《羅布泊消逝的仙湖》
《羅布泊消逝的仙湖》1
教學(xué)目的
1.培養(yǎng)學(xué)生搜集資料和篩選信息的能力。
2.感受并理解作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。
3.培養(yǎng)科學(xué)理性精神和人文情懷。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1.學(xué)習(xí)對(duì)比和引用數(shù)據(jù)的方法。
2.深入理解作品傳達(dá)的強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。
教學(xué)時(shí)數(shù):一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程
一、預(yù)習(xí)
1.給下列加點(diǎn)字注音。
蕭瑟(se4)
和煦(xu4)
干涸(he2)
吞嘍(shi4)
裸索(luo3)
戈壁灘(ge1)無(wú)垠(yin1)
邊緣(yuan2)
2.解釋下列詞語(yǔ)。
蕭瑟:形容風(fēng)吹樹(shù)木的聲音。
和煦:溫暖。
干涸:河道、池塘等沒(méi)有水了。
裸露:沒(méi)有東西遮蓋。
戈壁:蒙古人稱沙漠地區(qū),這種地區(qū)盡是沙子和石塊,地面上缺水,植物較少。
滄海桑田:大海里的一顆谷粒。
無(wú)限:遼闊無(wú)邊。
邊緣:沿邊的部分。
二、導(dǎo)人
位于新疆維吾爾自治區(qū)東南部的羅布泊,曾為我國(guó)第二大內(nèi)陸河,因地處塔里木盆地東部的古絲綢之路要沖而聞名于世。昔日的羅布泊是牛馬成群、綠林環(huán)繞、河水清澈的生命綠洲,而今卻變成了一望無(wú)際的茫茫戈壁灘,是誰(shuí)造成了這樣的悲劇?
實(shí)物投影展示學(xué)生收集的羅布泊、青海湖、月牙泉的資料、圖片。
圖片1:西北地區(qū)地圖;指導(dǎo)學(xué)生查找新疆維吾爾自治區(qū)、塔克拉瑪干沙漠、塔里木河、羅布泊的地理位置。
圖片2:茫茫大戈壁龜裂大地。
圖片3:青海湖月牙泉。
資料投影:昔日碧波蕩漾,如今舉國(guó)荒涼羅布泊變故誰(shuí)能評(píng)說(shuō)(新華社烏魯木齊1月4日電。)
資料投影:探險(xiǎn)樂(lè)園羅布泊(摘自1998年1月5日《南方日?qǐng)?bào)》)
三、閱讀課文,整體感知
學(xué)生從文中找出自己發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題,并記在學(xué)習(xí)筆記本上。
四、學(xué)習(xí)課文內(nèi)容
(一)提問(wèn):在文中劃出闡述羅布泊消逝的主要原因的句子。
明確:
問(wèn)題主要出在近30年時(shí)間里。塔里木河兩岸人口激增,各種需求也跟著增加。耕地需要水,采礦需要水,人們拼命向塔里木河要水。幾十年間塔里木河流域修筑水庫(kù)130多座,任意掘堤修引水口138處,建抽水泵站400多處,有的泵站一天就要抽水1萬(wàn)立方米。
盲目增加耕地用水,盲目修建水庫(kù)截水,盲目掘堤引水,盲目建泵
站抽水。四盲像個(gè)巨大的吸水鬼,終于把塔里木河抽干了。斷了水的羅布泊成了一個(gè)死湖、干湖。羅布泊干涸以后,周邊生態(tài)環(huán)境馬上惡化,草木植物全部枯死,防沙衛(wèi)士胡楊林成片死亡,沙漠迅速向湖中推進(jìn),羅布泊很快與廣闊無(wú)垠的塔克拉瑪干大沙漠渾然一體。羅布泊消失了。
(二)理解作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。
1.找一位學(xué)生讀課文的最后三段。(要求讀出感情)
2.組織學(xué)習(xí)思考、回答問(wèn)題:
(1)青海湖、月牙泉正在上演怎樣的悲劇?(訓(xùn)練復(fù)述能力)
(2)作者引用了具體數(shù)據(jù),告訴人們同樣的悲劇仍在繼續(xù),呼吁人類行動(dòng)起來(lái),制止生態(tài)惡化。引導(dǎo)學(xué)生把數(shù)據(jù)整理出來(lái)并體會(huì)作者的思想感情。
3.要求學(xué)生在文中劃出直接表達(dá)作者憂患意識(shí)的句子。
學(xué)生討論交流,進(jìn)一步明確作者充滿了憂患意識(shí)。
(三)學(xué)習(xí)對(duì)比的寫(xiě)法。
組織學(xué)生討論。
1.作者采用這種對(duì)比手法有什么作用?
