水滸傳第27回讀后感（通用11篇）
引導(dǎo)語：《水滸傳》，是中國四大名著之一，全書描寫北宋末年以宋江為首的108位好漢在梁山聚義，下面是小編為大家精心整理的關(guān)于水滸傳第27回讀后感范文，歡迎閱讀！
水滸傳第27回讀后感 篇1
《水滸傳》是中國“四大名著”之一。讀了水滸傳這本書后，我認(rèn)為這是一本是引人入勝的傳奇故事，它真實(shí)地描寫了北宋時期農(nóng)民起義、發(fā)展和失敗的全過程。鮮明生動的人物形象、爐火純青的社會歷史畫卷，說明造成農(nóng)民權(quán)益根本原因是官逼民反，民不得不反。
在書中，奸臣當(dāng)?shù)�、貪官橫行的北宋，一百零八位好漢各有不同的原因和情況，先后聚義，紛紛被逼上梁山，扯起“替天行道”的杏黃大旗，劫富濟(jì)貧，走上反抗的道路：“花和尚”魯智深是一位粗中有細(xì)，非常直率，卻俠骨柔情，救窮苦人于水火的真漢子。
阮氏三雄的造反是由于官府的剝削而生活不下去，在“智多星”吳用為“托塔天王”晁蓋獻(xiàn)計(jì)，聯(lián)手智取生辰綱;武松出身貧民，他疾惡如仇，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反;宋江三打祝家莊;英雄排座次;大鬧大名府，大敗高太尉，受招安被封為武勝軍承宣使。盧俊義、宋江、李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上呆自殺，與宋江葬在一起。
讀了這本《水滸傳》，使我了解了中國古代的歷史;《水滸傳》又是一幅長長的歷史畫卷，它展示了北宋的政治文化與社會景觀，將當(dāng)時各個階層人們的生活面貌囊括其中，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，梁山英雄們的反抗精神及統(tǒng)治階級的罪惡。林沖、呼延灼、關(guān)勝等朝廷官員一心報(bào)效國家，卻被奸臣所害，可惜!宋江為了當(dāng)朝廷命官而不惜犧牲曾多次出生入死的結(jié)拜兄弟的性命，最后落得被朝廷奸臣毒死的下場，真是死有余辜，活該!
《水滸傳》不單以情節(jié)的生動緊張取勝，還有較豐富真實(shí)的細(xì)節(jié)描寫，它確實(shí)是一本非常耐人尋味的好書。通過看《水滸傳》這本書，使我更好得領(lǐng)略到我國古典文學(xué)名著的藝術(shù)魅力，讓我更加喜歡看古典文學(xué)。
水滸傳第27回讀后感 篇2
這個暑假，我讀了四大名著之一的《水滸傳》，這本書講述了宋元時期一百零八個好漢占山為王、落草為寇的因果故事�！端疂G傳》既用精美的語言詞句講述了好漢在上梁山前、上梁山時、上梁山后發(fā)生的故事，又揭露了當(dāng)時腐敗的封建社會：不務(wù)正業(yè)的皇帝、貪贓枉法的官吏、兇惡狠毒的小混混，有那么一個好官兒也算是三九天桃花開——罕見嘍！
“俠”字漸消，強(qiáng)盜起了，但也是俠之流，他們的旗幟是“替天行道”。他們所反對的是奸臣，不是天子，他們所打劫的是平民，不是將相。李逵劫法場時，掄起板斧來排頭砍去，而所砍的是看客。一部《水滸》，說得很分明：因?yàn)椴环磳μ熳�，所以大軍一到，便受招安，替國家打別的強(qiáng)盜——不“替天行道”的強(qiáng)盜去了。終于是奴才�！@是魯迅先生對《水滸》的評價。
在梁山一百零八個好漢中，讓我印象最深刻的當(dāng)屬“及時雨”宋江。他曾打下祝家莊、唐城、東平府以及東昌府的城池，還對當(dāng)時梁山的大頭領(lǐng)“托塔天王”晁蓋一片忠心，并在晁蓋中了史文恭的毒箭而身亡后，管理好了梁山一百單八將。也是他，在大軍到來時，執(zhí)意選擇了招安之路，帶領(lǐng)梁山這一百單八將，歸順了朝廷。因?yàn)樗谓?jīng)就是一個宋朝小官，殺妻后加入了梁山，所以招安對于宋江的誘惑太大了，能夠再當(dāng)上朝廷命官！
