《紅樓夢》曹雪芹
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其實從極小時，我就知道四大名著，知道《紅樓夢》，知道那戚戚慘慘的愛情，也知道這本書的作者是曹雪芹。
我一直都以為曹雪芹是一個女孩子，雖說沒看過《紅樓夢》，但知道講的是一個凄美的故事，這種細(xì)膩的筆調(diào)，應(yīng)該只有女孩子才會有的，所以我當(dāng)然就理所當(dāng)然地認(rèn)為說曹雪芹是一個很厲害很厲害的女作家。而且他的名字也很像女孩子。
長大后我才知道，原來曹雪芹是一個男孩子��！頓時心中對他充滿了無限的崇拜之情，我覺得他很厲害，就算我沒看過《紅樓夢》。過了幾個月，我突然莫名其妙的想到一點：那四大名著的作家就都是男孩子咯！開始不服氣起來，逐漸的自己開始寫小故事，想超越他，也很想寫出中國的第“五大名著”，成為“五大名著”中唯一的女作家。吼吼！
再長大一點，讀了那種少兒版的《紅樓夢》，結(jié)果三下兩下就被劇情給繞暈了還沒看完，就不想看了，扔下書跑出去玩。反正看了一點點，影響很深的，其實就是那幾個，林黛玉啊，薛寶釵啊，賈寶玉啊那些，人物太多了，記不住。
盡管是這樣，我還是很喜歡曹雪芹和他的《紅樓夢》的。
我很喜歡猜曹雪芹本人的性格最像《紅樓夢》中的誰呢？曹雪芹的性格在那個時代的人們看來也許是怪異的，他放達(dá)、狂妄，有魏晉遺風(fēng)，這點像史湘云，傲岸，憤世嫉俗，豪放不羈。嗜酒，才氣縱橫，善談吐，書中的主要人物，比如賈寶玉、林黛玉，都可以看到作者自身的影子。但我相信，曹雪芹的性格特點并沒有在全書中表達(dá)出來，就算是和其中的某人很像吧，我覺得不是他，頂多算半個他，不，四分之一。曹雪芹應(yīng)該是這么個人：生性頑劣不羈，反叛，崇尚世上存在的一切真善美的事物。
兩個月前，我才把《紅樓夢》細(xì)細(xì)的閱讀了半本。我覺得“元春、迎春、探春、惜春”的名字很美，卻又很凄慘，疊名在我心中是一種對友誼和對親情的一種表達(dá)，她們又是四姐妹，有疊名真的，是一件很美好的事兒。某一次閑暇時，把四個人的名字寫在草稿紙上，捧著腮幫子細(xì)細(xì)看著，看著看著，琢磨出來了，去掉“春”字的話，便是“元迎探惜”諧音為“原應(yīng)嘆息”。意識到這一點的`時候，我想，曹雪芹難道是一個多愁善感的男子？看到《紅樓夢》，便會覺得難過，會傷心，陪著林黛玉一起哭，一起笑。曹雪芹，你究竟是個怎樣的男子？
佩服曹雪芹。他本是一個生長在富貴家庭中的富貴人家，因為內(nèi)部斗爭的牽連，全家的家底都被抄走，也就是抄家。曹雪芹從一個大戶人家的大少爺淪為貧困的窮酸書生，從此他生活一貧如洗。他以堅韌不拔的毅力專心致志地從事小說《紅樓夢》的寫作和修訂，披閱十載，增刪五次，寫出了這部把中國古典小說創(chuàng)作推向巔峰的文學(xué)巨著。他真的，很偉大。
我對他，不是單純的喜歡，是一種欣賞，崇拜，敬仰。把自己寫的那些小故事拿來和《紅樓夢》比比看，真的覺得，唉，拿不上臺面啊。
魯迅說：“自有《紅樓夢》出來以后，傳統(tǒng)的思想和寫法都被打破了。”我想過這句話的，古時候，那些小說大部分是諷刺、勸告那一類的，我不是很清楚，自己的理解是這樣的，因為我不喜歡上網(wǎng)找那些文學(xué)系教授的精準(zhǔn)答案，我是覺得哦，紅樓夢表現(xiàn)出來的，是曹雪芹思想上的一種超越，或者說他創(chuàng)造了一種寫法，把傳統(tǒng)通通拋開和打破，他想寫的，就會繼續(xù)寫下去。他在晚年寫的這本著作《紅樓夢》，雖然沒寫完，但別人一看就印象深刻嘍。
