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      2. 巴金《家》原創(chuàng)讀后感

        時(shí)間:2021-03-16 15:05:42 讀后感 我要投稿

        巴金《家》原創(chuàng)讀后感

          《家》這本小說以五四運(yùn)動(dòng)浪潮波及到的滯塞內(nèi)地四川成都為背景,真實(shí)的描述了高公關(guān)這個(gè)“詩禮傳家”,“四世同堂”的封建大家庭的沒落分化過程,下面是小編給大家整理的巴金《家》原創(chuàng)讀后感,希望能幫到大家!

        巴金《家》原創(chuàng)讀后感

          巴金《家》原創(chuàng)讀后感一:

          家中精彩的情節(jié)很多,例如“克定受罰”精彩的展示了封建禮教的虛偽和必然消亡。 “捉鬼風(fēng)波” 表現(xiàn)了青年人敢于斗爭的無畏勇氣,使人讀來感到暢快淋漓!把庵疄(zāi)”中瑞鈺在難產(chǎn)中死去,使覺新突然明白了,是整個(gè)制度,整個(gè)禮教奪去了他所希冀的一切。小說筆調(diào)沉重,感人肺腑,揭示了“不抵抗主義”的破產(chǎn)。我最喜歡的情節(jié)是“鳴鳳投湖”。

          當(dāng)鳴鳳知道逼她出嫁的消息后,在深夜來到了覺慧的窗下,她希望能看到覺慧,向他訴說自己的痛苦和愛情。鳴鳳幾次敲窗的細(xì)節(jié)逼真的寫出了這位少女痛苦焦急的心情,以及他對覺慧的強(qiáng)烈的期待和希望。進(jìn)了屋子,他看到覺慧只顧忙于寫稿,鳴鳳只想和他講兩句話,把此事告訴他?捎X慧卻被蒙在鼓里告訴她兩天以后才能陪她說話。鳴鳳沒有希望了,因?yàn)樗^了這一夜就不在人世了。她不怨恨覺慧,他看到覺慧真的很忙所以懷著留戀絕望的心情離開了覺慧,走到了湖邊。“她一路上摸索著,費(fèi)了很大的力,才走到她的目的地——湖畔!H坏亓⒃谀抢铮叵胫S許多多的往事。他跟她的關(guān)系一幕一幕地在她的腦子里重現(xiàn)。…為什么人們單單要蹂躪她,傷害她,不給她一瞥溫和的眼光,不給她一顆同情的心,甚至沒有人來為她發(fā)出一聲憐憫的嘆息!她順從地接受了一切災(zāi)禍,她毫無怨言。后來她終于得到了安慰,得到了純潔的、男性的愛,找到了她崇拜的英雄。她滿足了。但是他的愛也不能拯救她,反而給她添了一些痛苦的'回憶。

          他的愛曾經(jīng)允許過她許多美妙的幻夢,然而它現(xiàn)在卻把她丟進(jìn)了黑暗的深淵。她愛生活,她愛一切,可是生活的門面面地關(guān)住了她,只給她留下那一條墮落的路。她想到這里,那條路便明顯地在她的眼前伸展,她帶著恐怖地看了看自己的身子。雖然在黑暗里她看不清楚,然而她知道她的身子是清白的!焉碜油对诰К撉宄旱暮铮抢锏故且粋(gè)很好的寄身的地方,她死了也落得一個(gè)清白的身子。她要跳進(jìn)湖水里去。…她太愛他了,她不能夠失掉他。在生活中她所得到的就只有他的愛。難道這一點(diǎn)她也沒有權(quán)利享受?為什么所有的人都還活著,她在這樣輕的年紀(jì)就應(yīng)該離開這個(gè)世界?這些問題一個(gè)一個(gè)在她的腦子里盤旋!懒,對這個(gè)世界,對這個(gè)公館并不是什么損失,人們很快地就忘記了她,好像她不曾存在過一般。“我的生存就是這樣地孤寂嗎?”她想著,她的心里充滿著無處傾訴的哀怨!耆靼琢。他是不能夠到她這里來的。永遠(yuǎn)有一堵墻隔開他們兩個(gè)人。他是屬于另一個(gè)環(huán)境的。他有他的前途,他有他的事業(yè)。她不能夠拉住他,她不能夠妨礙他,她不能夠把他永遠(yuǎn)拉在她的身邊。她應(yīng)該放棄他。他的存在比她的更重要。她不能讓他犧牲他的一切來救她。她應(yīng)該去了,在他的生活里她應(yīng)該永久地去了。她這樣想著,就定下了最后的決心。她又感到一陣心痛。她緊緊地按住了胸膛。

