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苦難輝煌讀后感（通用20篇）
當(dāng)閱讀了一本名著后，你有什么體會(huì)呢？此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，以下是小編整理的苦難輝煌讀后感（通用20篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
苦難輝煌讀后感 1
讀《苦難輝煌》，就是在讀中國(guó)的苦難史，讀中國(guó)的輝煌歷史。我們觸摸的是厚重的中國(guó)歷史，思考的是中國(guó)的未來(lái)。
苦難之后是輝煌，不經(jīng)歷苦難，哪里來(lái)輝煌？金一南先生的這部《苦難輝煌》是一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識(shí)點(diǎn)評(píng)歷史的書(shū)，是第一本可以作為大散文欣賞的歷史圖書(shū)。它向我們?cè)佻F(xiàn)了一幅20世紀(jì)20至30年代中國(guó)革命歷經(jīng)磨難挫折走向輝煌勝利的歷史全景畫(huà)，讀后頗有感觸。
給我印象最深的是，毛主席對(duì)長(zhǎng)征的一番評(píng)價(jià)：“講到長(zhǎng)征，請(qǐng)問(wèn)有什么意義呢？我們說(shuō)，長(zhǎng)征是歷史記錄上的第一次，長(zhǎng)征是宣言書(shū)，長(zhǎng)征是宣傳隊(duì)，長(zhǎng)征是播種機(jī)。自從盤(pán)古開(kāi)天地，三皇五帝到于今，歷史上有過(guò)我們這樣的長(zhǎng)征嗎？……�？偠灾�，長(zhǎng)征是以我們的勝利敵人失敗的結(jié)果而告終�！泵飨拇鬅o(wú)畏精神，偉人已逝去，回音壁上的轟隆聲，仍然如雷貫耳。
金一南說(shuō)：“先有真人，后有真理。一種強(qiáng)烈的責(zé)任感，使我一定要寫(xiě)出這批真人。他們不愛(ài)財(cái)，不為官，不怕死，就為這個(gè)事業(yè)，為心中的主義。今天一些人可能覺(jué)得事業(yè)和主義已經(jīng)沒(méi)有躲閃吸引力了，但當(dāng)年的共產(chǎn)黨人為了心中的主義，始終抱有不變的信仰，所以我特別想寫(xiě)這批真人。他們之中，很多人沒(méi)有看到勝利這一天，沒(méi)有機(jī)會(huì)評(píng)功評(píng)獎(jiǎng)，授銜授勛，也沒(méi)有機(jī)會(huì)返回家鄉(xiāng)光宗耀祖。但這批人是我們這個(gè)軍隊(duì)、這個(gè)黨、這個(gè)國(guó)家真正的脊梁�！�
站在歷史的制高點(diǎn)上，昔日的戰(zhàn)場(chǎng)已硝煙散盡，一個(gè)偉大時(shí)代的宏偉畫(huà)卷正在我們面前徐徐展開(kāi)。歷史是相對(duì)的，辨證的。過(guò)去相對(duì)現(xiàn)在是歷史，現(xiàn)在相對(duì)未來(lái)是歷史。我們作為后來(lái)人，正在續(xù)寫(xiě)著歷史，必須接過(guò)先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者、創(chuàng)造者。努力成為新時(shí)期的民族脊梁。
作為新時(shí)代的黨員教師，我深深知道：很多工作有他的功利性，唯獨(dú)教師這個(gè)行業(yè)沒(méi)有。很多行業(yè)、事業(yè)可以失敗，教育不行。我們的學(xué)生就是社會(huì)的未來(lái)，我們作為教育者是為未來(lái)工作著，與未來(lái)同行——每個(gè)孩子的未來(lái)，眾多家庭的未來(lái)，我們國(guó)家的未來(lái)，一個(gè)民族的未來(lái)，一個(gè)民族的輝煌的藍(lán)圖要靠這些學(xué)生來(lái)繪制。
作為新時(shí)代的黨員教師，我們首先要成為民族的脊梁，然后在工作中要努力培養(yǎng)民族棟梁之才。
然而成長(zhǎng)在電腦時(shí)代“九零后”，他們對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨走過(guò)的苦難輝煌，可謂知之甚少。對(duì)于書(shū)中提及的堅(jiān)定的共產(chǎn)主義的理想信念，實(shí)事求是的思想路線和艱苦奮斗的革命作風(fēng)的理解，更多的是流于表面。如何讓學(xué)生真正理解這些，如何教育他們，肩負(fù)起歷史使命，把中國(guó)帶向另一個(gè)輝煌，是作為當(dāng)代教師最重要的職責(zé)。我想，作為一名黨員教師，最重要的是擁有樂(lè)觀向上的'精神狀態(tài)和積極飽滿的工作熱情，這樣可以從正面感染、教育和激勵(lì)學(xué)生。
《苦難輝煌》一書(shū)中引了周恩來(lái)總理年輕時(shí)的一段話，讓我感受頗深：欲籌一生之計(jì)劃，舍求學(xué)其無(wú)從。然學(xué)而不勤，則又何貴乎學(xué)。是故求學(xué)貴勤，勤則一生之計(jì)定矣。人人能勤，則一國(guó)之事定矣�！蔽覀兠恳粋�(gè)老師都用自身的“勤”去帶動(dòng)身邊的學(xué)生，何愁我們的祖國(guó)不輝煌呢？
有人把精神力量的來(lái)源歸之于苦難和勝利�？嚯y砥礪意志，勝利催人奮進(jìn)。中國(guó)共產(chǎn)黨人作為中華民族的脊梁，在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代用一個(gè)個(gè)感天地、泣鬼神的故事所凝結(jié)成的井岡山精神和長(zhǎng)征精神，不正是激勵(lì)一代又一代共產(chǎn)黨人勇往直前的精神動(dòng)力嗎？在教育發(fā)展的今天，我們更加需要重溫黨的革命歷史，培養(yǎng)民族棟梁，積蓄讓黨的事業(yè)永葆輝煌的精神力量！
我以前當(dāng)老師的時(shí)候，經(jīng)常叫學(xué)生寫(xiě)這樣的題目，這種文體謂之讀后感，是高考前必須訓(xùn)練的。二十年里不知道寫(xiě)了多少遍，學(xué)生是不是不厭其煩就很難說(shuō)了。
苦難輝煌讀后感 2
記得上周星期五下午，我把金一南將軍的大作《苦難輝煌》終于看完了，禁不住長(zhǎng)長(zhǎng)的出了一口氣，心情說(shuō)不出是輕松了還是更加沉重。這兩個(gè)月的時(shí)間，我有空就看，手不釋卷，好幾天下班后我卻沒(méi)有回家去，也沒(méi)有去參加朋友的喝酒打牌這種應(yīng)酬，而是一個(gè)人留在辦公室靜靜地看書(shū)，一般要到夜幕降臨，華燈初上，我才回家吃飯。我很享受這種獨(dú)處的時(shí)光，沒(méi)有人打擾，活在自己的心靈世界里，自由自在的。朋友聽(tīng)說(shuō)都笑話我，老婆也說(shuō)我何必這樣對(duì)待自己，單位的衛(wèi)生員不知道我在辦公室，常常打開(kāi)門后想來(lái)搞衛(wèi)生，卻看見(jiàn)我一個(gè)人在認(rèn)認(rèn)真真的看書(shū)，一臉的錯(cuò)愕，她當(dāng)然更不懂這些了。
《苦難輝煌》是我這么多年來(lái)關(guān)于黨史國(guó)史看得最認(rèn)真的一本書(shū)。我很喜歡它內(nèi)容的豐富和作者思想的深度，也喜歡它對(duì)歷史人物作的一分為二的分析評(píng)價(jià)，具體環(huán)境中的具體的人，不帶多數(shù)史傳文學(xué)那樣的政治成見(jiàn)，實(shí)事求是，善惡并存，功過(guò)分明，客觀公正。我們國(guó)家這百年的近現(xiàn)代史，用苦難輝煌這么一個(gè)題目是再恰當(dāng)不過(guò)了，在金將軍看來(lái)，這段歷史是悲壯殘酷的，是血腥窒息的，同時(shí)，也是豪邁壯觀的，是鳳凰涅槃的。燦若星河的偉人巨子，文臣武將，在這么一段千載難逢的特殊歷史時(shí)期齊刷刷的登臺(tái)亮相，上至帝王將相，下至販夫走卒，不管是精忠報(bào)國(guó)的，還是賣國(guó)求榮的，不管是戰(zhàn)場(chǎng)上的鮮血淋漓，還是政治上的明爭(zhēng)暗斗，歷史在這一時(shí)刻仿佛特別垂青，給了他們一個(gè)天高地遠(yuǎn)般廣闊的舞臺(tái)，給出了一個(gè)個(gè)需要智慧甚至生命才可以作答的命題，安排了無(wú)數(shù)個(gè)性迥異但皆可以獨(dú)當(dāng)一面的主角和配角，這出戲的場(chǎng)面之巨人物之眾故事之大，不僅僅是大江南北長(zhǎng)城內(nèi)外，也不僅僅幾萬(wàn)萬(wàn)的`我們國(guó)人，這是一出發(fā)生在那個(gè)時(shí)間段的世界大戲，真真是天旋地轉(zhuǎn)，波濤洶涌，沉渣泛起，英雄輩出。
記得一個(gè)月前，我在一樓大廳值班，當(dāng)值班長(zhǎng)，一個(gè)重要部門的主要領(lǐng)導(dǎo)來(lái)他們的窗口指導(dǎo)工作，按要求要到值班長(zhǎng)這里來(lái)登記備查，他見(jiàn)我在看《苦難輝煌》，非常高興，說(shuō)他也相當(dāng)喜歡這本書(shū)，的確寫(xiě)得很好，他已經(jīng)推薦給了本單位的好多人看。
在書(shū)即將結(jié)尾的時(shí)候，將軍一字一頓充滿激情的寫(xiě)到：那是一個(gè)年紀(jì)輕輕就干大事情、年紀(jì)輕輕就丟性命的時(shí)代。無(wú)一人老態(tài)龍鐘，無(wú)一人德高望重。無(wú)一人切磋長(zhǎng)壽、研究保養(yǎng)。需要熱血的時(shí)代，便只能是年輕人的時(shí)代。幾天而下，尚覺(jué)振聾發(fā)聵，穿透肺腑，感慨萬(wàn)千！我很苦惱，很困惑，很痛心，今天這社會(huì)這人都怎么了？好多的人沒(méi)有了理想，在他們眼里的理想，最多不過(guò)就是實(shí)現(xiàn)一個(gè)個(gè)赤 裸裸的欲望，僅僅為了一個(gè)我和一個(gè)我的家；好多的人沒(méi)有了激情，最多不過(guò)就是一場(chǎng)場(chǎng)名和利情和欲的瘋狂追逐，實(shí)際上僅僅是為了虛榮心和享樂(lè)主義得到滿足；最可怕的還是，人以及人與人之間那種相互幫助、友善、平和、信任等良好的品行正在喪失，正在被踐踏，我等國(guó)人萬(wàn)萬(wàn)不可小視啊！
俱往矣，但鮮活真實(shí)的歷史是永遠(yuǎn)不會(huì)塵封的；
一代天驕，雖已化為浩緲星空，化為明月清風(fēng)，但天空已經(jīng)留下他們的足跡，他們?cè)?jīng)飛過(guò)！
苦難輝煌讀后感 3
宋神宗說(shuō)過(guò)：“鑒于往事，有資于治道”。歷史是一個(gè)極不易說(shuō)破的詞，歷史的車輪從來(lái)不為任何一個(gè)君王、一個(gè)黨派，一個(gè)民族而停留過(guò)，一個(gè)君王有多么大的功績(jī)；一個(gè)黨派有何等優(yōu)越的制度；一個(gè)民族有多么的文明燦爛，歷史都是公證的、無(wú)私的，并沒(méi)有給予他們更多的寬容和庇護(hù)。因而不斷思索歷史的意義作為一個(gè)永久的命題是值得所有有知的人去探求與解決。
第一次接觸《苦難輝煌》這本書(shū)時(shí)，心中不免升起一股敬意�！犊嚯y輝煌》這本書(shū)講述了中國(guó)國(guó)民黨、中國(guó)共產(chǎn)黨、聯(lián)共（布）與共產(chǎn)國(guó)際、日本昭和軍閥集團(tuán)這四大力量之間的較量，描繪了許多迄仍默默無(wú)聞的英雄，對(duì)恢弘壯闊的中國(guó)現(xiàn)代史進(jìn)程進(jìn)行了全景式揭示和深入剖析。二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征是史無(wú)前例，雄偉壯麗的一部史詩(shī)，它對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人的煉獄，通過(guò)嚴(yán)酷的圍堵、不盡的跋涉、驚人的犧牲、大量的叛賣形成的地獄之火，最終讓中華民族成為一只火中鳳凰，從苦難走向輝煌。
在閱讀的時(shí)候，我就深刻的感覺(jué)到書(shū)中字里行間都包含著大量的信息，需要字字品味，句句斟酌，不可走馬觀花，一蹴而就。中國(guó)現(xiàn)代史是錯(cuò)綜復(fù)雜的，驚心動(dòng)魄的，恢宏壯闊的。歷史不說(shuō)話，她的沉默正是她的價(jià)值。她需要善于反思的人或民族去領(lǐng)悟興亡更替的規(guī)則。現(xiàn)在就淺談一下我的感受。