曹雪芹一生并非只寫了《紅樓夢》一書，他還寫了一本很少人知道的《廢藝齋集稿》，不過我不知道講的是設(shè)么啦……曹雪芹的偉大不只在書中，后人為他寫了兩首詩，一首是《贈曹芹圃》，全詩八句為：滿徑蓬蒿老不華，舉家食粥酒常賒。衡門僻巷愁今雨，廢館頹樓夢舊家。司業(yè)青錢留客醉，步兵白眼向人斜。阿誰買與豬肝食，日望西山餐暮霞。另一首是《挽曹雪芹》：四十年華付杳冥，哀旌一片阿誰銘。孤兒渺漠魂應(yīng)逐，新婦飄零目豈瞑。牛鬼遺文悲李賀，鹿車荷鍤葬劉伶。故人惟有青山淚，絮酒生芻上舊。
如果我死后有人為我寫半首詩，我都會感動得流淚，何況為了曹雪芹寫了兩首詩啊！
“寒塘度鶴影，冷月葬花魂�！敝v的便是曹雪芹。
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自從讀了《紅樓夢》以后，我就無法在忘記在那一章中黛玉被起得噴血身亡那一刻，不禁讓我為這人兒感覺悲傷，如果黛玉能堅強一點的話，那她就不會被這么一點傷痛打擊了，這是我看過之后的第一個想法；
但是，當(dāng)我每夜睡不著覺，從床上爬起來到窗前時，皎白的月光，很柔和的，輕輕的灑了進來，我抬頭望向明月，總會突然覺得這境甚是熟悉，轉(zhuǎn)念一想，是啊，這難道不是寶玉獨自一人在夜間坐在小亭時的場景嗎，我防浮看到了他獨自一人心念黛玉的場景，多么的.滄桑啊。讓人不免為他們的愛情搓折而感覺心傷突然那一霎那，我防浮又明白了什么，如果黛玉沒有死的話，如果像我們想的那樣的話，寶玉娶了黛玉，那這悲情劇啟不是變了個味道呢。
是呀，假如黛玉沒死掉，那之后的變數(shù)難以想像。多么傷感啊，黛玉為什么不在活著時，對寶玉坦白，而寶玉又為何不像黛玉解釋清楚呢。
所以，人世間，沒有那么多假如給你，只有你自己把握好了。即使你明天即將逝去，也一定要把握好今天；如果你明天即將面臨挑戰(zhàn)，那你在今天就要把握好時光來應(yīng)戰(zhàn)。
所以，在此書中，我不僅看到了賈家是怎樣衰敗的，也好像經(jīng)歷了寶玉與黛玉的悲情史，也防浮輕眼目睹了晴雯，鳳姐，黛玉，襲人等等的死。這讓我徹底感受到了那時的豐建程度，當(dāng)然還有里面的種種歡樂時光這讓我明白了珍惜，珍惜身邊的人，珍惜美好的今天，面對不知道怎樣的明天。
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聽到《紅樓夢》,心中總是泛起淡淡憂傷。是為了寧、榮二府的家破人亡？是為了黛玉的魂斷瀟湘？還是為了寶黛的有情人不能終成眷屬？或許每種都有吧！
自古以來紅顏多薄命，或許林黛玉就應(yīng)該應(yīng)征了這話吧！她的身世，注定了她的多情善感，注定了她孤獨無依，同時也注定了她的廖落憂傷。民民之中也注定了她“紅消香斷有誰憐”的悲慘結(jié)局。
女媧補天的頑石墜入紅塵，化作寶玉。賈寶玉從一出場便被蒙上的一屋神秘的.色彩。在賈府，他呼風(fēng)喚雨，深為賈母疼愛，就是這樣的他愛上了黛玉，但究竟沒有逃出命運的的束縛。
寶釵，她出世圓滑，博得賈府上上下下多人之信任，這樣的她雖然聰慧規(guī)矩，但不免讓人覺得太過于虛偽�？墒鞘聦嵅⒎沁@樣，我相信沒有人將自己埋藏，只是世俗讓她不得不這樣。