2.課文中還有類似的對(duì)比嗎?請(qǐng)找出來(lái)。
明確:
過(guò)去的羅布泊:在船的不遠(yuǎn)處幾只野鴨在湖面上玩耍,魚(yú)鷗及其他小鳥(niǎo)歡娛地歌唱著
現(xiàn)在的羅布泊:那奇形怪狀的枯枝,那死后不愿倒下的身軀,似在表明胡楊樹(shù)在生命最后時(shí)刻的'掙扎與痛苦,又像是在向誰(shuí)伸出求救之手!
荒漠是大地裸露的胸膛,大地在這里已脫盡了外衣,敞出自己的肌膚筋骨。
五、探究活動(dòng)
提問(wèn):
假如你是一位世紀(jì)老人,見(jiàn)證了羅布泊的百年滄桑,你將向人們?cè)V說(shuō)什么?
學(xué)生討論交流。
明確:
1.我與羅布泊同齡,共百歲。
2.我的成長(zhǎng)史就是羅布泊的坎坷史。
3.從出生~20歲(從斯文?赫定發(fā)現(xiàn)仙湖,想像要豐富、擬人化、有情調(diào)。)
從20歲~60歲(扣兩次改道、四盲危害,重點(diǎn)講人類對(duì)羅布泊的破壞。)
從60歲~100歲(扣我的少年、青年時(shí)代的美好記憶,尋找回來(lái)的世界,思念、牽掛、魂?duì)繅?mèng)繞的故鄉(xiāng)山水。展開(kāi)聯(lián)想,懇求上蒼再賜我一百年,前一百年羅布泊養(yǎng)育了我,后一百年,我要回報(bào)羅布泊。)
六、拓展學(xué)習(xí)
課文最后提到青海湖和月牙泉瀕臨干涸的兩個(gè)例子,說(shuō)明悲劇仍在繼續(xù)。你還知道哪些類似的例子?試寫(xiě)一封公開(kāi)信,呼吁人們行動(dòng)起來(lái),制止生態(tài)的惡化。
七、小結(jié)
這篇課文是從一篇報(bào)告文學(xué)中節(jié)選下來(lái)的。羅布泊在20世紀(jì)70年代以前還曾經(jīng)是一片美麗的仙湖,但現(xiàn)在卻成了令人恐怖的沙漠,吞噬了無(wú)數(shù)的生命。是什么原因造成了這種狀況?作者通過(guò)翔實(shí)的資料說(shuō)明,人對(duì)自然貪婪和盲目的索取是造成這一悲劇主要原因。課文最后,作者發(fā)出了拯救生態(tài)環(huán)境的呼吁。
課文全篇充滿了強(qiáng)烈的憂患意識(shí)和痛惜之情,為羅布泊生態(tài)之惡化而痛苦,為人們索取之盲目而痛惜。為了表達(dá)這種感情,作者運(yùn)用了各種表現(xiàn)手法,一是拿羅布泊過(guò)去的繁華與現(xiàn)在的破敗對(duì)比;二是運(yùn)用擬人手法,以事物自身的訴說(shuō)引起人內(nèi)心的震動(dòng),如站在羅布泊邊緣,你能看清那一道道肋骨的排列走向,看到滄海桑田的痕跡,你會(huì)感到這胸膛里面深藏的痛苦與無(wú)奈一句所描寫(xiě)的羅布泊的慘狀,實(shí)在讓人痛心疾首;三是運(yùn)用數(shù)據(jù)客觀說(shuō)明。這些在教學(xué)中都要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)體會(huì)。
八、布置作業(yè)
1.研討與練習(xí)二。
2.選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
《羅布泊消逝的仙湖》2
師:同學(xué)們,我們今天學(xué)習(xí)吳干的一篇文章,叫《羅布泊,消逝的仙湖》。
。◣煱鍟(shū)課題)
師:(手指著“泊”字)同學(xué)們,我們注意這個(gè)“泊”字,偏旁是怎么寫(xiě)的?