書(shū)中談到“民族脊梁”時(shí)讓我感觸很深。到底什么是“民族脊梁”呢？真正的英雄具有那種深刻的悲劇意味：播種，但不參加收獲。這就是民族脊梁。現(xiàn)在付出但不求回報(bào)，這又有多少人能做到呢？與波瀾壯闊的歷史相較，人的生命何其短暫。幸福起來(lái)的人們于是不想承認(rèn)自己曾經(jīng)是奴隸，也不屑于承認(rèn)曾經(jīng)有過(guò)英雄。不知不覺(jué)中，自己那部熱血奔涌、震撼人心的歷史被荒棄了、抽干了，弄成一部枯燥、干癟的室內(nèi)標(biāo)本，放在那里無(wú)人問(wèn)津。我們沒(méi)有在丟掉自己的.寶藏么？奧斯特洛夫斯基曾說(shuō)過(guò)：“人的一生，應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事時(shí)，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞恥；這樣在他臨死的時(shí)候，他就能夠說(shuō)：我已經(jīng)把我的整個(gè)生命和全部精力，都獻(xiàn)給了這個(gè)世界上最壯麗的事業(yè)——為了人類的解放而斗爭(zhēng)�！爆F(xiàn)在我們處于一個(gè)和諧發(fā)展的時(shí)代，祖國(guó)不需要我們?cè)偃?zhàn)斗，去流血，去犧牲，我們就更加沒(méi)有理由不去努力，不去奮斗，我們更加要珍惜現(xiàn)在的和平生活，盡自己最大的努力，讓平凡的自己變得不平凡，讓有限的生命展示不一樣的精彩。
綜合南通中遠(yuǎn)船務(wù)的實(shí)際情況，70年代末南通船廠創(chuàng)業(yè)之初，物質(zhì)條件極端匱乏，且不說(shuō)如何提高企業(yè)知名度、提高效益之類的話，連工人的基本工資都無(wú)法保證，再如此惡劣的情況下，中遠(yuǎn)人以實(shí)際行動(dòng)去創(chuàng)造價(jià)值、創(chuàng)造效益，在那個(gè)貧瘠的年代不斷創(chuàng)造著輝煌，從修船亞洲四小龍，到引起中央關(guān)注成立中遠(yuǎn)船務(wù)集團(tuán)，從單一的修船，到修造并舉在特字上做文章，等等等等，這一系列的輝煌都是在苦難時(shí)刻創(chuàng)造的，這其中有改革開(kāi)放所提供的機(jī)會(huì)，更重要的卻是中遠(yuǎn)人的激情、實(shí)干、創(chuàng)新的人格魅力，不計(jì)個(gè)人得失，在平凡的崗位上創(chuàng)造不平凡。
“不能深刻感觸過(guò)去，怎么獲得騰飛的翅膀？”這句話我很喜歡。歷史的意義并不僅僅在于避免和借鑒，而我重復(fù)這樣的論調(diào)，目的在于樹(shù)立歷史的這層意義在我們心中的標(biāo)桿。蔣到臨死之前仍不明白為什么共產(chǎn)黨人終剿不滅。而共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的一個(gè)顯著的標(biāo)志，是全心全意地為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾。共產(chǎn)黨人對(duì)共產(chǎn)主義信念的執(zhí)著追求是任何事情都改變不了的。“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來(lái)人！”這是中國(guó)共產(chǎn)黨黨員夏明翰在被國(guó)民黨反動(dòng)派殺害前寫(xiě)的一首氣壯山河的就義詩(shī)。這一正氣凜然的詞句，激勵(lì)了無(wú)數(shù)后人為之奮斗。共產(chǎn)主義信念代代相傳，永存于我們心中。共產(chǎn)黨人又怎樣被剿滅呢？真理長(zhǎng)存…
嶄新的一年已經(jīng)開(kāi)始了，國(guó)家的十二五計(jì)劃也風(fēng)風(fēng)火火的開(kāi)始實(shí)施了，南通中遠(yuǎn)船務(wù)二次創(chuàng)業(yè)也邁入了關(guān)鍵時(shí)期，修造并舉、在特字上做文章的創(chuàng)業(yè)目標(biāo)給了南通中遠(yuǎn)人一個(gè)指向標(biāo)，如何堅(jiān)定信心、決心、恒心去完成這份事業(yè)，感慨于老一代創(chuàng)業(yè)模范的艱苦，我們?nèi)绾尾荒苋计痱v飛的動(dòng)力，鼓動(dòng)起騰飛的翅膀，在這一刻，南通中遠(yuǎn)人秉著立足崗位、恪盡職守的作風(fēng)，將迎來(lái)二次輝煌的曙光。
在與大家共享的同時(shí)，也希望能給自己敲響警鐘，步步實(shí)事求是，盡自己最大的努力為社會(huì)添一點(diǎn)綿薄之力！
苦難輝煌讀后感 4
從女性視角來(lái)說(shuō)，我不是很喜歡讀純歷史性的書(shū)籍，總感覺(jué)到乏味和遙遠(yuǎn)。拿到《苦難輝煌》一書(shū)后，先是從網(wǎng)上查看了書(shū)評(píng)，好評(píng)如潮引起了我的興趣，接著是利用了一個(gè)晚上的時(shí)間，一口氣通讀了全書(shū)，直看得我是熱血沸騰，思緒萬(wàn)千，不由得被感染，被震撼。
《苦難輝煌》字里行間講的是歷史，道的是真知，說(shuō)的是過(guò)去，問(wèn)的是未來(lái)。中共黨人為了群眾，依靠群眾，獨(dú)具堅(jiān)定不移的共產(chǎn)主義理想信念，堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的革命作風(fēng)，歷經(jīng)昔日無(wú)數(shù)的苦難，創(chuàng)造了今日矚目的輝煌，用歷史事實(shí)證明了小小紅色政權(quán)的星星之火可以燎原于全中國(guó)。最讓我震撼的是書(shū)中精彩的再現(xiàn)了歷史上的真人真事，縱然出身不同，縱然立場(chǎng)不同，縱然矛盾重重，但是上下同欲，一個(gè)主義，為了一致的信仰，不為錢，不為官，不怕苦，不怕死，腳踏實(shí)地，百折不撓，一心一意為了人民群眾，因此中國(guó)共產(chǎn)黨必然能夠成功，這既是歷史的選擇，也是人民的選擇，更是我們的幸運(yùn)。
歷史不會(huì)重演，但總是驚人的相似，無(wú)論是過(guò)去，還是現(xiàn)在，歷史總是有它自己的發(fā)展規(guī)律。我不由的聯(lián)想到自身所處的工作環(huán)境，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，品牌運(yùn)作，雖談不上硝煙彌漫，卻也是劍拔弩張。時(shí)值集團(tuán)變革期間，為了在市場(chǎng)上保持海爾熱水器保持第一的競(jìng)爭(zhēng)力，面對(duì)內(nèi)部諸多的問(wèn)題以及外部競(jìng)品的壓力，困難重重，也曾一度困惑該怎么辦才能更好的過(guò)渡。讀完《苦難輝煌》，不禁釋然，回想起領(lǐng)導(dǎo)曾經(jīng)問(wèn)過(guò)的三個(gè)問(wèn)題：我的職責(zé)是什么？我要做什么？我能做什么？不管公司如何變革，核心競(jìng)爭(zhēng)力的目標(biāo)是不會(huì)變的，無(wú)非是方式方法的改變，關(guān)鍵是我們具備不具備像中國(guó)共產(chǎn)黨人那樣的意志力和戰(zhàn)斗力！這首先是信仰的力量，也就是我們鎖定目標(biāo)的能力，也是精神動(dòng)力；其次，是面對(duì)市場(chǎng)機(jī)遇，我們團(tuán)隊(duì)能否抓住并轉(zhuǎn)化為訂單，以及如何轉(zhuǎn)換，這方面總部給了很多的相關(guān)指導(dǎo)及樣板，我們要根據(jù)我們工貿(mào)的情況，尋找當(dāng)?shù)鼗�、差異化的方案，找到我們自己突破的路徑，而不是別的工貿(mào)做什么我們就照搬做什么，避免資源和精力的浪費(fèi)，這就是要堅(jiān)持實(shí)事求是的原則；再者，就是如何圍繞用戶及客戶，做強(qiáng)黏度，解決出路，之前總是覺(jué)得襄樊工貿(mào)的客戶情況過(guò)于復(fù)雜，數(shù)量不多，質(zhì)量不高，客戶自主意識(shí)不高，等靠思想嚴(yán)重，我們經(jīng)營(yíng)的非常累，效果不甚理想，想想歷史上的人民群眾，又有多少老百姓素質(zhì)非常高，一說(shuō)就可以發(fā)展起來(lái)的？還不是中國(guó)共產(chǎn)黨人實(shí)心實(shí)意的對(duì)待群眾，發(fā)展群眾，改造群眾，最終依靠群眾贏得了勝利，所以，同樣，用戶及客戶就是促進(jìn)我們市場(chǎng)發(fā)展的力量源泉，也是我們產(chǎn)品是否真正具有競(jìng)爭(zhēng)力的使用者及見(jiàn)證者，那么，他們的問(wèn)題就是我們的'課題；最后，目標(biāo)有了，客戶有了，方案有了，那能不能成功，還取決于我們是不是能不折不扣的推進(jìn)我們制定的關(guān)鍵任務(wù)，真正的落地執(zhí)行以及閉環(huán)優(yōu)化提高，這也就是共產(chǎn)黨人提倡的發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的革命作風(fēng)，任何時(shí)候，這種作風(fēng)永不過(guò)時(shí)。這幾點(diǎn)的有機(jī)結(jié)合，必然能促進(jìn)我們團(tuán)隊(duì)的成功，也是我所領(lǐng)悟到的精神。作為團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)頭人，我更應(yīng)該具備超強(qiáng)的意志力，面對(duì)困難，沒(méi)有條件創(chuàng)造條件也要上，尋找正確的快速增長(zhǎng)的途徑和方法，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)抓住機(jī)會(huì)，走向成功。
做事先做人，做人則要有所追求，有所信仰，在物欲橫流的今日社會(huì)，凡人難免有所浮躁，有所狂妄。物質(zhì)畢竟不是衡量一個(gè)人成功與否的必然因素，反而容易引起人精神空虛。無(wú)論國(guó)家還是企業(yè)，以及我們個(gè)人，雖然相比過(guò)去，有所成就，有所輝煌，但依然會(huì)面臨許多危機(jī)和困境，更需要我們時(shí)刻認(rèn)清形式，抓住趨勢(shì)，提升優(yōu)勢(shì)，鑄就輝煌。歷史是最好的老師，我們不能忘了歷史，更需要學(xué)習(xí)歷史�！犊嚯y輝煌》，不經(jīng)苦難，怎得輝煌？這本書(shū)還需要我再細(xì)細(xì)品味。
讀《苦難輝煌》，我驕傲我是中國(guó)人；
看《海爾變革》，我驕傲我是海爾人；
愿我們?yōu)碾y深重的中華民族，在富國(guó)強(qiáng)民的道路上創(chuàng)造新的輝煌；
愿我們?nèi)諠u日強(qiáng)的海爾熱水器，在創(chuàng)新變革的機(jī)遇中續(xù)寫(xiě)新的篇章！
苦難輝煌讀后感 5
《苦難輝煌》深刻地剖析了上世紀(jì)二三十年代中國(guó)社會(huì)錯(cuò)綜復(fù)雜、恢宏壯闊的歷史進(jìn)程；全景式展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命戰(zhàn)爭(zhēng)的正義、艱辛和偉大；清晰地再現(xiàn)了一幅上世紀(jì)二三十年代，老一輩的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在極其困難的環(huán)境下，引導(dǎo)中國(guó)革命歷經(jīng)磨難挫折，最終走向輝煌勝利的歷史畫(huà)卷。翻閱了這本書(shū)讓我們真切地感受到近百年來(lái)中國(guó)人民苦難中掙扎、覺(jué)醒中抗?fàn)帯⒆粤⒅袌D強(qiáng)的道路是如何走過(guò)的，讓我們深刻地認(rèn)識(shí)到是歷史和人民最終選取中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)了民族的獨(dú)立和解放，堅(jiān)實(shí)邁向民族偉大復(fù)興。給我印象最深的是，毛主席對(duì)長(zhǎng)征的一番評(píng)價(jià)：“講到長(zhǎng)征，請(qǐng)問(wèn)有什么好處呢？我們說(shuō)，長(zhǎng)征是歷史記錄上的第一次，長(zhǎng)征是宣言書(shū)，長(zhǎng)征是宣傳隊(duì)，長(zhǎng)征是播種機(jī)。
