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        語文教學(xué)筆記及設(shè)計(jì)之短文

        時(shí)間:2022-07-08 07:05:10

        語文教學(xué)筆記及設(shè)計(jì)之短文兩篇

        語文教學(xué)筆記及設(shè)計(jì)之短文兩篇

        語文教學(xué)筆記及設(shè)計(jì)之短文兩篇

          【教學(xué)筆記】

          〖資源、背景

         。薄垥燥L(fēng)散文創(chuàng)作:

          為了使讀者對(duì)他的全部散文有一個(gè)橫向平面的概括性了解,我將張曉風(fēng)散文作品中的思想情感內(nèi)涵概括為三個(gè)漸次展開,互有滲透交叉不斷擴(kuò)大其漣漪和波浪的“反饋圈”:一是,她對(duì)大自然,大地上山川草木只有宗教性的虔誠(chéng)才可以相比擬的感恩情感;二是,她對(duì)敵國(guó)明月鏤心刻骨般的相思情愫;三是,這位女作家那涵天負(fù)地般的廣闊胸襟,以遼闊思維空間為背景的對(duì)生命價(jià)值的沉思。這三個(gè)方面的情感思想內(nèi)涵,也可以說是一種類型構(gòu)成,貫穿她整個(gè)創(chuàng)作生涯中每一個(gè)向前邁進(jìn)的段落。

          評(píng)論贊辭說她“筆如太陽之熱,霜雪之貞。篇篇有寒梅之香,字字若纓絡(luò)敲冰”,可以說是對(duì)她詩(shī)意散文的第一次感性素描。

          ──摘自《張曉風(fēng)散文論》,《文學(xué)評(píng)論》1994.7

         。、有關(guān)生命的名言:

          我每天上百次地提醒自己,我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠別人(包括活著的人和死去的人)的勞動(dòng),我必須盡力以同樣的分量來報(bào)償我領(lǐng)受了的和現(xiàn)在還在領(lǐng)受著的東西。我強(qiáng)烈地向往著簡(jiǎn)樸的生活,并且常為發(fā)覺自己占有了同胞的過多勞動(dòng)而難受。

          ──愛因斯坦

          生命屬于人們只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過:當(dāng)他回首往事時(shí),他不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞恥。這樣,在臨死的時(shí)候,他就能夠說:“我已把自己的整個(gè)生命和全部精力,都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)──為全人類的解放而斗爭(zhēng)。

          ──奧斯特洛夫斯基

         。、例文:

          漫長(zhǎng)的人生道路上會(huì)有許多“第一次”,參加工作后便有了更多的令人忘懷的第一次:第一次穿上嶄新湛藍(lán)色的稅務(wù)制服,第一次填開完稅證,第一次進(jìn)駐企業(yè)翻開第一本帳簿,第一次走進(jìn)銀行銷繳第一筆稅款……隨著時(shí)間的推移,這本應(yīng)值得珍重的“第一次”漸漸被我們忽視了。

          記得1989年夏天,我第一次走進(jìn)集貿(mào)市場(chǎng)收零散稅,當(dāng)填開萬一張稅證的時(shí)候,把“定額”寫成了“定稅”,當(dāng)時(shí)我就象一個(gè)做錯(cuò)了事的孩子一樣,羞愧地抬手把頭上的大檐帽壓得很低,好象害怕納稅人看出我的過錯(cuò)……

          那年年底我在個(gè)人工作總結(jié)的結(jié)尾寫道:“在平凡的崗位上,年輕的我要做出不平凡的追求,要永遠(yuǎn)把自己的目標(biāo)定高定遠(yuǎn)。”老局長(zhǎng)看后第一次表?yè)P(yáng)了我,我當(dāng)時(shí)高興得夜不能寐……

          今天,也許我不再有第一次填錯(cuò)稅票時(shí)的不安:錯(cuò)了,寫上“作廢”,再填一張不就完了嗎?或許也不會(huì)有第一次受表?yè)P(yáng)時(shí)的興奮:各種獲獎(jiǎng)證書一大摞,一句表?yè)P(yáng)的話頂什么?然而,也正是這第一次的不安,第一次的興奮,伴隨著我的成長(zhǎng),促進(jìn)了我的進(jìn)步。“第一次”的價(jià)值是永恒的!愿我們大家把每一天所做的每一件事視為“第一次”,那么,我們的生活就會(huì)更充實(shí),我們的人生就會(huì)更有意義。

