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        《鳥(niǎo)》教案示范

        時(shí)間:2024-10-02 11:07:29

        《鳥(niǎo)》教案示范

        《鳥(niǎo)》教案示范

        《鳥(niǎo)》教案示范

          專題《鳥(niǎo)》教案教學(xué)設(shè)計(jì)

          《鳥(niǎo)》專題

          江蘇省盱眙中學(xué) 劉立江

          教學(xué)目標(biāo):

          1.對(duì)鳥(niǎo)的種類、形態(tài)特征、生活習(xí)性、生存狀態(tài)能有一些了解

          2.能從觀鳥(niǎo)的過(guò)程中獲得美感

          3.能正確認(rèn)識(shí)并處理鳥(niǎo)與人類之間的關(guān)系

          教學(xué)重點(diǎn): 能從觀鳥(niǎo)的過(guò)程中獲得美感,能正確地認(rèn)識(shí)并處理鳥(niǎo)與人類之間的關(guān)系

          教學(xué)時(shí)數(shù):1課時(shí)

          教學(xué)過(guò)程:

          一.創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課

          二月天,清風(fēng)送冷,枯枝新芽嫩;側(cè)耳聽(tīng),啁啾細(xì)語(yǔ),暖人心那是誰(shuí)在報(bào)告春的消息?出示影片《杜鵑》是鳥(niǎo)!今天我們懷著欣喜走進(jìn)這美妙的鳥(niǎo)世界

          二.揭示目標(biāo),明確任務(wù)

          三.觀鳥(niǎo)——領(lǐng)略鳥(niǎo)的魅力

          1.播放視頻:欣賞鳥(niǎo)的體形美、色彩美、鳴聲美、飛翔的姿態(tài)美以及鳥(niǎo)所具有的人性美

          2.談?wù)勛约鹤钚蕾p鳥(niǎo)的什么美,為什么?

          四.讀鳥(niǎo)——感悟鳥(niǎo)的內(nèi)涵

          閱讀《鴿子》《空山鳥(niǎo)語(yǔ)》《古鳥(niǎo)化石》,思考:

          1.屠格涅夫?qū)懽鳌栋坐潯返哪康氖鞘裁矗?/p>

          【明確】這篇文章通過(guò)描寫(xiě)在暴風(fēng)雨到來(lái)之前,一只白鴿尋找另一只白鴿安穩(wěn)回家的情形,表現(xiàn)了鴿子的堅(jiān)毅、勇敢和互相救助的精神,也寄托了作者希望人類能像鴿子一樣過(guò)著安寧生活的理想大雷雨、麻雀——鴿子 堅(jiān)毅、勇敢和友情

          鴿子的安寧——自己的“孤零零” 襯托、比喻、擬人

          2.《空山鳥(niǎo)語(yǔ)》的作者為什么如此偏愛(ài)聽(tīng)鳥(niǎo)的聲音?

          【明確】作者從小就喜歡聽(tīng)鳥(niǎo)聲,希望通過(guò)聽(tīng)鳥(niǎo)聲來(lái)重溫“舊夢(mèng)”作者能從鳥(niǎo)的“美妙的清音”中,聽(tīng)到“自然的消息和人世的滄!兵B(niǎo)鳴是自由自在的,作者向往這種自由生活,甚至自己“想做一只鳥(niǎo)”

          3. 你知道“鳥(niǎo)”給人類帶來(lái)哪些好處嗎?鳥(niǎo)給人類科學(xué)研究和社會(huì)生活帶來(lái)了哪些啟發(fā)?

          【明確】觀賞、肉用、捕蟲(chóng)、仿生學(xué)的運(yùn)用

          【啟發(fā)】:(一)鳥(niǎo)給人類科學(xué)上的啟發(fā)

          (1)鳥(niǎo)類有高超的飛行本領(lǐng),現(xiàn)代的飛機(jī)的發(fā)明就是受到鳥(niǎo)飛行的啟發(fā)

          (2)鴿子在仿生學(xué)方面也有很大的貢獻(xiàn)它的腿上有一個(gè)小巧而靈敏的感受地震的特殊結(jié)構(gòu),人們根據(jù)它的原理仿制出一種新的地震儀,使地震預(yù)報(bào)更加準(zhǔn)確

          (3)地球上海水占總水量的97%而海水的人工淡化器目前設(shè)備龐大、結(jié)構(gòu)復(fù)雜、耗能量高但海鷗、信天翁這些海鳥(niǎo)卻可以通過(guò)眼睛附近一條鹽腺把喝下去的海水中的鹽分排出,一旦完成這個(gè)功能的模擬,人類利用海洋的前景將會(huì)更加廣闊

          (二)鳥(niǎo)給人類生活上的啟發(fā)

          (1)人類受到燕子的啟發(fā),發(fā)明了燕尾服;

          (2)受到孔雀的啟發(fā),發(fā)明了孔雀舞;

          (3)受到仙鶴的啟發(fā),發(fā)明了武術(shù)中的鶴拳

          (4)在企鵝的啟示下,人們?cè)O(shè)計(jì)了一種新型汽車(chē)——“企鵝牌極地越野汽車(chē)”這種汽車(chē)用寬闊的底部貼在雪面上,用輪勺推動(dòng)前進(jìn),這樣不僅解決了極地運(yùn)輸問(wèn)題,而且也可以在泥濘地帶行駛

          五.議鳥(niǎo)——保護(hù)鳥(niǎo)的意識(shí)

          1.你認(rèn)為現(xiàn)在“鳥(niǎo)”的生存環(huán)境怎樣?請(qǐng)你就保護(hù)鳥(niǎo)類寫(xiě)一條宣傳標(biāo)語(yǔ)

          2.你認(rèn)為在“愛(ài)鳥(niǎo)”、“護(hù)鳥(niǎo)”活動(dòng)中我們可以開(kāi)展哪些活動(dòng)?目前,我們能做到什么呢?

          【參考】①不捕鳥(niǎo) ②植樹(shù)造林 ③建立保護(hù)區(qū) ④人工鳥(niǎo)巢

         、葜贫ǚ ⑥保護(hù)稀有鳥(niǎo)種 ⑦宣傳教育作用

          (1)我們可以利用愛(ài)鳥(niǎo)周活動(dòng)時(shí)間,寫(xiě)愛(ài)鳥(niǎo)的宣傳單,對(duì)市民進(jìn)行宣傳

          (2)時(shí)值春天,我們可以為鳥(niǎo)兒在樹(shù)上筑一些堅(jiān)固的鳥(niǎo)巢,讓他們安家

          (3)保護(hù)鳥(niǎo)類的棲息環(huán)境,積極參加植樹(shù)造林,治理水污染;同不良行為做斗爭(zhēng),不隨意掏鳥(niǎo)蛋、毀鳥(niǎo)巢和捕殺鳥(niǎo)類,設(shè)法為鳥(niǎo)類創(chuàng)造營(yíng)巢或居留的條件,積極參加“愛(ài)鳥(niǎo)周”活動(dòng),增強(qiáng)人們愛(ài)鳥(niǎo)護(hù)鳥(niǎo)的意識(shí)