寶，黛，釵就是《紅樓夢》中的靈魂，還有豪爽潑辣的王熙鳳，善解人意的襲人，外向活潑的史湘云，慈眉善目的賈母。。。。。。共同筑成了《紅樓夢》的骨架。
也許，作為一個普通的中學(xué)生，我真得無法理解《紅樓夢》，但是我依舊有評價的資格。對于《紅樓夢》的結(jié)局，我甚為不滿。為何一定要如此悲慘呢？賈寶玉的出家為僧，林黛玉的魂斷瀟湘，還有薛寶釵的獨守空房，都讓人為之潸然淚下。
其實，往深遠(yuǎn)看，寶，黛，釵都是封建禮教的犧牲品。他們又何嘗不想隨著自己的意愿去辦事，然而社會缺不允許，他們的家族不允許，最后落得這樣一個讓人辛酸的結(jié)局。
“寒冷渡鶴影，冷月葬花魂�！� 史湘云和林黛玉的詩句透著一絲絲孤寂與悲涼，就像秋天的落日一般印證著寧榮二府的衰落，就像飄零的桃花一般寓意著葬花的顰兒蘭摧玉拆，就像水中落單的白鶴意味著史湘云的漂泊孤舟。波光粼粼的“寒塘”，寒氣逼人的“冷月”映出了曹雪芹對當(dāng)時封建社會的不滿與無奈，同時又映出了多少讀者的辛酸之淚。
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普遍認(rèn)為，《紅樓夢》這部小說與其它文學(xué)作品相比，有著更高的研究價值。而我卻一直不讀她，也許是不想讀，因為貴族生活的故事離本人太遠(yuǎn)；也許是不屑讀，因為鄙視一個成長在粉黛圈里的官并富二代的.故事；也許是不敢讀，因為怕讀不懂故事背后的社會興衰……
如今上了年紀(jì)，看開了，沒那么多顧慮和禁忌了，于是可以捧起她來了……
真是“不看不知道，一看嚇一跳”，才發(fā)現(xiàn)，原來中國人（無論貧苦百姓還是富貴人家）的價值觀和思維方式，都在這部書里。難怪毛爺說：“（中國過去）除了地大物博，人口眾多，歷史悠久，以及在文學(xué)上有部《紅樓夢》等等以外，很多地方不如人家，驕傲不起來�！笨梢娺@部小說名著在老人家心中的高地位。
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《紅樓夢》初名《石頭記》，成書于清代乾隆年間，是一部章回體古典長篇小說，也是中國小說史上不可逾越的巔峰之作，位列中國古代四大名著之首，章回體古典長篇小說紅樓夢讀后感。據(jù)傳，《紅樓夢》刊行不久，京師竹枝詞里便有“開口不談《紅樓夢》，此公缺典定糊涂”的說法。的確，從古至今，我國沒有一部文學(xué)作品能像《紅樓夢》一樣在社會上引起如此大的反響，不論是文人學(xué)者還是市井百姓均對它津津樂道。有人說，幾千年中國文學(xué)史，即使只有一部《紅樓夢》，它的光輝足以照耀古今
曹雪芹，名霑，字夢阮，號雪芹。曹雪芹少年時代曾過著錦衣玉食的'富貴生活，遭逢變故后，遷回北京居住，生活潦倒不堪，“滿徑蓬蒿老不華，舉家食粥酒常賒”。這樣大起大落的人生經(jīng)歷，在曹雪芹的心中掀起了翻天巨浪。他深感世態(tài)炎涼，對封建社會也有了更加清醒、深刻的認(rèn)識，于是他根據(jù)自己的人身經(jīng)歷，“披閱十載，增刪五次”，會比鑄就了不朽巨著——《紅樓夢》
《紅樓夢》以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的戀愛婚姻悲劇為主線，描寫了以賈家為代表的賈、王、史、薛四大家族的興衰過程，揭示了封建大家庭內(nèi)部錯綜復(fù)雜的矛盾，塑造了一批鮮活的人物形象，反映了封建社會必然走向沒落和崩潰的歷史趨勢。
