,明鏡亦非臺。本來無一物,何處惹塵!鲍@得禪宗衣缽,而此詩中字字指向“無”字,厚黑學(xué)第三種境界以“無形無色”為總結(jié),也指向“無”字,所以個人認(rèn)為,參悟佛法與理解厚黑學(xué),先從“無”字入手。道德經(jīng)中“天地不仁,以萬物為芻狗;圣人不仁,以萬物為芻狗”就指出,天地與圣人之心永遠(yuǎn)相同,天地滋養(yǎng)萬物,不求回報(bào),萬物踐踏、侮罵天地,天地也沒有報(bào)復(fù)眾生,圣人也是如此,用無我無私之心對待百姓。如果以道德經(jīng)此觀點(diǎn)來看厚黑學(xué),那么第三種境界中的“厚而無形,黑而無色”從基本立足點(diǎn)就出現(xiàn)差別,大智之人,不是厚而不厚,黑而不黑,而是已經(jīng)超越常人對厚與不厚,黑與不黑的'理解,到達(dá)與天地同在的深層價(jià)值觀念,只是作者還沒領(lǐng)悟其中境界。如果用這種無我無私之心反觀過來,書中所論王明陽的“致良知”與“厚黑學(xué)”,一善一惡,都屬一家之言,分開人性,強(qiáng)行對立。

          厚黑學(xué)之所以能立足與世,經(jīng)久不衰,根本就在“厚黑”兩字。一般人往往只在意眼前利益,如果用第一種境界“厚如城墻,黑如煤炭”的方法,能立馬見到效益,但不能長遠(yuǎn)。比一般人聰明一點(diǎn)的人,要的是長遠(yuǎn)利益,不在意當(dāng)前,就用“厚而硬,黑而亮”之法,可以到達(dá)最終目的,且久遠(yuǎn)。如企業(yè)生存,不講誠信,短期可得益,然不能長久,最多可得溫飽,講誠信者,有時(shí)寧愿虧錢,打造品牌,謀求長遠(yuǎn)利益。

          總體來講,李宗吾對人性的理解與概括能力,打破兩千多年的中國傳統(tǒng)文化思維,矛頭直指“人之初,性本善”的文化模式,大膽揭露人性的黑暗面,以不同觀點(diǎn)解讀人性,其學(xué)說所造成的社會沖擊,足以在中國傳統(tǒng)文化中評為精華。

          作品厚黑學(xué)的優(yōu)秀讀后感(3)

          曾經(jīng)聽聞李宗吾先生的《厚黑學(xué)》,一直卻沒有時(shí)間好好細(xì)究。趁假期的這幾天功夫,認(rèn)真看了一遍,淺談一些個人想法。

          書中提到:“ 厚黑學(xué)分三步功夫,第一步是‘厚如城墻,黑如煤炭”。城墻雖厚,可用火炮轟破;煤炭雖黑,但顏色可憎,眾人不愿接近它。第二步是“厚而硬,黑而亮”。同第一步功夫相比雖有天壤之別,叮畢竟有形有色,別人經(jīng)過細(xì)心觀察便可看出蛛絲馬跡。第三步是“厚而無形,黑而無色”,進(jìn)入“無聲無嗅,無形無色”之境界。

          臻于此境,就可以攻無不克、戰(zhàn)無 不勝、銳不可當(dāng)、所向披靡。厚黑術(shù)被封建政治家奉為圭臬,是其爭權(quán)奪利的錦囊妙計(jì);h建政治家未必懂政治學(xué),但不能不通厚黑學(xué)。 ”這些‘厚黑經(jīng)’就似一把雙刃刀,全在于執(zhí)刀人把握的分寸。運(yùn)用好的話,就是成功處理復(fù)雜人際關(guān)系的法寶。運(yùn)用不好的話,就會成為一些人圖謀不軌的謀生手段。‘厚黑’用李老的話說就是‘臉皮要厚,心要黑’。

          ‘臉皮厚’它強(qiáng)調(diào)的是我們在社會上生存要學(xué)會‘忍’,不要過分強(qiáng)調(diào)面子。好面子幾乎是國人的通病。人們總是為了面子問題而失去好多機(jī)會,錯過無數(shù)時(shí)機(jī),也會因?yàn)轭櫦懊孀佣e失良緣到頭來抱憾終身?墒腔剡^頭來想想那些所謂的面子不過是自己逞一時(shí)之勇而爭得一時(shí)的心理平衡而已,比起其他事其實(shí)真的微不足道。有的時(shí)候我們真的需要放下面子,去面對既定的事實(shí)。不是不顧自尊,而是要分清孰輕孰重。

          ‘心要黑’是強(qiáng)調(diào)干大事的人就要有一定的氣魄,不能在一些事上過分心慈手軟。對于領(lǐng)導(dǎo)者更當(dāng)如此。有時(shí)心太軟反而是一個人生存的軟肋。試想一個人總是處于被動挨打,過于善良軟弱的境地,那不正成了某些居心叵測人的攻擊的對象嗎?對待壞人就要心黑。不能被騙被耍了,還是一副可憐兮兮任人擺布的樣兒。

          厚黑學(xué)也有境界。我認(rèn)為我們沒必要按照那設(shè)定好的區(qū)域去挑戰(zhàn)自己的人生境界。每個人都有不同的價(jià)值觀,可以把其作為人生前進(jìn)道路上的一盞明燈。在這個不僅要智商,情商要高的年代,人脈也不容小覷。厚黑學(xué)的絕大理論恰恰教會讀者怎樣應(yīng)對那復(fù)雜的人際關(guān)系,從而積累人脈。解讀厚黑學(xué),需要一定的悟性,不同的讀者不同的領(lǐng)悟版本,也有不同的獨(dú)到見解。總之我們要朝著正確的方向努力讓其為自己所用。不是每個人都能做到拉下臉皮去辦事,不是每個人都會放下所有世俗的眼光去向夢想進(jìn)發(fā),不是每個人都能夠擺脫舊時(shí)的傳統(tǒng)外衣去挑戰(zhàn)新的社會制度的制約。拿的起,放的下的人并不多。我們其實(shí)不是能力不夠,不是時(shí)運(yùn)不濟(jì),不是對手太強(qiáng),不是競爭太過殘酷,打敗我們的有時(shí)恰恰是我們自己,自己逾越不了自己為自己預(yù)設(shè)的那道墻。

          每個社會制度下都會存在不同程度的不安定因素。與其一個勁的抱怨殘酷,不公平,不如好好讀讀《厚黑學(xué)》。從中學(xué)得解決之道,領(lǐng)悟人生哲學(xué)。相信辦法總比困難多,相信生活依舊很美好。

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