          (4) 作為一個(gè)學(xué)生,我覺(jué)得筆是我最有力的武器,我要拿起我手中的筆寫(xiě)出鳥(niǎo)類生存的危機(jī),呼吁人類保護(hù)鳥(niǎo)兒,喚醒麻木的人醒悟告訴人們鳥(niǎo)類是人類的朋友,我們應(yīng)該真正去關(guān)愛(ài)我們的朋友,去鳥(niǎo)兒和諧相處

          六.課時(shí)小結(jié),作業(yè)布置

          這節(jié)課,我們通過(guò)觀鳥(niǎo)、讀鳥(niǎo)、談鳥(niǎo)和愛(ài)鳥(niǎo)等幾個(gè)環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí),欣賞了鳥(niǎo)的美麗、領(lǐng)略了鳥(niǎo)的文化、感悟了鳥(niǎo)的內(nèi)涵、也關(guān)注了鳥(niǎo)的命運(yùn),在其中最重要的是把這種關(guān)注化作愛(ài)鳥(niǎo)、護(hù)鳥(niǎo)的行動(dòng)關(guān)愛(ài)生命,用我們的良知;善待地球,用我們的行動(dòng)讓鳥(niǎo)類成為我們真正的朋友!

          課題

          《鳥(niǎo)》專題

          課型

          新授課

          課時(shí)3

          1.讓學(xué)生獲得對(duì)鳥(niǎo)的各方面的認(rèn)識(shí)。

          2.培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)鳥(niǎo)、護(hù)鳥(niǎo)的意識(shí)。

          3.引導(dǎo)學(xué)生對(duì)鳥(niǎo)與人類的關(guān)系的關(guān)注,探究鳥(niǎo)的文化內(nèi)涵及其價(jià)值。

          4.收集資料、加工材料、整理材料,并在加工整理過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,探究結(jié)論。

          1.在談鳥(niǎo)時(shí),要圍繞所提出的問(wèn)題,發(fā)揮創(chuàng)造性思維,說(shuō)出自己獨(dú)特的感受和見(jiàn)解。

          2.在寫(xiě)鳥(niǎo)時(shí),要培養(yǎng)多角度思維的能力,寫(xiě)出真情實(shí)感和真知灼見(jiàn)。

          知識(shí)預(yù)習(xí)

          完成下列與鳥(niǎo)有關(guān)的謎語(yǔ):

          1、空中排隊(duì)飛行,組織紀(jì)律嚴(yán)明。初春來(lái)到北方,深秋南方過(guò)冬。(大雁)

          2、恩愛(ài)夫妻喜相逢,說(shuō)說(shuō)唱唱打魚(yú)歸。芙蓉深處輕舟過(guò),紅漿戲水泛光輝。(鴛鴦)

          3、背面灰色腹有斑,繁殖習(xí)性很罕見(jiàn)。卵蛋產(chǎn)在鄰鳥(niǎo)窩,請(qǐng)人孵育自逍遙。(杜鵑)

          4、鳥(niǎo)兒當(dāng)中數(shù)它小,針狀嘴尾舌尖巧。身子只有野蜂大,飛行本領(lǐng)卻很高。(蜂鳥(niǎo))

          5、日在樹(shù)上,夜到廟堂。不要看我小,我也有心肺肝腸。(麻雀)

          6、海上一只鳥(niǎo),跟著船兒跑。尋找浪中魚(yú),從不怕風(fēng)暴。(信天翁)

          7、從南來(lái)個(gè)黑大漢,腰里插著兩把扇。走一步,扇一扇,阿彌陀佛好熱天。(企鵝)

          8、馳名中外一歌手,音韻委婉會(huì)多變。能學(xué)多種鳥(niǎo)兒叫,祖國(guó)內(nèi)蒙是家園。(百靈鳥(niǎo))

          9、腿兒長(zhǎng)背兒駝,長(zhǎng)著翅膀飛不過(guò)河。風(fēng)吹草動(dòng)膽子小,腦袋鉆進(jìn)沙窩窩。(鴕鳥(niǎo))

          10、飛起來(lái)像只鳥(niǎo),坐下像只貓。夜間捉田鼠,眼亮本領(lǐng)高。(貓頭鷹)

          11、銜樹(shù)枝,銜泥草,高高樹(shù)上把房造。好消息,天天報(bào),叫得人們心歡笑。(喜鵲)

          12、冬天住在山林里,春天飛到天空中。從早到晚常不停,歌聲催人快播種。(布谷鳥(niǎo))

          13、千里飛翔愛(ài)熱鬧,常在空中打呼哨。光送信來(lái)不送報(bào),見(jiàn)誰(shuí)都把姑姑叫。(鴿子)

          課堂探究

          一.導(dǎo)入課文

          鳥(niǎo)以它精致的體態(tài)、眩麗的色彩、宛囀的鳴叫、豐富的人性和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化內(nèi)涵贏得了人類的鐘愛(ài),它也在啟示著人類向科學(xué)的前沿邁進(jìn)。

          二.閱讀《參考資料》三篇短文(一) 古鳥(niǎo)化石1、試著用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括每段文字的中心內(nèi)容。2、從科研層面來(lái)說(shuō),古鳥(niǎo)化石的發(fā)現(xiàn)有哪些意義?3、第三段文字中,作者贊揚(yáng)日本民族是個(gè)注重美與文化的民族,而認(rèn)為“國(guó)人”普遍欣賞品位不高,你同意這看法嗎?作者又說(shuō)“所有占有欲的源頭,幾乎都是無(wú)辜的熱愛(ài)”,你贊同這說(shuō)法嗎?(可就此組織學(xué)生展開(kāi)辯論)(二)飛鳥(niǎo)與飛機(jī)1、讀文思考:飛機(jī)與飛鳥(niǎo)之間有什么聯(lián)系?2、飛機(jī)與鳥(niǎo)相比還有哪些局限的地方?從中你獲得了哪些啟示?(三) 鷹眼的啟示讀文找關(guān)鍵句說(shuō)說(shuō),鷹眼給了人類什么啟示。

          三.師生共同小結(jié)讀了一系列文章后對(duì)鳥(niǎo)的認(rèn)識(shí),思考:鳥(niǎo)與人類科學(xué)、生活的關(guān)系

         。ㄒ唬┧伎鉴B(niǎo)給了人類科學(xué)、生活上哪些啟發(fā)

          答:1.鳥(niǎo)給人類科學(xué)上的啟發(fā)

          (1)鳥(niǎo)類有高超的飛行本領(lǐng),現(xiàn)代的飛機(jī)的發(fā)明就是受到鳥(niǎo)飛行的啟發(fā)。

         。2)鴿子在仿生學(xué)方面也有很大的貢獻(xiàn)。它的腿上有一個(gè)小巧而靈敏的感受地震的特殊結(jié)構(gòu),人們根據(jù)它的原理仿制出一種新的地震儀,使地震預(yù)報(bào)更加準(zhǔn)確。