“先有真人，后有真理。一種強(qiáng)烈的職責(zé)感，使我必須要寫(xiě)出這批真人。他們不愛(ài)財(cái)，不為官，不怕死，就為這個(gè)事業(yè)，為心中的主義。要立足本職，為地稅事業(yè)再上新臺(tái)階盡自己的一份力�！犊嚯y輝煌》一書(shū)引導(dǎo)人們?cè)陲L(fēng)云變幻的當(dāng)今世界保持內(nèi)心的平靜，在追求物質(zhì)豐富的同時(shí)堅(jiān)持對(duì)理想信仰的守望。我想這種理想信念不能僅僅停留在思想認(rèn)識(shí)層面，更應(yīng)當(dāng)體此刻日常工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴當(dāng)中。作為成長(zhǎng)于和平時(shí)期的青年地稅工作者，我們務(wù)必立足本職，進(jìn)一步弘揚(yáng)實(shí)事求是的思想路線和求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，一絲不茍地完成好自己的本職工作。在工作和生活中，我們也面臨著各種各樣的挑戰(zhàn)與困難，這些雖然跟前輩們?cè)趹?zhàn)火紛飛的年代所經(jīng)歷的'艱難險(xiǎn)阻沒(méi)法比，但也需要拿出那份百折不撓、英勇無(wú)畏的精神去克服、去戰(zhàn)勝。新時(shí)期，地稅工作面臨著歷史性的機(jī)遇，作為年輕地稅人我們要抓住時(shí)代賦予我們的使命，牢固樹(shù)立“真實(shí)可信、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、創(chuàng)新進(jìn)取、服務(wù)奉獻(xiàn)”的地稅核心價(jià)值觀，勇于肩挑重任，用我們自己的行動(dòng)共同開(kāi)辟地稅事業(yè)完美的未來(lái)。
苦難輝煌讀后感 6
《苦難輝煌》這本書(shū)非常值得深讀，讀完掩卷歷史長(zhǎng)河中一段段扣人心弦、驚心動(dòng)魄的歷史場(chǎng)景，一個(gè)個(gè)或悲或喜、怒罵嬉笑的鮮活人物，讓我久久不能平靜，它反映了一個(gè)民族的求生、求強(qiáng)之路，也反映了歷史人物的生存、毀滅之選，帶給我們無(wú)盡的想象空間，帶給我們無(wú)盡的歷史之問(wèn)，也帶給我們無(wú)盡的哲理之思。
理想、信念是指路的明燈，有了堅(jiān)定的理想、信念才能在烈火中得到淬煉和永生。從感情上講，困難是任何人都不想經(jīng)歷的，但很多時(shí)候人是無(wú)法選擇的，歷史的境況、現(xiàn)實(shí)的困擾都不是個(gè)人所能選擇的，在書(shū)中中國(guó)共產(chǎn)黨成長(zhǎng)初期的艱難歷程就是個(gè)充滿苦難的歷程，五次反圍剿、四渡赤水河、飛奪瀘定橋、兩萬(wàn)五千里大長(zhǎng)征、張國(guó)燾之流的背叛，黨的自身的不成熟，外部帝國(guó)主義的欺壓，共產(chǎn)國(guó)際的不認(rèn)可和遙控指揮，整個(gè)歷程都是個(gè)充滿苦難，每一件都足以令一個(gè)人、甚至一個(gè)黨滅亡。但困難從來(lái)都是一把雙刃劍，歷史的大熔爐從來(lái)只萃取真金，能否成為真金關(guān)鍵在選擇，困難面前貪生怕死者有之，求富貴而變節(jié)者有之，同樣認(rèn)準(zhǔn)真理一條道走到底者也有之，我們的黨有無(wú)數(shù)的歷盡煉獄式考驗(yàn)而依然豁達(dá)樂(lè)觀、勇往無(wú)前無(wú)數(shù)真金組成，這種考驗(yàn)沒(méi)有理想、信念是絕不可能成功的，理想、信念不堅(jiān)定也是絕不可能成功的，中國(guó)共產(chǎn)黨之所以偉大是因?yàn)樗?jīng)歷了無(wú)數(shù)次鳳凰涅盤(pán)，也在于她讓我們中華民族再次真正嘗到了理想、信念的滋味，帶領(lǐng)我們的民族得到了精神的洗禮。正是這種理想、信念才吸引了無(wú)數(shù)優(yōu)秀中華兒女前赴后繼，共赴國(guó)難，公而忘私，無(wú)懼無(wú)畏。從這個(gè)角度講，中國(guó)共產(chǎn)黨是歷史的選擇，更是人民的選擇。
實(shí)事求是是制勝法寶，實(shí)事求是我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)從苦難走向輝煌的根本思想遵循，馬克思主義必須與中國(guó)的現(xiàn)狀、實(shí)際緊密結(jié)合才能找準(zhǔn)問(wèn)題，找到出路，過(guò)去是、現(xiàn)在是，將來(lái)也是，因?yàn)槲覀冇鲆?jiàn)的問(wèn)題先哲并沒(méi)有遇到過(guò)，按照物質(zhì)決定意識(shí)的思維，先哲和別人都不可能給出現(xiàn)成的、既定的標(biāo)準(zhǔn)答案，這一點(diǎn)在我們講究委婉含蓄的哲學(xué)思想指導(dǎo)下的中國(guó)尤為重要。金一南教授所說(shuō)的，十月革命一聲炮響，給我們送來(lái)了馬列主義，送來(lái)了組織指導(dǎo)，甚至送來(lái)了部分經(jīng)費(fèi)，但沒(méi)有送來(lái)武裝割據(jù)，沒(méi)有送來(lái)農(nóng)村包圍城市，沒(méi)有送來(lái)槍桿子里面出政權(quán)。是的，現(xiàn)成答案是不存在的，解決歷史問(wèn)題的辦法只能在歷史中解決，那解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的辦法只能在現(xiàn)實(shí)中解決。我們黨的早期創(chuàng)立者，特別是新中國(guó)的主要建立者都是實(shí)事求是的表率。書(shū)中反復(fù)提到一句話：“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。”中國(guó)共產(chǎn)黨人之所以能把中國(guó)從滿目瘡痍、民不了生的苦難中解救出來(lái)，之所以能我我們的國(guó)家從站起來(lái)、富起來(lái)，再到強(qiáng)起來(lái)，而不是相反，就是因?yàn)槲覀凕h能從中國(guó)的每一項(xiàng)實(shí)際問(wèn)題出發(fā)，能從最廣大人民的`最根本利益出發(fā)，不唯上，不唯書(shū)，敢于探索，敢于抗?fàn)�，知錯(cuò)能改，兼包并蓄。這種思想和精神在我們不斷遇到新環(huán)境、新情況、新問(wèn)題的今天更加寶貴，因?yàn)橹挥辛⒆銓?shí)際才能找出真正原因，也才能拿出解決問(wèn)題的實(shí)招真招，做出真是業(yè)績(jī)，而只有不斷實(shí)踐才能檢驗(yàn)方法成敗和好壞。
凝望今朝，我們的全面深化改革進(jìn)入深水區(qū)，世界“小霸王”美國(guó)正對(duì)我國(guó)封鎖堵截，中國(guó)處在難得發(fā)展歷史機(jī)遇之中，也處在百年未有之大變局前夜，我們更應(yīng)牢記民族復(fù)興的偉大使命，牢記為人民謀幸福的初心本意，為祖國(guó)的繁榮、穩(wěn)定、發(fā)展出自己的一份心力。作為一名財(cái)務(wù)戰(zhàn)線的黨員，要常思飲水思源，不忘我們黨的本源，不忘革命前輩拋頭顱、灑熱血的革命信仰，時(shí)刻謹(jǐn)記入黨初心，把心靈洗禮運(yùn)用到公司的財(cái)務(wù)工作中，保持工作熱情，保持進(jìn)取斗志。要堅(jiān)持事實(shí)求是，自覺(jué)把我們黨的制勝法寶推廣應(yīng)用，深入工作實(shí)際和前端業(yè)務(wù)，學(xué)好用好規(guī)章制度，提升解決實(shí)際問(wèn)題的職業(yè)素養(yǎng)，將財(cái)務(wù)向管理延伸拓展，提高財(cái)務(wù)的效用和價(jià)值。要立足本職工作，做好自己的事，做好每一件是，日事日畢，日升日高，用實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)公司發(fā)展進(jìn)步，為社會(huì)貢獻(xiàn)價(jià)值。
苦難輝煌讀后感 7
歲月猶如一條長(zhǎng)河，奔騰不息，在未來(lái)，都將成為歷史。
歷史猶如一面鏡子，每個(gè)人都能在歷史中找到影子找到寄托。歷史總是驚人的相似，多少人在感慨多少次歷史的重演，然而殊不知事在人為，是人自身的意志決定了歷史的相似性。落后挨打的理論已經(jīng)是老生常談，如何能讓自己不落后，如何能時(shí)刻保持一個(gè)民族的危機(jī)感和自強(qiáng)心，才是我們需要去努力很警醒自己的。如今，歷史的仇恨在我們這代人的眼中應(yīng)該煙消云散了，但是對(duì)于歷史的思考和反省卻應(yīng)該是我們這代人所重視的。如何屹立于世界民族之林，靠的不是仇恨，靠的不是固守，需要的是胸懷和睿智，摒棄前嫌、取長(zhǎng)補(bǔ)短、勇往直前。
中國(guó)共產(chǎn)黨成立時(shí)沒(méi)有多少人相信，這個(gè)小小的政黨能夠贏得中國(guó)的未來(lái)，很少有人想到，那支在崇山峻嶺、江河草地中長(zhǎng)征的疲弱不堪的隊(duì)伍，正背負(fù)著這個(gè)世界上最大國(guó)家和民族復(fù)興的全部希望。正因?yàn)橛袩o(wú)數(shù)的`優(yōu)秀中華兒女，前赴后繼，舍生忘死，踏著烈士的鮮血奮然前行，把個(gè)人的一切乃至生命都毫無(wú)保留地獻(xiàn)給了黨和人民，我們才贏得了民族解放和國(guó)家獨(dú)立；正因?yàn)榧现鵁o(wú)數(shù)為著國(guó)家的社會(huì)主義建設(shè)殫精竭慮、夜以繼日工作的優(yōu)秀黨員，在苦難中不懈奮斗，自主創(chuàng)新，締造一個(gè)不屈民族的偉岸形象，賦予一個(gè)古老國(guó)家以現(xiàn)代的品質(zhì)，才有今天我們偉大祖國(guó)的繁榮昌盛。只有探尋這些歷史，才能讓我們真正聆聽(tīng)生命的真諦，汲取前進(jìn)的動(dòng)力。
戰(zhàn)火紛飛的年代離我們已經(jīng)漸漸遠(yuǎn)去，但是又有多少?zèng)]有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)正在無(wú)時(shí)無(wú)刻地進(jìn)行著。如今的戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)從土地、城墻的爭(zhēng)斗轉(zhuǎn)向了能源、市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)，得能源者得天下，掌握市場(chǎng)者才能生存和發(fā)展。中國(guó)擁有全球最龐大的消費(fèi)群體，不可限量的消費(fèi)能力無(wú)疑已經(jīng)成為一塊貨真價(jià)實(shí)的“肥肉”。全球經(jīng)濟(jì)一體化對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō)，是機(jī)會(huì)也是挑戰(zhàn)。機(jī)會(huì)是能讓國(guó)內(nèi)更多的優(yōu)秀企業(yè)走出國(guó)門，挑戰(zhàn)則是在全球市場(chǎng)的大背景下，無(wú)數(shù)的中國(guó)企業(yè)將接受國(guó)外企業(yè)的圍追堵截，這場(chǎng)商戰(zhàn)將會(huì)特別的殘酷。近水樓臺(tái)未必先得月，如何利用好地利人和這個(gè)最大的優(yōu)勢(shì)，認(rèn)清自身展望未來(lái)，相信本國(guó)企業(yè)一定會(huì)有佼佼者屹立于世界。
“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物�！焙蔚鹊暮肋~和氣概，歷史的長(zhǎng)河浩浩蕩蕩，我們每個(gè)人只是其中的一粒塵埃，然而每顆塵埃都有其存在的價(jià)值。多少偉大的人物，出生是那么的平凡無(wú)奇甚至平庸�！安皇敲總�(gè)人，都能以短暫的生命輝映漫長(zhǎng)的歷史�！钡俏覀兯龅氖前缪莺米约涸谶@個(gè)世界上所應(yīng)該扮演的角色，守護(hù)著我們平凡無(wú)奇的偉大。實(shí)踐出真知，沒(méi)有長(zhǎng)期的實(shí)踐中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，就難以在關(guān)鍵時(shí)刻做出正確的決定，這也是在不計(jì)其數(shù)的失敗中總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的價(jià)值所在。失敗是成功之母，唯有在次次失敗的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中累計(jì)自身的實(shí)力，當(dāng)真正成功的機(jī)會(huì)來(lái)臨時(shí)我們才能把握住。
站在歷史的制高點(diǎn)上，昔日的戰(zhàn)場(chǎng)已硝煙散盡，一個(gè)偉大時(shí)代的宏偉畫(huà)卷正在我們面前徐徐展開(kāi)。歷史是相對(duì)的，辨證的。我們作為后來(lái)人，正在續(xù)寫(xiě)著歷史，必須接過(guò)先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者、創(chuàng)造者。
苦難輝煌讀后感 8