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今年暑假有些閑空，卻讓《紅樓夢》給迷住了。幾天來，我都是恍恍惚惚，猶如置身榮國府，與其中的人物同喜同悲。吃飯時好像與林黛玉、寶釵他們被劉姥姥逗得連連噴飯，手中的饅頭成了山珍海味。睡覺時也隱隱約約聽見寶玉在里屋說夢話，嘴里喊著“林妹妹***”
待看到第八十一回：“占旺相四美釣魚，奉嚴(yán)詞兩番入家塾”，就好像進了另一個天地，一切都陌生起來。生性玩劣的寶玉竟乘乘入了家塾，作起八股文來了。這次已不是“戀風(fēng)流情友入家塾”，更不是“起嫌疑玩童鬧學(xué)堂”，而是邁步科舉路了。再到后來，寶玉竟“喜結(jié)良緣”，黛玉則一命歸天！寶玉雖痛哭了一陣，最后終于不出鳳姐所料，生米已做成熟飯，無力回天了。書中寫道：“想黛玉已死，寶釵又是第一等人物，方信金石煙緣有定，自己也解了些***又見寶釵舉動溫柔，也漸漸將愛慕黛玉的心腸略移到寶釵身上***”看到此，讓人憤憤之余又帶惋惜，憐黛玉香消玉殞，而寶玉移情別戀，曹雪芹宏業(yè)米竟，而高鶚又續(xù)了個乾坤顛倒，一時百感交集。眼前那個花團錦簇、歌舞升平的世界立即變得面目全非，像一尊美麗的花瓶頃刻摔得粉碎。這是當(dāng)時一切美好事物的結(jié)局，也是曹雪芹所要變達(dá)的真意。它給人以幸福被破滅后的悲痛，使人于悲痛中的人情世事有了更深一層的體會。魯迅說：“悲劇是將有價值的東西毀滅給人看”。盡管這樣做近乎殘忍，但卻是事理之必然，嚴(yán)重地抨擊封建社會的腐朽統(tǒng)治。
但可惜的是高鶚的結(jié)局是“中鄉(xiāng)魁寶玉卻塵緣，沐皇恩賈府延世澤”。這只能合適他高鶚個人之意，即不合社會發(fā)展之理，違背了曹公愿意。高鶚沒有將這些藥瓶完全打碎，只是輕輕地敲掉了幾塊，然后又粘了起來，近乎完整。殊不知，這樣做的結(jié)果，恰恰削弱了悲劇的意識，抹殺了反封建的力量。高鶚多事，弄巧成拙。其實，這是他的世界觀所決定的。他不是反封建的曹雪芹。
有人為曹雪芹沒能完成巨著而感到遺憾。我卻不以為然，我覺得殘缺反而是他的成功極至，只有大乎先導(dǎo)和敢于留缺。一般人認(rèn)為只有完整才是完美的`，而偉大的藝術(shù)家認(rèn)為完善只存在于人們心中，是任何的藝術(shù)形式也無法表現(xiàn)的。其實，我覺得完美本身就是一種殘缺。這話好像不符合邏輯，但我覺得卻是規(guī)律，也許我的評論很幼稚很片面吧。就像斷臂的維納斯，若添上那條胳膊就不是世上最完美的人體了�？础都t樓夢》的后四十回，像已蓋好的大樓只差封頂了，而高鶚卻在上面硬架起了一個小閣樓似的，又再以裝飾一番，自以為得計，即鬧了個不論不類。這個續(xù)尾，有些畫蛇添足了。說《紅樓夢》好，前八十回最好！
不管怎樣，《紅樓夢》是偉大的，千錘百煉的語言，精心巧妙的構(gòu)思，曲折動人的故事，驚天動地的愛情，以及對封建社會的評擊，它其中有無窮的民族寶藏，讓人探索不盡。所謂：“平生不看《紅樓夢》，讀盡詩書也惘然。”這部世界名著�。≈挥薪�(jīng)過艱苦曲折的不斷探尋，我們才能越來越多地發(fā)現(xiàn)它的偉大價值。
我平靜已久的心潮隨著《紅樓夢》中的事故情節(jié)波瀾起伏著，久久不能平靜。也許真的是世事多變吧，海誓山盟，�？菔癄�的愛，最終也可能煙消云散。像寶玉與黛玉那樣***，哎！不想了，不想了。不過，我真的感覺到，我的生命中可以沒有別的書，卻不能沒有《紅樓夢》！