          ──摘自《承德日?qǐng)?bào)》

          〖對(duì)各家見解、講法的比較和認(rèn)定

         。、青島的鄭衛(wèi)國(guó)老師用兩課時(shí)來完成本課教學(xué)。第一課時(shí)教學(xué)《行道樹》。要求:反復(fù)朗讀課文,體會(huì)形象化的語言;理解行道樹的無私奉獻(xiàn)精神。第二課時(shí)教學(xué)《第一次真好》。要求:認(rèn)識(shí)人生第一次的重大意義,珍視第一次經(jīng)驗(yàn);學(xué)習(xí)以小見大和詳略得當(dāng)?shù)膶懛;了解選材的典型性。這要求學(xué)生做好充分的課前預(yù)習(xí),就課文主要內(nèi)容和自己感興趣的問題,列出思考題,準(zhǔn)備討論發(fā)言材料。鄭老師把本課作為講讀課來處理,所涉及的知識(shí)深而廣,是對(duì)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)能力和固有語文素養(yǎng)的一大挑戰(zhàn)。需要學(xué)生有很好的基礎(chǔ)。教學(xué)設(shè)計(jì)中體現(xiàn)著自主、合作、探究的教學(xué)和學(xué)習(xí)方式,符合新的課程理念。

         。、任志鴻老師用一課時(shí)來完成這篇課內(nèi)自讀課文。要求:把握文章的點(diǎn)睛之筆,扣題抓尾,引導(dǎo)探究,理解篇目主旨。聯(lián)系人生體驗(yàn),融會(huì)貫通,獲得生命體驗(yàn)。通過自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式具體研習(xí)《行道樹》,然后指導(dǎo)學(xué)生自主完成《第一次真好》。

          較之鄭衛(wèi)國(guó)老師來說,任老師的教學(xué)思路更為貼近自己所教的學(xué)生的實(shí)際情況。因?yàn)榻虒W(xué)要立足學(xué)生的實(shí)際,備課不僅備教材,更要備學(xué)生。

          〖個(gè)人對(duì)教材的認(rèn)識(shí)與思考

          《短文兩篇》中,《行道樹》借行道樹的形象表達(dá)無私奉獻(xiàn)的人生信念。奉獻(xiàn)的事業(yè)是神圣的事業(yè),“神圣的事業(yè)總是痛苦的,但是,也惟有這種痛苦能把深沉給予我們”。《第一次真好》通過兩個(gè)事例抒寫人生的一種體驗(yàn)。第一次的感覺真奇妙,新鮮而刺激,生命中的第一次愈多,生命也就愈多姿多彩。這是一篇課內(nèi)自讀課文。在理解課文內(nèi)容方面,要聯(lián)系自己的人生體驗(yàn),深入思索,反復(fù)咀嚼,領(lǐng)悟課文深長(zhǎng)的意味。同時(shí)注意學(xué)習(xí)托物抒情,在記敘的基礎(chǔ)上進(jìn)行畫龍點(diǎn)睛式議論的方法。采用的教學(xué)方法如下:

          1、朗讀法:

          通過朗讀,學(xué)生與文本直接對(duì)話。閱讀過程中指導(dǎo)學(xué)生抓住文眼為品味思考定向,整體感悟中受到美的熏陶和感染。

         。、研討點(diǎn)撥法:

          兩篇短文有敘有議。引導(dǎo)學(xué)生探究文中的精辟議論,調(diào)動(dòng)積極思維,并適時(shí)適當(dāng)?shù)攸c(diǎn)撥指導(dǎo),使學(xué)生深入全面地理解課文內(nèi)容。

          【教學(xué)設(shè)計(jì)】

          【教學(xué)目標(biāo)】

          一、知識(shí)目標(biāo)

          1、理解行道樹奉獻(xiàn)者的形象。

         。、結(jié)合自己的生活經(jīng)歷抒寫真實(shí)感受。

          二、能力目標(biāo)

         。、學(xué)習(xí)托物抒情的方法。

         。、學(xué)習(xí)在繼續(xù)的基礎(chǔ)上進(jìn)行畫龍點(diǎn)睛式的議論。

          三、德育目標(biāo)

         。薄⒏形蚍瞰I(xiàn)者自豪快樂的情懷。

         。病Ⅲw驗(yàn)人生第一次的真切感受。

          【教學(xué)設(shè)想】

          一、重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)

         。、為什么說“神圣的事業(yè)總是痛苦的,但是,也惟有這種痛苦能把深沉給予我們”?

