運(yùn)河與揚(yáng)子江教案
運(yùn)河與揚(yáng)子江教案
教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)與能力:
1、有感情、流利地朗讀課文,體會(huì)作者的思想感情,掌握生字詞。
2、積累并背誦優(yōu)美的文段.
過程與方法:誦讀課文了解文章的寫作手法。
情感態(tài)度與價(jià)值觀:
理解“奮斗的生命是美麗的”這句話,培養(yǎng)自己健康高尚的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn):體會(huì)作者的思想感情,理解文中抒發(fā)的情感。
教學(xué)難點(diǎn):了解文章的寫作手法。
課時(shí)分配:
第一課時(shí)
教學(xué)重點(diǎn):整體感知文意。
教學(xué)設(shè)計(jì):
一、導(dǎo)入課堂。
二、作家作品。
陳衡哲,(1893-1976),江蘇武進(jìn)人。女。1918年在《新青年》發(fā)表新詩《人家說我發(fā)了癡》和短篇小說《老夫妻》,1920年回國應(yīng)北大校長蔡元培之聘,成為中國第一位西洋史女教授?箲(zhàn)勝利后留居上海建國后曾任傷害市政協(xié)委員。是新文化運(yùn)動(dòng)中的第一位女作家,其創(chuàng)作在當(dāng)時(shí)很有影響。主要著作有《西洋史》、《小雨點(diǎn)》、《衡哲散文集》等。
三、整體感知文意。
1、學(xué)生初讀課文解決文中的生字詞。
2、朗讀課文
。1)、教師范讀、學(xué)生聽讀。
。2)、齊讀全文或指名朗讀,初步感知文意。
3、引導(dǎo)學(xué)生劃分文章結(jié)構(gòu)。
學(xué)生以小組為單位結(jié)合自讀試劃分課文結(jié)構(gòu),教師引導(dǎo)歸納:
本文可分為四部分:
第一部分(揚(yáng)子江與運(yùn)河相遇于十字路口):故事的開端。
第二部分(“河,你從哪里來”——“河,我祝你永遠(yuǎn)心足,永遠(yuǎn)快樂!”)故事的經(jīng)過,揚(yáng)子江與運(yùn)河的對(duì)話,揭示了兩種不同的生活方式:一種安于現(xiàn)狀,一種努力奮斗,創(chuàng)造新的生活。
第三部分(“于是揚(yáng)子江與運(yùn)河作別,且唱且向東海流去”):故事的結(jié)局。
第四部分(“奮斗的辛苦啊,筋斷骨折”——結(jié)束):揭示寓意:奮斗的生命是美麗的。
四、再讀全文,體會(huì)文中的情感。
五、找出文中你認(rèn)為寫得最精彩的句子體會(huì)一下。
六、教師小結(jié)課堂。
第二課時(shí)
教學(xué)重點(diǎn):課文研習(xí)與問題探究。
教學(xué)設(shè)計(jì):
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
二、引導(dǎo)學(xué)生探究下列問題
1、在寫揚(yáng)子江的生命從何而來時(shí),“蜀山險(xiǎn)峻,峭巖如壁,尖石如刀”有什么作用?
2、《運(yùn)河與揚(yáng)子江》這篇文章采用了什么方法?讓我們懂得了什么?(用課文的詞句回答)
采用了擬人,對(duì)話形式。
告訴了我們生命的意義在于奮斗和拼搏,自我創(chuàng)造,不要依賴別人。
3、揚(yáng)子江為什么說自己的“命確實(shí)無人能毀的”?
4、你認(rèn)為揚(yáng)子江所說的“造命”指的是什么?
5、運(yùn)河說“我不是與你一樣地活著嗎?”你認(rèn)為運(yùn)河真的像運(yùn)河一樣地活著嗎?
6、為什么揚(yáng)子江要說“快樂的奴隸”總遠(yuǎn)勝于“怨尤的奴隸”?
7、“愉悅的悲傷,從火山的烈焰中,探取生命的真諦”一句中,生命的真諦指的是什么?
三、引導(dǎo)學(xué)生概括文章的主旨。
四、遷移訓(xùn)練:
請(qǐng)從比喻、擬人、排比中選擇一種修辭方法來贊美祁連山。
五、教師小結(jié)課堂。
第三課時(shí)
教學(xué)重點(diǎn):把握文章寫作特點(diǎn),借鑒寫作技法。
教學(xué)設(shè)計(jì):
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
二、學(xué)生交流讀后感,引導(dǎo)學(xué)生自評(píng)。
三、把握文章的寫作特點(diǎn)。
引導(dǎo)學(xué)生討論交流歸納,舉例說明:
1、以對(duì)話的方式推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展。
2、對(duì)比手法的運(yùn)用。
四、體會(huì)文章的語言特色。
1、師生共同討論交流,梳理文章的語言特點(diǎn):
揚(yáng)子江于運(yùn)河的對(duì)話,簡潔生動(dòng),毫不拖泥帶水,結(jié)尾的議論,充滿人生哲理,耐人尋味。
2、選擇自己最喜歡的段落,有感情地朗誦。
小組內(nèi)選出代表在班內(nèi)交流,教師評(píng)價(jià),鼓勵(lì)優(yōu)秀。
五、說說本文對(duì)我們的寫作有什么啟示?
