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      2. 小學(xué)呼蘭河傳讀后感

        時(shí)間:2021-03-31 16:14:22 讀后感 我要投稿

        小學(xué)呼蘭河傳讀后感

          《呼蘭河傳》是中國(guó)作家蕭紅創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)。下面是小編整理的小學(xué)呼蘭河傳讀后感,希望對(duì)你有所幫助!

        小學(xué)呼蘭河傳讀后感

          篇一:呼蘭河傳讀后感

          這兩天讀了《呼蘭河傳》。

          一開(kāi)始讀,覺(jué)得味道怪怪的,老有一種調(diào)侃味道流露于字里行間;再往后讀,心情逐漸變得沉重起來(lái),感覺(jué)作者的平實(shí)的敘述中似乎在揭示國(guó)民的劣根性,再后來(lái),感覺(jué)就更復(fù)雜了,一時(shí)間覺(jué)得說(shuō)不清楚。于是,去了解作者蕭紅,了解此書(shū)的創(chuàng)作背景。

          被譽(yù)為“30年代的文學(xué)洛神”的蕭紅,是民國(guó)四大才女中命運(yùn)最為悲苦的女性,也是一位傳奇性人物,她筆鋒犀利,有著與女詞人李清照那樣的生活經(jīng)歷,并一直處在極端苦難與坎坷之中,可謂是不幸中的更不幸者。然而她卻以柔弱多病的身軀面對(duì)整個(gè)世俗,在民族的災(zāi)難中,經(jīng)歷了反叛、覺(jué)醒和抗?fàn)幍慕?jīng)歷和一次次與命運(yùn)的搏擊。她的作品雖沒(méi)有直接描述她的經(jīng)歷,卻使她在女性覺(jué)悟的基礎(chǔ)上加上一層對(duì)人性和社會(huì)的深刻理解。她把“人類的愚昧”和“改造國(guó)民的靈魂”作為自己的藝術(shù)追求,她是在“對(duì)傳統(tǒng)意識(shí)和文化心態(tài)的無(wú)情解剖中,向著民主精神與個(gè)性意識(shí)發(fā)出深情的呼喚”。蕭紅的一生是不向命運(yùn)低頭,在苦難中掙扎、抗?fàn)幍囊簧。作者在?xiě)完《呼蘭河傳》兩年后去世,葬于香港的淺水灣。

          《呼蘭河傳》是蕭紅以自己的家鄉(xiāng)與童年生活為原型創(chuàng)作的。作者寫(xiě)了她記憶中的家鄉(xiāng),一個(gè)北方小城鎮(zhèn)的單調(diào)的美麗、人民的善良與愚昧。它在藝術(shù)形式上是獨(dú)特的:它雖然寫(xiě)了人物,但沒(méi)有主角;雖也敘述故事,卻沒(méi)有主軸;全書(shū)七章雖可各自獨(dú)立卻又儼然是一整體。作家以她嫻熟的回憶技巧、抒情詩(shī)的散文風(fēng)格、渾重而又輕盈的文筆,造就了她“回憶式”的巔峰之作。茅盾曾這樣評(píng)價(jià)她的藝術(shù)成就:“它是一篇敘事詩(shī),一片多彩的風(fēng)土畫(huà),一串凄婉的歌謠!薄坝兄S刺,也有幽默。開(kāi)始讀時(shí)有輕松之感,然而愈越下去心頭就會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來(lái)?墒牵匀挥忻,即使這美有點(diǎn)病態(tài),也仍然不能不使你炫惑。”

          《呼蘭河傳》前四章,作者以畫(huà)家的筆墨描繪出呼蘭河的風(fēng)俗人情畫(huà)面,可謂多姿多彩,生動(dòng)自然,又創(chuàng)造出一種散文詩(shī)的意境,純樸清新,一種別樣的美。

          “天空是灰色的……而且整天飛著清雪。人們走起路來(lái)是快的,嘴里邊的呼吸,一遇著嚴(yán)寒好像冒著煙似的,七匹馬拉著輛大車,在曠野上成串的一輛挨著一輛地跑,打著燈籠,甩著大鞭子,……這批人馬在冰天雪地里邊竟熱氣騰騰的了!倍嗝吹湫偷臇|北小鎮(zhèn),多么有意境!