          她依舊坐在那里,她用留戀的眼光看著黑暗中的一切。她還在想。她所想的只是他一個(gè)人。她想著,臉上時(shí)時(shí)浮出凄涼的微笑,但是眼睛里還有淚珠。最后她懶洋洋地站起來,用極其溫柔而凄楚的聲音叫了兩聲:“三少爺,覺慧.”便縱身往湖里一跳!兵Q鳳投湖前的心理描寫非常細(xì)膩,語言清新自然,明快流暢,充滿著烈火一般的激情 。這樣的描寫不僅使鳴鳳在這特定的環(huán)境下的感情,情緒,心理狀態(tài),躍然紙上,而且像散文詩似的給人以意境美的藝術(shù)享受。

          《家》是不朽的,但它也有不足之處。它的主要缺點(diǎn)在于通篇缺乏藝術(shù)錘煉。小說中敘述和描寫參半,許多對話太急于表達(dá)思想,以至于失去了口語的語氣和韻味,讀來好像聽演講。但這些缺點(diǎn)并不能遮蓋它的不凡之處。其中小說的開頭和結(jié)尾就頗有匠心。小說一開頭寫風(fēng)雪中那“黑洞”似地公館:“有著黑漆大門的公館靜寂地并排立在寒風(fēng)里。兩個(gè)永遠(yuǎn)沉默的石獅子蹲在門口。門開著,好像一只怪獸的大口。里面是一個(gè)黑洞,這里面有什么東西,誰也望不見。每個(gè)公館都經(jīng)過了相當(dāng)長的年代,或是更換了幾個(gè)姓。每一個(gè)公館都有它自己的秘密。大門上的黑漆脫落了,又涂上新的,雖然經(jīng)過了這些改變,可是它們的秘密依舊不讓外面的人知道!苯Y(jié)尾寫覺慧如鳥脫籠似地離家,搭上往上海的船,望著一江東去的秋水,他寫道“這水只是不停地向前面流去,它會(huì)把他載到一個(gè)未知的大城市去。在那里新的一切正在生長。那里有一個(gè)新的運(yùn)動(dòng),有廣大的群眾,還有他的幾個(gè)通過信而未見面的熱情的年輕朋友。這水,這可祝福的水啊,它會(huì)把他從住了十八年的家?guī)У轿粗某鞘泻臀粗娜巳褐虚g去!詈笠淮伟蜒劬Φ粝蚝竺婵矗p輕地說了一聲“再見”,仍舊回過頭去看永遠(yuǎn)向前流去沒有一刻停留的綠水了!边@一開頭一結(jié)尾,頗有藝術(shù)匠心,在讀完全書后,讓人思緒隨水而流,不能立即離開書中的世界。覺慧的離家出走標(biāo)志著他與封建大家庭的徹底決裂,是激流中的激蕩的浪花。

          巴金在1980年4月4日<<《激流》總序>> 中寫道“ 這激流永遠(yuǎn)動(dòng)蕩著,并不曾有一個(gè)時(shí)候停止過,而且它也不能夠停止;沒有什么東西可以阻止它。在它的途中,它也曾發(fā)射出種種的水花,這里面有愛,有恨,有歡樂,也有痛苦。這一切造成了一股奔騰的激流,具著排山之勢,向著唯一的海流去。這唯一的海是什么,而且什么時(shí)候它才可以流到這海里,就沒有人能夠確定地知道了。”在今天,激流仍在奔騰,社會(huì)制度仍然存在許多不合理的地方,希望這激流之水能夠洗滌掉社會(huì)的糟粕,還我們一個(gè)理想的世界。

          巴金《家》原創(chuàng)讀后感二:

          《家》是巴金最杰出的作品,以五四運(yùn)動(dòng)浪潮波及到的四川成都為背景,真實(shí)地描寫了高公館這個(gè)“詩禮傳家”、“四世同堂”的封建大家庭的沒落分化過程,揭露了封建專制的腐朽本質(zhì),控訴了封建家族制度、封建禮教和封建迷信的罪惡,頌贊青年一代的反抗斗爭精神。