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《紅樓夢》，說它是中國文學(xué)小說史的巔峰，都一點不為過。而作為一部巔峰之作，它的作者，就更是了不得了。
我們都知道英國文壇有一位巨匠，莎士比亞，他一生啊，寫了37個劇本。作為一位全世界公認(rèn)的大文豪，在這些劇本中，他一共塑造了400多個人物。而曹雪芹的一部《紅樓夢》里，就包括了600多個人物形象。所以說，曹雪芹因為一部《紅樓夢》確立了他在中國文壇的地位，我想這是沒有人可以質(zhì)疑的。
也許可能很多人都想過，曹雪芹到底是個什么樣的人？他為什么會有這樣的'才思呢？
其實啊，曹雪芹，原名沾，字夢阮，號雪芹。就是說，雪芹這個號，是他自己想出來的。他本人是生于南京，13歲的時候遷回北京，他們家其實非常非常地厲害，出身清代內(nèi)務(wù)府的正白旗世家，這在當(dāng)時，是十分受皇上的信任的。所以曹雪芹在自己前邊的很長一段時間，過得都是十分富庶的生活，以至于我們都能明白了，曹雪芹能寫出這樣一部創(chuàng)世奇書，其實與他自己的生活經(jīng)歷是分不開的。大家想想看，曹雪芹如果沒有這樣足夠的物質(zhì)條件以及寫作的資本，他是寫不出這樣一本頗為后世追捧的好書的。
曹雪芹他不僅僅是一個偉大的作家，還是詩人，還是廚師，還是畫家……我們來看，詩人，在《紅樓夢》中有出現(xiàn)所有的詩句，那其實全都出自曹雪芹的手筆。畫家，說到畫家，就不得不來說一說大觀園，好個大觀園，我們現(xiàn)在的大觀園之所以能夠被復(fù)原，就是因為曹雪芹在書中把大觀園整個的架構(gòu)的細(xì)致內(nèi)容描繪地如臨其境。還有很多值得一說的，就總結(jié)成一句，說《紅樓夢》就是一本百科全書，一點都不為過。
回過頭來想想，曹雪芹真的特別偉大，一部《紅樓夢》在真正意義上更成了一種文化，以至于可以養(yǎng)活許多人靠從事研究《紅樓夢》來生存，這本身，就是很有價值意義的事情，不是嗎？
這也許就是《紅樓夢》的地位會了不起的原因，它的作者，本身就很了不起，懂寫作，懂畫畫，懂作詩，懂廚藝，細(xì)心，善談，善發(fā)現(xiàn)……這樣的一個人，寫出來的故事，怎么可能會不好看？
《紅樓夢》曹雪芹8
黛玉葬花的一幕是《紅樓夢》的經(jīng)典之處。一個清麗哀怨的女子,荷著一把花鋤,在滿園的落紅中獨自傷感:儂今葬花人笑癡,他日葬儂知是誰?一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!想起自己的身世,想起一身的病痛,和那渺茫的愛情,怎不叫人惆悵!又怎不讓人傷懷!一個多情美麗的女子,一個不染纖塵的才女,終因了現(xiàn)實的殘酷而郁郁寡歡。
那個時代的悲劇決定了林的命運,她八曉得命運竟會掌握在自己的手中,所以她終日里以淚洗臉,枉自嗟嘆。
最讓人催人淚下的還是黛玉焚稿的一幕:寶玉被騙得與寶釵成婚,喜慶的鞭炮聲中,黛玉重病在床。當(dāng)賈府沉慶在一片喜慶中,處處是歡歌笑語時,黛玉的生命卻已經(jīng)走到盡頭。臨終前她一遍遍呼喚著寶玉的名字,可是除了她貼身的丫鬟紫鵑外,就只有那只一直陪伴她的鸚哥了。當(dāng)靈巧的.鸚哥叫著:“寶哥哥來了,寶哥哥來了!”的時候,滿腔的哀怨終讓黛玉愛恨交加,她絕望地將那些記載著她與寶玉愛情的詩稿化作了灰燼,命比紙薄的她在吐盡最后一口鮮血的時候,叫著的仍是那個“負(fù)心人”的名字!