          那賣饅頭的老者,腳踏有圓滾滾的雞蛋大凍掌子的鞋子,背著箱子顫顫驚驚地往前走,眼睛晴掛著霜,胡子的冰溜沉甸甸的……

          大泥坑子、賣麻花的、賣豆腐的、跳大神、放河燈、野臺(tái)子戲、逛廟會(huì)、祖父的后園、玫瑰花、狗尾草、火燒云……讀吧,小鎮(zhèn)的童年生活皆歷歷在目。“拉大鋸,拉大鋸,老爺(外公)門口唱大戲。接姑娘、喚女婿,小外孫也要去!薄(tīng)吧,有趣的童年歌謠亦聲聲入耳。作者信筆寫(xiě)去,自然而灑脫,毫不嬌柔造作。

          小說(shuō)的后幾章寫(xiě)了漏粉的生活,雖貧苦卻能苦中作樂(lè),讓人感到一種凄涼和悲哀。寫(xiě)小團(tuán)圓媳婦被折磨死,周圍鄰居評(píng)頭品足,使人既為他們的愚昧狠毒而痛恨,也為他們被毒害不覺(jué)悟而痛心。最后寫(xiě)王大姑娘同磨官馮歪嘴子的愛(ài)情,讓人不禁為他們的勇敢,為他們頑強(qiáng)的生命力而贊嘆。

          特別欣賞作者的語(yǔ)言風(fēng)格。讀文章,感受作者娓娓道來(lái),感受語(yǔ)言中透出的機(jī)智的幽默。你絕不會(huì)因?yàn)橐粋(gè)個(gè)情景的有趣而歡笑,即使有笑也是沉重的,凄涼的,含著眼淚的。讓我們既同情呼蘭河鎮(zhèn)老百姓的的不幸,又原諒他們的麻木。

          最喜歡“祖父的后園子”,有詩(shī)一般的意境,童話般的情調(diào),有祖父的庇護(hù)、嬌慣、溺愛(ài)中那種悠然恣意的任性的成長(zhǎng)快樂(lè)。真好!

          合上書(shū),覺(jué)著茅盾先生的評(píng)價(jià)真是太到位了,《呼蘭河傳》——如詩(shī)、如畫(huà)、如歌!

          篇二:呼蘭河傳讀后感

          讀了蕭紅的《呼蘭河轉(zhuǎn)》感觸頗深,她用小時(shí)候的視角,譜寫(xiě)了一方水土的風(fēng)俗人情,一部凄婉的歌謠。文中幾個(gè)章節(jié)中的幾句話感覺(jué)很精彩,忍不住拿出來(lái)和大家分享。

          一個(gè)扎彩鋪,扎出的房子、廚子、騾子、大白馬、車子活靈活現(xiàn)。大至噴錢獸、聚寶盆、大金山、大銀山,小至花盆、茶壺、茶杯雞鴨鵝犬樣樣不缺?粗F人都覺(jué)得活著沒(méi)有死了好。

          看似一句淡話,細(xì)嚼起來(lái),人世間的辛酸苦澀,浸在其中。又有不乏幽默。

          還有,胡家的團(tuán)圓媳婦婆婆,雞鴨、豬、狗貓不舍得打,打貓怕把貓打跑了打狗怕把狗打跑了,打豬怕把豬掉了斤兩,打雞怕不雞不下蛋。唯獨(dú)打小團(tuán)圓媳婦一點(diǎn)毛病沒(méi)有,她又不會(huì)跑掉又不會(huì)丟了,又不會(huì)下蛋,又不是豬,掉了近兩也不要緊又不上秤!