水滸傳第27回讀后感 篇3
讀《水滸傳》確實(shí)會給人帶來一種很強(qiáng)的震撼。因?yàn)槲覀儸F(xiàn)代生活觀念與那時是有著很大的差異，但若我們站在那個年代看，一切都似乎合情合理。
《水滸傳》中的大部分正面角色也都是亦正亦邪的，有各自的優(yōu)點(diǎn)也有各自的缺點(diǎn)。就像魯智深，從《水滸傳》前幾章剛開始介紹他開始，便已經(jīng)淋漓盡致的體現(xiàn)出他的性格，講義氣，不懼強(qiáng)權(quán)。因鎮(zhèn)關(guān)西強(qiáng)占壓榨一個小女子和其父親，他聽得了便在眾目睽睽之下幾拳便打死了鎮(zhèn)關(guān)西。林沖因被高俅誣陷而被發(fā)配到遠(yuǎn)地，高俅還收買了負(fù)責(zé)押送林沖的兩個官員，命令他們在途中殺死林沖。在途中被魯智深看見了，魯智深便護(hù)送了林沖大半路，直到確保林沖是安全的才離開。但在這一幕幕暖心且正義的場景下，又暗藏著許多生命的逝去。魯智深用拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西，可他曾想過鎮(zhèn)關(guān)西自己有妻子兒女，他的家人誰來養(yǎng)活？在魯智深發(fā)現(xiàn)兩個官員要?dú)⑺懒譀_的過程中，若不是林沖阻攔，他便要?dú)⑺纼蓚�官員�？烧l不是受命與他人，可誰又不是為了自己活命。就又比如魯智深吃醉了酒便要大鬧五臺山，可當(dāng)他酒醒了之后一點(diǎn)悔意都沒有。
若從我們現(xiàn)在的法制角度來看那個朝代，他們真的是太以自己的一時之情緒便打殺他人！可我們?nèi)粽驹谀莻�年代的角度來說，書中的描寫確實(shí)有夸張的成分在，可正是這種夸張的描寫，更令我們感受到當(dāng)時朝廷的壓迫，殘暴。
水滸傳第27回讀后感 篇4
《水滸傳》是一部描寫農(nóng)民起義的故事。其中，有一群不堪暴政欺壓的好漢，他們個個都非常講義氣，而且處處為貧苦百姓著想。
李逵，是我在這些梁山好漢中最喜歡的人物。黑黝黝的膚色，粗獷的胡須，他性格粗魯，但心直口快，仗義執(zhí)言，對正義事業(yè)和朋友忠心耿耿，雖然看著駭人，性子急躁，但實(shí)際上是個淳樸的漢子。
《水滸傳》中每個個性鮮明的人物都有著特屬自己的外號，李逵也不例外，人人都稱他為“黑旋風(fēng)”，嘿，真是人如其名，是個急性子的黑漢子！
不僅如此，作為《水滸傳》中的主要人物之一，他的故事可不少，這些故事都令我深深著迷，其中最令我印象深刻的是李逵在江州城第一次見宋江時，李逵就展現(xiàn)了他粗魯?shù)囊幻�，直言宋江是條黑漢子，甚至還說出了那一句令人過耳不忘的臺詞：“若是個宋公明，我便下拜；若是閑人，我拜甚鳥。”可真是個令人又愛又氣的李逵��！
可能會有人問我，作為一個女孩子，怎么不去喜歡扈三娘、孫二娘這樣的女性英雄，卻偏偏喜歡這樣一位粗魯而又莽撞的黑旋風(fēng)呢？其實(shí)，這跟我自身的性格有關(guān)。我是一個性格極其開朗的女孩子，力氣也絲毫不輸男生，像搬水搬書這種力氣活我從來當(dāng)仁不讓。自然，像李逵這樣勇猛的漢子更令我折服，特別是李逵的質(zhì)樸也讓我對他敬佩不已。
這就是我心中粗魯卻淳樸的李逵，是我最喜歡的黑旋風(fēng)。
水滸傳第27回讀后感 篇5
中國的四大名著，《水滸傳》《三國演義》《紅樓夢》 《西游記》，這四本書堪稱世界文壇上耀眼的明星。就在這次暑假，我閱讀了《水滸傳》這本名著，他讓我了解了108位好漢之間的友情，以及他們的實(shí)力。其中我最喜歡的是魯智深。