生(齊聲)三點(diǎn)水。
師:這說(shuō)明“羅布泊”原來(lái)跟什么有關(guān)系?
生(齊聲)跟水有關(guān)系。
師:這個(gè)“泊”字在這兒是什么意思?
生(齊聲):湖泊的意思。
師:我們?cè)倏匆豢次恼碌念}目,你能從這句話中讀出些什么信息呢?
生1:羅布泊已經(jīng)消逝了。
生2:羅布泊是一個(gè)仙湖。
圣:“仙”在這里是什么意思?
生(齊聲):美麗
師:哪個(gè)同學(xué)能把他的意思合起來(lái)說(shuō)說(shuō)?
生1:羅布泊是一個(gè)仙湖,后來(lái)消逝了。
師:對(duì)了,羅布泊曾是一個(gè)十分美麗的地方。你再讀這個(gè)題目,你能讀出文章怎樣的感情基調(diào)?
生1:惋惜的。
生2:悲痛的。
師:還有難過(guò)的、遺憾的。老師帶來(lái)了幾幅圖片,我們看一看——羅布泊的過(guò)去,羅布泊的現(xiàn)在。
師:(打出圖1)你瞧,這是現(xiàn)在的羅布泊,藍(lán)天下都是黃沙,一滴水也看不見(jiàn)。
師:(打出圖2)這也是今天的羅布泊,你瞧,土地都已經(jīng)鹽堿化了。
師:(打出圖3)這棵樹(shù)叫胡楊,你看看,因?yàn)楦珊裕赖袅恕?/p>
師:(打出圖4)你再看,這是剛剛死掉的胡楊林。
師:(打出圖5)喲,看,這就是以前的羅布泊,你看,都是水。
師:(打出圖6)再看,這一片綠地,是曾引用羅布泊的水灌溉過(guò)的良田,你看,滿眼綠色,一片生機(jī)。
師:美麗的羅布泊怎樣會(huì)變成了現(xiàn)在連一滴水都沒(méi)有的羅布泊呢?同學(xué)們打開(kāi)課本,請(qǐng)同學(xué)們先給課文的每個(gè)自然段標(biāo)上序號(hào),然后以自己喜歡的閱讀方式,比如默讀、高聲朗讀的方式把這篇課文讀一遍。
(生標(biāo)自然段,接下來(lái)是自讀。大多數(shù)同學(xué)是出聲朗讀,少數(shù)學(xué)生默讀。師等所有學(xué)生都讀完后打出一幅再現(xiàn)羅布泊過(guò)去狀貌的圖片)
師:請(qǐng)同學(xué)們從課文中找出能配合這個(gè)畫(huà)面的文段作為這幅圖片的解說(shuō)詞。
生1:羅布泊像座仙湖,水面像鏡子一樣,在和煦的陽(yáng)光下,我乘舟而行,如神仙一般。
生2:這里牛馬成群,綠林環(huán)繞……
師:這幅圖片里有牛馬嗎?