          她來(lái)到我家,我從沒(méi)給她氣受,哪家的團(tuán)圓的媳婦不受氣,我一天打八頓罵三場(chǎng),我只打她一個(gè)月,打的是狠了點(diǎn),不狠哪能規(guī)矩好一個(gè)好人來(lái)……

          婆婆的算計(jì)和愚昧無(wú)知,封建世襲生活著的婆婆,打媳婦是想當(dāng)然。就因?yàn)樾F(tuán)圓媳婦僅僅有十二歲,長(zhǎng)得卻像十四那么高。太大方了,不知道羞,吃飯吃三碗,要給小團(tuán)圓媳婦一個(gè)下馬威,不打規(guī)范不出一個(gè)好人來(lái)。小團(tuán)圓媳婦還不如雞狗貓,雞狗貓是不可以打得。小團(tuán)圓婆婆沒(méi)有覺(jué)著打媳婦有什么不妥。打傷了,打病了,找來(lái)跳大神的跳跳大神,花五十吊錢給云游真人來(lái)醫(yī)一醫(yī),破一破。這還舍得。自己手鬧了事,三吊錢的紅花都不舍得買。生活在她看來(lái)就該這樣,沒(méi)有什么不對(duì)。打傷了,醫(yī)。醫(yī)好了,再打?蓱z小團(tuán)圓媳婦直到被活活地折磨死!小團(tuán)圓婆婆竟沒(méi)有覺(jué)著有什么不妥,只是被云游真人嚇一嚇,怕了怕,想了想,還不想過(guò)早的下地獄……讓人覺(jué)著又可憐又可氣又可恨又可悲。

          他們的父母生他們下來(lái),沒(méi)有什么希望,就是希望他們吃飽穿暖,但他們吃不飽穿不暖,逆來(lái)了順受了,順來(lái)的事卻一輩子都沒(méi)有!

          這樣的話看似隨口道來(lái),卻寫(xiě)出了窮人唏噓世道不濟(jì),沒(méi)有憤怒的控訴,字里行間卻在鞭撻著當(dāng)時(shí)社會(huì),勾略出了窮人凄涼麻疲了的生活狀態(tài)。

          一個(gè)個(gè)凄婉故事,宛如一個(gè)大磨盤,將你的心,壓著、碾著……

          還有馮歪嘴那冰冷的小磨坊。馮歪嘴的女人一死,大家都覺(jué)著馮歪嘴算完了,扔下來(lái)兩個(gè)孩子,一個(gè)四歲,一個(gè)剛生下來(lái)。可是馮歪嘴自己,并不像旁觀者眼里那樣絕望。他看見(jiàn)兩個(gè)孩子反而鎮(zhèn)定下來(lái)。他覺(jué)著在這個(gè)世界上,一定要生根的,要長(zhǎng)得牢牢的。

          于是他照樣活在這個(gè)世界上,照樣負(fù)起那份責(zé)。馮歪嘴的小兒子,在別人眼里非死不可,這孩子卻一直不死……他看著孩子一天長(zhǎng)大,小的都會(huì)笑了。

          這又是一個(gè)悲慘的家庭,好在馮歪嘴子看著別人怎樣做,他也要怎樣做。不管他自己有沒(méi)有這樣的能力,他要負(fù)起養(yǎng)活孩子的責(zé)任。這是書(shū)中最給力的一個(gè)人物,他孩子的活,是人生存的希望。不管怎樣難熬,該怎樣就怎樣!