其實(shí)沒有讀過《水滸傳》，也肯定聽過魯智深倒拔垂楊柳這個故事。然而，他的故事遠(yuǎn)不如此。他先是三圈打死了鎮(zhèn)關(guān)西，然后逃亡到其他的地方，進(jìn)入了一所寺廟，當(dāng)上了和尚，可是他屢次喝酒，吃肉，違反和尚的本分。他還在一所打鐵的地方打了。一個62斤的禪杖，打鐵的人還需兩個人一起抬，可是魯智深一個人就拿起。
后來魯智深又行了八、九日，終于抵達(dá)東京城。他來到大相國寺，求見住持智清長老，拿出了智真長老的書信。智清長老在信中知道了魯智深的過往，擔(dān)心魯智深會在寺中攪亂清規(guī)，便將他打發(fā)到酸棗門外岳廟附近的菜園子做“菜頭”。魯智深成為最低一級的職事僧。
酸棗門外有一群潑皮，常到菜園偷盜菜蔬。他們想給魯智深一個下馬威，結(jié)果反被收拾了一頓。但魯智深對他們只是稍加教訓(xùn)，便放他們離去。
眾潑皮次日湊錢買來酒肉，向魯智深賠禮。魯智深便與他們一同開懷暢飲，卻被門外綠楊樹上傳來的鴉叫聲攪了興致。他被吵得心煩，便趁著酒興，將那株綠楊樹連根拔起，嚇得眾潑皮皆拜倒磕頭，尊稱其是“真羅漢”。
他追求內(nèi)心的自由，雖然當(dāng)了和尚，仍喝酒吃肉，最后圓寂。
水滸傳第27回讀后感 篇6
讀了《水滸傳》已經(jīng)七年過去了，當(dāng)時的感覺現(xiàn)在還能說出來，就是一種痛快的感覺，是指前半部，人物：魯智深，這個人疾惡如仇，自身又武藝高強(qiáng)，打死鎮(zhèn)關(guān)西之前是提轄，后來他打死人，他的生活就是跟著感覺走了，就是那種“大碗喝酒、大塊吃肉”的感覺，當(dāng)時連續(xù)很多天晚上讀這本書，感覺生活中的那些煩心的瑣事在心里的份量都減輕了。
當(dāng)然書中的故事離我們的生活很遙遠(yuǎn)，基本上沒有可比性，比如說：書中的人物基本上沒有家庭生活，有數(shù)的幾個，比如說宋江、楊雄，都是老婆出軌，而宋與楊也由此成了殺人犯，亡命江湖，所以說書中的人物雖然看起來活得瀟灑，實(shí)際上是以背叛整個社會體系作為代價的。
前半部讀起來很過癮的，給人一種力量，這種力量怎么說呢？還是叫人勇敢，像魯達(dá)那樣：路見不平、拔刀相助，而那個時代總體還是鼓勵這種行為和精神的'，像魯達(dá)、武松、楊志，都是殺了人，比較后魯達(dá)亡命天涯，根本沒有受到法律制裁，而武松與楊志雖然被判了刑，比較后都沒有丟掉性命，尤其是楊志，甚至在服刑時還受到重用。
書中的后半部真心說是沒怎么看的，覺得寫得不太好，整個都是怎么征戰(zhàn)，戰(zhàn)爭場面描寫得過于籠統(tǒng)，思想也不夠深邃，無非是宋江集團(tuán)想要為國出力，四處征戰(zhàn)，充當(dāng)了封建統(tǒng)治者的工具，比較后的結(jié)局都很悲慘。
水滸傳第27回讀后感 篇7
今年寒假期間，我認(rèn)真細(xì)讀了老師向我們推薦的《水滸傳》這本書，讀完后我感觸很深。
《水滸傳》里面主要講的是朝廷腐敗，許多好漢揭竿而起，他們替天行道，打抱不平，紛紛投奔梁山泊，但最終招安致使起義失敗。
全書描繪了許多的人物形象，他們身上的優(yōu)點(diǎn)使我受益匪淺。這些英雄好漢都是我的榜樣，宋江就是個很好的例子。他講義氣，非常具有領(lǐng)導(dǎo)力，廣結(jié)天下江湖好漢，可以這么說，沒有宋江，梁山泊就不會那么厲害，我要學(xué)習(xí)宋江的領(lǐng)導(dǎo)力，爭取在班級活動中多鍛煉自己的組織能力。
我還要向武松學(xué)習(xí)，他非常勇敢，英勇好斗，遇到危險(xiǎn)一下也不慌張，正是因?yàn)檫@樣，他才可以在醉酒時候遇到老虎，仍舊可以把它打死。我要學(xué)習(xí)他這種勇敢的精神，遇到困難與挫折勇敢面對，我還要學(xué)習(xí)他有勇有謀的精神，遇到困難靈活應(yīng)變，要智取。