         。3)地球上海水占總水量的97%。而海水的人工淡化器目前設(shè)備龐大、結(jié)構(gòu)復(fù)雜、耗能量高。但海鷗、信天翁這些海鳥(niǎo)卻可以通過(guò)眼睛附近一條鹽腺把喝下去的海水中的鹽分排出,一旦完成這個(gè)功能的模擬,人類利用海洋的前景將會(huì)更加廣闊。

          2.鳥(niǎo)給人類生活上的啟發(fā)

         。1)人類受到燕子的啟發(fā),發(fā)明了燕尾服;

          (2)受到孔雀的啟發(fā),發(fā)明了孔雀舞;

         。3)受到仙鶴的啟發(fā),發(fā)明了武術(shù)中的鶴拳。

         。ǘ╇S著春天的到來(lái),很多候鳥(niǎo)開(kāi)始了遷徙,而禽流感的危險(xiǎn)性似乎越來(lái)越近了,我們不得不擔(dān)心候鳥(niǎo)的遷徙是否會(huì)帶來(lái)禽流感。有人說(shuō),干脆把鳥(niǎo)都?xì)⒘,免得造成疾病的傳染,你怎么看待這個(gè)問(wèn)題?

          答:在對(duì)待鳥(niǎo)、人以及“禽流感”三者之間關(guān)系的問(wèn)題上,我認(rèn)為:首先是不能將禽流感傳播的問(wèn)題歸罪于鳥(niǎo)類,因?yàn)轼B(niǎo)類是無(wú)辜的。真正人類需要去面對(duì)的是如何找到克制病毒的方法。其次,人類對(duì)鳥(niǎo)類生存環(huán)境的破壞以及人類自己對(duì)鳥(niǎo)類缺乏必要的保護(hù),也是病毒得以傳播的原因。第三,要好好防止禽流感的傳播,人類必須加強(qiáng)宣傳,衛(wèi)生健康的生活,和鳥(niǎo)兒成為朋友,而決不是殺鳥(niǎo)。所以說(shuō),只有人類自己加強(qiáng)愛(ài)鳥(niǎo)、護(hù)鳥(niǎo)的意識(shí)才是處理好這個(gè)問(wèn)題的關(guān)鍵。

         。ㄈ┳鳛橐粋(gè)中學(xué)生,你會(huì)用哪些實(shí)際行動(dòng)來(lái)愛(ài)鳥(niǎo)、護(hù)鳥(niǎo)?

          1、我們可以利用愛(ài)鳥(niǎo)周活動(dòng)時(shí)間,寫(xiě)愛(ài)鳥(niǎo)的宣傳單,對(duì)市民進(jìn)行宣傳。

          2、時(shí)值春天,我們可以為鳥(niǎo)兒在樹(shù)上筑一些堅(jiān)固的鳥(niǎo)巢,讓他們安家。

          3、保護(hù)鳥(niǎo)類的棲息環(huán)境,積極參加植樹(shù)造林,治理水污染;同不良行為做斗爭(zhēng),不隨意掏鳥(niǎo)蛋、毀鳥(niǎo)巢和捕殺鳥(niǎo)類,設(shè)法為鳥(niǎo)類創(chuàng)造營(yíng)巢或居留的條件,積極參加“愛(ài)鳥(niǎo)周”活動(dòng),增強(qiáng)人們愛(ài)鳥(niǎo)護(hù)鳥(niǎo)的意識(shí)

          4、作為一個(gè)學(xué)生,我覺(jué)得筆是我最有力的武器,我要拿起我手中的筆寫(xiě)出鳥(niǎo)類生存的危機(jī),呼吁人類保護(hù)鳥(niǎo)兒,喚醒麻木的人醒悟。告訴人們鳥(niǎo)類是人類的朋友,我們應(yīng)該真正去關(guān)愛(ài)我們的朋友,去鳥(niǎo)兒和諧相處

          六、通過(guò)專題《鳥(niǎo)》的學(xué)習(xí),我們對(duì)鳥(niǎo)的內(nèi)涵有了更深的了解。某班同學(xué)利用黑板報(bào)出了一期“愛(ài)鳥(niǎo)”專刊。根據(jù)這一主題,仿照該欄目?jī)?nèi)容的寫(xiě)法,為自己喜愛(ài)的一種鳥(niǎo)(題中涉及的除外)寫(xiě)幾句簡(jiǎn)短的話。字?jǐn)?shù)不限。

          例子:鴿子:不管天氣多么惡劣,也不管路途多么遙遠(yuǎn),都不會(huì)失去心中的方向。它是為信念而飛的。

          答:1、荊棘鳥(niǎo):它不停地飛翔,不停地尋找,只是渴望站在荊棘樹(shù)上讓最尖最長(zhǎng)的荊棘刺進(jìn)胸口,唱出生命里唯一一次最美妙的歌。生命只為了那一聲絕唱,卻足以讓人驚心動(dòng)魄。

          2、雄鷹:茫茫蒼穹,無(wú)處不是它搏擊的舞臺(tái)。豪邁、壯烈、激越,是它翱翔的旋律。它是為飛翔而生的。

          3、海燕:像黑色的閃電高傲地飛翔在烏云翻滾、波浪滔天的大海上。它是勝利的預(yù)言家,勇敢的戰(zhàn)斗者。

          七、鳥(niǎo)是人類的朋友,是和諧社會(huì)的一分子,就“愛(ài)鳥(niǎo)”、“護(hù)鳥(niǎo)”請(qǐng)你:

         。ㄒ唬⿲(xiě)出你所知道的我國(guó)目前已有的鳥(niǎo)類自然保護(hù)區(qū)的名稱

          1.陜西洋縣朱鸚自然保護(hù)區(qū) 2.黑龍江扎龍丹頂鶴自然保護(hù)區(qū)

          (二)就如何愛(ài)鳥(niǎo)、護(hù)鳥(niǎo),提兩點(diǎn)建議:

          1.保護(hù)鳥(niǎo)類的本息環(huán)境。2.積極參加植樹(shù)造林。3.治理污染。

          (三)設(shè)計(jì)兩則護(hù)鳥(niǎo)廣告(可引用恰當(dāng)?shù)墓旁?shī)句)

          1.好鳥(niǎo)枝頭亦朋友;

          2.勸君莫打枝頭鳥(niǎo);

          3.像保護(hù)自己一樣保護(hù)鳥(niǎo)類

          八.課堂小結(jié):

          過(guò)去人們悲傷時(shí)可以向鳥(niǎo)傾訴,喜悅時(shí)可以和鳥(niǎo)分享;現(xiàn)在我們

          還有多少機(jī)會(huì)聆聽(tīng)鳥(niǎo)的清音,領(lǐng)略鳥(niǎo)的豐姿?在了解了鳥(niǎo)的美麗后我想你就會(huì)密切注意我們的鳥(niǎo)朋友了,我們就會(huì)詩(shī)意地生活了。只不過(guò)要好好保護(hù)我們的朋友!同學(xué)們:要讓我們的家園處處鶯歌燕舞,讓這個(gè)世界五彩繽紛,就讓我們關(guān)愛(ài)這些可愛(ài)的小生靈吧!正如那首歌所唱:關(guān)愛(ài)生命,用我們的良知;善待地球,用我們的行動(dòng)。

          1.學(xué)了本專題后,你對(duì)鳥(niǎo)與人類的關(guān)系和文化內(nèi)涵有哪些新的認(rèn)識(shí)?