          2、為什么說“第一次真好”?

          二、課型及基本教學(xué)思路

          課內(nèi)自讀課:

          抓住議論性的語句,展開討論,把握文章的主旨,然后結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際進(jìn)行拓展延伸,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀,培養(yǎng)學(xué)生勇于實(shí)踐、大膽探索的精神。

          【媒體平臺(tái)】

         。薄⒔叹邔W(xué)具準(zhǔn)備:

          掛圖、投影儀。

          2、素材準(zhǔn)備:

          行道樹幻燈片、小鴨孵化的掛圖。

          【課時(shí)安排】

         。闭n時(shí)。

          【教學(xué)過程】

          一、情景導(dǎo)入

         。ǚ判械罉浠脽羝耐瑫r(shí))同學(xué)們,這就是馬路兩邊的行道樹,人人都見過。下面就請(qǐng)同學(xué)用優(yōu)美的語句給大家描述一下你所看到的行道樹。(讓學(xué)生充分發(fā)言后)今天,就讓我們一同走進(jìn)臺(tái)灣女作家張曉風(fēng)為我們描繪的行道樹。(板書文題、作者)看看為人們所禮贊的行道樹的形象和精神是怎樣的。

          二、課前熱身

         。、在你眼中,行道樹是一個(gè)什么樣的形象?

         。、行道樹這樣的形象,在你心中是不是第一次有這種感受?你還有什么印象比較深刻的第一次?

          三、合作探究

          1、整體感知:

          《行道樹》中的行道樹形象就是無私奉獻(xiàn)者的形象。作者借行道樹的自由,抒寫奉獻(xiàn)者的襟懷,贊美奉獻(xiàn)者的崇高精神!兜谝淮握婧谩分凶髡咴攲懙谝淮慰匆娊Y(jié)實(shí)的柚子樹、看見十姊妹孵出的小鳥等,表達(dá)生命中的第一次越多就越精彩的思想感悟。

         。病⑺倪吇(dòng):

          互動(dòng)1:自由朗讀《行道樹》,用一句話概括作者的創(chuàng)作意圖。

          明確:作者想借行道樹贊美奉獻(xiàn)者崇高的精神。

          互動(dòng)2:作者筆下的哪些語句可以直接傳遞給我們這樣的感情?

          明確:“這種命運(yùn)事實(shí)上是我們自己選擇的,……但是,也只有這種痛苦能把深沉給予我們!薄傲⒃诔鞘械娘w塵里,我們是一列憂愁而又快樂的樹!

          互動(dòng)3:如何理解文中“墮落”一詞的意義?

          明確:行道樹離開了家,離開了原始森林,立在城市的飛塵里,生活條件和自身的形象大大跌落了,不是平常我們所說的意義。

          互動(dòng)4:既然行道樹是心甘情愿地立在城市飛塵里的,為何又自嘆只是“一種悲涼的點(diǎn)綴”?

          明確:這一句前面說“充滿車輛與煙囪的城市”,車輛、煙囪不斷制造煙塵,污染城市。城市居民早已麻木不仁,早已習(xí)慣于污濁了,他們并不珍惜清新。樹木的感覺是非常鮮明的,在他們看來,城市充滿煙塵,實(shí)在令人悲涼,一行綠樹只是點(diǎn)綴,改變不了悲涼的局面,所以說“只是一種悲涼的點(diǎn)綴”。

          互動(dòng)5:文末說“我們是一列憂愁而又快樂的樹”,為什么憂愁?憂愁什么?