          《家》以嫻熟的藝術(shù)手段,塑造了眾多富有典型意義的文學(xué)形象。書中人物不下七十個(gè),既有專橫、衰老、腐朽的封建家族最高統(tǒng)治者、封建家長只代表高老太爺,荒淫殘忍的假道學(xué)和劊子手馮樂山,腐化墮落的敗家子克定,狡猾貪婪的克安等等統(tǒng)治階層的形形色色人物;又有封建道德和封建禮教的受害者,如敢于以死向封建專制抗議的鳴鳳,溫順善良地吞咽著舊禮教俄國的小姐梅,善良厚道柔情的長孫媳瑞玨等等;以及接收新思潮影響、向往自由平等、大膽爭取個(gè)性開放、敢于反抗封建統(tǒng)治的覺慧、覺民、琴等青年覺醒者和叛逆者的形象。還有一個(gè)重要的人物覺新,他雖然接受過五四新思潮的激蕩,但是處于“長房長孫”特殊地位,深受封建倫理綱常特別是“孝”道的熏染,鑄成他委婉求全的懦弱型順從的性格;他既同情支持弟妹們反封建的抗?fàn),有屈從于封建勢力的壓力,維系著封建統(tǒng)治的權(quán)威。這些人物都寫得血肉飽滿,個(gè)性鮮明,富有深刻的歷史內(nèi)涵和闊大的現(xiàn)實(shí)包容。

          在這個(gè)家里發(fā)生的故事也讓人感覺到氣憤與悲哀。第一個(gè)悲劇發(fā)生在鳴鳳身上。已經(jīng)六十歲的馮老太爺要在高公館的丫頭中選一個(gè)去給他當(dāng)小老婆,而這個(gè)災(zāi)難恰恰降臨在十六歲的鳴鳳頭上。鳴鳳和覺慧之間有一段愛情,但是因?yàn)閮扇艘粋(gè)是婢女,一個(gè)是少爺,身份懸殊,才導(dǎo)致這段純潔的愛情別成了一個(gè)悲劇。剛烈的鳴鳳在他新婚前夜跳湖自盡。梅的命運(yùn)更加悲慘,她死得比鳴鳳懦弱多了。梅是覺新的表妹,他們二人之間也曾有過愛情,本來兩家都同意結(jié)婚了,卻又因?yàn)槎说陌俗植缓隙坏貌簧ⅰSX新娶了李家的瑞玨,重新獲得了愛情;而梅也另嫁他人,卻當(dāng)了寡婦,又回了娘家。兩人依然對對方念念不忘。后來沒得了肺病,卻因?yàn)楦赣H守舊,不肯看西醫(yī),耽誤了治療,最后她懷著遺憾,軟弱的死去。高老太爺?shù)纳眢w也是一天不如一天,快要走到了生命的盡頭,醫(yī)藥已經(jīng)不起作用了,在陳姨太的提議下,人們開始求助于封建迷信。最開始找道士在大廳里做法念咒,深夜陳姨太又在天井里拜菩薩。后來克明、克安、克定三兄弟又祭天。最后居然找巫師到家里來捉鬼,把老太爺嚇得夠嗆,陳姨太等人被覺慧說了一番后羞愧地散了。又過一天,老太爺死了,臨死之前他醒悟了,同意覺慧等年輕人接收新思想了,可是已經(jīng)太遲了。死得最令人悲憤的就是瑞玨了。老太爺死后,封建的思想不但沒有消失,反而更嚴(yán)重了。葬禮就辦得充滿封建色彩,這還不夠,長孫媳瑞玨生產(chǎn)的日子近了,太太們說長輩的靈柩停在家里,家里有人生產(chǎn)就會(huì)有“血光之災(zāi)”。所以按照封建理念,瑞玨不得不搬到城外去住。后來瑞玨難產(chǎn),卻不能與覺新相見,她在生下一個(gè)兒子之后,含恨離開人世。

          這是四個(gè)悲劇,雖然發(fā)生在了幾個(gè)完全不同的人的身上,但是卻都揭露了封建統(tǒng)治的罪惡。梅和瑞玨都是覺新曾經(jīng)愛過的女人,而她們也都是封建主義的悲哀,她們同覺新一樣,太軟弱了,對于別人說的,哪怕自己知道是錯(cuò)的,也要把痛苦埋在自己心里,只會(huì)服從,不會(huì)反抗,他們的所謂“作揖主義”哲學(xué)純粹是給在封建社會(huì)白白做出犧牲。高老太爺在臨死之前能夠醒悟也稱得上是一種慶幸吧,不過他醒悟地太遲了,沒有任何的意義和價(jià)值,根本不能給這個(gè)家庭,這個(gè)社會(huì)帶來絲毫的改變。而鳴鳳,她與常人不同,她性格剛烈,雖然她的死也是白白犧牲,根本不會(huì)引起任何人(封建主義)的任何注意,但是她寧死也不屈服于封建主義,至少她死得不窩囊?傊,封建社會(huì)給人們的痛苦遠(yuǎn)不只這些,所以年輕人才要推翻這個(gè)社會(huì),讓人們看到新社會(huì)、新生活的希望。


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