最近讀了一本書(shū)，就是《苦難輝煌》，由國(guó)防大學(xué)著名教授、博士生導(dǎo)師、金一南少將撰寫(xiě)的。看書(shū)的過(guò)程中真是讓我激情澎湃、熱血沸騰。那一幕幕、一場(chǎng)場(chǎng)歷史的畫(huà)面展現(xiàn)在我的眼前。從1927年4。12蔣借石叛變革命，使千百萬(wàn)共產(chǎn)黨的人頭落地，到8月1日南昌爆動(dòng)的槍聲、秋收起義的火種、井崗山上的紅旗；從第五次反圍剿的失利，到紅軍開(kāi)始二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征、最后到達(dá)陜北，國(guó)共第二次合作，寫(xiě)的是波瀾壯闊、蕩氣回腸、九死一生。讀后，使我對(duì)中國(guó)革命有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，更深深地體會(huì)到共產(chǎn)黨建立新中國(guó)的偉大，那真是用千百萬(wàn)烈士的鮮血換來(lái)的新中國(guó)，是那些革命的先驅(qū)用他們的智慧、他們的意志、他們大無(wú)畏的勇氣建立了一個(gè)新中國(guó)，從而也知道了他們?yōu)槭裁磦ゴ�。這本書(shū)表現(xiàn)的就是中國(guó)革命史最重要的一段。歷史造就了英雄，英雄也創(chuàng)造了歷史，艱難困苦玉汝于成。共產(chǎn)黨人不是一開(kāi)始就找到了革命的正確道路，而是在革命的過(guò)程中，在不斷地挫折和失敗中、在不斷的犧牲和流血中，掩埋掉同伴的尸體，擦干身上的血跡，繼續(xù)探索著前進(jìn)。
黨的領(lǐng)袖們之所以偉大，之所以能夠有大智大勇，那是他們經(jīng)過(guò)血與火的年代，百煉成鋼的，是千百萬(wàn)烈士的'鮮血凝聚而成的，沒(méi)有人能隨隨便便成功。我們現(xiàn)在的人要珍惜我們的國(guó)家，要懷念為革命犧牲的先烈們。
我立志加入中國(guó)共產(chǎn)黨，我想，每一名共產(chǎn)黨員都應(yīng)當(dāng)把這種勤勉、認(rèn)真、堅(jiān)持的精神體現(xiàn)在日常的工作、學(xué)習(xí)中，充分發(fā)揮先鋒模范作用，帶動(dòng)身邊的每個(gè)人共同進(jìn)步，立足本職，崗位建功。要腳踏實(shí)地，把自己的思想、智慧和力量用到學(xué)知識(shí)、練技能、做工作、比貢獻(xiàn)上，在工作中勤奮敬業(yè)，愛(ài)崗奉獻(xiàn)。在項(xiàng)目部中要認(rèn)真落實(shí)各項(xiàng)管理制度，堅(jiān)持合規(guī)管理，合規(guī)經(jīng)營(yíng)，以做好本職工作為榮，只有每個(gè)人都出色地完成自己的本職工作，才能共同撐起城交公司這座大廈。要加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，提高業(yè)務(wù)素質(zhì)，增強(qiáng)業(yè)務(wù)技能，樹(shù)立敢闖敢拼、敢為人先的意識(shí)和勇氣。面對(duì)當(dāng)前嚴(yán)峻的發(fā)展競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)，要切實(shí)增強(qiáng)危機(jī)感和使命感，增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，以時(shí)不我待、永爭(zhēng)一流的精神和干勁，以咬定青山不放松、不出成績(jī)不罷休的勁頭和決心，創(chuàng)造性地開(kāi)展工作，力求使各項(xiàng)工作取得新的突破。要有謙虛謹(jǐn)慎的學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)習(xí)借鑒優(yōu)秀員工的經(jīng)驗(yàn)做法，開(kāi)闊視野，拓寬思路。要增強(qiáng)壓力感，不斷挖掘自身潛能，歷練工作本領(lǐng)，提高內(nèi)在素質(zhì)，充分發(fā)揮工作的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，用智慧和汗水譜寫(xiě)無(wú)愧于偉大時(shí)代的青春之歌。
人間的苦難很多，但不一定都創(chuàng)造輝煌，只有鳳凰涅盤(pán)式的苦難才最終創(chuàng)造輝煌。愿我們?yōu)碾y深重的中華民族，在富國(guó)強(qiáng)民的道路上不斷創(chuàng)造新的輝煌；愿城交公司的事業(yè)，在每一名員工的共同努力下不斷創(chuàng)造新的輝煌！
苦難輝煌讀后感 9
最近讀了戰(zhàn)略問(wèn)題專家金一南所著《苦難輝煌》，跟隨著作家的筆墨去追尋中華民族的人民軍隊(duì)在歷史重大關(guān)頭不畏艱險(xiǎn)，勇于承擔(dān)救國(guó)使命，突出重圍，殺出血路，最終奪取勝利建立了新中國(guó)，為中華民族帶來(lái)了新的希望。在此書(shū)中，金一南教授不僅僅明確地回答了“中國(guó)紅色政權(quán)為什么能夠存在”這個(gè)問(wèn)題，更全面細(xì)致地用諸多事實(shí)闡述了“中國(guó)共產(chǎn)黨的勝利是歷史的選擇”這一精辟的論斷�？v觀全書(shū)，我收獲了以下幾個(gè)方面的啟發(fā)：
一、《苦難輝煌》讓我們從一個(gè)客觀、公正的角度進(jìn)一步了解黨史。在上世紀(jì)八、九十年代，曾經(jīng)出版過(guò)許多黨史著作，由于時(shí)代的局限性，這些著作大多是粗線條的，概念化的，評(píng)功擺型的，給人感覺(jué)黨成立以來(lái)幾十年奮斗的成果來(lái)得太容易了，黨說(shuō)過(guò)的話永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)。閱讀《苦難輝煌》，會(huì)使讀者眼睛一亮。作者懷著對(duì)歷史和先人高度負(fù)責(zé)的政治責(zé)任感，精心篩選、甄別各種史料，真實(shí)地勾勒出重大事件發(fā)展的本來(lái)脈絡(luò)和人物變化的本質(zhì)特征，從而使這部黨史、軍史著作雖不能百分之百符合真實(shí)，卻能夠最大限度地接近史實(shí)。尤其難能可貴的是，作者大膽打破按照時(shí)空脈絡(luò)平鋪直敘的簡(jiǎn)約敘史模式，緊緊圍繞若干重大事件，采取跳躍式、全景式、議論式相結(jié)合設(shè)計(jì)篇章結(jié)構(gòu)和內(nèi)容組合的方式，并多多運(yùn)用具有一定文學(xué)色彩的語(yǔ)言文字，使得形像描述與理性分析有機(jī)統(tǒng)一，忠于歷史原貌與提高文史著作可讀性有機(jī)統(tǒng)一。無(wú)論誰(shuí)閱讀這部著作，都會(huì)被其生動(dòng)、精彩的內(nèi)容，理性、客觀的分析和形象、優(yōu)美的文字所吸引，而不會(huì)感到枯燥和厭煩。
二、實(shí)事求是是從苦難走向輝煌的思想保證。書(shū)中寫(xiě)道：“十月革命一聲炮響，給我們送來(lái)了馬列主義，送來(lái)了組織指導(dǎo)，甚至送來(lái)了部分經(jīng)費(fèi)，但沒(méi)有送來(lái)武裝割據(jù)，沒(méi)有送來(lái)農(nóng)村包圍城市，沒(méi)有送來(lái)槍桿子里面出政權(quán)�！边@就要求當(dāng)時(shí)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人審時(shí)度勢(shì)，結(jié)合實(shí)際，研究和探索出一條適合中國(guó)實(shí)際的革命之路，而不能照搬國(guó)外的經(jīng)驗(yàn)。歷史的經(jīng)驗(yàn)證明，發(fā)展的道路從來(lái)不是光明坦途，而必然是充滿坎坷的。這就需要我們實(shí)事求是、腳踏實(shí)地，邊摸索邊前進(jìn)。
書(shū)中反復(fù)出現(xiàn)的一句真言是：“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)�！闭绗F(xiàn)在我們的年輕同志，經(jīng)驗(yàn)往往都是從書(shū)本上得來(lái)的，或是從別人那里得來(lái)的，卻很少是通過(guò)自身實(shí)踐后總結(jié)出來(lái)的.。我們應(yīng)該從革命先輩那里學(xué)習(xí)，不能盲從，不能武斷，更不能任憑自己的喜好去看待事物的對(duì)錯(cuò)。要用辯證唯物的觀點(diǎn)去看待事情，不能只注重事情的某一個(gè)方面。中國(guó)共產(chǎn)黨人之所以能從苦難走向輝煌，就是因?yàn)樗麄兡軓闹袊?guó)的實(shí)際出發(fā)，遵循并堅(jiān)持了實(shí)事求是的原則。他們始終都堅(jiān)持要走一條適合中國(guó)國(guó)情的道路，始終是以全面唯物辯證的觀點(diǎn)去看待問(wèn)題。他們能夠始終堅(jiān)持中國(guó)人民的切身利益，敢于奮起抗?fàn)帲蛔非髠�(gè)人的私利。今天的我們總是有無(wú)數(shù)美好的夢(mèng)想，總是有無(wú)數(shù)偉大的理想，但當(dāng)我們真正付出行動(dòng)時(shí)，卻又常常寸步難行。我們要從革命先輩那里學(xué)習(xí)的正是一股不畏困難，堅(jiān)持理想，并為此不懈努力的信仰。
三、群眾路線是從苦難走向輝煌的堅(jiān)強(qiáng)依靠。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能戰(zhàn)勝國(guó)民黨，取得國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，主要是因?yàn)楫?dāng)時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨無(wú)比堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。中國(guó)共產(chǎn)黨的勝利，國(guó)民黨反動(dòng)派的失敗，絕不是偶然的。與其說(shuō)這是歷史選取的結(jié)果，勿寧說(shuō)這是人民的選擇。因?yàn)槿嗣袷莿?chuàng)造歷史、推動(dòng)歷史、書(shū)寫(xiě)歷史的真正主人。沿著歷史的長(zhǎng)河一路走來(lái)，我們不難發(fā)現(xiàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨能夠發(fā)展壯大，從各種政治力量中脫穎而出，體現(xiàn)了人民的選擇；中國(guó)共產(chǎn)黨能夠糾正自身錯(cuò)誤而不斷進(jìn)步，成為中國(guó)革命、建設(shè)和改革開(kāi)放的領(lǐng)導(dǎo)核心，更是體現(xiàn)了人民的選擇。是中國(guó)共產(chǎn)黨喚醒了東方睡獅，讓炎黃子孫重新看到了期望的曙光，樹(shù)立了要讓中華民族屹立于世界民族之林的堅(jiān)定信仰；是中國(guó)共產(chǎn)黨讓苦難深重的華夏兒女重新煥發(fā)出昂揚(yáng)的氣度和樂(lè)觀的精神。歷朝歷代，古往今來(lái)的無(wú)數(shù)事實(shí)充分證明：“得民心者得天下”，“水能載舟，亦能覆舟”。一個(gè)政權(quán)也好，一個(gè)政黨也好，其存在與發(fā)展取決于人心所向，不能贏得最廣大人民群眾的支持就必然垮臺(tái)。
四、堅(jiān)定信仰是從苦難走向輝煌的不竭動(dòng)力。堅(jiān)定的信仰來(lái)自磨礪，盡管只有“小米加步槍”，盡管人數(shù)不占多數(shù)，但是堅(jiān)強(qiáng)不屈、百折不撓卻早已昭示了他們的光明前途和未來(lái)，才有了69年前新中國(guó)揚(yáng)眉屹立在世界東方。正如書(shū)中說(shuō)到，中國(guó)革命的勝利不是天賜良機(jī)，而是來(lái)自千千萬(wàn)萬(wàn)英烈的獻(xiàn)身。人性的光芒不是在共產(chǎn)黨人取得一個(gè)又一個(gè)勝利的最輝煌的時(shí)候迸射出來(lái)的，而是在共產(chǎn)黨人遭遇一個(gè)又一個(gè)失敗，在前景最暗淡的境況下展現(xiàn)出來(lái)的。像紅軍20師師長(zhǎng)胡天陶被俘，讓國(guó)民黨無(wú)法理解的是，一位紅軍的師長(zhǎng)在冰天雪地中身上只穿著幾件打滿補(bǔ)丁的單薄衣裳，而在國(guó)民黨的威逼利誘下，胡天陶始終只有一個(gè)字“不”！這就是共產(chǎn)黨人的信仰，這就是我們這個(gè)民族的脊梁。他們匯聚成一股強(qiáng)大的精神力量，摧不毀，打不垮，戰(zhàn)不勝，在艱難困苦中喚醒一個(gè)災(zāi)難深重民族的自尊、自信和自強(qiáng)。