生3:在船的不遠(yuǎn)處幾只野鴨在湖上玩耍,魚(yú)鷗及其他小鳥(niǎo)歡娛地歌唱著。
師:這樣美麗的.仙境該用怎樣的語(yǔ)氣去朗讀呢?
生(眾):歡娛的、愉悅的、高興的。
師:哪位同學(xué)用歡娛的語(yǔ)氣給我們朗讀示范一下?
生1:在船的不遠(yuǎn)處幾只野鴨在湖上玩耍,魚(yú)鷗及其他小鳥(niǎo)歡娛地歌唱著。
師:他的朗讀,就好象給我們的思維插上了兩只翅膀,把我們帶到了從前美麗的羅布泊。
師:(點(diǎn)擊鼠標(biāo),打出一幅展現(xiàn)羅布泊現(xiàn)在狀貌的圖片)同學(xué)們,文中的哪些文段可以作為這幅圖片的解說(shuō)詞呢?
生1:羅布泊,一望無(wú)際的戈壁灘,沒(méi)有一棵草,一條溪……羅布泊,天空中不見(jiàn)一只鳥(niǎo),沒(méi)有任何飛禽敢于穿越。
師:你告訴老師,此時(shí)的羅布泊是怎樣的?
生1:荒涼的。
師:這真讓人感到恐怖。這些文字該怎樣朗讀?哪位同學(xué)愿意示范朗讀一下?
《羅布泊消逝的仙湖》3
一、教學(xué)目標(biāo)
1、積累字詞;
2、通過(guò)朗讀與揣摩,讓學(xué)生感知文章梗概。
3、討論與練筆相結(jié)合,訓(xùn)練學(xué)生的環(huán)保意識(shí)、憂患意識(shí)和可持續(xù)發(fā)展的意識(shí)。
二、教學(xué)重點(diǎn)
1、通過(guò)朗讀與揣摩,讓學(xué)生感知文章梗概。
2、討論與練筆相結(jié)合,訓(xùn)練學(xué)生的環(huán)保意識(shí)、憂患意識(shí)和可持續(xù)發(fā)展的意識(shí)。
三、教學(xué)難點(diǎn)
討論與練筆相結(jié)合,訓(xùn)練學(xué)生的環(huán)保意識(shí)、憂患意識(shí)和可持續(xù)發(fā)展的意識(shí)。
四、教學(xué)準(zhǔn)備
小黑板
五、教學(xué)流程設(shè)計(jì)
教師行為 學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng) 設(shè)計(jì)意圖
。ㄒ唬⿲(dǎo)入新課
家是溫馨的港灣,它周?chē)沫h(huán)境則是大家賴以生存的美好家園。無(wú)數(shù)小“家”凝聚成我們可愛(ài)而又富強(qiáng)的大國(guó)家——中國(guó)。然而,在我國(guó)歷史上,曾有這樣一個(gè)典型的地方,它的過(guò)去郁郁蔥蔥,鳥(niǎo)語(yǔ)啾啾,而現(xiàn)在卻迥然不同。這個(gè)地方在哪里呢?它為什么會(huì)有這么大的變化呢?今天,就讓我們一起去領(lǐng)略吳崗筆下的.《羅布泊,消逝的仙湖》。(板書(shū):課題和作者)(約3分鐘) 學(xué)生認(rèn)真聆聽(tīng),想像羅布泊的今昔面貌。 盡量用優(yōu)美的語(yǔ)言熏陶學(xué)生,為新內(nèi)容進(jìn)行鋪墊。同時(shí),也為知識(shí)的遷移作伏筆。
(二)感知文意
1、分角色朗讀課文,第一大組讀1~3和9~14自然段,第二大組讀第4~8自然段,最末四段由全班齊讀。同時(shí)思考:羅布泊的過(guò)去和現(xiàn)在的景色是怎樣的?請(qǐng)分別用一個(gè)詞語(yǔ)概括。(注意:應(yīng)先讓學(xué)生找出有關(guān)羅布泊今昔的句段,再概括。板書(shū):“前”“后”“綠洲”“沙漠”。)(約12分鐘)
2、羅布泊發(fā)生這樣大的變化,其原因是什么?究竟是誰(shuí)釀成了這樣的悲?同桌討論完成。(約7分鐘,板書(shū):?、人) 1、有感情地放聲朗讀,力求盡快感悟本文內(nèi)容。