          蕭紅奇思妙想好似神來(lái)之筆。

          比如:這缸渣為什么不扔掉,大概是為了養(yǎng)潮蟲(chóng)的。有缸渣就有破壇子陪著,有磚頭就有泥土陪著,有破槽子就有破梨子,他們好像都配了對(duì),結(jié)了婚,而且都有了生命送到這世界上來(lái),比方破壇子里的似魚(yú)非魚(yú),大缸下面的潮蟲(chóng),豬槽上的蘑菇。

          寫(xiě)的都是最臟最不屑東西,作者卻那么生動(dòng)地賦予了每個(gè)物件于生命,感受到了作者的智慧和可愛(ài)的童真,讓人忍俊不禁。

          還有節(jié)婦坊為什么沒(méi)有寫(xiě)女子跳井跳的勇敢這樣的贊譽(yù)?是那些修節(jié)婦坊的人故意刪去的,因?yàn)樾薰?jié)婦坊的多半是男人,他家里也有女人,他怕他寫(xiě)上了,他家里的女人也要跳井,他女人跳了井,留下一大群孩子怎么辦?于是一律不寫(xiě),只寫(xiě)文溫文爾雅,孝順公婆……

          從古至今男權(quán)主義一刻也沒(méi)有離開(kāi)過(guò)社會(huì)。節(jié)婦坊是男人修的,他是主宰,他想怎樣寫(xiě)就怎樣寫(xiě),他想讓你怎樣做就怎樣做。女人從來(lái)就是附屬和被歧視的。我通過(guò)蕭紅這段文字感受到了女人,是這么的可憐,男尊女卑世襲了幾千年,我們依然無(wú)助的看著男人玩花樣養(yǎng)小三,三妻四妾來(lái)證明自己的強(qiáng)大,女人只配獨(dú)自流淚,暗自神傷。情感不可以出軌,身體更不可以出軌,不然就是不守婦道的壞女人。男女平等只是口號(hào),是未來(lái)。

          總之,這是一本很難得散文敘事大作,又像一首敘事詩(shī),懷揣著童年難以忘懷的往事,娓娓道來(lái)。蝴蝶、小蟲(chóng)、黃瓜,倭瓜、和玫瑰的后花園子,還有那絢麗變幻莫測(cè)的火燒云是那么的美。而后幾章故事又是那么的辛酸幽怨,苦不堪言。但是馮歪嘴的兒子依然活著又給人帶來(lái)了希望。書(shū)中精彩光亮之處比比皆是層出不窮,“就像太陽(yáng)照在瞎子身上,瞎子看不見(jiàn)陽(yáng)光,但瞎子卻感到實(shí)在的溫暖了。“

          篇三:呼蘭河傳讀后感

          終于讀完了蕭紅的《呼蘭河傳》,這本不長(zhǎng)的小說(shuō),我整整讀了有半年的時(shí)間,不是不用功,作品所流露出的“孤寂與苦悶“情懷,讓我很久很久都沉浸在那一片灰色的畫(huà)面中。

          茅盾先生說(shuō):“但是我卻覺(jué)得正因其(《呼蘭河傳》)不完全像自傳,所以更好,更有意義。而且我們不也可以說(shuō):要點(diǎn)不在《呼蘭河傳》不像是一部嚴(yán)格意義的小說(shuō),而在它于這‘不像’之外,還有些別的東西——一些比像一部小說(shuō)更為‘誘人’些的東西:它是一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫(huà),一串凄婉的歌謠。有諷刺,也有幽默。開(kāi)始讀時(shí)有輕松之感,然而愈越下去心頭就會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來(lái)?墒,仍然有美,即使這美有點(diǎn)病態(tài),也仍然不能不使你炫惑!