          答:(1)鳥(niǎo)是環(huán)境的美化師。(2)鳥(niǎo)是環(huán)境的捍衛(wèi)者。(3)鳥(niǎo)是人類的益友。(4)鳥(niǎo)是大自然而然的飛行家。

          2.如果你看見(jiàn)一個(gè)年輕人正用鳥(niǎo)槍瞄準(zhǔn)樹(shù)上的鳥(niǎo),你會(huì)怎樣勸說(shuō)?

          3.看到天空中正在展翅翱翔的大雁,你想對(duì)它說(shuō)些什么呢?請(qǐng)用兩句話表述出來(lái)。

          科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn):鳥(niǎo)類飽食后體重加倍,卻飛得更好更遠(yuǎn);在飛行速度相似的情況下,鳥(niǎo)類用“V”字形結(jié)隊(duì)飛行,比單獨(dú)飛行能減少能量消耗。你能通過(guò)查閱圖書(shū)報(bào)刊或網(wǎng)上資料揭開(kāi)產(chǎn)生這種現(xiàn)象的奧秘嗎?從仿生學(xué)的角度,你認(rèn)為這種發(fā)現(xiàn)對(duì)科學(xué)發(fā)展有什么價(jià)值?你能否就其中一個(gè)現(xiàn)象,通過(guò)大擔(dān)想像,寫(xiě)一則200字左右的科幻小故事?

          格言警句:書(shū)籍并不是沒(méi)有生命的東西,它包藏著一種生命的潛力,與作者同樣地活躍。不僅如此,它還像一個(gè)寶瓶,把作者生機(jī)勃勃的智慧中最純凈的精華保存起來(lái)。 ——彌爾頓

          課題

          《鳥(niǎo)》專題

          課型

          新授課

          課時(shí)2

          1.學(xué)習(xí)屠格涅夫的《鴿子》和郭楓的《空山鳥(niǎo)語(yǔ)》,意圖通過(guò)教材這個(gè)媒介,進(jìn)一步為學(xué)生提供豐富的素材,以使學(xué)生對(duì)不同種類的鳥(niǎo)的文化內(nèi)涵有更多的了解。

          2.培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)與探究意識(shí),并學(xué)會(huì)獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題。

          1.結(jié)合時(shí)代背景,體味作者的審美情趣,領(lǐng)會(huì)作者的思想感情,深入理解這兩篇文章中“鳥(niǎo)文化”的內(nèi)涵。

          2.在誦讀中提高品味優(yōu)美語(yǔ)言的能力,積累豐富的語(yǔ)言素材。

          課堂探究

          一. 導(dǎo)入課文。天高任鳥(niǎo)飛,萬(wàn)古人類情。鳥(niǎo)是人類的益友。古往今來(lái),鳥(niǎo)的色澤和靈巧,

          矯健和辛勞,啼聲和靈性,賦予文人騷客多少情思和靈感。人們也在對(duì)鳥(niǎo)的感悟、移情、聯(lián)想中,以鳥(niǎo)為審美對(duì)象,在人與鳥(niǎo)這一命題下,譜寫(xiě)了一篇篇以鳥(niǎo)為題的華章。

          二.學(xué)習(xí)屠格涅夫的《鴿子》1. 說(shuō)說(shuō)課文講述了一個(gè)什么故事?結(jié)合題目和課文內(nèi)容,以題目“鴿子”為中心詞,試著擴(kuò)展成一個(gè)短語(yǔ)、一句話、一段話。

          課文也為我們準(zhǔn)備了三首詠鳥(niǎo)詩(shī),來(lái)驗(yàn)證一下同學(xué)們的發(fā)現(xiàn)。首先請(qǐng)同學(xué)們背誦你喜歡的那首詩(shī),說(shuō)出你喜歡的理由。

         。ㄒ唬堵勓恪

          介紹文學(xué)作品中鳥(niǎo)的形象:大雁,作為鳥(niǎo)的專題,我們的重點(diǎn)是來(lái)品味詩(shī)文中出現(xiàn)的各種鳥(niǎo)分別蘊(yùn)涵了怎樣的文化信息。這里出現(xiàn)了大雁的形象,我想講兩個(gè)關(guān)于大雁的詞:“聞雁思鄉(xiāng)”和“鴻雁傳書(shū)”!奥勓闼监l(xiāng)”:1.提問(wèn):人在什么時(shí)候最容易產(chǎn)生思鄉(xiāng)之情?

          答案大概包括以下幾個(gè)方面:晚上,特別是月圓之夜,夜深人靜,常使游子望月思鄉(xiāng);節(jié)日,每逢佳節(jié)倍思親,逢年過(guò)節(jié),常回家看看;秋天,“秋”字底下加一“心”字便“愁”字,游子在外漂泊大半年了,到了秋季也是該考慮回家看看的時(shí)候了。此時(shí)看到大雁已經(jīng)列隊(duì)向南歸去,怎么不叫人產(chǎn)生強(qiáng)烈的鄉(xiāng)愁呢?(鴻雁為大型候鳥(niǎo),每年秋季南遷,自然成為秋的標(biāo)志,成為典型的歸家信號(hào),順理成章的引起游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感。)“鴻雁傳書(shū)”:2.鴻雁是書(shū)信的代稱,有時(shí)亦代稱郵遞員。何以“鴻雁”代稱書(shū)信和郵遞員?

          溯其源,漢朝時(shí),蘇武出使匈奴,被單于流放北海去放羊。10年后,漢朝與匈奴和親,但單于仍不讓蘇武回漢。與蘇武一起出使匈奴的;荩烟K武的情況密告漢使,并設(shè)計(jì),讓漢使對(duì)單于講:漢朝皇帝打獵射得一雁,雁足上綁有書(shū)信,敘說(shuō)蘇武在某個(gè)沼澤地帶牧羊。單于聽(tīng)后,只有讓蘇武回漢。后來(lái),人們就用鴻雁比喻書(shū)信和傳遞書(shū)信的人。這就是“鴻雁傳書(shū)”的傳說(shuō)。中國(guó)郵政的標(biāo)志也是很好地運(yùn)用了傳統(tǒng)圖形中的“勢(shì)”。中國(guó)郵政的標(biāo)志,其基本元素是中國(guó)古寫(xiě)的“中”字,在此基礎(chǔ)上,設(shè)計(jì)師根據(jù)我國(guó)古代“鴻雁傳書(shū)”這一典故,將大雁飛行的動(dòng)勢(shì)融入到標(biāo)志的造型中。該標(biāo)志以橫與直的平行線為主構(gòu)成,形與勢(shì)互相結(jié)合、歸納變化,表達(dá)了服務(wù)與千家萬(wàn)戶的企業(yè)宗旨,以及快捷、準(zhǔn)確、安全、無(wú)處不達(dá)的企業(yè)形象。(板書(shū)中國(guó)郵政的標(biāo)志,先寫(xiě)個(gè)“中”字,再加上兩個(gè)“翅膀”,畫(huà)上四道S形曲線,一只飛翔中的大雁算完成了。)