古語(yǔ)云“生于憂患，死于安樂(lè)”，在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)繁榮、國(guó)力昌盛的年代，我們更應(yīng)牢記“憂勞足以興國(guó)，逸豫足以亡身”的古訓(xùn)，始終保持勵(lì)精圖治、銳意進(jìn)取、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，發(fā)揚(yáng)革命樂(lè)觀主義精神，充盈艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的精神力量，從勝利走向更大勝利，從輝煌走向更加輝煌。
合上《苦難輝煌》，我的心情久久難以平靜。既為中國(guó)共產(chǎn)黨人和工農(nóng)紅軍不懈奮斗、頑強(qiáng)拼搏、歷經(jīng)苦難，終于贏得了世紀(jì)輝煌而感動(dòng)，也為金一南教授勇于擔(dān)當(dāng)、視野開(kāi)闊、真實(shí)再現(xiàn)，給廣大讀者奉獻(xiàn)了一部史實(shí)翔實(shí)、分析經(jīng)典的精神食糧而振奮。生活在新世紀(jì)的我們，更應(yīng)該尋著歷史的長(zhǎng)河，尋著無(wú)數(shù)革命先烈們留給我們的偉大記憶，將那份信仰，那股精神慢慢融匯進(jìn)我們的血液，化為我們的一部分，讓我們?cè)谛聲r(shí)期社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中去貢獻(xiàn)我們的力量，實(shí)現(xiàn)我們的理想，實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值，成為一名合格的中華民族偉大信念的繼承人。
苦難輝煌讀后感 10
在閱讀了金一南教授的《苦難輝煌》一書(shū)后，我深受震撼，仿佛穿越時(shí)空，回到了那個(gè)波瀾壯闊、苦難與輝煌交織的年代。這本書(shū)不僅是一部歷史的記錄，更是一次心靈的洗禮，讓我對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗歷程有了更加深入的理解和感悟。
首先，《苦難輝煌》以其獨(dú)特的視角和豐富的史料，生動(dòng)地再現(xiàn)了20世紀(jì)20至30年代中國(guó)革命歷經(jīng)磨難、挫折，最終走向輝煌勝利的歷史畫(huà)卷。書(shū)中不僅描繪了毛澤東、陳毅、彭德懷等我們所熟知的大人物，還深入挖掘了眾多默默無(wú)聞的英雄人物，他們懷揣著崇高的革命理想和堅(jiān)定信念，甘愿吃苦，寧愿戰(zhàn)死，也不愿掉隊(duì)、離隊(duì)，忠貞不渝地凝聚在黨的旗幟下，朝著遠(yuǎn)大目標(biāo)沖鋒向前。這種精神力量，正是中國(guó)共產(chǎn)黨能夠戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻、取得最終勝利的關(guān)鍵所在。
其次，書(shū)中對(duì)信仰的深刻闡述讓我印象深刻。信仰是指引不斷向前的燈塔，信念是永不妥協(xié)的動(dòng)力，而信心則是前進(jìn)中揚(yáng)起的風(fēng)帆�！犊嚯y輝煌》讓我深刻感受到無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人不懈努力、艱苦奮斗的堅(jiān)定信仰，以及他們?yōu)榱诵叛霾幌奚磺械挠⒂戮�。正是這種信仰的力量，讓中國(guó)共產(chǎn)黨在最困難的時(shí)候、最黑暗的時(shí)刻，依然能夠保持堅(jiān)定的信念和昂揚(yáng)的斗志，最終走向勝利。
此外，書(shū)中對(duì)忠誠(chéng)與背叛的對(duì)比也讓我深受啟發(fā)。忠誠(chéng)是革命者的靈魂，是他們?cè)谏揽简?yàn)面前依然堅(jiān)守信仰、勇往直前的力量源泉。而背叛則是對(duì)信仰的褻瀆和背叛，它給黨的事業(yè)造成了巨大的損失。書(shū)中列舉了許多忠誠(chéng)與背叛的例子，讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到忠誠(chéng)的重要性，也警醒我們要時(shí)刻保持清醒的頭腦，堅(jiān)定信仰，忠誠(chéng)于黨和人民的事業(yè)。
最后，《苦難輝煌》讓我更加珍惜現(xiàn)在的和平生活。今天的幸福生活是無(wú)數(shù)革命先烈用鮮血和生命換來(lái)的，我們應(yīng)該倍加珍惜。同時(shí)，我們也要繼承和發(fā)揚(yáng)革命先烈的優(yōu)良傳統(tǒng)和崇高精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的`中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。
總之，《苦難輝煌》是一部值得一讀再讀的好書(shū)。它不僅讓我對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗歷程有了更加深入的了解和感悟，更讓我在心靈上得到了一次深刻的洗禮和升華。我相信，在未來(lái)的日子里，我會(huì)時(shí)刻銘記這段歷史，以更加飽滿的熱情和更加堅(jiān)定的信念，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗！
苦難輝煌讀后感 11
一部《苦難輝煌》讓人重溫億萬(wàn)中國(guó)人歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻而重獲新生的苦難歷史；展示了慨然赴國(guó)難，最終奪取勝利的歷史軌跡。是的，在中國(guó)近代史上，我們總是被凌辱，被欺負(fù)。在帝國(guó)主義的鐵蹄下飽受凌辱，在封建主義的夾縫中艱難求生。中華民族的近代，經(jīng)歷了太多苦難，太多挫折，太多失敗的屈辱。我們需要?jiǎng)倮�，我們需要�(jiǎng)倮麃?lái)喚醒中華民族的自立自強(qiáng)和全中國(guó)人民的自尊；我們需要?jiǎng)倮�，我們需要�(jiǎng)倮麃?lái)打破封建主義的枷鎖，打破帝國(guó)主義的牢籠；我們需要?jiǎng)倮�，我們需要�(jiǎng)倮麃?lái)挽救民族的危亡，從而實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
正是這個(gè)時(shí)候，應(yīng)運(yùn)而生。她給中國(guó)人民點(diǎn)燃了燃燒的火炬，她給中國(guó)人民帶來(lái)了未來(lái)的希望，她給中國(guó)人民筑起堅(jiān)韌和信仰，她給中國(guó)人民帶來(lái)挺直身軀的脊梁！民族的覺(jué)醒，或許這個(gè)時(shí)候才算真正開(kāi)始。中國(guó)共產(chǎn)黨人出發(fā)了，一群特別堅(jiān)決、特別勇敢、告別能奮斗、特別能吃苦、特別富有犧牲精神的中國(guó)人出發(fā)了。他們以自己的一腔熱血，引導(dǎo)著中華民族的未來(lái)的方向，改變著中華民族的歷史的命運(yùn)。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)紅軍四渡赤水、巧渡金沙江、強(qiáng)渡、飛奪、爬雪山過(guò)草地，哪一件不是艱險(xiǎn)異常？哪一件不是關(guān)系著生死存亡？而在這種后有追兵、前有堵截的情況下還要面對(duì)共產(chǎn)黨組織內(nèi)部的爭(zhēng)論與妥協(xié)，彌合與分裂。但中國(guó)共產(chǎn)黨人的`歷史從來(lái)都不相信困難。就是在這種情況下，中國(guó)共產(chǎn)黨人仍然勇敢堅(jiān)韌，從層層的苦難中走了出來(lái)，創(chuàng)造了戰(zhàn)爭(zhēng)史上的種種奇跡。那二萬(wàn)五千里的長(zhǎng)征，正是一份精神洗禮。
沒(méi)有人會(huì)去否認(rèn)共產(chǎn)黨人曾經(jīng)經(jīng)受的苦難。其實(shí)，也正是由于這些苦難，讓共產(chǎn)黨人明白了：是從苦難走向輝煌的思想根基；人民群眾是從苦難走向輝煌的力量源泉；理想信念是從苦難走向輝煌的精神動(dòng)力。
生活和工作中難免會(huì)遇到各種各樣的困難和挫折，這個(gè)時(shí)候，要的就是那份堅(jiān)持和勇敢。記得曾經(jīng)看到一句話：一個(gè)男人，再苦再難只需努力，咬緊牙關(guān)。沒(méi)有走不出的路，也沒(méi)有邁不出的坎！活著，就要腳踏地，頭頂天！現(xiàn)在回味起來(lái)，心中依舊澎湃。新時(shí)代的我們，做人就要做有心之人，要能根據(jù)自己的實(shí)際和具體情況做出自己的風(fēng)格，人活著做什么事都要經(jīng)過(guò)自己的思考，要有自己獨(dú)立的想法，不可人云亦云。更要能在平凡的工作崗位上，踏踏實(shí)實(shí)，勤勤懇懇地做好本職工作，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度來(lái)對(duì)待每一件事情。不光如此，我們還要學(xué)會(huì)開(kāi)拓進(jìn)取，勇于創(chuàng)新，有建設(shè)性和創(chuàng)造性工作。
成語(yǔ)實(shí)事求是：指從實(shí)際對(duì)象出發(fā)，探求事物的內(nèi)部聯(lián)系及其發(fā)展的規(guī)律性，認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)。通常指按照事物的實(shí)際情況辦事。如：《漢書(shū)·河間獻(xiàn)王劉德傳》：“修學(xué)好古，實(shí)事求是�！庇秩纾嚎偨Y(jié)經(jīng)驗(yàn)要實(shí)事求是，不可弄虛做假。
成語(yǔ)人云亦云：人云亦云[rén yún yì yún]，意指別人說(shuō)什麼，自己也隨聲附和。語(yǔ)或出宋·蘇軾〈次韻定慧欽長(zhǎng)老見(jiàn)寄〉詩(shī)八首之二。後用“人云亦云”形容沒(méi)有獨(dú)自的見(jiàn)解，只會(huì)盲從跟隨。[源] 宋·蘇軾〈次韻定慧欽長(zhǎng)老見(jiàn)寄〉詩(shī)八首之二（據(jù)《蘇東坡全集·後集·卷五》引）鐵橋本無(wú)柱，石樓豈有門？舞空五色羽，吠云千歲根。松花釀仙酒，木客饋山飧。我醉君且去，陶云吾亦云。[典故]蘇州定慧寺的守欽長(zhǎng)老，派遣他的徒弟卓契順來(lái)探望被貶謫到惠州的蘇軾，順道寄上他做的〈擬寒山〉十頌。蘇軾看了之後，覺(jué)得守欽長(zhǎng)老的詩(shī)句流露出像禪宗三祖僧璨和五祖弘忍詩(shī)作的通達(dá)意境，而沒(méi)有賈島和僧人可明詩(shī)中的峭冷、枯瘦，於是和韻做了〈次韻定慧欽長(zhǎng)老見(jiàn)寄〉詩(shī)八首。典源這里用的是第二首，內(nèi)容是描述蘇軾在惠州的境：他居住的地方鄰近鐵橋和石樓兩座山，白天看得到有五色羽毛的奇鳥(niǎo)，夜晚聽(tīng)得到千年根化成的狗的吠叫聲，也有松花釀成的仙酒，和樵夫送的山肴野菜。我喝醉了你就自己離去吧！晉朝的陶淵明不也曾說(shuō)過(guò)：“我醉欲眠，卿且去�！蔽抑皇歉胶退脑挾�。後來(lái)“人云亦云”這句成語(yǔ)可能就是從這里的“陶云吾亦云”演變而來(lái)，多轉(zhuǎn)引申，用來(lái)形容沒(méi)有獨(dú)自的見(jiàn)解，只會(huì)盲從跟隨。
苦難輝煌讀后感 12
開(kāi)始我是帶著完成任務(wù)的心態(tài)去讀《苦難輝煌》一書(shū)，但讀了之后，竟成了我愛(ài)不釋手的書(shū)，一有時(shí)間我就捧在手上閱讀，頗有收獲，感慨良多。
讀后，使我對(duì)中國(guó)革命有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，更深深地體會(huì)到共產(chǎn)黨建立新中國(guó)的偉大，用千百萬(wàn)烈士的鮮血換來(lái)的新中國(guó)，是那些革命先驅(qū)用他們的智慧、他們的意志、他們大無(wú)畏的勇氣建立了一個(gè)新中國(guó)，從而也知道了他們?yōu)槭裁磦ゴ蟆＿@本書(shū)表現(xiàn)的就是中國(guó)革命史最重要的一段。歷史造就了英雄，英雄創(chuàng)造了歷史。記得有人說(shuō)過(guò)，不了解民族國(guó)家歷史的人，就不能真正了解這個(gè)國(guó)家的思想，這個(gè)國(guó)家的靈魂，這本書(shū)告訴了我們應(yīng)該必須銘記的一段歷史，歷史中的人和事，真正存在過(guò)，他們生動(dòng)具體，他們是那段歷史的演繹者，他們用各自的行動(dòng)，推動(dòng)了歷史的車輪。正像書(shū)中說(shuō)的，如果沒(méi)有國(guó)民黨第五次反圍剿，也就沒(méi)有長(zhǎng)征；沒(méi)有長(zhǎng)征就沒(méi)有西安事變，沒(méi)有西安事變也就沒(méi)有國(guó)共兩黨的聯(lián)合革命；然而歷史沒(méi)有假如，歷史就是歷史。時(shí)間的唯一性是不會(huì)重新再來(lái)的，人生的真正的'機(jī)遇也僅有一次，抓不住機(jī)會(huì)往往便要面對(duì)失敗。今天的我們要從我們的革命先輩那里學(xué)習(xí)的正是一股不畏困難，堅(jiān)持自己的理想，并為此不懈努力的信仰。新中國(guó)的成立，中國(guó)共產(chǎn)黨人的成功，中華民族偉大的復(fù)興之路，中國(guó)革命用實(shí)踐檢驗(yàn)了的真理性，并且向全世界證明了這一點(diǎn)。從苦難走向輝煌，中國(guó)歷史經(jīng)歷了百年的歷程，就像書(shū)中列寧講過(guò)：“忘記過(guò)去，就意味著背叛”，不能深刻感觸過(guò)去，怎能獲得騰飛的翅膀？當(dāng)我們?cè)谙硎苤裉煳镔|(zhì)給我們帶來(lái)的富足生活時(shí)，我們是否會(huì)翻開(kāi)歷史看看，去充實(shí)一下自己已經(jīng)日漸空虛的心靈，去緬懷一下那些為了我們今日美好生活付出生命的革命先烈。正是那段苦難的歷史，才鑄就了今天的輝煌，創(chuàng)造出了我們美好的生活。