          明確:上文說,“或許所有的人都早已習(xí)慣于污濁了,但我們?nèi)匀还虉?zhí)地制造不被珍惜的清新”,污濁嚴(yán)重?fù)p害著市民的健康,遺憾的是,人們竟然習(xí)慣了麻木不仁了,不想辦法治理污染。行道樹盡管盡力制造清新,但是畢竟有限,改變不了大局,他們?yōu)槌鞘锌諝馕廴径鴳n愁,為市民健康而憂愁。

          互動(dòng)6:第一次關(guān)注城市煙塵中的行道樹,讓我們感慨萬千!兜谝淮握婧谩分凶髡哂至信e了哪些第一次?

          明確:瀏覽課文,畫出文中所列的“第一次”:第一次看見結(jié)實(shí)累累的柚子樹,第一次看見十姊妹孵出小鳥來,第一次去露營(yíng),第一次動(dòng)手做飯……

          互動(dòng)7:“第一次真好”到底好在哪里?

          明確:引導(dǎo)學(xué)生找出文中議論性的語句:生命中的第一次愈多,生命也就愈益多姿多彩。然后作答。可用書中的原話如:“第一次的感覺真奇妙”“值得你低回品味”“留下不可磨滅的印象”等回答。

          互動(dòng)8:是不是第一次的感覺都很愉快呢?

          明確:不一定。就作者舉的例子看,也可以知道第一次的經(jīng)驗(yàn)不一定都愉快,例如見那兩團(tuán)小小的粉紅色的肉球,“但覺它的樣子很難看,竟因此而吃不下飯”,這一次并不愉快。又如露營(yíng),有時(shí)也會(huì)遇到困難,睡得也不可能舒適;第一次動(dòng)手做飯,也不一定愉快,說不定做的飯就讓人難以下咽呢。

          四、達(dá)標(biāo)反饋

         。薄⑻羁眨

         、 《行道樹》一文節(jié)選自(《張曉風(fēng)自選集》),行道樹,指種在道路兩邊的樹木。作者借行道樹熱情歌頌了(奉獻(xiàn)者)的崇高精神。

         、 《第一次真好》節(jié)選自周素珊的(《無言歌》),作者通過若干次“第一次”的描述,表達(dá)了(“生命中的第一次愈多,生命也就愈益多姿多彩”)的感悟。

         。、簡(jiǎn)答:

          ⑴ 如何理解“神圣的事業(yè)總是痛苦的,但是,也惟有這種痛苦能把深沉給予我們”這句話?

          明確:行道樹認(rèn)識(shí)到,自己的事業(yè)是神圣的事業(yè)。為什么神圣呢?社會(huì)需人們需要的事業(yè)就是神圣的事業(yè)。居民需要新鮮的空氣,行人需要綠蔭,城市需要迎接太陽,行道樹愿立在城市的飛塵里,從事神圣的事業(yè)。

         、 為什么說結(jié)實(shí)累累的柚子樹是“一幅秋日風(fēng)情畫”,不說是“風(fēng)景畫”“風(fēng)光畫”?

          明確:可讓學(xué)生查找工具書!帮L(fēng)情”這里指風(fēng)土人情,柚子樹生長(zhǎng)在南國(guó),作者所見的柚子樹,旁邊又有人家,這景色很見南國(guó)風(fēng)土人情。

         、 “雛形”與“具體而微”有什么區(qū)別?

          明確:關(guān)鍵在詞義辨析:“雛形”未定型前的形式!熬唧w而微”則具備了整個(gè)形體,可見外形有差別。把肉球說成雛形,把長(zhǎng)大了的小鳥說成具體而微,是十分恰當(dāng)?shù)摹?/p>

          五、學(xué)習(xí)小結(jié)

         。薄(nèi)容小結(jié):

          通過這兩篇短文的學(xué)習(xí),讓我們領(lǐng)悟到:人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn),只有奉獻(xiàn)才會(huì)活得充實(shí)而自豪;生命的意義在于嘗試,只有嘗試才會(huì)獲得快樂的體驗(yàn),生命也才能煥發(fā)無盡的光彩。

         。、方法歸納:

          留心觀察生活,從身邊景物的生存狀態(tài)中悟出人生的哲理;大膽探索,勇于實(shí)踐,從自己的經(jīng)歷中獲得成長(zhǎng)的樂趣、成功的激勵(lì)。及時(shí)把自己的感受寫下來,并進(jìn)行合理的理論升華。

          六、延伸拓展

          1、鏈接生活:

         、 假如你是行道樹以前在森林中的伙伴,看到行道樹現(xiàn)在灰塵滿面的樣子,你想對(duì)他們說些什么?

