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        過秦論的教案

        時(shí)間:2022-05-29 22:46:53

        過秦論的教案

        過秦論的教案

        過秦論的教案

          教學(xué)目的

          1.了解作者反對(duì)暴政、提倡仁政的政治主張?jiān)诋?dāng)時(shí)條件下的進(jìn)步意義及其歷史局限。教育學(xué)生不應(yīng)只著眼于秦之興衰,而應(yīng)學(xué)習(xí)作者把研究歷史與指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的可貴精神,從而明白以史為鑒古為今用的意義,達(dá)到把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力的目的。

          2.學(xué)習(xí)課文從史實(shí)對(duì)比中引出結(jié)論的寫作方法;理解課文中對(duì)偶、排比等修辭手法在表情達(dá)意方面的作用,并結(jié)合單元知識(shí)短文掌握如何在翻譯中恰當(dāng)處理修辭格的知識(shí)。

          教學(xué)設(shè)想

          1.通過預(yù)習(xí)指導(dǎo),使學(xué)生借助課文的注釋、工具書和參考資料了解時(shí)代背景、作者簡況及各段大意,疏通文句。

          2.講授課文,指出作者政治主張的歷史局限時(shí),不必在什么是秦二世而亡的真正原因上旁征博引,同時(shí)對(duì)文中涉及的歷史人物及史實(shí),也不要過多介紹?稍谡n外指導(dǎo)學(xué)生讀點(diǎn)通史或歷史故事(如《東周列國志》,雖是小說,但基本事件多見諸其書)。

          3.文言文翻譯,是本單元主要知識(shí)點(diǎn)。在研習(xí)新課中要有意識(shí)設(shè)計(jì)必要的討論題,引導(dǎo)學(xué)生用單元知識(shí)短文所講的道理來解決疑難問題,獲取新知識(shí)。

          4.本文邏輯嚴(yán)密,文辭優(yōu)美,可利用錄音等手段指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀,在讀中體會(huì)文章氣勢(shì)之磅礴,說理之透徹。在熟讀基礎(chǔ)上背誦課文的后三段。

          教學(xué)時(shí)數(shù) 3教時(shí)。

          第一教時(shí)

          教學(xué)要點(diǎn)

          1.預(yù)習(xí)全文,疏通文句,了解大意。

          2.學(xué)習(xí)課文第一段。

          西漢賈誼就說過:前事之不忘,后事之師也。他的史論《過秦論》就是在這種思想指導(dǎo)下寫的,通過總結(jié)秦不施仁義二世而亡的教訓(xùn),來諷諫漢朝統(tǒng)治者。

          1.關(guān)于作者:

          賈誼(前200前168),西漢洛陽人。西漢著名政論家、文學(xué)家,最早的漢賦作家之一。年少即以文才超眾著稱。20多歲時(shí)漢文帝召為博士,不久提升為太中大夫。后因在政治方面多次提出改革建議,觸犯權(quán)貴,被謫為長沙王太傅。四年后被召回,為文帝寵子梁懷王太傅。死時(shí)僅33歲。他的政論散文《過秦論》《陳政事疏》(也稱《治安策》)《論積貯疏》等,體現(xiàn)了新興地主階級(jí)政治家的遠(yuǎn)見卓識(shí)、積極進(jìn)取的精神和改革現(xiàn)實(shí)的堅(jiān)決態(tài)度。他的文章峻拔鋒利,針砭時(shí)弊,淋漓酣暢,對(duì)后世散文創(chuàng)作很有影響。其文章,明人輯有《賈長沙集》,另傳有《新書》十卷。他的為人,很為司馬遷推崇,司馬遷把他和不同時(shí)代的屈原相提并論,撰寫了《屈原賈生列傳》。

          2.時(shí)代背景:

          春秋以來,戰(zhàn)亂頻仍,加之秦統(tǒng)一后的暴政、秦末農(nóng)民起義和楚漢之爭,社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭受了五百年來的特大破壞。農(nóng)民大量流亡異鄉(xiāng),不得耕作;還有些為生計(jì)所迫,賣妻鬻子或自賣為奴。戰(zhàn)亂使人口銳減,商業(yè)蕭條。奸商囤積居奇,物價(jià)昂貴,米一石值萬錢,馬一匹達(dá)百金。新建立的西漢政權(quán),府庫空虛,財(cái)政困難。史載當(dāng)時(shí):自天子不能具鈞駟,而將相或乘牛車,齊民無藏蓋。人民很需要休養(yǎng)生息。針對(duì)這種現(xiàn)實(shí),為鞏固西漢政權(quán),賈誼借過秦以規(guī)漢,主張施行仁政,與民休息。