我也要向李逵學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的孝順母親，也學(xué)習(xí)他的仗義執(zhí)言，更要學(xué)習(xí)他的“路見不平拔刀相助”。他在我心中也是一個大英雄，他效忠于宋江，兄弟有危險(xiǎn)定要幫助，所以，他在《好漢劫法場》這一章節(jié)中成功救出了宋江。
吳用是一個非常智慧的人，他在水滸傳中非常有名，他的智慧能與諸葛亮相媲美。我想學(xué)習(xí)他的機(jī)智，遇到什么事善于動腦。
雖然這些好漢最后的結(jié)局很慘，但他們的精神卻深深影響著我們，這也反映了當(dāng)時朝廷敗壞，內(nèi)有奸臣，所以導(dǎo)致好漢起義最終失敗。
我向大家推薦《水滸傳》這本書，希望你們能喜歡。
水滸傳第27回讀后感 篇8
《水滸傳》是我國古代四大名著之一，這個假期，我細(xì)讀了這本書。此書主要講述了以宋江為首的一百零八位好漢，聚義梁山泊，殺富濟(jì)貧抗拒官府造反起義的故事。在書中我認(rèn)識了疏財(cái)仗義的宋江，路見不平，拔刀相助的忠義之士魯智深，足智多謀的吳用。膽大如虎的武松等等忠義之士，當(dāng)然還有反面人物如：為非做歹的高俅，詭計(jì)多端的蔡京和昏庸無比的皇帝，他們成為朝廷的奸臣與昏君。文中的故事引人入勝。時而讓我唉聲嘆氣，時而讓我眉開眼笑，時而讓我熱血沸騰，時而讓我傷痛欲絕，心情此起彼伏，感嘆萬千。
其中“魯智深”給我印象最深，他是忠與義的化身，他寄托了作者施耐庵對于俠義的熱烈歌頌；金氏父女正是由于素不相識的“魯提轄”而逃出鎮(zhèn)關(guān)西的魔掌；林沖正是因?yàn)槠妓喾甑摹盎ê蜕小辈旁谝柏i林幸免遇難，這一切都是他忠義的表現(xiàn)。有人會覺得”忠義”在現(xiàn)代社會中似乎已成為了老古董，是信誓旦旦的一句空話。而我卻認(rèn)為它是我們中華民族思想的精髓。友誼的最高境界。是古人留給我們炎黃子孫特有的一種高貴品質(zhì)。雖然在各方面均較發(fā)達(dá)的今天，商品經(jīng)濟(jì)狂潮的沖擊下，在我們的周圍也出現(xiàn)違背”誠信””忠義”的行為。但我們應(yīng)該相信”誠信”、”忠義”已經(jīng)深深的埋在我們的傳統(tǒng)里，在我們的心里。這是古人給我們的精神財(cái)富，它永遠(yuǎn)都在閃爍著精神世界的光輝，它也永遠(yuǎn)給我?guī)黻P(guān)于情感的啟迪和力量。閱讀完此書真是覺的獲益匪淺啊！
水滸傳第27回讀后感 篇9
在暑假中，我初讀了四大名著《水滸傳》。它通過各種藝術(shù)手段，成功塑造了一系列經(jīng)典人物形象，讓我認(rèn)識了梁山聚義一百零八位好漢。
在梁山聚義的一百零八位好漢都是被逼走的起義道路，這種逼迫來自兩個方面：一是不堪忍忍惡勢力的壓迫而奮起反抗，二是在起義軍的逼迫下加入梁山好漢的隊(duì)伍。這部小說深刻地反映了當(dāng)時朝廷那種迂腐和黑暗的統(tǒng)治局面。我想作者之所以能將這部小說寫的如此的生動形象，可能是作者對當(dāng)時朝廷的黑暗統(tǒng)治深惡痛絕的原因吧。
我喜歡花和尚魯智深的急中生智，他三拳打死鄭屠，就在大禍臨頭之際，魯智深一邊罵著：你作死，酒家與你慢慢理會！一面大踏步的走了，假如把魯智深換成我，我一定會傻站在原地，任別人把我抓走的。
我這喜歡石秀的敢作敢為和臨危不懼，盧俊義被綁上法場，劊子手舉起屠刀，就在千鈞一發(fā)之際，前來打探消息的石秀大叫一聲：梁山好漢全部在此。之后從樓上跳下來獨(dú)自劫法場。而我卻沒有這種敢作敢為的精神，所以我應(yīng)當(dāng)以石秀為榜樣。
我還喜歡號稱《及時雨的》的宋江，宋江喝醉酒在墻上題反詩，表現(xiàn)了他的滿腹經(jīng)綸，壯志未酬的苦痛，他是借酒力來吐出心中的不快，也只有在這種酒后狂放的壯態(tài)中，他才能寫出如此大膽的詩。