中國(guó)共產(chǎn)黨人之所以能從苦難走向輝煌，而不是從苦難跌入深淵，就是以為他們能從中國(guó)的實(shí)際出發(fā)，遵循并堅(jiān)持了實(shí)事求是的原則。在艱苦中不懈奮斗，自主創(chuàng)新才有今天，我們偉大祖國(guó)的繁榮昌盛。只有探尋這些歷史，才能讓我們真正聆聽(tīng)生命的真諦，汲取前進(jìn)的動(dòng)力。所以，不要為自己籍籍無(wú)名而憂傷，卻要樹(shù)立起崇高的理想，把自己極其有限的生命融入永恒的人民事業(yè)中去。
生活在今天的我們，尋著歷史的長(zhǎng)河，尋著無(wú)數(shù)革命先烈們留給我們的偉大記憶，將那份信仰，那股精神慢慢融匯進(jìn)我們的血液，化為我們的一部分，讓我們?cè)谛聲r(shí)期社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中去貢獻(xiàn)我們的力量，實(shí)現(xiàn)我們的理想，我相信只有把自己的命運(yùn)與祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)的事業(yè)聯(lián)系起來(lái)，才能最大限度地釋放自己的能量，實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值，成為一名合格的稅收管理員。
成語(yǔ)繁榮昌盛：繁榮：興旺發(fā)達(dá)；昌盛：興旺。指國(guó)家興旺發(fā)達(dá)，欣欣向榮。如：毛澤東《中國(guó)人民站起來(lái)了》：“為什么不能在勝利以后建設(shè)一個(gè)繁榮昌盛的國(guó)家呢？”又如：中國(guó)現(xiàn)在越來(lái)越繁榮昌盛了。
成語(yǔ)欣欣向榮：欣欣向榮[xīn xīn xiàng róng]，意指草木生長(zhǎng)繁盛的樣子。語(yǔ)出晉·陶潛〈歸去來(lái)兮辭〉。後用“欣欣向榮”比喻事物蓬勃發(fā)展、繁榮興盛。[源]晉·陶潛〈歸去來(lái)兮辭〉（據(jù)《陶淵明集·卷五》引）歸去來(lái)兮，田園將蕪胡不歸！既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲。悟已往之不諫，知來(lái)者之可追；實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非。歸去來(lái)兮，請(qǐng)息交以絕游，世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求！悅親戚之情話，樂(lè)琴書(shū)以消憂。農(nóng)人告余以春及，將有事於西疇�；蛎碥嚕蜩轮�；既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流；善萬(wàn)物之得時(shí)，感吾生之行休！已矣乎，寓形宇內(nèi)，能復(fù)幾時(shí)？曷不委心任去留！[典故]“欣欣向榮”的“榮”，是形容茂盛、繁多的意思，如《荀子·大略》：“室宮榮與？婦謁盛與？”便是商湯向上天祈禱時(shí)，自問(wèn)是否他所興建的宮殿房室太過(guò)眾多？“欣欣”則是形容草木興盛繁榮的樣子。如唐·張九齡〈感遇〉詩(shī)一二首之一：“欣欣此生意，自爾為佳節(jié)�！币虼恕靶佬老驑s”可形容草木長(zhǎng)得非常茂盛的樣子。東晉詩(shī)人陶潛（西元365～427），生性安貧樂(lè)道，喜好親近自然，他曾出任彭澤令，但因無(wú)法接受官場(chǎng)上的應(yīng)酬生態(tài)，掛冠而去，并寫(xiě)了一首〈歸去來(lái)兮辭〉抒發(fā)自己愛(ài)好自然，不慕榮利的志向。原文中有“木欣欣以向榮”一語(yǔ)，本是形容草木長(zhǎng)得非常茂盛。後來(lái)“欣欣向榮”亦被用來(lái)比喻事物蓬勃發(fā)展、繁榮興盛。如《清史稿·卷四九·忠義列傳四·明善》：“百物凋殘，此桂獨(dú)盛。愿吾民復(fù)蘇，欣欣向榮，亦如此也。”就是這種用法。
苦難輝煌讀后感 13
打開(kāi)沉甸甸的書(shū)本，一個(gè)個(gè)偉大的時(shí)代畫(huà)卷便在我們眼前徐徐展開(kāi)了———?dú)v史烽煙中、崢嶸歲月里，無(wú)數(shù)革命先輩、共產(chǎn)黨人在探求救國(guó)救民、民族獨(dú)立的道路上孜孜以求、舍生忘死。在經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的困苦和磨難、挫折與失敗后依然勇往直前、百折不饒、永不放下……合上書(shū)卷，內(nèi)心久久不能平靜，從苦難到輝煌，中國(guó)歷史經(jīng)歷了百年歷程。歷史告訴我們，革命道路不是從輝煌走向輝煌，從勝利走向勝利，它是一個(gè)從失敗走向勝利，更是從苦難走向輝煌的一個(gè)歷程。歷史經(jīng)驗(yàn)證明，發(fā)展的道路從來(lái)不是光明坦途，而必須充滿坎坷，這就要求需要我們實(shí)事求是、腳踏實(shí)地、一個(gè)腳印一個(gè)腳印地摸索，前進(jìn)，再摸索，再前進(jìn)。真正的強(qiáng)者是從不會(huì)因?yàn)槔щy而放下自己所追求的事業(yè)的。
《苦難輝煌》詳細(xì)、生動(dòng)、真實(shí)地描繪了中國(guó)工農(nóng)紅軍兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征前后的歷史。記錄了眾多我們敬仰和熟知的大人物，如毛澤東、周恩來(lái)、彭德懷、朱德、陳毅、李立三、張國(guó)燾、蔣介石等等。同時(shí)也描述了許許多多迄今默默無(wú)聞的英雄們。作者以真實(shí)的筆觸，生動(dòng)地描繪出一個(gè)個(gè)鮮活的人物。偉人其實(shí)也是凡人，他們也不會(huì)天生正確，也會(huì)犯錯(cuò)誤，也會(huì)打敗仗。盡管在革命道路上，一路跌跌撞撞、磕磕絆絆，他們卻永不言棄，最終走向勝利！因?yàn)樗麄兪冀K相信，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能救中國(guó)，只有共產(chǎn)黨才能改變中國(guó)的命運(yùn)。
尤其是書(shū)中金一南教授所提到的“當(dāng)一個(gè)民族走向強(qiáng)大的時(shí)候，絕不僅僅僅是物質(zhì)的強(qiáng)大，絕不僅僅僅是腰包里塞滿了錢，你就能自立于世界民族之林了。在如今這個(gè)物欲橫流，信仰珍貴的年代，有什么能讓我們感動(dòng)？有什么值得我們崇敬？有什么能讓我們追隨？”“是革命先烈的革命精神！”我們此刻這個(gè)時(shí)代，再?zèng)]有拋頭顱灑熱血的機(jī)會(huì)，但是我們同樣能夠在平凡的工作當(dāng)中，做平凡的英雄。在此刻這個(gè)信息科技的時(shí)代，什么都能夠復(fù)制，連成功都是能夠復(fù)制的，唯獨(dú)革命先輩的精神是永遠(yuǎn)不可能復(fù)制的.。
掩卷而思，不禁感嘆：如今的我們，出生在和平年代里，生長(zhǎng)在改革開(kāi)放環(huán)境中，工作穩(wěn)定，衣食無(wú)憂�？诖蛔懔�，精神卻匱乏了，房子變大了，靈魂卻渺小了，我們讀著歷史，卻在忘記過(guò)去。我們?nèi)狈Φ氖鞘裁�？就是信仰！而信仰是什么？契科夫說(shuō)過(guò)：當(dāng)喉嚨發(fā)干時(shí)，會(huì)有連大海也能夠一飲而盡的氣概———這便是信仰。當(dāng)初無(wú)數(shù)革命先輩能舍生忘死，拋頭顱灑熱血，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗、犧牲，就是信仰的無(wú)窮力量。而許許多多作為這天的80后90后，就如生長(zhǎng)在溫室中的花草，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)陽(yáng)光、風(fēng)雨的洗禮，相形之下顯得是多么的脆弱不堪。因此在如今這個(gè)科技、信息高速發(fā)展的時(shí)代，我們更應(yīng)堅(jiān)信中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持黨的路線、方針和政策。
大中國(guó)正在世界的東方崛起，在和諧安寧的環(huán)境中，在舉世矚目的成就面前，我們更要看到這天所面臨的挑戰(zhàn)，時(shí)刻保持清醒的頭腦，以更加堅(jiān)定的理想信念和艱苦奮斗的精神義無(wú)反顧地接過(guò)先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，當(dāng)好歷史的傳承者和創(chuàng)造者。在政治上要積極要求進(jìn)步；在工作中要敬業(yè)愛(ài)崗；在學(xué)習(xí)上要積極進(jìn)取；在生活中要充滿愛(ài)心，要讓信仰成為我們一切前進(jìn)的動(dòng)力！
苦難輝煌讀后感 14
《苦難輝煌》是第一本把中共早期歷史放在國(guó)際大背景下解讀的書(shū)，是第一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識(shí)點(diǎn)評(píng)歷史的書(shū)，是第一本可以作為大散文欣賞的歷史圖書(shū)。這本書(shū)里面的獨(dú)特的視角，新鮮的史料，生動(dòng)的語(yǔ)言，給我留下了深刻的印象。該書(shū)以長(zhǎng)征為切入點(diǎn)，把黨的早期歷史放在追溯探尋國(guó)家命運(yùn)和民族命運(yùn)這樣一個(gè)戰(zhàn)略高度來(lái)研究，放在國(guó)際大背景下來(lái)把握，把影響當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)走向的不同主義、不同政治力量綜合在一起，是中國(guó)共產(chǎn)黨革命道路上最復(fù)雜、最艱苦也是最具歷史意義的一個(gè)歷史剖面。
它首先展現(xiàn)給我們的是在那黑暗動(dòng)蕩的年代，以毛為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，帶領(lǐng)一群不愿做奴隸的人們，“把推翻壓迫、剝削的舊社會(huì)，為受苦受難的勞苦大眾翻身得解放，建設(shè)民主、平等、富強(qiáng)的新中國(guó)”作為終生奮斗目標(biāo)的堅(jiān)定信仰。為了實(shí)現(xiàn)這一信仰，他們經(jīng)歷數(shù)不清的'苦難，不惜拋頭顱、灑熱血。即使是天上有大批飛機(jī)轟炸，地上有幾十萬(wàn)重兵圍追絞殺，都無(wú)法阻擋他們前進(jìn)的腳步所匯聚的滾滾洪流。前邊的倒下去，后邊又有更多的人站起來(lái)，前仆后繼，勇往直前。
這如此氣貫長(zhǎng)虹的英雄氣概，的確是常人難以理解的然而理想、信仰的力量是無(wú)窮的正因?yàn)樗麄冃闹杏袨橹畩^斗的崇高目標(biāo)理想，因此，才會(huì)在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程中，把個(gè)人的苦難、生死置之度外。這正如斯大林所說(shuō)：“只有偉大的目的，才會(huì)產(chǎn)生偉大的行動(dòng)。”
苦難輝煌讀后感 15
近期閱讀了當(dāng)代作家金一南創(chuàng)作的紀(jì)實(shí)文學(xué)《苦難輝煌》，這本書(shū)獨(dú)特的視角，新中求實(shí)的史料，給我就下了深刻的印象，使我感慨萬(wàn)千，收益良多。