          3.自讀課文及注釋,結(jié)合課文前預(yù)習(xí)提示疏通課文,

          明確:文章開始突出秦孝公吞并六國、獨(dú)占天下的勃勃雄心以及秦對(duì)諸侯各國虎視耽耽的情態(tài)、咄咄逼人的氣勢(shì)。同時(shí)也為后文寫孝公之后的歷代秦君的赫赫功業(yè)張本,為后文寫秦一統(tǒng)天下之后的頃刻覆亡形成對(duì)比并作了鋪墊?傊,根據(jù)表達(dá)的需要,這里的繁筆增加了氣勢(shì);同義短語的疊用,又使敘述生動(dòng)形象。

          4.文章從秦孝公寫起,為什么不從孝公以前的一國君(如秦穆公)寫起?從本段哪些詞語可以看出這點(diǎn)?

          明確:材料是為中心服務(wù)的。本文的中心論點(diǎn)是仁義不施而攻守之勢(shì)異也(思考和練習(xí)一已讀到),而秦的攻奪天下正是從秦孝公開始的。關(guān)于這點(diǎn),本段課文已經(jīng)明白論述。首句君臣固守而窺周室告訴我們,孝公在攝政之初仍是固守秦地,對(duì)周室亦只是暗中窺伺。后來由于商君佐之,才開始有了席卷天下的行動(dòng),雖然在此之前,他已有了地利和人和(君臣固守)的條件。

          5.秦孝公在攻天下時(shí),是否施行了仁義?

          明確:賈誼所謂仁義,仍然是孔孟所說的先王之道,而不是法家的內(nèi)立法度及縱橫家們的斗諸侯。對(duì)后者,賈誼在《過秦論》(中)中稱為酷刑法高詐力,可見在賈誼看來,這并不是仁義。賈誼認(rèn)為夫兼并者,高詐力;安定者,貴順權(quán),此言取與守不同之術(shù)也。這也告訴我們,孝公的攻,不是建立在賈誼的仁義的基礎(chǔ)上。

          布置作業(yè) :

          1.完成思考和練習(xí)三、四兩題。

          2.熟讀課文。

          3.書面翻譯第1段。

          第二教時(shí)

          教學(xué)要點(diǎn)

          1.研習(xí)課文第2、3自然段。

          3.繼續(xù)重點(diǎn)講授文言文翻譯方面的知識(shí)。

          3.從分析段內(nèi)層次入手,學(xué)習(xí)運(yùn)用材料為中心服務(wù)的技巧。

          檢查講評(píng)作業(yè) :

          重點(diǎn)講評(píng)文言翻譯中一些修辭方式的處理。本段突出強(qiáng)調(diào)兩點(diǎn):其一,如上節(jié)所講,同義疊用的凝縮原則;其二,夸張修辭格的處理,即意譯或添加語詞而保留,如拱手而取可譯成毫不費(fèi)力地奪取了或拱手之間就奪取了

          研習(xí)新課1.下面是第2自然段第一句的譯文,其中有些地方譯得不正確,請(qǐng)指出來,并說說理由。

          譯文:秦孝公死后,他的兒子惠文王,孫子秦武王和昭襄王承接了已有的基業(yè),沿襲前代的政策,在南邊奪取了漢中,在西邊攻取了巴、蜀,在東邊割占了肥沃的土地,在北邊收復(fù)了在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事上都非常重要的城邑。