          目的:幫助學(xué)生學(xué)習(xí)奉獻(xiàn)者的犧牲精神,培養(yǎng)自己堅(jiān)持不懈、不為外因誘惑的獻(xiàn)身品格。

         、 選擇你認(rèn)為最精彩的“第一次”,寫一段300字左右的短文。

          目的:引導(dǎo)學(xué)生用夾敘夾議的方法記錄自己生命中的“第一次”,從而激發(fā)他們熱愛生活,勇于開拓的品質(zhì)。

          2、實(shí)踐探索:

          ⑶ 實(shí)踐活動(dòng):采訪同學(xué)所經(jīng)歷的印象深刻的“第一次”,然后對(duì)照各人現(xiàn)在的性格特點(diǎn),看看經(jīng)歷和人的性格有什么關(guān)系。

          ⑷ 鞏固練習(xí):

         、 給加粗字注音:

          貪婪( ) 雛形( ) 豐碩( )

          累累( ) 點(diǎn)綴( ) 苦熬( )

         、 造句:

          多姿多彩:

          玲瓏剔透:

          具體而微:

          回味無窮:

         、 為什么有的“第一次”不能嘗試?

          目的:引導(dǎo)學(xué)生明辨是非,不可以盲目無知地去嘗試任何第一次,這里的“第一次”應(yīng)該是利于自身健康成長(zhǎng)的第一次。

          【板書設(shè)計(jì)】

          短文兩篇

          行道樹 立足飛塵 制造清新→無私奉獻(xiàn) 其樂無窮

          第一次真好 低回品味 印象深刻→大膽嘗試 生命多彩

          【教學(xué)反思】

         。薄⒆龊玫睦蠋。導(dǎo)語設(shè)計(jì)非常重要。好的導(dǎo)語能使學(xué)生消除延續(xù)思維,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,快速進(jìn)入新的課堂教學(xué)情景,為下一步教學(xué)預(yù)設(shè)好的效果。本課導(dǎo)語設(shè)計(jì)讓學(xué)生積極參與其中,使學(xué)生感受到主體地位滿足的快樂,帶著愉悅的心情走入新的課堂教學(xué)。再者,問題的設(shè)計(jì)要緊貼學(xué)生實(shí)際,才能激發(fā)興趣。如在“拓展延伸”中:記錄自己生命中最為精彩的“第一次”。從學(xué)生的切身體驗(yàn)出發(fā)能更為有效地落實(shí)練習(xí)夾敘夾議的寫法,同時(shí)對(duì)學(xué)生也更為有效地進(jìn)行了熱愛生活、勇于開拓的情感教育。

         。、實(shí)際教學(xué)效果與預(yù)想效果存在差距。

         、 教學(xué)過程的整體感覺是前緊后松。

         、 教學(xué)過程高潮不明顯。原因:學(xué)生預(yù)習(xí)不到位,加之自己對(duì)實(shí)際情況的預(yù)想不夠充分。今后對(duì)學(xué)生嚴(yán)加督導(dǎo),把預(yù)習(xí)落實(shí)到位。自己在教學(xué)上對(duì)課堂進(jìn)度的把握力爭(zhēng)準(zhǔn)確。

         。、整個(gè)教學(xué)過程在新課程理念的指導(dǎo)下,通過自主、合作、探究的教學(xué)和學(xué)習(xí)方式,使學(xué)生的學(xué)習(xí)始終處于愉悅主動(dòng)狀態(tài)。主要體現(xiàn)在、“四邊互動(dòng)”這一環(huán)節(jié)中。學(xué)生為主,教師為輔。教師只做適時(shí)引導(dǎo)和點(diǎn)撥。盡管這堂課的收效小于預(yù)期效果,但使學(xué)生鞏固了自主、合作、探究的新學(xué)習(xí)方式,得到了一種自身體驗(yàn)的滿足。

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