教師引導(dǎo)學(xué)生理解對(duì)比的手法,對(duì)話的方式,充滿哲理的議論,使這篇故事具有了很強(qiáng)的可讀性,值得我們?cè)趯懽髦薪梃b。
六、教師總結(jié)全文。
七、作業(yè)布置:
1、課后練習(xí)第三題。
2、背誦全文。
后 記:
課外閱讀《運(yùn)河與揚(yáng)子江》《江之歌》《壺口與龍門》助讀資料
課外閱讀* 《運(yùn)河與揚(yáng)子江》* 《江之歌》* 《壺口與龍門》助讀資料
一、識(shí)記作者
1、陳衡哲(1893—1976),江蘇武進(jìn)人。1914年考取清華學(xué)校留學(xué)資格,赴美國瓦沙女子大學(xué)深造,并以莎菲筆名開始寫作。胡適曾說:“當(dāng)我們還在討論新文學(xué)問題的時(shí)候,莎菲(陳衡哲)卻已開始用白話做文學(xué)了。”1918年進(jìn)芝加哥大學(xué)繼續(xù)學(xué)習(xí),1920年獲碩士學(xué)位并回國,任教于東南大學(xué)、北京大學(xué)、四川大學(xué)等校。陳衡哲作為作家,她的創(chuàng)作并不豐富,只有1928年由新月書店出版的短篇小說集《小雨點(diǎn)》和開明書店1938年出版的《衡哲散文集》等,另有社會(huì)科學(xué)著作《文藝復(fù)興史》、《西洋史》等。
2、毛姆(1874—1965),英國 家、 家。自幼父母相繼去世,由伯父送入寄宿學(xué)校。1892至1897年在倫敦學(xué)醫(yī),并取得外科醫(yī)師資格。他的第一部長篇小說《蘭貝斯的麗莎》即根據(jù)他作為見習(xí)醫(yī)生的見聞寫成。毛姆擅長寫作短篇小說,曾受到莫泊桑的影響。他的短篇小說故事性強(qiáng),情節(jié)曲折多變,但又不落窠臼。1903至1933年,他創(chuàng)作了近30部劇本,深受觀眾歡迎。1916年,毛姆到南太平洋旅行,此后多次到遠(yuǎn)東。1920年到中國,寫了游記《在中國的屏風(fēng)上》,并以中國為背景寫了一部長篇小說《彩巾》。他的不少作品有濃郁的異國情調(diào),這也是它們吸引讀者的一個(gè)原因。
3、葉其揚(yáng):選自《黃河新歌》 。
二、基礎(chǔ)知識(shí)
1、生字
蜀山 開鑿 怨尤 匍匐 纖夫 呻吟 泯滅 驟然
分外 鉗制 廝打 咆哮 舵桿
2、多音多義字辨音并組詞。
摧 峭 翹
催 鞘
璀 稍 纖
3. 詞語
譏笑:
真諦:
怨尤:
全力以赴:
竭盡全力:
泯滅:
一、課文助讀
1、《運(yùn)河與揚(yáng)子江》這篇文章采用了什么方法?讓我們懂得了什么?(用課文的詞句回答)
2、《江之歌》這篇文章表面看是長江之歌,實(shí)際上寫作的對(duì)象是誰?他們的生活和歌聲是怎樣的?他們是怎樣工作的?但是作者卻透過表面,看到了蘊(yùn)涵在這樣的歌聲下面的什么內(nèi)涵?(用課文的詞句回答)
3、《壺口與龍門》這篇文章,主要寫了哪些內(nèi)容?和前面的文章比較起來,這篇文章有什么不一樣?
四、課外閱讀遇到的難題?
