初二歷史大河流域的文明曙光優(yōu)秀教案
初二歷史大河流域的文明曙光優(yōu)秀教案
課程標(biāo)準(zhǔn)：
1、知道古代埃及的金字塔、古巴比倫的《漢謨拉比法典》和古代印度的種姓制度，了解人類早期文明產(chǎn)生的自然地理環(huán)境。
2、了解佛教的產(chǎn)生與傳播。
教學(xué)目標(biāo)：
一、知識(shí)與能力：
1、知道古代埃及的金字塔是人類歷史上的奇跡。
2、了解古巴比倫的《漢謨拉比法典》是世界上第一部體系完備的法典。
3、說(shuō)說(shuō)古代印度的種姓制度。
4、了解人類早期文明產(chǎn)生的自然地理環(huán)境。
5、了解佛教的興起。
二、過(guò)程與方法：
1、閱讀課文，運(yùn)用論從史出的方法，說(shuō)明古代埃及的金字塔、古巴比倫的《漢謨拉比法典》、古代印度的種姓制度都是奴隸主貴族剝削壓迫人民的歷史見(jiàn)證。
2、利用地圖，找出古代埃及、古巴比倫、古代印度、中國(guó)的地理位置。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀：
1、通過(guò)學(xué)習(xí)古代埃及的金字塔，認(rèn)識(shí)到金字塔是古代埃及法老殘酷剝削和壓迫廣大人了的歷史見(jiàn)證。金字塔高超的建筑技術(shù)，體現(xiàn)了古代勞動(dòng)人了非凡的智慧和才能，它是人類歷史上的偉大奇跡。
2、分析古巴比倫的《漢謨拉比法典》和古代印度的種姓制度，認(rèn)識(shí)到它們都是奴錄主奴役和統(tǒng)治人了的工具。
教學(xué)方法：閱讀法、講述法、探究法、歸納法
學(xué)習(xí)指導(dǎo)方法：本節(jié)課通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生閱讀，讓學(xué)生了解古代四大文明古國(guó)的粗略情況，并了解佛教的興起。
教學(xué)過(guò)程：
一、引入：
提問(wèn)：你知道四大文明古國(guó)嗎?那么你知道它們分布于現(xiàn)在的什么地方嗎?
通過(guò)學(xué)生回答，進(jìn)而引入本課：第17課 大河流域的文明曙光
二、新課：
(一)、神奇的金字塔
1、埃及奴隸制國(guó)家的統(tǒng)一
利用地圖，讓學(xué)生找出埃及的地理位置和尼羅河的流向。進(jìn)行老師講述古代埃及勞動(dòng)人了充分利用尼羅河的有利條件，通過(guò)辛勤勞動(dòng)，創(chuàng)造出古代埃及文明。
注意：大約在公元前3100年，形成了統(tǒng)一的國(guó)家，是世界上最早進(jìn)入奴隸制的國(guó)家之一。
2、神奇的金字塔
引導(dǎo)學(xué)生歸納：金字塔體現(xiàn)了古埃及法老對(duì)奴隸的殘酷奴役，它那高超的建筑技術(shù)，體現(xiàn)了奴隸們非凡的智慧和才能。
(二)、《漢謨拉比法典》
1、巴比倫王國(guó)的建立
由學(xué)生看書(shū)講述巴比倫王國(guó)的建立。
2、《漢謨拉比法典》的內(nèi)容和實(shí)質(zhì)
引導(dǎo)學(xué)生思考《漢謨拉比法典》的實(shí)質(zhì)：是保護(hù)奴隸主利益的法典，體現(xiàn)了奴隸的殘酷性。
注：這部法典是現(xiàn)存的第一部體系比較完備的成文法典，對(duì)西亞的成文法典產(chǎn)生了很大的影響，加深學(xué)生對(duì)法典作用的理解。
(三)、“種姓”的國(guó)度
1、印度的種姓制度
印度的種姓制度是古代奴隸制國(guó)家的重要特征，它是在雅利安人由原始社會(huì)過(guò)渡過(guò)程中形成的。
指出：種姓制度是保護(hù)印度奴隸主貴族的特權(quán)，特別是婆羅門的特殊地位的。
2、佛教的產(chǎn)生和傳播
提問(wèn)：1、種姓制度人為制造了極不平等的社會(huì)等級(jí)，會(huì)帶來(lái)什么后果?
2、佛教教義有哪些進(jìn)步意義，有哪些局限性?
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