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      2. 中西文化交流史讀后感

        時間:2021-04-04 12:07:49 讀后感 我要投稿

        中西文化交流史讀后感

          讀完一篇(部)作品,會有很多感想和體會,這就是所謂讀后感。下面是小編帶來的是中西文化交流史讀后感,希望對您有幫助。

        中西文化交流史讀后感

          中西文化交流史讀后感1

          《中西文化交流史論》是何兆武先生的著作,主要講述了明清之際中西文化的交流,天主教傳入中國和它與中國傳統(tǒng)文化的碰撞沖突;從多方面講述了明清之際的西學(xué)東來做出實事求是的評價;講述了清代前期,西學(xué)在中國的發(fā)展和中國傳統(tǒng)文化對西方世界的影響;講述了在舊制度前期,法國發(fā)現(xiàn)中國文化的歷程,以及中國傳統(tǒng)文化對法國文化的影響;等等。

          清代前期,西學(xué)在中國的傳播可謂一波三折,受到多方挑戰(zhàn)。相較于印度佛教在中國順利的開枝散葉,西方在中國的傳教事業(yè)則顯得步履維艱。傳教事業(yè)的范圍相當(dāng)狹小,最初,由利瑪竇奠定的耶穌會傳教事業(yè)僅局限于宮廷內(nèi)部,且受到諸多頑固勢力的抵制,迫害傳教士的教案層出不窮。在楊光先案中,監(jiān)正楊光先甚至歇斯底里的提出“寧可使中原無好歷法,不可使中夏有西洋人”。這是當(dāng)時不少頑固士人對西學(xué)的態(tài)度。面對自身利益受到威脅的狀況,以及骨子里的狂妄自大,他們將是非觀念棄之一旁,對西學(xué)的先進與否置若罔聞。雖然這些執(zhí)迷不悟的做法減緩了西學(xué)在中國傳播的速度,甚至西學(xué)的傳入曾一度中斷,但是西學(xué)在中國仍然充滿了生機,促進了中國近代化的進程。

          相較于部分冥頑不靈的士人對西學(xué)的極端否定態(tài)度,清代初期,一部分開明人士對西學(xué)的態(tài)度則顯得公正理智。他們沒有頑固勢力的夜郎自大,而是抱著“欲求超勝,必先會通”的態(tài)度,學(xué)習(xí)西方先進文化。他們學(xué)貫中西,在研究西學(xué)的基礎(chǔ)上,對中國傳統(tǒng)文化進行改進和完善。雖然西方傳教士帶來的文化知識帶有封建神學(xué)色彩,一度使中國學(xué)者對西方某些文化領(lǐng)域百思不解,莫知所從,但是,中國學(xué)者仍然憑著超人的毅力和決心,苦心研究西方文化。最終,皇天不負(fù)有心人,他們?nèi)〉昧溯x煌的成績,研究出一項項振奮人心的科研成果,創(chuàng)制出一部部影響深遠(yuǎn)的著作,促進了中國的覺醒和近代化進程。

          當(dāng)然,文化只有歷經(jīng)磨難,才能確定其是否能與時俱進,源遠(yuǎn)流長。優(yōu)秀的文化經(jīng)得起優(yōu)勝劣汰的考驗,正如華夏文明流過五千年的長河,經(jīng)過歲月的沉浸,依然訖立于東方之巔,享譽世界。

          中西文化交流史讀后感2

          通過本課程的學(xué)習(xí)我不僅為文化的廣大博深而震撼,而且是我對世界各名族、各個國家的文化史都有所了解。從而知道了人類文化演變的的`大致軌跡。 

          世界文化史是從全世界文化觀點出發(fā)的,系統(tǒng)論述了世界文化自遠(yuǎn)古至今日發(fā)展的歷程,描述了世界各民族文化發(fā)展的共同規(guī)律和各自的特點,介紹了個民族的文化特色以及它們對世界文化發(fā)展所做出的突出貢獻(xiàn),揭示了多元一體的人類文化演變的內(nèi)在本質(zhì)。同時也介紹了中國的思想文化成就,強調(diào)了它是世界文化史中不可分割的一部分。其中古代的四大發(fā)明:指南針、造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥,對推動世界的發(fā)展起到了不可沽滅的作用。

          世界文化是設(shè)計的范圍很廣,有精神文化、物質(zhì)文化、行為文化、制度文化。世界文化是將人的活動、禮儀、談吐、衣著、娛樂都?xì)w為了文化的范疇。我認(rèn)為這樣可以更加全面的展現(xiàn)人類活動的各個側(cè)面,同時也讓我們用多維的視野去考察一個時代的人類特色,更好的識別時代的主流、支流、逆流。根本目的是為了更好的把握人類總的思想意識和心理活動的規(guī)律,了解人類文化發(fā)展的規(guī)律,以便我們自覺的推動人類文化向前發(fā)展。

          世界文化史介紹了東西方兩大文化體系。即東方文化著重介紹了古代、中世紀(jì)、近代、現(xiàn)代幾個階段的中國、印度、阿拉伯、日本等文化;西方著重介紹了希臘、羅馬文化、近代文藝復(fù)興、啟蒙運動及19-20世紀(jì)文化相互比較中,以系統(tǒng)而簡明扼要的文筆,發(fā)掘了各大文化圈的特點,論述了各種文化的特質(zhì),并努力探尋了中西文化的內(nèi)在聯(lián)系、發(fā)展軌跡與規(guī)律。

          每位大學(xué)生都非常有必要去了解這門課程,現(xiàn)在仍有一部分人對藝術(shù)生的看法是一群畫畫的瘋子。我認(rèn)為這樣評價者的知識層面太淺薄了。世界文化史對非藝術(shù)專業(yè)的同學(xué)來說是非常有必要去學(xué)習(xí)的,以此提高藝術(shù)鑒賞能力,了解藝術(shù)是文化中必可缺少的一部分。每當(dāng)我看見好的藝術(shù)作品時心情是很激動的,而非專業(yè)的同學(xué)則會說出這樣的話:啥破玩意,我也會畫啊。尤其是當(dāng)他們看到抽象派、印象派、野獸派的作品就是這么說。我們的藝術(shù)作品出世時希望大家用藝術(shù)的眼觀去欣賞,從而認(rèn)可我們的藝術(shù)品。

          學(xué)習(xí)了世界文化史我的視野也大大的開闊了,我覺得這門課程的開設(shè)讓我知道世界太多了。今日的世界逐漸縮小成了地球村,在與外國人交往時,了解他們的民族特點、宗教習(xí)俗,可避免文化的沖突引起的犯忌,人與人之間能更加和諧的交往。

          任何一種文化都不是閉封自守的,一種文化要想永葆青春,必須積極吸收各種外來文明。今天的世界在急劇的縮小,人類各種文化之間的交匯,將融合為人了共同的文明。讓我們共同攜手推動世界文化向前發(fā)展!

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