比較·探究《運(yùn)河與揚(yáng)子江》《江之歌》《壺口與龍門》教案教學(xué)設(shè)計(jì)2
4比較探究《運(yùn)河與揚(yáng)子江》《江之歌》及《壺口與龍門》教案
課前預(yù)習(xí):
了解作者及課文內(nèi)容。劃出課文中遇到的生字詞。
相關(guān)課程標(biāo)準(zhǔn):
在通讀課文的基礎(chǔ)上,理解課文內(nèi)容。積累并背誦優(yōu)美的文段. 認(rèn)識(shí)人與自然抗?fàn)幍亩窢幘;體會(huì)作者對(duì)苦力們的同情。
教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)與能力:
1、有感情、流利地朗讀課文,體會(huì)作者的思想感情,掌握生字詞。
2、積累并背誦優(yōu)美的文段.
過程與方法:
誦讀課文了解文章的寫作手法。
情感態(tài)度與價(jià)值觀:
通過閱讀學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)人與自然抗?fàn)幍亩窢幘;體會(huì)作者對(duì)苦力們的同情。
比較·探究《運(yùn)河與揚(yáng)子江》《江之歌》《壺口與龍門》教案教學(xué)設(shè)計(jì)2
《運(yùn)河與揚(yáng)子江》教案3
北師大版七年級(jí)語文下冊(cè)第一單元自主閱讀課文
* 運(yùn)河與揚(yáng)子江(1課時(shí))
相關(guān)課程標(biāo)準(zhǔn):
1.對(duì)作品的思想感情傾向,能聯(lián)系文化背景做出自己的評(píng)價(jià)。
2.體會(huì)和推敲重點(diǎn)詞句在語言環(huán)境中的意義和作用,品味作品中富于表現(xiàn)力的語言。
教學(xué)目標(biāo):
1.賞析優(yōu)美文段,理解重點(diǎn)詞語的含義和作用,體會(huì)作者和命運(yùn)抗?fàn)幍乃枷搿?/p>
2.理解“奮斗來的生命是美麗的”,培養(yǎng)樂觀向上、積極進(jìn)取的生命態(tài)度。
評(píng)價(jià)任務(wù):
1.開展閱讀、朗誦比賽。
2.通過反復(fù)吟詠,體會(huì)詩歌把運(yùn)河與揚(yáng)子江擬人化對(duì)話的藝術(shù)表現(xiàn)力。
教學(xué)過程:
一、了解作者和時(shí)代背景:
陳衡哲,中國第一位新文學(xué)女作家 (1893—1976)。筆名莎菲,原籍湖南衡山,生在江蘇武進(jìn)。幼年在親友輔導(dǎo)下讀書。1911年到上海,進(jìn)愛國女校。1914年考入清華學(xué)堂留學(xué)生班,成為清華選送公費(fèi)留美的女大學(xué)生之一。留美期間,先在紐約瓦沙女子大學(xué)攻讀西洋史,兼修西洋文學(xué),1918年獲文學(xué)學(xué)士學(xué)位。后進(jìn)芝加哥大學(xué)繼續(xù)深造,1920年獲碩士學(xué)位,同年應(yīng)北大校長蔡元培之邀回國,先后在北大、川大、東南大學(xué)任教授?箲(zhàn)期間一度居香港和南方各省。1917年創(chuàng)作了白話短篇小說《一日》,以“莎菲”的筆名發(fā)表于《留美學(xué)生季報(bào)》。回國后又陸續(xù)寫白話小說在《新青年》發(fā)表。這些作品,后結(jié)集為短篇小說集《小雨點(diǎn)》。另寫有散文100余篇,自己從中精選了52篇,編為《衡哲散文集》。解放后,曾任上海政協(xié)委員。
背景:本文選自《中國現(xiàn)代散文選》,寫于20世紀(jì)20年代,摹寫出五四時(shí)期的青年不滿現(xiàn)實(shí)、不愿茍且偷安,而渴望在時(shí)代的大潮中拼搏奮斗的嶄新的精神風(fēng)貌。
題解:運(yùn)河,人工挖成的可以通航的河,本文指我國的京杭大運(yùn)河;揚(yáng)子江,今江蘇儀征、揚(yáng)州一帶的長江,古稱揚(yáng)子江。
展示并解讀學(xué)習(xí)目標(biāo)。
二、感悟文字之美:
1.范讀:感悟表現(xiàn)手法之“新”:
把運(yùn)河與揚(yáng)子江擬人化,安排在“人生”的十字路口對(duì)話。
2.朗讀:體會(huì)對(duì)話主體的象征意義:
運(yùn)河——安命之主;長江——造命之主。
3.賞讀:感受點(diǎn)睛之筆:
奮斗來的生命是美麗的!