《苦戰(zhàn)輝煌》全書(shū)共十六章，洋洋灑灑五十萬(wàn)余字，講述了20世紀(jì)中華民族經(jīng)歷了從“東亞病夫”到“東方巨龍”、從百年沉淪到百年復(fù)興。在這一命運(yùn)形成之初，各種矛盾沖突空前尖銳，斗爭(zhēng)局面極其復(fù)雜，各派力量的策略轉(zhuǎn)換空前迅速；每一方的領(lǐng)袖和將領(lǐng)皆在較量中淋漓盡致地釋放自己的能量，從而在歷史中留下深深的印痕。外部的圍追堵截、內(nèi)部的爭(zhēng)論與妥協(xié)，以及不盡的跋涉、驚人的犧牲、大量的叛變，中國(guó)共產(chǎn)黨人正是經(jīng)歷了如此的地獄之火，帶領(lǐng)中華民族探索到了前所未有的歷史深度和時(shí)代寬度，才最終完成了中國(guó)歷史上最富史詩(shī)意義的壯舉，中國(guó)革命也由此成為一只火中鳳凰，從苦難走向輝煌。
讀完此書(shū)，心中久久不能平靜，從艱難困苦到走向輝煌，中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)歷了百年的歷程，書(shū)中反復(fù)出現(xiàn)的`一句真言是：實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。中國(guó)共產(chǎn)黨人之所以能從苦難走向輝煌，而不是從苦難跌入深淵，就是因?yàn)樗麄兡軓闹袊?guó)的實(shí)際出發(fā)，遵循并堅(jiān)持了實(shí)事求是的原則。他們能堅(jiān)持中國(guó)人民的切身利益，用積極進(jìn)取的意志奮起反抗；他們不追求一己私利，甚至他們可以犧牲自己的一切去追求一個(gè)美麗的夢(mèng)想。正是中國(guó)革命的實(shí)踐檢驗(yàn)了馬克思主義的真理性。
作為新時(shí)代青年，我們要學(xué)習(xí)先輩們的優(yōu)秀品質(zhì)，秉承黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，把自己的青春激情與奉獻(xiàn)相連，與國(guó)家命運(yùn)相連，與民族復(fù)興相連，做到有理想、有信念、有擔(dān)當(dāng)，踏踏實(shí)實(shí)走好自己的每一步。
苦難輝煌讀后感 16
《苦難輝煌》一書(shū)系國(guó)防大學(xué)戰(zhàn)略教研部副主任兼國(guó)防大學(xué)戰(zhàn)略研究所所長(zhǎng)金一南少將力作，其聯(lián)系蘇聯(lián)社會(huì)主義革命、共產(chǎn)國(guó)際活動(dòng)以及日本軍國(guó)主義興起等國(guó)際背景，從有重大影響的政治力量、政治事件、政治人物入手，對(duì)上世紀(jì)二三十年代中國(guó)社會(huì)錯(cuò)綜復(fù)雜、恢宏壯闊的歷史進(jìn)程，進(jìn)行全景式提示剖析，展現(xiàn)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在極其困難的環(huán)境下建立紅色政權(quán)、率領(lǐng)紅軍進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移偉大壯舉，闡釋中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命戰(zhàn)爭(zhēng)的正義、艱辛和偉大。拜讀此書(shū)，讓我獲益良多。
一是進(jìn)一步學(xué)到知識(shí)。以前曾讀過(guò)一些歷史書(shū)籍、看過(guò)一些影視作品，但大多帶有主觀色彩，并不完全符合歷史真相，往往對(duì)歷史事件、歷史人物進(jìn)行美化、提純或剪輯，讓人產(chǎn)生距離感、模糊感�！犊嚯y輝煌》從一個(gè)客觀、公正的角度，詳細(xì)描述我們黨和軍隊(duì)早年革命史，講述中國(guó)人民是如何在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下歷經(jīng)苦難走向輝煌，中國(guó)共產(chǎn)黨又是如何領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命從奮斗、挫折、再奮斗的歷程中闖出通往勝利之路，描繪中國(guó)工農(nóng)紅軍兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征前后的歷史畫(huà)卷，追憶眾多我們敬仰熟知的大人物，如毛澤東、彭德懷、張國(guó)燾、蔣介石等，介紹大量迄今仍籍籍無(wú)名的英雄。諸多史實(shí)、戰(zhàn)例，讓我對(duì)這段歷史認(rèn)識(shí)更加全面深刻，對(duì)這段歷史中的歷史人物了解更加深入。
二是進(jìn)一步堅(jiān)定信念。“蘇俄在中國(guó)最早看好的是吳佩孚而不是孫中山，斯大林在中國(guó)最早看好的是蔣介石而不是毛澤東”，蘇俄及共產(chǎn)國(guó)際對(duì)國(guó)民黨和國(guó)民革命的援助巨大，而早期的中國(guó)共產(chǎn)黨人連匯報(bào)工作的“區(qū)區(qū)15元路費(fèi)都拿不出來(lái)”，但紅色政權(quán)仍然能頑強(qiáng)存在，這就是因?yàn)橛袌?jiān)定的理想信念；從1926年“320”中山艦事件到1932年蔣介石向共產(chǎn)黨人舉起屠刀，死難的共產(chǎn)黨員、共青團(tuán)員、工農(nóng)群眾和革命人士達(dá)100萬(wàn)以上，“如此殺氣騰騰，為何共產(chǎn)黨人終剿不滅？為何中國(guó)共產(chǎn)黨人能夠一次又一次揩干凈身上的血跡、掩埋好同伴的尸體，又繼續(xù)戰(zhàn)斗？”這就是因?yàn)橛袌?jiān)定的理想信念；長(zhǎng)征途中嚴(yán)酷的圍堵、不盡的跋涉、驚人的犧牲、大量的叛賣都沒(méi)能打垮共產(chǎn)黨人，這就是因?yàn)橛袌?jiān)定的理想信念。不爭(zhēng)的事實(shí)充分證明堅(jiān)定的`理想信念是中國(guó)從苦難走向輝煌的精神動(dòng)力，沒(méi)有堅(jiān)定的理想信念，中國(guó)就不會(huì)有今天的輝煌。
三是進(jìn)一步增強(qiáng)信心。金教授廣泛閱讀500余本參考書(shū)目，整理200多萬(wàn)字筆記，歷時(shí)15年撰寫(xiě)形成這部52萬(wàn)余字的作品。金教授坦言，“沒(méi)有天生的事情，只要做事積極、盡全力，就會(huì)干好工作，做出成績(jī)；貴在堅(jiān)持，把別人打牌、看電視的時(shí)間用來(lái)學(xué)習(xí)，就會(huì)有所收獲；人與人的差別主要在八小時(shí)之外�！彼倪@些話，使我明白這本幾十萬(wàn)字巨著來(lái)源于經(jīng)年累月積累的讀書(shū)筆記和常年獨(dú)立縝密的思考。因此，在今后的工作中，只有充分利用時(shí)間，堅(jiān)持勤學(xué)習(xí)多思考，就一定會(huì)對(duì)自己有所提高。
掩卷深思，《苦難輝煌》展現(xiàn)中國(guó)發(fā)展歷程成功、完整、波瀾壯闊的革命斗爭(zhēng)畫(huà)卷，每一章節(jié)都浸透著早期共產(chǎn)黨人與革命仁人志士前赴后繼的轍印和鮮血，令我們深刻體會(huì)到尋求一個(gè)適合中國(guó)國(guó)情，使中國(guó)人民擺脫枷鎖桎梏的真理不易、確立一個(gè)政黨合法地位的斗爭(zhēng)不易、選定一個(gè)能夠代表黨的利益，能夠帶領(lǐng)中國(guó)人民走向美好明天的領(lǐng)袖不易。憶往思今，面對(duì)新的形勢(shì)，我們有什么理由不堅(jiān)定理想信念？有什么理由不珍惜幸福生活？有什么理由不做好本職工作？
因此，我們必須牢記革命先驅(qū)的不朽功績(jī)和崇高精神，大力弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，堅(jiān)定正確的理想信念，密切聯(lián)系群眾，爭(zhēng)當(dāng)時(shí)代先鋒；必須要飲水思源勿忘歷史，無(wú)數(shù)英雄兒女拋頭顱灑熱血，用鮮血生命換來(lái)現(xiàn)在的幸福生活，與先輩相較對(duì)于現(xiàn)實(shí)中的瑣事要多一點(diǎn)感恩少一點(diǎn)抱怨，多一點(diǎn)開(kāi)心少一點(diǎn)煩惱，好好珍惜身邊的人和事，努力過(guò)好每一天；必須要有從我做起，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起的求實(shí)精神、實(shí)事求是高度負(fù)責(zé)的科學(xué)精神、克服困難挫折的進(jìn)取精神，立足當(dāng)前、腳踏實(shí)地，從個(gè)人做起、從本職做起，從每一件具體事情做起，把崇高的理想、遠(yuǎn)大的目標(biāo)作為具體的實(shí)踐和當(dāng)前時(shí)代結(jié)合起來(lái)。
苦難輝煌讀后感 17
鄙人最近閱讀了金一南教授所著的《苦難輝煌》一書(shū)，閱后掩卷長(zhǎng)思，心緒不能自已。該書(shū)以其獨(dú)特的視角、熾熱的感情、精辟的分析，圍繞“中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在”，為我們?cè)佻F(xiàn)了一幅中國(guó)革命歷經(jīng)磨難挫折走向輝煌勝利的歷史全景畫(huà)。
“中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在”？那是因?yàn)槲覀兊狞h是馬克思主義武裝起來(lái)的政黨，我們的黨是一切為了勞苦大眾謀福利的政黨，我們的黨是最無(wú)私的政黨，我們的共產(chǎn)黨員也是最無(wú)畏的英雄，我們?nèi)w共產(chǎn)黨人具有堅(jiān)強(qiáng)的共產(chǎn)主義理想和社會(huì)主義信念，我們每個(gè)共產(chǎn)黨員都走在時(shí)代最前沿，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下為實(shí)現(xiàn)這種理想、信念，前赴后繼、不怕?tīng)奚�、百折不撓、去�?zhēng)取勝利。作為一名黨員，在建黨九十周年的時(shí)候，再次從書(shū)中重溫中國(guó)共產(chǎn)黨的光輝歷程，我感到無(wú)比興奮，無(wú)比自豪，深深體會(huì)到黨的光榮、正確、偉大。
黨從成立之日起，就領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)28年的浴血奮斗，推翻了壓在中國(guó)人民頭上的“三座大山”，在1949年10月建立了人民當(dāng)家作主的中華人民共和國(guó)。建國(guó)以后，黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民進(jìn)行社會(huì)主義改造，確立了社會(huì)主義基本制度，發(fā)展了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化；在各個(gè)方面都取得了舉世矚目的巨大成就！從苦難走向輝煌，中國(guó)歷史經(jīng)歷了百年的歷程，苦難砥礪意志，勝利催人奮進(jìn)。中國(guó)共產(chǎn)黨人在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代用一個(gè)個(gè)感天地、泣鬼神的故事所凝結(jié)成的井岡山精神和長(zhǎng)征精神，不正是激勵(lì)一代又一代共產(chǎn)黨人勇往直前的精神動(dòng)力嗎？在全面建設(shè)小康社會(huì)的今天，我們更加需要重溫黨的革命歷史，進(jìn)而不斷汲取讓黨的事業(yè)永葆輝煌的精神力量。
一個(gè)1921年成立、最初只有50多名黨員的黨，28年后竟然能夠奪取全國(guó)政權(quán)。一支1927年八一南昌起義建立、最后只剩不到800人的隊(duì)伍，22年后竟然能夠橫掃千軍如卷席，最終建立了新中國(guó)。這個(gè)黨，這支軍隊(duì)如果沒(méi)有堅(jiān)定的信念，沒(méi)有胸中的主義，可能早就淹沒(méi)在歷史的長(zhǎng)河中。中國(guó)共產(chǎn)黨成立時(shí)沒(méi)有多少人相信，這個(gè)小小的政黨能夠贏得中國(guó)的未來(lái)，就連斯大林也把中國(guó)革命的希望放在國(guó)民黨和蔣介石的身上，但正是那些在深山老林中風(fēng)餐露宿、在圍追堵截中疲弱不堪的隊(duì)伍，孕育著革命的火種，背負(fù)著中華民族偉大復(fù)興的希望。那是一個(gè)狂飆突進(jìn)的時(shí)代，也是一個(gè)年紀(jì)輕輕就干大事、年紀(jì)輕輕就丟性命的時(shí)代。李大釗1927年就義時(shí)不到38歲。毛澤東34歲上井岡山。周恩來(lái)29歲主持南昌起義。