          3.提問(wèn):如果將詩(shī)歌后兩句前置,與原詩(shī)有什么區(qū)別?從中我們可以看出,作者的思路是“思鄉(xiāng)”—“聞雁”,而非前面我們講的“聞雁—思鄉(xiāng)”的常規(guī)邏輯。“歸思后乃說(shuō)聞雁,其情自深。一倒轉(zhuǎn)說(shuō),則近人能之矣!保ㄉ虻聺摗陡咴(shī)別裁》)這樣寫(xiě)的好處是言有盡而意無(wú)窮。光從文字看,似乎詩(shī)中所抒寫(xiě)的不過(guò)是遠(yuǎn)宦思鄉(xiāng)之情。但滲透在全詩(shī)中的蕭瑟凄清情調(diào)和充溢在全詩(shī)中的秋聲秋意,卻使讀者隱隱約約感到在這“歸思”、“聞雁”的背后還隱現(xiàn)著時(shí)代亂離的面影,蘊(yùn)含著詩(shī)人對(duì)時(shí)代社會(huì)的感受。我們不妨作如下的遐想,當(dāng)時(shí)的唐朝剛經(jīng)歷了安史之亂,整個(gè)的局面應(yīng)該是還沒(méi)有平穩(wěn)下來(lái)(聯(lián)系現(xiàn)在的伊拉克,戰(zhàn)爭(zhēng)好像是結(jié)束了,但巴格達(dá)每天都有慘劇發(fā)生),這讓詩(shī)人怎么放得下心呢?或許有好幾天都沒(méi)有收到家人的書(shū)信了,這才讓作者思念得如此深切吧!

          4.為什么作者聽(tīng)到大雁飛來(lái),就想家了呢?此時(shí)的作者處境如何?明確:雁南飛,鴻雁傳書(shū),而作者此時(shí)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)無(wú)法回家,所以,作者用以表達(dá)無(wú)盡的鄉(xiāng)愁。

          5.提問(wèn):還記得我們上學(xué)期學(xué)的杜甫的《春望》嗎?它是如何表達(dá)思鄉(xiāng)之情的?“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金。白頭搔更短,渾欲不勝簪!边@首詩(shī)反映的就是戰(zhàn)亂中詩(shī)人的真實(shí)感受。那種對(duì)國(guó)家前景的憂慮、對(duì)家人的牽掛溢于言表、感人肺腑。

          6.比較:《寒塘》與《聞雁》的寫(xiě)法有什么一致的地方嗎? 寒塘 趙嘏 曉發(fā)梳臨水,寒塘坐見(jiàn)秋。鄉(xiāng)心正無(wú)限,一雁度南樓。(1)填空:這兩首詩(shī)從體裁上看都屬于 。這兩首都是抒發(fā) 。結(jié)構(gòu)相同,都是“ ”,意境深遠(yuǎn),引起遐思無(wú)限。

         。2)簡(jiǎn)答:這兩首詩(shī)為什么都寫(xiě)到雁?

          參考答案:(1)五言絕句思鄉(xiāng)之情(回答“秋思”也可以)思鄉(xiāng)—聞雁 (2)雁是候鳥(niǎo),春秋遷徙。秋天,大雁仿佛在奮力飛回故巢。這種景象每每牽動(dòng)游子的思鄉(xiāng)之情。因此詩(shī)人常常借雁抒情,寄寓自己濃濃的鄉(xiāng)愁。

          (二)《池鶴》

          這是一只被囚的鶴,它的品格和儀表與眾不同(鶴立雞群),不會(huì)像鸕鶿那樣侍奉權(quán)貴,也不會(huì)像鸚鵡那樣討好別人。鶴的鳴聲美。漢以后,詩(shī)文中常以“鳴鶴”或“鶴鳴”喻君子。本詩(shī)借物抒懷,以囚鶴自喻,一個(gè)“悵”字,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)仕宦生活的厭倦和無(wú)奈,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)歸隱生活的向往。 當(dāng)時(shí)詩(shī)人被貶江州司馬,開(kāi)始“吏隱”,在廬山建草堂,思想從“兼濟(jì)天下”轉(zhuǎn)向“獨(dú)善其身”,閑適、傷感的詩(shī)漸多。 首聯(lián)“高竹籠前無(wú)伴侶,亂群雞里有風(fēng)標(biāo)!边@句很容易讓人聯(lián)想到一個(gè)詞鶴立雞群。在高高的竹籠前找不到自己的知音,在庸俗的雞群還凸顯著自己的風(fēng)度和節(jié)操。 頷聯(lián)“低頭乍恐丹砂落,曬翅常疑白雪消。”此句,從表面上看,是丹頂鶴害怕低下頭,頭上象征高貴的標(biāo)志丹砂落下,曬翅的時(shí)候擔(dān)憂白色的毛色變得不好看。從意義上理解,應(yīng)該還有一層:低下頭,不僅僅擔(dān)憂高貴的標(biāo)志不再,還因?yàn)榈皖^本身就代表了屈服和卑微,和孤高的形象氣度相悖;“曬翅常疑白雪消”,這里的白雪不僅僅是指毛色,更多的是保持一種圣潔的清白。由此,一個(gè)清高孤傲,而又不愿意對(duì)世俗妥協(xié)的丹頂鶴形象便脫穎而出。 頸陪葬“轉(zhuǎn)覺(jué)鸕鶿毛色下,苦嫌鸚鵡語(yǔ)聲嬌!鞭D(zhuǎn)眼四望,覺(jué)得鸕鶿毛色污濁,徒有其表而又善于學(xué)舌的鸚鵡太嬌弱,這兩者不僅形象氣質(zhì)欠佳,而且善于侍奉討好主人,完全沒(méi)有自己的自由和主見(jiàn),更不要說(shuō)具備一副錚錚的傲骨了。 尾聯(lián)“臨風(fēng)一唳思何事,悵望青田云水遙”。沒(méi)有知音賞,沒(méi)有主人的青睞,只是在囚籠里長(zhǎng)唳,惆悵的望向遠(yuǎn)方,那遙不可及的云水之鄉(xiāng)才是夢(mèng)想的天堂。丹頂鶴所思的,不僅僅是寶貴的自由,還有知音的賞識(shí),和對(duì)自己理想抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)的苦悶,但又希望保持自己孤高的品格和非凡的氣質(zhì)才華,將來(lái)能鶴唳云端,展翅沖天。 本詩(shī)也可以說(shuō)是作者托物言志,以物寓人。

          鶴的一般文化內(nèi)涵:

          1.鶴的種類很多,《池鶴》中寫(xiě)的是哪一種?丹頂鶴。

          2.從哪句中可以看出來(lái)?“低頭乍恐丹砂落”,丹頂鶴又叫仙鶴,體羽白色,頭項(xiàng)皮膚裸露,十分醒目的顯出一點(diǎn)丹紅,看上去好像一頂紅冠。