4.吟讀:領(lǐng)悟散文的行文之美:
以對(duì)話的形式記敘,以詩的形式議論。
5.書寫積累以下生字詞,完成《語文助學(xué)》“學(xué)習(xí)測(cè)評(píng)”第1-3題。
蜀 (shǔ) 山 鑿 (záo) 穿 羨妒(xiàn dù) 怨尤(yóu):怨恨責(zé)怪。
真諦(dì):真實(shí)的意義或道理。 固然:連詞,表示承認(rèn)某個(gè)事實(shí),引起下文的轉(zhuǎn)折。
三、探究思想與情感之美:
1.探究揚(yáng)子江所說的“造命”之美:
通過奮斗而自己創(chuàng)造生命。
“我是把他們鑿穿了,打平了,奮斗著下來的!
“我這個(gè)軟弱的生命,便是那個(gè)奮斗的紀(jì)念。”
“我的命卻是無人能毀的!
“于是揚(yáng)子江與運(yùn)河作別,且唱且向東海流去!
2.挖掘運(yùn)河甘做“快樂的奴隸”的“安命”之丑:
“快樂的奴隸”是指滿足于被別人安排,甘愿被別人擺布的人。
“辛苦的主人”指通過艱苦的奮斗能主宰自己命運(yùn)的人。
“怨尤的奴隸”指不愿被別人安排,希望有“主人”的自由,但自己又不肯奮斗,消極不滿的人。
“造命?我不懂!
“我的生命是人們給的!
“何故不心足?”
“可憐的苦兒,你竟沒有人來替你造一個(gè)命嗎?”
“這又有什么相干?我不是與你一樣的活著嗎?”
“誰又要來毀我呢?”
“我不在乎那個(gè)。”
3.賞析議論之美:
排比句段的結(jié)構(gòu)之美:“奮斗的辛苦呵!筋斷骨折;奮斗的悲痛呵!心摧肺裂;奮斗的快樂呵!打倒了阻力,羞退了譏笑,征服了疑惑。”以讀來強(qiáng)而有力的排比句段,高度而凝練地概括了奮斗的艱辛歷程,悲壯痛苦的頑強(qiáng)毅力,不屈不撓的奮斗精神,樂觀進(jìn)取的人生態(tài)度,正是生命的價(jià)值所在。這是對(duì)真正生命的呼喚,誦讀時(shí)逐漸加強(qiáng)語言氣勢(shì)。
“愉悅”與“悲傷”的“矛盾”之美:奮斗是艱辛的,奮斗又是快樂的。奮斗是艱難的,但光明在前。痛苦后的成功是欣慰的,悲傷后的愉悅是勝利者的笑。以“火山的烈焰”比喻在奮斗的歷程中所要經(jīng)歷的種種艱難困苦的考驗(yàn),表達(dá)了不畏艱險(xiǎn)、以苦為樂的人生觀,謳歌了勇往直前、奮斗到底的大無畏精神。這就是生命的真諦所在。
深沉的哲理之美:以“淚是酸的”寫奮斗的酸楚,以“血是紅的”來映襯奮斗的血光之險(xiǎn),生命的奮斗是徹底的,不徹底戰(zhàn)勝阻力,打造自己的生命都可能實(shí)現(xiàn)不了。奮斗來的生命是美麗的,通過自己的奮斗成為自己命運(yùn)的主人,這個(gè)生命是美麗的,這樣的奮斗也是快樂的,戰(zhàn)勝艱辛、苦痛、阻力,正是生命美麗的體現(xiàn)。生命的意義在于奮斗和拼搏,在于自我創(chuàng)造!皧^斗來的生命是美麗的”成為議論的點(diǎn)睛升華之筆,富含深沉的哲理之美。誦讀時(shí)須充滿激情,以高亢的語氣,昂揚(yáng)的語調(diào),盡抒樂觀之情,盡贊生命之美。
四、抒寫啟示美文《怎樣做一個(gè)“辛苦的主人”》
提示:對(duì)比“快樂的奴隸”“怨尤的奴隸”,做一個(gè)真正的辛苦而快樂的主人。
五、檢測(cè)訓(xùn)練
完成《語文助學(xué)》“學(xué)習(xí)測(cè)評(píng)”第4-9題。
板書設(shè)計(jì):
教學(xué)反思:
學(xué)習(xí)本文,在理解象征意義上學(xué)生有難度,學(xué)生能意會(huì)即可,無需深究。充分的朗讀和討論是突破這一難點(diǎn)的主要手段,配以教師的點(diǎn)撥,學(xué)生是可以參透“奮斗來的生命是美麗的”其內(nèi)涵的。20世紀(jì)20年代,五四時(shí)期的青年不滿現(xiàn)實(shí)、不愿茍且偷安,而渴望在時(shí)代的大潮中拼搏奮斗。結(jié)合這一寫作背景,對(duì)比“快樂的奴隸”“怨尤的奴隸”,學(xué)生不難體會(huì)到在時(shí)代發(fā)展的今天如何去做一個(gè)真正的辛苦而快樂的主人,啟示美文的寫作定會(huì)自然而水到渠成。
《運(yùn)河與揚(yáng)子江》教案教學(xué)設(shè)計(jì)2
1、全文是以運(yùn)河與揚(yáng)子江的對(duì)話來完成的即對(duì)話體,所謂對(duì)話體就是通過一定的情景模擬二者的對(duì)話內(nèi)容,其最大特征是能 夠體現(xiàn)當(dāng)事人的在場(chǎng)性,因此這種文體能讓讀者如同身臨其境,生動(dòng)形象,能使文章情節(jié)化,故事化,敘事化。
2、文中的兩位主人公的生命分別是如何獲得的:
運(yùn)河 ——人類給予的;
揚(yáng)子江——奮斗得來的;
3 兩種生命有何不同?