          明確:好的譯文標(biāo)準(zhǔn)是信達(dá)雅,即準(zhǔn)確、通暢、優(yōu)美生動(dòng)。上面譯文在這三方面都有欠缺。其一,個(gè)別語詞不準(zhǔn)確:蒙故業(yè)的故,澤為原有(的)為好;因遺策的策,指的是策略;南西東北譯成在南邊之類不能準(zhǔn)確表現(xiàn)秦的擴(kuò)張行徑,譯成向南向西等為好;收不是收復(fù),和取同義。其二,不達(dá)、不雅:對(duì)于專名,直接搬過即可,不必把注釋當(dāng)譯文抄在譯文中。譯文對(duì)惠文、武、昭襄及要害之郡的處理就有這方面的不足,結(jié)果使句子疙疙瘩瘩,甚至造成歧義。

          2.指名讓學(xué)生口譯第2段,其他學(xué)生(或教師)訂正。

          3.第2自然段的層次劃分有下面幾種意見,談?wù)勀愕目捶ê屠碛桑?/p>

          (1)分4層:孝公既沒要害之郡是第1層,諸侯恐懼已困矣是第2層,于是從散弱國入朝是第3層,其余是第4層。

          (2)分2層:孝公既沒弱國入朝是第1層,其余是第2層。

          (3)弱國入朝前是一段,可分三層,分法如第一種意見前3層的劃分;延及國家無事應(yīng)單列一段。提示:把孝公之后五位國君放在同一段中是有道理的,這只要聯(lián)系上下文就可明白:第1自然段寫秦孝公,這是秦攻奪天下的開端。第2自然段中的五位國君有共同的特點(diǎn)蒙故業(yè),因遺策,繼續(xù)執(zhí)行孝公攻奪天下的既定國策,雖然孝文、莊襄因享國之日淺,無所建樹,但不等于放棄攻天下的遺策?偟恼f來,五位國君是在發(fā)展吞并天下的業(yè)績。第3自然段寫秦始皇,是秦攻奪天下雄心的實(shí)現(xiàn),即標(biāo)志攻的階段的結(jié)束,下面轉(zhuǎn)入守天下的階段。所以第三種意見似不可取。第二種意見基本合理。作者按時(shí)間先后和建樹狀況把五位國君分為兩類來寫:前者評(píng)寫,后者略寫,但不管評(píng)略,二者的關(guān)系是并列的。為了學(xué)習(xí)方便,我們可以對(duì)第一層再分3個(gè)小層(分法如第一種意見前3層的劃分)。第一種分法實(shí)際上是把第一層的3個(gè)小層與第二大層并列,這在邏輯上是有毛病的。

          (說明:若有學(xué)生問,作者為什么把前三位國君合寫而不一獨(dú)段分寫?亦可參看上面分析,從中找出答案。)

          4 提問:在第2自然段第1大層中,3個(gè)小層是否都是寫秦的?有人說,第1小層寫秦攻各國,第2小層寫各國攻秦,第3小層寫雙方戰(zhàn)爭結(jié)果。這種說法對(duì)不對(duì)?結(jié)合課文加以說明。

          明確:還可以有一種理解,3個(gè)小層都是寫秦的。第1小層,寫秦對(duì)諸侯各個(gè)擊破的攻。南取西舉東割北收,既說明了這點(diǎn),又說明這種進(jìn)攻所向披靡,任何一個(gè)諸侯都難于單獨(dú)與之抗衡,從而也說明了諸侯之所以會(huì)盟而謀弱秦的原因。第2小層,還是寫秦攻諸侯,攻取合起來的九國諸侯。九國之師的叩關(guān)攻秦不過是以攻為守,其實(shí)質(zhì)還是守。面對(duì)九國聯(lián)軍的攻,秦不再是孝公時(shí)的君臣固守,而是開關(guān)延敵,以攻對(duì)攻。第3小層寫秦?fù)魸⒕艊畮熀蟮挠绊懀f明其席卷天下之勢(shì)已完全形成。若非孝文、莊襄享國之日淺,那么一統(tǒng)天下的宏圖就可能在始皇之前得以實(shí)現(xiàn)。

          5.指名或集體誦讀第3自然段(有條件的可跟隨錄音讀幾遍),然后從本段挑出典型的例句,附上或正或誤的譯文,讓學(xué)生指出正誤,說明理由(可用小黑板出示例句,口述所附譯文)。

          附例句并譯文(例句下A、B為譯文):