          3.從哪些詩(shī)句中可以看出這只鶴的品格個(gè)性?是什么品格個(gè)性呢?“高竹籠前無(wú)伴侶,亂群雞里有風(fēng)標(biāo)!边@兩句使我們聯(lián)想到一個(gè)成語(yǔ),是“鶴立雞群”,鶴的品格與儀表在一群雞里面是顯得很突出的。鶴是不會(huì)甘于永遠(yuǎn)生活在竹籠子里面的。 頸聯(lián)雖然沒(méi)有正面寫(xiě)鶴,卻也能表現(xiàn)鶴的品格:這一聯(lián)采用反襯的手法,寫(xiě)池鶴不僅風(fēng)姿超凡,而且不會(huì)“語(yǔ)聲嬌”,去討好別人;池鶴的毛色本身事魚(yú)鷹不能比的,而且它更不會(huì)替人捕魚(yú),去事權(quán)貴。通過(guò)對(duì)比,池鶴的品格就更突出了。 尾聯(lián)寫(xiě)池鶴的鳴聲美。池鶴的鳴聲洪亮,有極強(qiáng)的穿透力。“悵”,惆悵,不如意!扒嗵镌扑保曲Q的家園,是自由自在、寧?kù)o安樂(lè)的生活環(huán)境,也是作者向往歸隱的寧?kù)o的田園生活環(huán)境。作者借鶴的悵望,表達(dá)出了自己對(duì)邀寵獻(xiàn)媚事權(quán)貴的仕途生活的厭惡和對(duì)田園生活向往而不可得的無(wú)奈。小結(jié):托物言志是本詩(shī)的主要特點(diǎn)。托物言志詩(shī)古代詩(shī)歌常用的表現(xiàn)手法。人稟七情,往往因物興感,托物言志。這首詩(shī)勾畫(huà)了丹頂鶴的超凡的風(fēng)姿和孤高的品格,描繪了它的形象美、色彩美、鳴聲美和心靈美。詩(shī)人以鶴自喻,抒發(fā)自己對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡和對(duì)田園生活向往而不可得的無(wú)奈感情。 如果說(shuō)大雁是一只思鄉(xiāng)鳥(niǎo),那么池鶴就是一只自由鳥(niǎo)。本詩(shī)通過(guò)對(duì)比,充分展示了丹頂鶴的高標(biāo)個(gè)性:身居高竹籠中,卻始終對(duì)可望不可即的青田云水一往情深、苦苦追求,群雞、魚(yú)鷹、鸚鵡所無(wú)法相比的正是鶴對(duì)自由藍(lán)天的向往。鶴是有理想追求的,雖然在凡夫俗子的眼中,鶴的自由天地只是烏托邦,只是空想,但它仍對(duì)自己的理想癡情一片。這或許并不一定是一種悲哀,因?yàn)樵谝粋(gè)現(xiàn)實(shí)世界中總有人會(huì)去追求理想,每個(gè)人也應(yīng)該追求屬于自己的自由生活。

          4.為什么悵望云水田?

          結(jié)合作者寫(xiě)作背景,他厭煩仕宦生活,希望能自由翱翔于藍(lán)天。

          5.比較《池鶴》與《秋詞》:

          《池鶴》:詩(shī)中的鶴在雞、鸚鵡等禽鳥(niǎo)的映襯下顯得清高、風(fēng)采超凡,寄托了詩(shī)人不甘同流合污品質(zhì),對(duì)仕宦生活的厭倦和無(wú)奈。

          《秋詞》里“晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄”描寫(xiě)的是一鶴凌云的詩(shī)情畫(huà)意,寫(xiě)的晴空之鶴瀟灑、閑適、清高,引發(fā)詩(shī)人的豪情。

          6.同樣寫(xiě)鶴感情色彩怎么就不一樣呢?結(jié)合劉禹錫《秋詞》劉長(zhǎng)卿《送上人》杜牧《鶴》說(shuō)說(shuō)你的發(fā)現(xiàn)。

          送上人 劉長(zhǎng)卿孤云將野鶴,豈向人間住。 莫買(mǎi)沃洲山,時(shí)人已知處。

          (三)《迎燕》

          1.在學(xué)習(xí)詩(shī)歌之前,我想先請(qǐng)同學(xué)來(lái)談?wù)勀銓?duì)燕子有哪些印象,在它身上到底蘊(yùn)涵著怎樣的文化意義。

          燕子是歷代詠物詩(shī)詞中常見(jiàn)的題材,秋去春來(lái),燕子巢于檐下,不嫌貧愛(ài)富、趨炎附勢(shì),被老百姓視為吉祥的象征。

          燕子秋去春來(lái),巢于檐下,民間視為吉祥物!皩こ0傩占摇奔唇梃b劉禹錫的“舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。”正因?yàn)檠嘧硬幌迂殣?ài)富、趨炎附勢(shì),主人也“不下舊時(shí)簾”,熱情的迎接燕子的歸來(lái)!俺渤呻r長(zhǎng)大,相伴過(guò)年華”兩句,更是把燕子看成生活的一部分了。 古詩(shī)中燕子往往象征著幸福的生活。它們雙宿雙飛,本詩(shī)中的燕子也在主人的檐下幸福的生活。燕子的自由自在,正是詩(shī)人隱居生活的反映;燕子之樂(lè),足見(jiàn)詩(shī)人之樂(lè)。詩(shī)歌生動(dòng)的描繪了燕子的生活習(xí)性,表達(dá)了燕子與老百姓的深厚情誼。

          2.詩(shī)中哪一句可見(jiàn)百姓對(duì)燕子的喜愛(ài)?明確:“不下舊簾遮”。 “舊”字點(diǎn)明主人尋常百姓的身份。在百姓眼中,燕子已經(jīng)成為尋常百姓家中的一員,決非可有可無(wú),簾子會(huì)妨礙燕子的出入,當(dāng)然是不能放下了。

          3.你們知道百姓為何喜歡燕子嗎?詩(shī)人對(duì)這個(gè)問(wèn)題是怎么解答的呢?請(qǐng)看頸聯(lián)和尾聯(lián):“翅濕沾微雨,泥香帶落花。巢成雛長(zhǎng)大,相伴過(guò)年華!泵鞔_:燕子在百姓屋檐下做窩當(dāng)然會(huì)給生活增添自然之趣,與此同時(shí),燕子的生活也給人帶來(lái)不少啟示,而文學(xué)作品中燕子的形象多少也反映了百姓對(duì)生活的態(tài)度。頸聯(lián)二句是對(duì)燕子在雨中飛梭來(lái)去忙碌做窩的描寫(xiě),尾聯(lián)寫(xiě)新巢筑就,雛燕成長(zhǎng),燕子一家快樂(lè)幸福的過(guò)著日子,這是老百姓最理想的生活圖景。對(duì)百姓來(lái)說(shuō),他們希望的生活便是:為幸福的生活而艱苦的付出,同時(shí)他們希求他們的付出不會(huì)落空,勤勉的勞作最終能換來(lái)整個(gè)家庭幸福、快樂(lè)的生活。如果幸福是源于勤勉的勞作的,那么忙碌本身便是充實(shí)而美麗的,勞動(dòng)本身便是一首幸福的歌謠。“翅濕沾微雨,泥香帶落花”不是很美的勞動(dòng)贊歌嗎?現(xiàn)在大家知道為什么“為迎新燕入,不下舊簾遮”了吧,因?yàn)闆](méi)有誰(shuí)會(huì)拒絕幸福的生活的。燕子實(shí)在就是一只勤勞的鳥(niǎo),一只幸福鳥(niǎo)。