引導(dǎo)學(xué)生歸納。
2、找出相關(guān)段落(11~13段),同桌討論后歸納其變化原因。
1、重視語(yǔ)文閱讀,培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)閱讀的好習(xí)慣。讀完課文后,應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生讀出最后一段三個(gè)“救救”的語(yǔ)氣。
2、訓(xùn)練學(xué)生的概括能力,并培養(yǎng)學(xué)生在相應(yīng)句段旁邊作好筆記。
。ㄈ┩卣寡由
1、同學(xué)們,在生活中你們發(fā)現(xiàn)有類似的破壞環(huán)境的例子嗎?同桌討論,教師巡視,同時(shí)注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的興味。)(約8分鐘)
教師引導(dǎo),如果學(xué)生素材少,教師可簡(jiǎn)介環(huán)保大使張正祥等的先進(jìn)事跡,最后板書(shū):憂患意識(shí)、可持續(xù)發(fā)展意識(shí)。
2、寫(xiě)廣告語(yǔ):眾人拾柴火焰高,為喚起大家保護(hù)環(huán)境,增強(qiáng)責(zé)任心的意識(shí),請(qǐng)擬一句宣傳標(biāo)語(yǔ)。(約5分鐘) 1、小組內(nèi)合作,大膽暢談。(學(xué)生談到九曲河的水污染,談到焦化廠的滾滾濃煙,談到瀘縣花園干道上有的游人任意踐踏草坪……)
2、學(xué)生動(dòng)手積極,標(biāo)語(yǔ)有:愛(ài)護(hù)環(huán)境,就是愛(ài)護(hù)我們的眼睛;游客好,別踩我,我怕疼;社區(qū)是我家,呵護(hù)靠大家…… 通過(guò)合作,學(xué)生心中激起了不斷思考的漣漪,課堂氣氛既緊張又活躍,發(fā)言爭(zhēng)先恐后。同時(shí),也為了滲透憂患意識(shí)和可持續(xù)發(fā)展意識(shí)的德育理念。
(四)總結(jié)(約5分鐘)
讓學(xué)生總結(jié)。若學(xué)生表現(xiàn)好,可叫全班齊讀最末段;若還沒(méi)下課,可讓學(xué)生迅速瀏覽第15~24自然段,提出問(wèn)題大家解決或聽(tīng)寫(xiě)生字詞以檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)。
教師總結(jié):出示小黑板,宣讀自己寫(xiě)得《無(wú)題》“詩(shī)”:護(hù)林防火,責(zé)任你我;綠水青山,國(guó)泰民安;珍愛(ài)環(huán)境,美我家園;呵護(hù)地球,壯我河山。(學(xué)生情不自禁地響起掌聲)讓我們?yōu)榻ㄔO(shè)美好家園而盡上自己的一分綿薄之力吧!讓我們都來(lái)爭(zhēng)做一名小小的環(huán)保衛(wèi)士吧! 踴躍總結(jié)。 培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真總結(jié)的好習(xí)慣,也為了進(jìn)一步突出本文的主題。
六、板書(shū)設(shè)計(jì)
12 羅布泊,消逝的仙湖
吳崗
前————羅布泊————后
︱ ︱
綠洲 ―――――?――――沙漠
人
憂患意識(shí)、可持續(xù)發(fā)展意識(shí)
《羅布泊消逝的仙湖》4
《羅布泊,消逝的仙湖》我以前也上過(guò),大多時(shí)候是讓學(xué)生感知作者在文中流露的生態(tài)意識(shí)、環(huán)保意識(shí),過(guò)多強(qiáng)調(diào)文章主旨的領(lǐng)會(huì)。之后發(fā)現(xiàn)學(xué)生領(lǐng)會(huì)文章主旨很容易,但探究的興趣不夠,缺少激情;語(yǔ)文課缺少了應(yīng)有的“語(yǔ)文味”,變成了“政治課”。