運(yùn)河的生命是人類給予的:成也由人、敗也有人,是快樂的奴隸;
揚(yáng)子江的生命是奮斗得來的:無人能毀,辛苦的主人;
4、 辛苦的結(jié)局是怎樣的?
奮斗的淚是酸的,血是紅的,奮斗的生命是徹底的,奮斗來的生命才是美麗的,奮斗使他成為辛苦的主人。
5、 本文想要告訴我們一個(gè)什么樣的道理?
生命的意義在于奮斗與拼搏,奮斗來的生命才是最美麗的。
《運(yùn)河與揚(yáng)子江》《江之歌》《壺口與龍門》導(dǎo)學(xué)案2
課題:《運(yùn)河與揚(yáng)子江》、《江之歌》、《壺口與龍門》(3課時(shí))
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.熟讀課文,了解課文內(nèi)容。2.了解作者。3.體會(huì)文章采用的方法,要表達(dá)的思想感情,寫作該文的目的。二、學(xué)習(xí)重點(diǎn)學(xué)習(xí)目標(biāo)3
三、(課前)預(yù)習(xí)·導(dǎo)學(xué)
1.查資料了解作者并整理歸納要點(diǎn)
2.朗讀課文,借助工具書及資料記憶重點(diǎn)生字詞語。(課本上做好預(yù)習(xí)筆記)。
3.給下列加線的字注音:
蜀山開鑿羨妒怨尤桅桿
匍匐纖夫卸下呻吟泯滅
磅礴深槽驟然分外大禹
鉗制廝打咆哮剎那舵桿
四、學(xué)習(xí)過程
預(yù)習(xí)反饋,明確目標(biāo)
。ㄒ唬╊A(yù)習(xí)交流展示
。ǘ┠繕(biāo)展示
1.熟讀課文,了解課文內(nèi)容。2。體會(huì)文章采用的方法,要表達(dá)的思想感情,寫作該文的目的。
創(chuàng)設(shè)情境,自主探究
。ㄒ唬┘で閷(dǎo)入
1.師生由運(yùn)河知識(shí)談話導(dǎo)入。
2.學(xué)生交流展示自學(xué)成果。
3.目標(biāo)展示(隨堂生成的目標(biāo))
。ǘ┳杂衫首x讀課文后,思考回答下列問題。
1.《運(yùn)河與揚(yáng)子江》這篇文章采用了什么方法?讓我們懂得了什么?(用課文的詞句回答)答:采用了擬人,對(duì)話形式。告訴了我們生命的意義在于奮斗和拼搏,自我創(chuàng)造,不要依賴別人。2.《江之歌》這篇文章表面看是長江之歌,實(shí)際上寫作的對(duì)象是誰?他們的生活和歌聲是怎樣的?他們是怎樣工作的?但是作者卻透過表面,看到了蘊(yùn)涵在這樣的歌聲下面的什么內(nèi)涵?(用課文的詞句回答)答:纖夫。他們的生活是艱難的、殘酷的、是最后的無望的抗議。他們的歌是痛苦的呻吟,失望的嘆息,聽起來令人心碎,簡直不像是人的聲音。作者看到和聽到了其中蘊(yùn)含的拼搏,人類克服無情的自然力的無窮的精神。所以作者寫這篇文章是要表達(dá)自己對(duì)他們的同情,還有贊美之情。3.《壺口與龍門》這篇文章,主要寫了哪些內(nèi)容?和前面的文章比較起來,這篇文章有什么不一樣?答:這篇文章主要介紹了壺口和龍門的地理位置,構(gòu)造、那里和周邊美麗的景致,它的險(xiǎn)要和發(fā)展。和前面的文章比較起來,前面的文章是借助寫某一事物的某一個(gè)方面,來表達(dá)和寄托作者的某種思想感情,所以他們的文體是散文。而這篇文章重在告訴我們有關(guān)壺口和龍門的有關(guān)知識(shí),讓我們對(duì)它有所了解,這樣的文章,是一篇說明文。
展示交流 ,點(diǎn)撥提升
1. 回讀課文,互問互答,解決課堂生成的疑難問題。
2.問題探究:“運(yùn)河與揚(yáng)子江”的形象