          四.課堂小結(jié):

          詩(shī)歌因有鳥(niǎo)的豐姿,畫(huà)面變的多姿多彩;詩(shī)歌因有了鳥(niǎo)的歌聲,旋律變得優(yōu)美動(dòng)聽(tīng),詩(shī)人的心也由此可觀可聽(tīng)。鳥(niǎo)功不可沒(méi)。

          一.填空

          1、《聞雁》中直抒胸臆,抒發(fā)了深濃的思鄉(xiāng)之情的句子:故園渺何處,歸思方悠哉。

          2、《池鶴》中寫(xiě)出鶴的生活環(huán)境與眾不同,從而突出鶴的品格風(fēng)度不是“群雞”能比的句子:高竹籠前無(wú)伴侶,亂群雞里有風(fēng)標(biāo)。

          3、《池鶴》中可以用成語(yǔ)“鶴立雞群”來(lái)概括的兩句詩(shī)是:高竹籠前無(wú)伴侶,亂群雞里有風(fēng)標(biāo)。

          4、《池鶴》中寫(xiě)出了鶴的外形特征的句子:低頭乍恐丹砂落,曬翅常疑白雪消。

          5、《池鶴》中運(yùn)用了對(duì)比的手法,突出鶴的風(fēng)姿和不事權(quán)貴的品格的句子:轉(zhuǎn)覺(jué)鸕鶿毛色下,苦嫌鸚鵡語(yǔ)聲嬌。

          6、《池鶴》中寫(xiě)出詩(shī)人向往歸隱田園的寧?kù)o生活,但是又可望而不可即的惆悵的詩(shī)句:臨風(fēng)一唳思何事?悵望青田云水遙。

          7、《池鶴》中表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)仕宦生活的厭倦和無(wú)奈的詩(shī)句:臨風(fēng)一唳思何事?悵望青田云水遙。

          8、《迎燕》中表明了主人身份的句子是:咫尺春三月,尋常百姓家。

          9、《迎燕》中寫(xiě)出燕子為追求幸福生活而忙碌的詩(shī)句:翅濕沾微雨,泥香帶落花。

          10、《迎燕》中寫(xiě)出了燕子與百姓情誼深厚的詩(shī)句:巢成雛長(zhǎng)大,相伴過(guò)年華。

          11、《迎燕》中突出詩(shī)人自由自在的生活樂(lè)趣的詩(shī)句:巢成雛長(zhǎng)大,相伴過(guò)年華。

          12、鳥(niǎo)歷來(lái)受詩(shī)人鐘情,有的描繪贊頌,有的借物抒情:“低頭乍?值ど奥,曬翅常凝白雪消。”寫(xiě)了池鶴的色彩美;“淮南秋雨夜,高齋聞雁來(lái)!笔惆l(fā)了思鄉(xiāng)情。

          13、如果我們不采取護(hù)鳥(niǎo)措施,可能會(huì)導(dǎo)致“千山鳥(niǎo)飛絕”,如果我們都做好護(hù)鳥(niǎo)衛(wèi)士,祖國(guó)大地便“處處聞啼鳥(niǎo)”。(用一句唐詩(shī)填空)

          二.比較下面幾首古詩(shī)詞,都寫(xiě)到什么鳥(niǎo)?詩(shī)人選擇這個(gè)意象所表達(dá)的心情是怎樣的呢?

          1.烏鴉

          張繼《楓橋夜泊》:月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。

          馬致遠(yuǎn)《天凈沙。秋思》:枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。

          王建《十五夜望月》:中庭地白樹(shù)棲鴉,冷露無(wú)聲濕桂花。今夜月明人盡望,不知秋思落誰(shuí)家?烏鴉——愁

          2.鶯

          杜甫《江畔獨(dú)步尋花》:黃四娘家花滿蹊,千朵萬(wàn)朵壓枝低。留連戲蝶時(shí)時(shí)舞,自在嬌鶯恰恰啼。

          白居易《錢(qián)塘湖春行》:孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。最愛(ài)湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。鶯——喜

          【詩(shī)歌中鳥(niǎo)的意象詮釋】

          烏鴉:傷感、悲愁

          燕子:美好、惜春、時(shí)事變遷

          喜鵲:喜慶、愉悅孤雁:孤獨(dú)、思鄉(xiāng)、思親、音信、消息

          鴛鴦:永恒的愛(ài)情、白頭偕老

          鶴:情義、清高、隱逸、神仙、長(zhǎng)壽

          杜鵑(子規(guī)):悲慘、凄惻、哀怨同一種物象(鳥(niǎo))會(huì)被詩(shī)人賦予相同或相近的感情基調(diào)或風(fēng)格。

          鴻鵠:理想 追求 “燕雀安知鴻鵠之志哉”(司馬遷《陳涉世家》)

          鷹:剛勁 自由 人生的搏擊 事業(yè)的成功

          鴛鴦:鴛鴦:永恒的愛(ài)情、白頭偕老、指恩愛(ài)的夫婦,如“得成比目何辭死,愿作鴛鴦不羨仙”(唐人盧照鄰《長(zhǎng)安古意》)。

          青鳥(niǎo):信使

          雎鳩:自由、和諧,如“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”(《詩(shī)經(jīng)》)

          鳳凰:象征著神圣、高潔、美善、君子、祥瑞

          鴟鶚:象征著凡俗、卑污、丑惡、小人、兇災(zāi).