          《呼蘭河傳》是蕭紅最具代表性的作品。小說(shuō)構(gòu)思于1937年,完稿于1940年,全書(shū)以作者的童年回憶為引線,描繪了上個(gè)世紀(jì)20年代東北小城呼蘭的.種種人和事:不斷給人帶來(lái)災(zāi)難的東二道街上的大泥坑;令人心碎的小團(tuán)圓媳婦的慘死;有二伯的不幸遭遇;馮歪嘴子一家的艱辛生活……

          《呼蘭河傳》的東二道街上有個(gè)大泥坑,六七尺深,人們和家畜無(wú)論是在晴天,還是在下雨天都會(huì)遭受到災(zāi)難,淹死過(guò)小豬,用泥漿悶死過(guò)狗,悶死過(guò)貓,雞和鴨也常常死在這里邊。人們說(shuō)拆墻的有,說(shuō)種樹(shù)的有,但從來(lái)沒(méi)有任何一個(gè)人想過(guò)把泥坑填平。這是小說(shuō)的第一章所呈現(xiàn)給讀者的一個(gè)場(chǎng)景。呼蘭縣城我是去過(guò)的,今天的東二道街寬闊的馬路和鱗次櫛比的高樓已經(jīng)找不回作者小說(shuō)里的丁點(diǎn)影子,感嘆時(shí)光與文明、進(jìn)步同行的偉大。

          在現(xiàn)代作家中,蕭紅不是一位大家,但卻是一位風(fēng)格獨(dú)特的作家。其扛鼎之作《呼蘭河傳》集中體現(xiàn)了蕭紅對(duì)民族生存狀態(tài)以及個(gè)體生命的思考,以及在精神上承繼了五四時(shí)期以魯迅為代表的中國(guó)現(xiàn)代鄉(xiāng)土敘事的啟蒙主義,也最能體現(xiàn)出她小說(shuō)創(chuàng)作的風(fēng)格。

          在蕭紅的描述中,她的童年生活是快樂(lè)的,但也是寂寞的,她幼年生活的舞臺(tái)便是她家后院的那個(gè)大花園。在這座大花園里,作者和祖父在大榆樹(shù)下一起玩耍,一起干活,百花和蝴蝶帶給蕭紅童年生活的無(wú)限樂(lè)趣,這讓人感受到了蕭紅在離開(kāi)家鄉(xiāng)來(lái)到香港后,她更加懷念自己的故鄉(xiāng)和童年。于是,蕭紅用自己輕盈的文筆寫(xiě)下了這部小說(shuō),沒(méi)有什么幽美的故事,但處處是故事。

          這座大花園對(duì)于蕭紅的意義如同魯迅對(duì)百草園的情感,是其文學(xué)創(chuàng)作的精神家園。作者貫穿小說(shuō)的是“我家的院子是很荒涼的“,這就為小說(shuō)人物的悲劇埋下了伏筆。

          團(tuán)圓媳婦是一個(gè)美麗可愛(ài)的小姑娘,她才十二歲,本該是一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮、天真爛漫的年齡,而她卻被過(guò)早地賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳,剛來(lái)時(shí)是那樣的健康、活潑,一個(gè)人孤單地生活在一個(gè)陌生的環(huán)境里,盡心盡力地做事,可動(dòng)不動(dòng)就會(huì)遭受到婆婆的打罵,在人們眼里,婆婆打她是為了讓她更聽(tīng)話、更懂事。沒(méi)多久她就匆匆地離開(kāi)了人世,讓她的家人辛酸的不是她的死,而是自己為了她用了那么多的錢,使了那么大的勁,這是一個(gè)賠本的買賣。

          一個(gè)團(tuán)圓媳婦死去了,還有更多的像團(tuán)圓媳婦這樣的女人在受著迫害!王大姑娘的死,胡家媳婦的死……在那個(gè)黑暗的年代,婦女們的遭遇在人們看來(lái)是司空見(jiàn)慣的,是自作自受的,是沒(méi)有人可以挽救的。每讀到此,心中的傷痛油然而生,看著今天婦女們的工作、生活,她們雖有無(wú)比的煩惱,但卻沒(méi)有無(wú)比的痛苦。

          一部小說(shuō)帶給人們的應(yīng)是閱讀的快感,愉悅是快感,震撼是快感,思索也是一種快感!逗籼m河傳》就是這樣一部小說(shuō),會(huì)帶給讀者觸動(dòng)和思考,不信,您讀讀看。

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