運(yùn)河是人工開鑿而成的,它流經(jīng)平原大地,水勢(shì)平緩,未經(jīng)艱險(xiǎn)曲折,由此形成了它平和閑適的性格。揚(yáng)子江則不同,它流經(jīng)了“峭巖如壁,尖石如刀”的高山峽谷,沖破了無數(shù)艱難險(xiǎn)阻,經(jīng)受了萬千的磨礪。這特定的經(jīng)歷,賦予了它不畏艱險(xiǎn)、勇往直前的開拓進(jìn)取精神。作者借揚(yáng)子江的自白,贊美了那種敢于蔑視傳統(tǒng)陳規(guī),勇于開拓進(jìn)取,生命不息、奮斗不止的人生哲學(xué)。這實(shí)際上也是對(duì)那些在時(shí)代大潮中安于現(xiàn)狀,甘作“快樂的奴隸”的庸人哲學(xué)的批判。這在五四革命時(shí)期,無疑是有積極意義的。
師生互動(dòng),延伸拓展
閱讀下文,完成文后問題。
那條河流
、傥覒涯钅菞l河。
②遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看,它就像一根孤獨(dú)的琴弦繃在原野上,任風(fēng)雨和歲月彈撥。
、畚沂巧L在它旁邊的一雙耳朵。當(dāng)時(shí)我不覺得幸運(yùn),以為這音樂、這波濤的訴說、這不盡激情的灌注,都是理所當(dāng)然的。以為這柳陰是理所當(dāng)然的,洋槐潔白芬香的花絮是理所當(dāng)然的,竹林里布谷鳥黃鸝鳥的啼鳴兩岸是理所當(dāng)然的,兩岸濕潤的炊煙和歌謠是理所當(dāng)然的。當(dāng)時(shí)幼稚的心里,卻有一個(gè)與生俱來的念頭:這河流以及與它有關(guān)的一切,理所當(dāng)然屬于我們。
、芪以诤永飳W(xué)會(huì)了游泳。我把蝴蝶的姿勢(shì)、青蛙的姿勢(shì)展示給水中的魚;我仰躺在水床上,看天,在天藍(lán)和水藍(lán)之間,我是漂浮的夢(mèng)。我捉螃蟹,石縫里小小的反抗弄疼了我的手,而它并沒有多余的惡意,小小的身體上全是武器,一生都在戰(zhàn)爭的恐懼里度過,最大的成功僅僅是防止過分的傷害。在橫渡河灣的時(shí)候,我遭遇過一條水蛇,小小的頭昂著,更小的眼睛圓睜著打量陌生的天空,它也在不測(cè)的水里橫渡它的命運(yùn)。
、菸以谥窳掷镏谱髁说谝还苤竦眩》卤倍返闹阜ǎㄋ彩瞧邆(gè)音孔),我在靜夜里向身后村莊和遠(yuǎn)方的歲月吹奏。
、蕻(dāng)時(shí),我不覺得這一切都是奇跡,真不覺得我內(nèi)心的水域,有一多半來自這河流的灌溉。我那浮淺、單純、蒙昧的心里,以為這一切都是理所當(dāng)然。我沒有想過,這河流會(huì)有斷流的時(shí)候。我沒有想過,它似乎源遠(yuǎn)流長的水,是來自哪里?它的溫柔碧波和浩然激流,是怎樣一點(diǎn)一滴匯成?
、邘е臐暫筒ü,我濕淋淋地走了。我走到哪里,就把它帶到哪里,我是它站起來行走的一部分,我的記憶里流淌著它的乳汁。
、辔胰匀挥X得它理所當(dāng)然存在于那里,理所當(dāng)然屬于我,屬于我們,而且永遠(yuǎn)。
⑨年前回家,我愕然了。我再也看不到那條河流。橫臥在面前的,是它干涸的遺體,橫七豎八的石頭,無言訴說著滄桑;岸上的柳林、竹林、槐林、蘆葦蕩都已消失,荒灘上,有人在埋頭挖坑淘金;三五個(gè)小孩,在放一只風(fēng)箏,幾雙眼睛一齊向上,望著空蕩蕩的天空和那只搖搖晃晃的風(fēng)箏。
、馕乙颜也坏疆(dāng)年游泳地方,那讓我感到河水深度、照過我少年倒影、用藍(lán)色的旋渦激起我最初詩意想像的地方,已被高大的垃圾堆覆蓋。
、隙嘞,我多想找到死去的源頭,去大哭一場(chǎng),讓淚水復(fù)活這條夢(mèng)中的河流。
、羞@時(shí)候,才痛徹心扉地明白:天地間沒有理所當(dāng)然永遠(yuǎn)屬于我們的事物。
、牙硭(dāng)然,理所當(dāng)然地去珍惜——這才是唯一屬于我們的理所當(dāng)然。
、椅覀儾贿^也是游蕩于河流中的另一種魚。我們不愿成為干魚,但我們很可能要把自己折騰成干魚。許多河流枯竭了,污染了。愛,枯竭了;我們內(nèi)心的河床,不再是碧波倒影,而是注滿了污水,堆滿了垃圾。
、游,該怎樣打開內(nèi)心的純潔水源,復(fù)活那死去的河流?