          (1)振長策而御宇內(nèi)。

          A.舉起長鞭來驅(qū)趕天下諸侯。

          B.舉起長鞭來奴役天下百姓。

          (2)執(zhí)敲撲而鞭笞天下。

          A.用殘酷的刑罰來奴役天下百姓。

          B.拿著敲和撲這些刑具來鞭打天下百姓。

          (3)乃使蒙恬到北筑長城而守藩籬。

          A.于是派蒙恬到北方去修筑長城并且守衛(wèi)邊防。

          B.于是派蒙恬去筑守像籬笆一樣重要的長城。

          (4)收天下之兵,聚之咸陽,銷鋒鏑,鑄以為金人十二

          A.收集天下的軍隊(duì)。把他們集中到咸陽,讓他們銷毀兵刃和箭頭,鑄成十二個(gè)金屬人。

          B 收集天下的兵器,集中到咸陽,(然后)銷毀這些兵器,鑄成十二個(gè)金屬人。

          (5)踐華為城,因河為池,據(jù)億丈之城,臨不測之淵以為固。

          A (秦始皇)踏著華山作為城墻,憑借黃河作為護(hù)城河,占據(jù)億丈高的城堡,下臨不可測度的深淵,自以為十分堅(jiān)固。

          A.(秦始皇)憑借華山和黃河,把他們看成城墻和護(hù)城河,占據(jù)著這億丈高的華山城堡,其下又緊靠著深不可測的黃河,自以為就十分牢固。

          提示:要做到譯文的信、達(dá)、雅,起碼要從以下幾點(diǎn)檢查:其一,文言文中的每個(gè)實(shí)詞、虛詞的意義是什么,譯文中有沒有譯錯(cuò)的語詞或遺漏的語詞;其二,譯文是否合乎情理,是否和上下文矛盾,人們是否能看明白,是否合乎今人的語法習(xí)慣;其三,是否保持了原文的基本風(fēng)格,各種修辭格的處理是否得當(dāng)。

          [附」參考答案

          (1)A、B均有誤。A中御譯為奴役為好;B中宇內(nèi)理解有誤,聯(lián)系下面(2)句可知。(2)A為意譯,正確;B有誤,敲撲是借代用法,代指刑具,引申為刑罰,修辭問題未處理好。(3)A句正確;B有誤,藩籬比喻邊境、邊防,今人無像籬笆一樣重要的比喻說法。(4)A有誤,兵不指軍隊(duì)而指兵器,之亦應(yīng)代指兵器,鋒鎬是借代,代指兵器;B正確。

          (5)A有誤,原文踐不是課文注中的踐履(課文注釋有誤),而應(yīng)是《康熙字典》引《釋文》的踐,借也當(dāng)憑借講;城作城墻、城堡為好,固的理解亦不妥。B正確。6.提問:第3自然段講了秦始皇攻天下的業(yè)績和守天下的措施。試指出文中哪些文字是寫其攻的,哪些是寫其守的。

          明確:士不敢彎弓以報(bào)怨句之后為守,報(bào)怨句和其前為攻。南取百越北卻匈奴仍屬其井吞八荒之舉。

          7.提問:第3自然段在寫秦由攻轉(zhuǎn)為守時(shí)從哪些方面寫了其守的措施,為什么要寫這些?

          提示:從政治、軍事、文化、刑法、地理等方面寫其以暴政來作為守的措施。寫這些是為突出中心論點(diǎn)眼務(wù)的。

          布置作業(yè) :

          1.背誦第3自然段。

          2.書面翻譯課文的最后兩段。

          第三教時(shí)

          教學(xué)要點(diǎn)

          1.研習(xí)第4、5自然段,了解作者對(duì)秦亡原因的見解,評(píng)說其進(jìn)步性及局限性。

          2.學(xué)習(xí)本文從對(duì)比中引出結(jié)論的論證方法,進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)文言詞句的理解和翻譯練習(xí)。

          教學(xué)內(nèi)容和步驟

          復(fù)習(xí)檢查:

          1.背誦第3自然段。

          2.檢查第4、5自然段的譯文,著重檢查容易誤譯的典型句子的翻澤。

          [附]誤譯舉例

          (1)然陳涉甕牖繩樞之子,甿隸之人,而遷徙之徒也。

          譯文:然而陳涉不過是一個(gè)用破甕遮住窗戶,用繩子系住戶樞(這樣貧窮人家)的子弟,是甿、隸一類的(耕田)人,而且是被遷謫戍邊的征夫。

          (2)才能不及中人。

          澤文:才能不如中等人才。

          (3)躡足行伍之間,而倔起阡陌之中。

          譯文:(他)又是腳踏在戍卒行軍的途中,又是在阡陌縱橫的行途中舉事。

          (4)天下云集響應(yīng)。

          譯文:天下人如同陰云一樣集聚起來,如同回聲那樣應(yīng)和他。

          (5)?函之固,自若也。

          譯文:?山與函谷關(guān)的險(xiǎn)固,自然與以前相同。

          (6)非及向時(shí)之士也。

          譯文:(又)不及九國的士人。

          (7)一夫作難而七廟隳。

          譯文:一個(gè)匹夫發(fā)難而天子的七廟被毀壞。

          說明:以上譯句均引自人教社《教參》,其中各有微瑕,試指正如下:(1)甕牖解釋如課本注釋,不當(dāng)用破甕遮住窗戶講。甿即耕田人,課本已有注解,譯文中括號(hào)內(nèi)字多余。(2)中人,課本注平常的人,能夠講通,譯文不必標(biāo)新立異,應(yīng)盡量與注釋吻合。(3)躡足應(yīng)取引申義,行伍譯為戍卒行軍途中不妥,整個(gè)譯文不符合現(xiàn)代漢語習(xí)慣,不達(dá)不雅。(4)云譯為陰云與原句所表達(dá)情感不一致。(5)自若的自不是自然的意思,辭書注自若為像自己原來的樣子,不變常態(tài)。(見《古漢語常用字字典》)(6)向時(shí)應(yīng)譯出,可譯為不能趕上先前九國的土人。(7)夫即人,匹,一個(gè)的意思,用一個(gè)限制匹夫,沒有必要。七廟屬借代,應(yīng)在譯時(shí)直接用本體事物名詞國家。

          檢查方法:可采用上面辦法或讓學(xué)生解釋有關(guān)文言詞,可以讓學(xué)生讀某句自己的譯文。在此基礎(chǔ)上由學(xué)生訂正或老師講評(píng)。

          繼續(xù)研習(xí)新課:

          1.第4自然段導(dǎo)讀:如課本預(yù)習(xí)提示所言,寫陳涉起義,天下響應(yīng),迅速滅秦。這和過秦有什么關(guān)系?作者為什么要評(píng)寫陳涉出身之低下、起義的倉淬、士卒的弱少、兵器的鈍劣以及天下云集響應(yīng)的形勢(shì)?要解決這些問題,我們?cè)陂喿x時(shí)必須聯(lián)系上下文,通過比較來探求,而不要孤立地就本段苦思冥想。為了幫助同學(xué)們學(xué)會(huì)這種比較,我們先來做如下練習(xí):

          (1)讀本段和上段有關(guān)內(nèi)容,填寫下表:

          地位

          出身

          軍隊(duì)數(shù)量

          軍隊(duì)素質(zhì)

          武器狀況

          地理?xiàng)l件

          陳涉

          秦始皇

          (2)我們之所以將陳涉與始皇作比較,是因?yàn)殛惿嫫鹆x時(shí)雖然始皇既沒,但 ,說明秦當(dāng)時(shí)國勢(shì)未衰。從比較中可以看到,秦滅亡的原因不是因?yàn)殛惿?,也不是因?yàn)榍貒?不強(qiáng)大和 條件發(fā)生了變化。

          (3)從本段的非有仲尼、墨翟之賢可以看出陳涉起義的原因,不是上段中的秦 ;從本段對(duì)陳涉的地位、出身等敘述看,陳涉反秦的原因也不是上段所說的因?yàn)榍?和 ,而是因?yàn)榍?。

          (4)從第2自然段中,知山東諸侯會(huì)盟而謀弱秦時(shí),招致人才的辦法是 ;從本段天下云集響應(yīng),贏穆而景從來看,山東豪俊并起而亡秦族的原因,并非是陳涉有 之賢、 之富,其原因是三段中的 等,總之一句話,如下段所說的,是因?yàn)榍?。

          2第5自然段導(dǎo)讀:

          課文頂習(xí)提示指出:第五段轉(zhuǎn)入議論,分析秦滅亡的原因,得出結(jié)論。作者是如何議論的?從文中可以看出,作者的議論如提示所言,用了對(duì)比手法。作者如何運(yùn)用對(duì)比手法?用來對(duì)比的材料分別見于上文哪一段?作者的結(jié)論是什么?我們用歷史唯物主義觀點(diǎn)該如何評(píng)價(jià)這一結(jié)論?這些都是我們閱讀時(shí)要加以注意的。下面我們?nèi)酝ㄟ^練習(xí)來解決這些問題。

          練習(xí):

          (1)且夫天下非小弱也,雍州之地、?函之固,自若也。這是作者進(jìn)行比較的前提,也是排除秦亡是由于國家變小變?nèi)醯脑。這句話是對(duì)前文敘述事實(shí)的高度概括和所作的判斷。這些事實(shí)通過文中這些語句可看出來:第1段的 及 ;第2段的: 、 及 ;第3段的: 及 ;第4段的 。

          (2)陳涉與九國的比較,實(shí)質(zhì)上仍是以秦之今與秦之昔的比較。從第2段中我們知道,昔日作為一國諸侯的秦,與擁有 , 的九國較量的結(jié)果是 而不是敗;而今與陳涉這位不能與九國 的甿隸之人較量,竟然失敗!這就告訴人們:一個(gè)國家疆域廣大,實(shí)力雄厚,未必就是戰(zhàn)勝對(duì)手的永遠(yuǎn)的和最起作用的因素。什么是決定的因素呢?讀者在對(duì)比之后,不能不深思而發(fā)出 的問話。

          (3)如何評(píng)價(jià)作者關(guān)于秦滅亡的結(jié)論?

          提示:①從科學(xué)性看這一結(jié)論是否嚴(yán)密,有無局限性?戰(zhàn)國四君(孟嘗君、平原君等)寬厚而愛人,但結(jié)果如何?②從仁政的階級(jí)內(nèi)容看有無局限性?③從作者主張的客觀效果看是否有利于生產(chǎn)力的發(fā)展,看其是否有進(jìn)步性。

          [附]練習(xí)答案

          陳涉

          甕牖樞之子人,遷徙之徒

          行伍之間

          數(shù)百

          疲弊之卒

          斬木為兵

          阡陌之中

          秦始皇

          至尊

          王侯之家

          萬乘

          良將信臣精卒

          勁弩利兵據(jù)億萬丈之城全千里

          (2)余威震于殊俗;力量強(qiáng)大;力量;地理。(3)廢先王之道,焚百家之言;振長策而御宇內(nèi);隳名城,殺豪杰;執(zhí)敲撲而鞭笞天下。(4)不愛珍器重寶肥饒之地,以致天下之土;仲尼、墨翟;陶朱、猗頓;振長策而御宇內(nèi);廢先王之道,焚百家之言;隳名城、殺豪杰;仁義不施。

          2.(1)據(jù)?函之固,擁雍州之地;拱手而取西河之外;南取要害之郡;爭割地而路秦;宰割天下,分裂入朝;吞二周而報(bào)怨;踐華為城誰何;余威震于殊俗。

          (2)十倍之地,百萬之師;勝;同年而語;何也。

          布置作業(yè) (作業(yè) 指導(dǎo)和補(bǔ)充練習(xí)):

          1.完成思考和練習(xí)題。關(guān)于思考和練習(xí)第一題;這是關(guān)于如何正確理解本文中心論點(diǎn)的思考。我們可從這幾方面確定正確選項(xiàng):(1)從選項(xiàng)的陳述主體和文章論述主體的一致性來判斷,因?yàn)槲恼碌闹行恼擖c(diǎn)就是作者對(duì)評(píng)述主體的看法或主張,二者應(yīng)一致。(2)文章的材料是為中心論點(diǎn)服務(wù)的,中心論點(diǎn)必須統(tǒng)帥材料,所以應(yīng)從中心論點(diǎn)與材料是否統(tǒng)一來判斷。從本篇來說,就要看秦在攻取天下時(shí)是否施了仁義。據(jù)此,教參所供答案似欠妥。

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