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      2. 呼蘭河傳讀后感兩百字

        時(shí)間:2021-03-31 14:33:57 讀后感 我要投稿

        呼蘭河傳讀后感兩百字

          導(dǎo)語:呼蘭河傳講了二十世紀(jì)二十年代,中國東北呼蘭河畔一個(gè)小縣城里的故事。以下是小編整理的呼蘭河傳的讀后感,歡迎大家閱讀,希望可以幫助到大家。

        呼蘭河傳讀后感兩百字

          篇一:《呼蘭河傳》讀后感[200]

          《呼蘭河傳》這本書給我展示出一抹凄迷的氣質(zhì),一種卓異的風(fēng)格。優(yōu)雅而任性,傷感而婉諷,令人迷惑。這本書寄托了無鄉(xiāng)的女子渴望回家的傾訴,包含了一個(gè)思想深邃的作家對國民新的反思與批判。

          我感受到作者對故土的思念,對自己的故鄉(xiāng)有著無比熱愛,懷念之情,刺激我對呼蘭河,對后花園的想象。故鄉(xiāng)雖然在萬里關(guān)山之外,精神卻在那里流連不已。

          《呼蘭河傳》敘述了那份生與死的虛無:生,老,病,死。這種淡淡的憂傷與淡淡的虛無,自然而然奠定了整部小說的情緒基調(diào)。那份生命的虛無,自此飄飄渺渺,揮之而去。

          篇二:《呼蘭河傳》讀后感[200]

          如果說作者有一個(gè)美好的時(shí)光,那么住在不就的團(tuán)員媳婦可謂是受盡風(fēng)霜,一天之中,要么是被開水燙得死去活來;要么就是被針扎了手指;要么就是火炭燙到了腳心…看到這里,我就想問問這一家人,為什么用這種沒有人性的、喪盡天良的的做法呢,豈不是跟那個(gè)牲口都不如嗎?

          如果我生活在那時(shí)候,我一定要起訴他們,但這看來是不可能的,在當(dāng)時(shí)中國還是個(gè)半殖民地半封建的國家,窮苦的人們不可能有起訴別人的權(quán)利,但我仍然十分氣憤,竟然用這種方法對待一個(gè)人,再說了團(tuán)圓媳婦也是像這樣被害死了,可恨!

          讀《呼蘭河傳》,我似乎在品嘗一個(gè)既甘甜又苦澀的食物,這本書有她幼年的記憶,有她對祖父的懷念還有對團(tuán)圓媳婦深深的同情。

          篇三:《呼蘭河傳》讀后感[200]

          讀了這本書,感受到了黑土地凌冽的風(fēng)、厚實(shí)的土、蒼白的屋子、孤零零的樹,還有那麻木、可憐的底層百姓,以及所有為生存而奮斗的人。

          這本書不是教我們哪些生硬的道理,也不是在敘述一段大歷史,而恰恰只是在展示蕭紅內(nèi)心的呼蘭小縣,那個(gè)她晚年在淺水灣邊魂?duì)繅衾@的地方。讀這本書懂得的不僅僅是奮斗的價(jià)值,更實(shí)在發(fā)現(xiàn)人性的歷史的真實(shí)。

          拙筆難述,只能最后借茅盾先生的一句話做結(jié)尾:“我覺得正因其不完全像自傳,所以更好,更有意義!边@句話,是我認(rèn)為對此書最好的點(diǎn)評。

          篇四:《呼蘭河傳》讀后感[200]

          “真正的作家,是稀有的。在本世紀(jì),蕭紅算一個(gè)。”這是我國當(dāng)代女詩人王小妮在她傾注心血的作品《人鳥低飛——蕭紅流離的.一生》后記中以凝重的筆墨寫下的一句。我不知道何謂“真正”,可能那些但凡肯客觀地展現(xiàn)生活、抒發(fā)情感的作家都可以稱的上吧。而對于蕭紅的認(rèn)識,以及她是否是真正的作家,我們應(yīng)該從她的長篇小說《呼蘭河傳》說起。

          最初接觸《呼蘭河傳》,是被它的名字所吸引!昂籼m河”,該是一個(gè)多美的地方!腦海里會(huì)不由自主地浮現(xiàn)出一幅山清水秀、民風(fēng)淳樸的風(fēng)情畫。

          如若真像我想的那樣,小說只是一些司空見慣的藝術(shù)形式與平淡寡味的思想內(nèi)容。那么,《呼蘭河傳》便不會(huì)得到二十世紀(jì)中國文學(xué)巨匠魯迅、茅盾的激賞了,自然也很難有其流傳于世的文學(xué)價(jià)值了。

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