1. 文中“我”的感情隨河流的變化而變化,經(jīng)歷了認(rèn)為理所當(dāng)然
→□□ →明 白 →□□→□□的過程。
2. 第③段劃線的部分,主要運(yùn)用了排比手法,有何作用?
3. 第(14)段中,劃線的句子“我們很可能要把自己折騰成干魚”的深刻含義是什么?
4. 聯(lián)系全文,說說“那條河流”的含義和作用。
5. 下面是對(duì)這篇文章的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()
A. 作者從記憶中的那條河流寫起,通過今昔對(duì)比,表現(xiàn)了人類要懂得珍惜的主旨。
B. 描寫捉螃蟹和遭遇水蛇的細(xì)節(jié),意在表現(xiàn)自然界充滿競爭,一切事物都面臨危機(jī)。
C. 作者認(rèn)為那條河流是個(gè)“奇跡”,是因?yàn)槟菞l河流曾給他童年帶來樂趣。
D. 本文描寫河流的變化,從開始的“溫柔碧波”到后來“干涸的遺體”,省略了變化的過程,給讀者留下了思考的空間。
參考答案:1.愕然 珍惜 懷念(反思)
2. ①充分描繪了河流兩岸的美麗風(fēng)光;
②突出了我當(dāng)初享受美景而不懂珍惜的心理;
③表現(xiàn)了對(duì)當(dāng)初不懂珍惜的懊悔之情。
3. ①許多河流枯竭了,污染了,我們破壞了自己生存的環(huán)境(我們生存的環(huán)境被破壞);②我們心中的愛枯竭了;③我們的心靈被污染(不再純潔)。
4. 指家鄉(xiāng)的那條河;指心靈的河流;記憶中的美好景象和童心童趣的象征;“那條河流”哺育和滋潤了我;是我感情和思想變化的觸發(fā)點(diǎn),是全文的感情線索。
5. B (是為了表現(xiàn)童年生活的樂趣)
達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng),鞏固提高
一. 下面解釋有誤的一項(xiàng)是()
A. 竭盡全力:用盡全部的力量。B. 匍匐:身體貼近地面。
C. 泯滅:消失,磨滅。D. 逆流而行:順著水流的方向前進(jìn)。
二. 下列沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()
A. 船尾撬得很高。B. 他們背負(fù)著船上瀉下的大包。
C. 失望的嘆息,聽來是人心粹。 D. 那終了的一聲簡直就是人性泯滅的低泣。
三. 黑河大橋開通了。作為某校的一名小記者,如果你將就這件事分別采訪本市市長、旅游局局長,你想問一個(gè)什么問題?怎樣發(fā)問?請(qǐng)將你的問話寫出來。
①(采訪市長)
、冢ú稍L旅游局局長)
四. 畢業(yè)晚會(huì)上,王雨把下面的話說了一半,便哽咽了。請(qǐng)你仿照他的話續(xù)寫一句。要求句式一致,語意連貫。
分別在即,老師,我如何才能報(bào)答您?當(dāng)我靠近您的時(shí)候,我原想收獲一縷春風(fēng),您卻給了我整個(gè)春天;我原想,。
五. 用一句話提煉出下面語段表達(dá)的主要信息。
老師坐得高一點(diǎn),不是為了讓你們向他祈禱,而是為了使你們彼此看得清楚一些。老師不是教官,也不是上帝,他不是一切都知道,他也不可能一切全知道。假如他裝作知曉一切的樣子,那么你原諒他,但不要相信他。相反,他若承認(rèn)他不是一切都知道,那么你要愛戴他,因?yàn)樗侵档媚銗鄞鞯。(?jié)選于一位校長在開學(xué)典禮上的講話)
參考答案:一. D二. D三. 示例:①尊敬的市長,您好!請(qǐng)問潤揚(yáng)大橋的開通對(duì)我們揚(yáng)州的經(jīng)濟(jì)發(fā)展有什么重要的意義?②尊敬的局長,您好!請(qǐng)問黑河大橋的開通對(duì)我市的旅游業(yè)的發(fā)展有什么重要的意義?