讀了這本書，我了解了當(dāng)時的歷史，水滸英雄們的反抗精神激勵了我，也讓我從中學(xué)到了許多�！端疂G傳》的確是一本耐人尋味的好書。
水滸傳第27回讀后感 篇10
令我非常欽佩的便是作者在描繪雙方對戰(zhàn)時的精湛方法。就拿楊志和索超在大名府的那一場大比武來講吧。不談兩個人的鎧甲武器裝備，都不談彼此搏斗的場景，單是兩個人的馬，作者就寫的惟妙惟肖。索超的馬色按庚辛，好像南山白額虎;毛堆膩粉，好似北海玉麒麟。而楊志的馬駿分火焰，尾擺晚霞，全身上下亂掃煙脂，耳朵對攢楓葉。作者觀查認(rèn)真細(xì)致，盡管這里僅用了形容的手法，但在描繪楊志的小學(xué)馬時卻用了四種不一樣的物來形容馬全身上下不一樣的紅，使人感覺可靠、真正，足由此可見作者方法的恰當(dāng)。
除開看，自然還要思索，我思來想去，便是一個難題不大清楚，那便是什么是好漢？一個人的好與壞是由法律法規(guī)、真知來分辨的，那書里說白了的好漢是以什么為規(guī)范的呢？武松，他為兄報(bào)仇，殺了嫂子與西門慶，那便是兄弟情義，也即便了�？伤獮R鴛鴦樓，把氣撒趕到別人的的身上，連在張都監(jiān)家看馬的也被他莫名其妙地殺了。這看馬的老頭兒與武松無顧無仇，連面都沒見幾次，有什么緣故殺他？就由于他幫張都監(jiān)看馬？武松見孔亮飲酒吃雞游戲，自身僅有熟菜，便打跑他，自身占據(jù)了，這也可以稱之為好漢？想著想著，倒也想到了一些大道理。以前，大伙兒把義看得十分重，史進(jìn)不就看在朱武和楊春重情義上，放了陳達(dá)嗎？現(xiàn)如今，辦事都得依法律法規(guī)，假如也學(xué)她們一樣，反倒會害了他人。因而，時代變了，人的意識發(fā)生變化，大家只有用賞析的視角去看看這本書，萬萬不可把它當(dāng)做教材。
水滸傳第27回讀后感 篇11
讀了《水滸傳》這一本厚厚書之后，最大的感受便是書中的英雄們的那種豪情壯義，忠義兩全�！端疂G傳》一書記敘了以宋江為頭的108好漢從被逼無奈聚義梁山泊，到被朝廷招安，再到為宋破遼兵，最后遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，在我腦海中印下了兩個字：忠、義。
一個“忠”字就包含了對自己的國家、親人、朋友的盡心竭力，鞠躬盡瘁。宋江在重重威逼利誘之下，仍然只效忠于自己的國家，可謂是忠心耿耿；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，應(yīng)對高俅之子的調(diào)戲?qū)幩啦磺詈笊系踝詺�，這也是忠的表現(xiàn)。
“義”字包含了很多資料，108個好漢為兄弟赴湯蹈火，兩肋插刀，這就是義；為人民、國家鋤暴安良、出生入死也是義。在108個英雄中，我認(rèn)為最能做到“義”的是一個黑大漢，他雖生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，但是他路見不平就拔“斧”相助的精神，令那些喪盡天良的惡人們聞風(fēng)喪膽。他有些野，一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游民的習(xí)氣，動不動就發(fā)火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打，結(jié)果不是吃虧就是后悔。最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點(diǎn)讓我尤其感動。
當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在，所以我們也就應(yīng)有義氣，擁有強(qiáng)烈的正義感，為了正義，為了真理能奮不顧身。
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