          格言警句:書(shū)籍——通過(guò)心靈觀察世界的窗口。住宅里沒(méi)有書(shū),猶如房間沒(méi)有窗戶。 ——威爾遜

          蘇教版八年級(jí)下《鳥(niǎo)》專題教學(xué)設(shè)計(jì)

          學(xué)習(xí)目標(biāo):

          1、探究鳥(niǎo)與人的關(guān)系,探究鳥(niǎo)的文化內(nèi)涵。

          2、學(xué)會(huì)收集資料、加工材料、整理材料,并在加工整理過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,探究結(jié)論。

          準(zhǔn)備:

          閱讀材料:背誦三首詠鳥(niǎo)詩(shī);熟讀《白鴿》《空山鳥(niǎo)語(yǔ)》寫(xiě)好讀后感。

          學(xué)生以小組為單位,確立主題:燕子、鶯、鷹、大雁、鶴等與人的關(guān)系,上網(wǎng)收集寫(xiě)鳥(niǎo)的詩(shī)歌、散文。在閱讀材料的基礎(chǔ)上,寫(xiě)出結(jié)論。

          教學(xué)過(guò)程:

          一、導(dǎo)入:二月天,清風(fēng)送冷,枯枝新芽嫩;側(cè)耳聽(tīng),啁啾細(xì)語(yǔ),暖人心。那是誰(shuí)在報(bào)告春的消息?出示影片《杜鵑》。是鳥(niǎo)!今天我們懷著欣喜走進(jìn)這美妙的鳥(niǎo)世界。

          二、觀鳥(niǎo) ,感受鳥(niǎo)的外形美

          先請(qǐng)出示你們收集的鳥(niǎo)的圖片,請(qǐng)說(shuō)出看了這些圖片后的感受。

          學(xué)生看圖,說(shuō)感受,歸納鳥(niǎo)的美。

          三、詠鳥(niǎo) 領(lǐng)略鳥(niǎo)在詩(shī)歌里的魅力。

          1、鳥(niǎo)是如此的美麗,詩(shī)人也特別喜歡鳥(niǎo),盡情地歌頌贊美鳥(niǎo)。請(qǐng)把你們小組收集的詠鳥(niǎo)詩(shī)句默寫(xiě)在黑板上,比一比,哪一組默得多而準(zhǔn)確。

          學(xué)生上黑板寫(xiě)詠鳥(niǎo)詩(shī)句。學(xué)生糾正錯(cuò)誤。

          2、探究:請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅巫屑?xì)閱讀這些詩(shī)句,把你的發(fā)現(xiàn)告訴大家。同桌可以商量。

          學(xué)生發(fā)現(xiàn):詩(shī)人特別喜歡歌唱的好聽(tīng)的鳥(niǎo):鶯、黃鸝、子規(guī)等,也喜歡飛翔姿態(tài)美的鳥(niǎo):大雁、白鷺、燕子等,往往用它們來(lái)表達(dá)喜悅的心情。但是烏鴉因?yàn)橥庑纬舐,叫聲難聽(tīng),所以不大喜歡,而且用它來(lái)渲染悲涼的氣氛、表達(dá)悲哀的心情。

          3、課文也為我們準(zhǔn)備了三首詠鳥(niǎo)詩(shī),來(lái)驗(yàn)證一下同學(xué)們的發(fā)現(xiàn)。

          首先請(qǐng)同學(xué)們背誦你喜歡的那首詩(shī),說(shuō)出你喜歡的理由。

          學(xué)生背誦《聞雁》說(shuō)明理由。老師評(píng)價(jià)指導(dǎo)。

          請(qǐng)同樣喜歡《聞雁》的同學(xué)背誦,并說(shuō)明理由。老師評(píng)價(jià)指導(dǎo)。

          問(wèn):為什么作者聽(tīng)到大雁飛來(lái),就想家了呢?此時(shí)的作者處境如何?

          學(xué)生根據(jù)資料回答。雁南飛,鴻雁傳書(shū),而作者此時(shí)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)無(wú)法回家,所以,作者用以表達(dá)無(wú)盡的鄉(xiāng)愁。

          根據(jù)韋應(yīng)物當(dāng)時(shí)的處境,我們更加能感受作者的思鄉(xiāng)之情了。

          小結(jié):要真正理解雁在詩(shī)歌中的表達(dá)作用還要聯(lián)系作者的生活處境。

          喜歡《迎燕》的同學(xué)請(qǐng)舉手。

          學(xué)生背誦《迎燕》并說(shuō)明理由。同樣喜歡《迎燕》的同學(xué)背誦,并說(shuō)明理由。

          學(xué)生背誦《池鶴》。問(wèn)為什么悵望云水田?結(jié)合作者寫(xiě)作背景,他厭煩仕宦生活,希望能自由翱翔于藍(lán)天。

          欣賞《鶴》舞蹈影片。感受鶴的優(yōu)雅。

          讀其他詠鶴詩(shī),問(wèn):同樣寫(xiě)鶴感情色彩怎么就不一樣呢?結(jié)合劉禹錫《秋詞》劉長(zhǎng)卿《送上人》杜牧《鶴》說(shuō)說(shuō)你的發(fā)現(xiàn)。出示三者的背景資料。

          學(xué)生閱讀思考,小組討論。

          小組代表發(fā)言。

          小結(jié):詩(shī)歌因有鳥(niǎo)的豐姿,畫(huà)面變的多姿多彩;詩(shī)歌因有了鳥(niǎo)的歌聲,旋律變得優(yōu)美動(dòng)聽(tīng),詩(shī)人的心也由此可觀可聽(tīng)。鳥(niǎo)功不可沒(méi)。

          探究:課前同學(xué)們以小組為單位收集了一些有詠鳥(niǎo)的散文和詩(shī)歌,說(shuō)說(shuō)鳥(niǎo)與人之間是怎樣的關(guān)系。小組討論,組長(zhǎng)派代表把你們小組的發(fā)現(xiàn)告訴給大家。

          小結(jié):天高任鳥(niǎo)飛,萬(wàn)古人類情。鳥(niǎo)是人類的益友。古往今來(lái),鳥(niǎo)的色澤和靈巧,矯健和辛勞,啼聲和靈性,賦予文人騷客多少情思和靈感。人們也在對(duì)鳥(niǎo)的感悟、移情、聯(lián)想中,以鳥(niǎo)為審美對(duì)象,在人與鳥(niǎo)這一命題下,譜寫(xiě)了一篇篇以鳥(niǎo)為題的華章。所以說(shuō)人與鳥(niǎo)是共存的,人與鳥(niǎo)的心靈是相通的。

          四、贊鳥(niǎo),表達(dá)你對(duì)鳥(niǎo)的愛(ài)

          1、生活中有我們喜愛(ài)的鳥(niǎo),請(qǐng)你用簡(jiǎn)潔生動(dòng)的語(yǔ)言有條理地介紹你喜愛(ài)的鳥(niǎo),讓大家分享你們的所愛(ài)。

          學(xué)生說(shuō)鳥(niǎo),學(xué)生評(píng)說(shuō)。老師小結(jié)。

          2、鳥(niǎo)是如此可愛(ài),為了表達(dá)你對(duì)鳥(niǎo)的愛(ài),請(qǐng)你寫(xiě)幾句詩(shī)來(lái)贊美它。

          學(xué)生寫(xiě)作,展示詩(shī)作,評(píng)議。

          五、總結(jié)

          過(guò)去人們悲傷時(shí)可以向鳥(niǎo)傾訴,喜悅時(shí)可以和鳥(niǎo)分享;現(xiàn)在我們還有多少機(jī)會(huì)聆聽(tīng)鳥(niǎo)的清音,領(lǐng)略鳥(niǎo)的豐姿?在了解了鳥(niǎo)的美麗后我想你就會(huì)密切注意我們的鳥(niǎo)朋友了,我們就會(huì)詩(shī)意地生活了。只不過(guò)要好好保護(hù)我們的朋友!

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