四. 如:捧起一簇浪花,您卻給了我整個(gè)海洋;擷取一片紅葉,您卻給了我整個(gè)楓林。
【教學(xué)札記】
《運(yùn)河與揚(yáng)子江》《江之歌》教學(xué)構(gòu)想(北師大版七年級(jí)下冊(cè)教案)
《運(yùn)河與揚(yáng)子江》《江之歌》兩文前都加了*號(hào),可見編者之意圖是把它們作為自讀文處理的。既是如此,教師還是要檢查學(xué)生的自讀效果,對(duì)學(xué)生完成的學(xué)習(xí)任務(wù)進(jìn)行臨控。為了提高學(xué)生自主閱讀的有效性,我們有必要對(duì)兩文本進(jìn)行教學(xué)問題設(shè)計(jì)。
兩文雖不長,但要在一課時(shí)內(nèi)教學(xué)完,教學(xué)任務(wù)還是很重的。這就要求學(xué)生先前做好預(yù)學(xué),老師可以課前下發(fā)學(xué)研指導(dǎo)案,指導(dǎo)學(xué)生自學(xué),課內(nèi)師生一同交流討論,歸納整理,以達(dá)到檢查與臨控學(xué)生自主效果的目的。
教學(xué)問題分兩個(gè)層次設(shè)計(jì):
基礎(chǔ)知識(shí):
。1)能正確認(rèn)讀、識(shí)記、運(yùn)用下面詞語:
蜀山 鑿穿 賜給 真諦 纖夫 呻吟 泯滅
。2)自由朗讀兩文,整體把握文本內(nèi)容:(討論交流)
A、《運(yùn)河與揚(yáng)子江》河與江的“命”是怎樣得來的?從中你探取了怎樣的生命真諦?
。ê拥摹懊笔侨藗冑n給的,江的“命”是自己(創(chuàng))造的。探取的真諦是奮斗來的生命是美麗的。)
B、《江之歌》共有兩段,請(qǐng)你用簡潔的語言概括兩段分別寫了什么內(nèi)容。
。ǖ谝欢螌戦L江沿江兩岸纖夫們拉纖逆流而上的情景;第二段寫纖夫們?cè)诖堪逗髲拇媳秤浳锏膱?chǎng)景。)
比較探究:
。1)《運(yùn)河與揚(yáng)子江》在表現(xiàn)形式上與前面幾篇表現(xiàn)河流的文章有什么不同?
。ㄇ皫灼恼卤憩F(xiàn)江河,有寫實(shí)也有寫虛,這一篇文章運(yùn)用對(duì)話的形式,著重寫虛;前面幾篇文章著重江河形式特點(diǎn)的描繪,而這篇文章這注重于此;前面幾篇課文是抒情文章,而這一篇文章以理打動(dòng)人,理趣的成分多。)
。2)《運(yùn)河與揚(yáng)子江》是理性很強(qiáng)的散文,大聲朗讀江、河對(duì)話后文字,說說這些句子語言形式上的特點(diǎn)。討論:這些句子有抒情詩那樣的感動(dòng)人的力量嗎?
(對(duì)此討論問題看法可能各有不同。可以參看教師用書“主編導(dǎo)讀”有關(guān)部分)
。3)毛姆描寫長江上的纖夫運(yùn)用了“白描”的手法,真實(shí)客觀地描繪,但也把自己的情感融入其中,找出這些句子讀一讀,討論:這些句子表現(xiàn)了作者怎樣的感情。
。ň渥右娊處熡脮爸骶帉(dǎo)讀”揩體字部分,表現(xiàn)有情感見其解讀分析。)
當(dāng)然,如果要與前面學(xué)過的文章進(jìn)行比較,我們還是可以找到很多的比較點(diǎn)的。這可以參看“閱讀練習(xí)·探究”問題一。我個(gè)人認(rèn)為,如上設(shè)計(jì)的比較探究,難度不大,預(yù)做大部分學(xué)生是基本能夠完成的。
值得注意的一點(diǎn),對(duì)本文的朗讀,抓住文本語言進(jìn)行分析是不能忘記的,學(xué)生討論與分析的時(shí)候,教師一定要學(xué)生抓住文本語分析,不然,就很容易出現(xiàn)對(duì)答案的課堂形式。另外,老師要把握好課堂節(jié)奏,不然一課時(shí)不能完成教學(xué)任務(wù)。
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