《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書;小說以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實、生動地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實寫照。
《紅樓夢》之所以成為“中國小說文學(xué)難以征服的頂峰”,不僅僅是因為它具有很高的思想價值,還在于它非凡的藝術(shù)成就。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動,語言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點值得后人品味、鑒賞。
賈雨村中進土,任縣令,由于貪財被革職,到鹽政林如海家教林的女兒林黛玉讀書。京城起復(fù)參革人員。賈雨村托林如海求岳家榮國府幫助:林的岳母賈母因黛玉喪母,要接黛玉去身邊。林便托賈雨村送黛玉到京。賈雨村與榮國府聯(lián)宗。并得林如海內(nèi)兄賈政幫忙,得任金陵應(yīng)天府。
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張愛玲曾這樣評價過《紅樓夢》——有人說過“三大恨事”是“一恨鰣魚多刺，二恨海棠無香”，第三件不記得了，也許因為我下意識的覺得應(yīng)當(dāng)是“三恨紅樓夢未完”。
周汝昌也曾這樣評價過《紅樓夢》——使我們中華民族的一部古往今來、絕無僅有的“文化小說”。從所有中國明清兩代重要小說來看，沒有哪一部能像《紅樓夢》具有如此驚人廣博而深厚的文化內(nèi)涵的了。
《紅樓夢》到底是本什么樣的書呢？我花了半個月的時間研讀了一下《紅樓夢》，才理解了為什么有那多人鐘情于它，為什么有那么多人研究“紅學(xué)”。
就思想資料來說，《紅樓夢》有著卓越的成就，在藝術(shù)技巧上也有同樣的很高的造詣，前幾天在網(wǎng)上看過有法國人這樣的評論說，《紅樓夢》的作者具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個社會的自上而下各階層的本事。
以往對《紅樓夢》的認(rèn)識僅限于寶玉，黛玉和寶釵之間的感情，也曾為過他們的感情而嘆息，可惜。此刻重讀一遍，就像品嘗濃郁的茶一樣，覺得感情只可是是其中的一個不能缺少的元素罷了
《紅樓夢》這本名著是曹雪芹以十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的賈、史、王、薛四個家族為背景，并且以賈府家事利益和寶玉的一生為主題，經(jīng)過對這個封建家族由盛到衰的過程的講述，揭露并深刻批判了腐朽和黑暗的封建社會，并暗示著封建社會走向滅亡的趨勢。
《紅樓夢》第一章就講了一個神話，在靈河畔那一抹降珠草，受神瑛待者灌溉，又因灌溉過多故五內(nèi)郁結(jié)。到最終石頭變成了神瑛待者，神瑛待者又如何成了寶玉，我們不明白，只覺得充滿著神話的神秘和浪漫的色彩，頗引人入勝。
書中的金陵十二釵是核心的一部分，分別寫林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈探春、史湘云、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、賈巧姐、李紈、秦可卿十二個奇女子。每個女子都有不一樣的命運，她們統(tǒng)統(tǒng)被放在了“薄命司”。與此對應(yīng)，在歌曲的最終，寶玉又形象的對其總結(jié)，像欠淚的淚已盡的黛玉，富貴的金銀散盡的寶釵，欲知命短問前生的元春，分離聚合皆前定的探春，還有為官的家業(yè)凋零的湘云，無情的分明報應(yīng)的妙玉，欠命的命已還的迎春，看破的'遁入空門的惜春，癡迷的枉送了性命的鳳姐，有恩的死里逃生的巧姐，老來富貴也真僥幸的李紈，冤冤相報豈非輕的可卿。所謂紅顏薄命，也就如此了吧。
開頭曲《枉凝眉》中這樣唱道“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏！”曹雪芹運用了詩歌，繪畫，書法等各種藝術(shù)手法，詮釋了這樣一部笑著含淚的杯具，
魯迅曾這樣評價過，《紅樓夢》是中國許多人所明白，至少，是明白這名目的書。誰是作者和續(xù)者姑且勿論，單是命意，就因讀者的眼光而有種種：經(jīng)學(xué)家看見《易》，道學(xué)家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事……在我的眼下的寶玉，卻看見他看見許多死亡；證成多所愛者當(dāng)大苦惱，因為世上，不幸人多。惟憎人者，幸災(zāi)樂禍，于一生中，得小歡喜少有罣礙。然而憎人卻可是是愛人者的敗亡的逃路，與寶王之最終出家，同一小器。
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寒假里，我閱讀了著名作家曹雪芹寫的《紅樓夢》。
《紅樓夢》是一部具有高度藝術(shù)性的文學(xué)巨著，圍繞賈寶玉寫了一系列感人的故事。并且塑造出了許多個性鮮明的人物形象。最吸引我的是這些人物的`塑造。
給我印象最深的是本書的女主人公林黛玉。我不太喜歡她的性格。因為她多愁善感，而且小心眼，我喜歡活潑開朗的人。但是她及其富有寫作才華，作出來的詩詞簡直無法比喻，這一點實在令我為之佩服。
我還比較欣賞一個不起眼的角色——那就是劉姥姥。她雖然土生土長，是個粗俗的農(nóng)民。但她十分有良心。以前在她自己家沒有錢花的時候，賈家?guī)椭^她；等到賈家窮困潦倒時，算不上富裕的她卻能拔刀相助，是一個正直的人。
在閱讀《紅樓夢》時，常常有令人垂淚的時候。希望大家能親自體驗和享受美吧！
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