博古24歲出任中共臨時(shí)中央負(fù)總責(zé)的人。紅軍長(zhǎng)征中最為驚心動(dòng)魄的背挎馬刀，腰纏手榴彈，攀橋欄、踏鐵索向?qū)Π稕_去的22位勇士，他們中絕大多數(shù)沒(méi)有活到勝利，沒(méi)有光宗耀祖，沒(méi)有衣錦還鄉(xiāng)，更無(wú)一人成為黨、國(guó)家和軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)人，還有那些千千萬(wàn)萬(wàn)年輕的不知姓名的為了心中的信仰和理想獻(xiàn)出了生命的革命者。矍秋白犧牲時(shí)年僅36歲，如果不是為了革命事業(yè)，他當(dāng)時(shí)的俄文水平在中國(guó)是數(shù)一數(shù)二的，他的文化價(jià)值和文學(xué)成就不會(huì)低于同時(shí)代的魯迅、茅盾、鄭振鐸這些現(xiàn)代文化史上的高峰。在拒絕了蔣介石的威脅利誘后，他高唱《國(guó)際歌》，泰然自行至刑場(chǎng)，高呼“中國(guó)共產(chǎn)黨萬(wàn)歲”，盤(pán)腿席地而坐，令敵開(kāi)槍。從被捕到就義，沒(méi)有一點(diǎn)死的畏懼。這就是共產(chǎn)黨人的信仰，這樣的人就是我們這個(gè)民族的脊梁。他們匯聚成一股強(qiáng)大的精神力量，在艱難困苦中喚醒一個(gè)災(zāi)難深重民族的.自尊、自信和自強(qiáng)。
中國(guó)共產(chǎn)黨成立時(shí)沒(méi)有多少人相信，這個(gè)小小的政黨能夠贏得中國(guó)的未來(lái)，很少有人想到，那支在崇山峻嶺、江河草地中長(zhǎng)征的疲弱不堪的隊(duì)伍，正背負(fù)著這個(gè)世界上最大國(guó)家和民族復(fù)興的全部希望。但是百折不撓卻早已昭示了他們的光明前途和未來(lái)，才有了60年前新中國(guó)揚(yáng)眉屹立在世界東方。正如書(shū)中說(shuō)到，中國(guó)革命的勝利不是天賜良機(jī)，而是來(lái)自千千萬(wàn)萬(wàn)的人的英勇獻(xiàn)身。給我們印象深刻的是這些光芒不是在共產(chǎn)黨人取得一個(gè)又一個(gè)勝利的最輝煌的時(shí)候迸射出來(lái)的，是在共產(chǎn)黨人最困難的時(shí)候，在前景最黑暗這種情況下，共產(chǎn)黨人還是堅(jiān)守自己的信仰。像紅軍20師師長(zhǎng)胡天陶被俘，讓國(guó)民黨方大吃一驚的是一位紅軍師長(zhǎng)在冰天雪地中身上只有幾件打滿補(bǔ)丁的衣服，而在國(guó)民黨的威逼利誘下，胡天陶始終只有一個(gè)字“不！”這就是共產(chǎn)黨的信仰，這樣的人就是我們這個(gè)民族的脊梁。
撫摸著書(shū)封，腦海中浮現(xiàn)一幅幅革命畫(huà)卷，我長(zhǎng)久地陷入了沉思，如果問(wèn)我什么最感動(dòng)，那就是中國(guó)共產(chǎn)黨人百折不撓、堅(jiān)持信仰、勇于犧牲、謀求民族解放、人民利益的精神，這種精神讓我在思想上得到了一次新的洗禮，也讓我重新思考、重新回顧當(dāng)年的入黨誓詞。如何做一名真正的中國(guó)共產(chǎn)黨人？如何保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性？如何在海西建設(shè)、教育先行中爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)、發(fā)揮教師黨員作用？如何在我校創(chuàng)新發(fā)展、再鑄輝煌的事業(yè)中勇挑重?fù)?dān)？我的思路更加明晰………
苦難輝煌讀后感 18
《苦難輝煌》這本書(shū)描述的是我們黨和軍隊(duì)早年的革命史，圍繞“中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在”進(jìn)行了深入探索和思考。
站在歷史的制高點(diǎn)上，昔日的戰(zhàn)場(chǎng)已硝煙散盡，一個(gè)偉大時(shí)代的宏偉畫(huà)卷正在我們面前徐徐展開(kāi)。歷史是相對(duì)的，辨證的。過(guò)去相對(duì)現(xiàn)在是歷史，現(xiàn)在相對(duì)未來(lái)是歷史。我們作為后來(lái)人，正在續(xù)寫(xiě)著歷史，必須接過(guò)先輩們的接力棒，跑好屬于自己的'一程，做好歷史的傳承者、創(chuàng)造者。
我常想，如果沒(méi)有國(guó)民黨第五次反圍剿，也就沒(méi)有長(zhǎng)征；沒(méi)有長(zhǎng)征就沒(méi)有西安事變，沒(méi)有西安事變也就沒(méi)有國(guó)共兩黨的聯(lián)合抗日；可是歷史沒(méi)有假如，歷史就是歷史。
從苦難走向輝煌，中國(guó)歷史經(jīng)歷了百年的歷程，列寧講過(guò)：“忘記過(guò)去，就意味著背叛”，不能深刻感觸過(guò)去，怎能獲得騰飛的翅膀？我們?cè)谙硎苤裉旖疱X給我們帶來(lái)富足生活時(shí)，我們可會(huì)翻開(kāi)歷史看看，去充實(shí)一下心靈的空白，去緬懷一下無(wú)數(shù)先烈，告慰一下心靈那點(diǎn)空白……
苦難輝煌讀后感 19
歷史，縱然已逝，但卻永遠(yuǎn)魅力無(wú)窮。《苦難輝煌》從非凡事件和非凡人入手，聯(lián)系蘇聯(lián)社會(huì)主義革命、共產(chǎn)國(guó)際活動(dòng)以及日本軍國(guó)主義興起等國(guó)際背景，從有重大影響的政治力量、政治事件、政治人物入手，以兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征為主線，審視了人民軍隊(duì)的領(lǐng)袖們?cè)跉v史重大關(guān)頭突出重圍、最終奪取勝利的歷史足跡。中國(guó)共產(chǎn)黨成立時(shí)沒(méi)有多少人堅(jiān)信，這個(gè)小小的政黨能夠贏得中國(guó)的未來(lái)，很少有人想到，那支在崇山峻嶺、江河草地中長(zhǎng)征的疲弱不堪的隊(duì)伍，正背負(fù)著這個(gè)世界上最大國(guó)家和民族復(fù)興的全部期望。正如書(shū)中說(shuō)到，中國(guó)革命的勝利不是天賜良機(jī)，而是來(lái)自千千萬(wàn)萬(wàn)的人的英勇獻(xiàn)身。書(shū)中從平凡人的角度審視開(kāi)國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人，正視他們?nèi)〉玫臉s譽(yù)犯過(guò)的.錯(cuò)誤，毛一生打過(guò)四次敗仗，但獨(dú)獨(dú)在赤水就吃了兩次敗仗，中國(guó)革命不是憑一紙宣言、一個(gè)綱領(lǐng)、一個(gè)領(lǐng)袖就能夠成功的。歷史給中國(guó)共產(chǎn)黨人的磨難，超過(guò)了給所有其他政治團(tuán)體和黨派。外部的圍追堵截，內(nèi)部的爭(zhēng)論與妥協(xié)，以及不盡的跋涉、驚人的犧牲、超多的叛變，中國(guó)共產(chǎn)黨人正是經(jīng)歷了如此的地獄之火，最終完成了中國(guó)歷史富有史詩(shī)好處的壯舉。
歷史記載的非完全客觀性決定了歷史是相對(duì)的。從啟蒙時(shí)代的法國(guó)到德國(guó)歷史哲學(xué)都探討過(guò)歷史認(rèn)識(shí)的客觀性問(wèn)題。笛卡爾曾指出即使是最真誠(chéng)的歷史，即使它們沒(méi)有完全歪曲事實(shí)，也總是十分普遍的做出一些刪減，這樣字面上的東西就往往不能反映真實(shí)的狀況。但是歷史是人類自己創(chuàng)造的，因此對(duì)于人類來(lái)說(shuō)，歷史是能夠認(rèn)識(shí)和明白的，同時(shí)人類在認(rèn)識(shí)和明白并不能完全保證歷史認(rèn)識(shí)的真實(shí)性，正因人們?cè)谡J(rèn)識(shí)歷史時(shí)有時(shí)候會(huì)落入一些由于人類自身的偏見(jiàn)而造成的陷阱。因此，在真正辯證理性的反思中，無(wú)論歷史認(rèn)識(shí)戶外過(guò)程，還是歷史認(rèn)識(shí)戶外結(jié)果，都是主觀性與客觀性的辯證統(tǒng)一體，二者從不分離開(kāi)哪怕一秒鐘。總的來(lái)說(shuō)人類智能歷史的明白存在，正因人們的心智是隨著時(shí)代條件的變化而變化的。
苦難輝煌讀后感 20
中國(guó)革命歷史是最好的教科書(shū)，讀懂那段歷史，才能讀懂當(dāng)下與未來(lái)。今天我們翻開(kāi)金一南教授的《苦難輝煌》，重溫革命歲月，領(lǐng)悟共產(chǎn)黨員在“地火巖漿”中孕育的“東方之夢(mèng)”，從苦難歲月中萃取“忠心”“公心”和“決心”，提升“政治三力”。
萃取“忠誠(chéng)所感金石開(kāi)，勉建功名垂竹帛”的赤誠(chéng)“忠心”，提升政治判斷力�！犊嚯y輝煌》中說(shuō)道：“造就大英雄的時(shí)代，即是產(chǎn)生大叛徒的時(shí)代，有多少至死不渝的忠誠(chéng)，就有多少寡廉鮮恥的背叛。”中國(guó)的革命不僅是戰(zhàn)場(chǎng)上的對(duì)峙，更有思想上的交鋒。游擊隊(duì)在高山叢林中與敵人不斷周旋、戰(zhàn)斗，隊(duì)伍被打散，信仰更堅(jiān)定，黨心更純正。赤膽為國(guó)憂、無(wú)悔血汗流、忠貞到白頭的革命烈士，始終堅(jiān)定理想信念，拋灑熱血、前赴后繼、一往無(wú)前、舍生忘死。烈火中鍛造的赤誠(chéng)忠心，彰顯共產(chǎn)黨員強(qiáng)大的政治判斷力。當(dāng)代黨員干部以先輩先烈為鏡，站穩(wěn)政治立場(chǎng)，堅(jiān)定不移聽(tīng)黨話、跟黨走、葆黨心，在大是大非上擦亮眼睛、清醒頭腦、心中有數(shù)，將工作生活中的風(fēng)險(xiǎn)問(wèn)題察于未發(fā)、止于未萌。
萃取“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的為民“公心”，提升政治領(lǐng)悟力。金一南在《苦難輝煌》結(jié)尾之處問(wèn)道：“中國(guó)共產(chǎn)黨人的全部努力、犧牲和奮斗，為了什么？”共產(chǎn)黨員用實(shí)際行動(dòng)答道：“人民對(duì)美好生活的追求，是我們奮斗目標(biāo)，是我們的初心使命�！备锩鼤r(shí)期的共產(chǎn)黨人不為官、不為錢，不怕苦、不怕死，只為解放人民身上的'“三座大山”。革命鐵軍以為民而戰(zhàn)的“公心”，詮釋政治領(lǐng)悟力的深刻內(nèi)涵。“爾曹身與名俱滅，不廢江河萬(wàn)古流�！边@支隊(duì)伍始終堅(jiān)守為民服務(wù)的“番號(hào)”，當(dāng)代已壯大為九千多萬(wàn)的“鐵軍”。逆行出征的“白衣天使”、迎戰(zhàn)出擊的抗洪官兵、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)姆鲐毟刹客ζ鹆嗣褡宓募沽海詾槊竦某嘧又氖冀K滋養(yǎng)著政治領(lǐng)悟力。黨員干部提升政治領(lǐng)悟力，多從群眾角度思考“是什么”“為什么”和“怎么辦”，向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，拜人民為師。
萃取“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”的實(shí)干“決心”，提升政治執(zhí)行力�！爸袊�(guó)特色社會(huì)主義道路從來(lái)不是一條兩邊鮮花盛開(kāi)、中間鋪上紅毯的道路�！备锩t軍飛奪瀘定橋、強(qiáng)渡大渡河、過(guò)草地翻雪山，以?shī)^勇向前的實(shí)干“決心”，奪取勝利果實(shí)。機(jī)緣、時(shí)運(yùn)、竅門并非是中國(guó)革命事業(yè)的“金鑰匙”，不屈不撓的實(shí)干、義無(wú)反顧的決心和前赴后繼的犧牲才是革命的“傳家寶”。一個(gè)行動(dòng)勝過(guò)一個(gè)綱領(lǐng)，政治執(zhí)行力是實(shí)踐的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，過(guò)去的革命如此，今天的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)亦是如此。黨員干部貴在落實(shí)，崇尚實(shí)干，直面問(wèn)題不退縮，解決問(wèn)題不畏難。繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“高效執(zhí)行、馬上執(zhí)行、辦就辦好”的務(wù)實(shí)作風(fēng)，以起步即沖刺的勇氣，以逢山開(kāi)路、遇水架橋的實(shí)干“決心”，一往無(wú)前，續(xù)寫(xiě)當(dāng)代輝煌。
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