這次,我重新修改了原有的教學(xué)設(shè)計(jì),在激活學(xué)生探究知識(shí)的興趣,增強(qiáng)“語(yǔ)文味”方面,作了一些改進(jìn),F(xiàn)結(jié)合本節(jié)課的教學(xué)流程,采用自我批判的反思形式就本節(jié)課的情況加以匯總:
一、聚焦羅布泊:
學(xué)生對(duì)于羅布泊并不熟悉,對(duì)于它的變化沒(méi)有真正目睹,他們能夠走進(jìn)文字中嗎?能夠達(dá)到真正的心靈震撼嗎?為了鋪設(shè)一道學(xué)生由現(xiàn)實(shí)到文本的橋梁,我決定利用多媒體教學(xué),先讓學(xué)生在地圖上找到羅布泊,為學(xué)生提供適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)情境,再利用一組組圖片、背景音樂(lè),配以教師的抒情性的語(yǔ)言,為學(xué)生提供真實(shí)的情境,激發(fā)了他們的探究興趣,學(xué)生自己慢慢地走進(jìn)了羅布泊,走進(jìn)了文本!
二、走進(jìn)羅布泊:
除了創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生的探究興趣,還應(yīng)立足語(yǔ)文本位,語(yǔ)文意識(shí)。為此,我在讓學(xué)生很快的領(lǐng)會(huì)文章主旨的同時(shí),緊扣文本,強(qiáng)調(diào)字、詞的學(xué)習(xí),強(qiáng)化積累,歸納羅布泊往昔與今天的情景,從而體味作者蘊(yùn)含其中的情感,引起學(xué)生的共鳴!
三、品味羅布泊:
語(yǔ)文課關(guān)鍵是要上出“語(yǔ)文味”!
最先給語(yǔ)文學(xué)科提出“語(yǔ)文味”概念的程少堂先生是這樣下定義的:
“所謂語(yǔ)文味,是指在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,以共生互學(xué)(互享)的師生關(guān)系和滲透教師的生命體驗(yàn)為前提,以提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)、豐富學(xué)生的生存智慧、提升學(xué)生的人生境界和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣為宗旨,主要通過(guò)情感激發(fā)、語(yǔ)言品味、意理闡發(fā)和幽默點(diǎn)染等手段,讓人體驗(yàn)到的一種富有教學(xué)個(gè)性與文化氣息的,同時(shí)又令人陶醉的詩(shī)意美感與自由境界!
“語(yǔ)文味”絕不是純粹的語(yǔ)言文字訓(xùn)練。有些教師認(rèn)為,課堂中以語(yǔ)言文字的訓(xùn)練為主,那“語(yǔ)文味”肯定就足,沒(méi)有語(yǔ)言文字的反復(fù)訓(xùn)練,“語(yǔ)文味”肯定不足,這種認(rèn)識(shí)是有失偏頗的。有無(wú)“語(yǔ)文味”,不是以有無(wú)語(yǔ)言文字訓(xùn)練來(lái)決定的,而是根據(jù)具體的文本個(gè)性、課型和不同的年段來(lái)決定的。語(yǔ)言文字訓(xùn)練只是體現(xiàn)語(yǔ)文的一種形式,雖然這是一種重要的形式,但不是唯一的形式。
我以為,具有“語(yǔ)文味”的語(yǔ)文課堂應(yīng)該有朗朗的讀書(shū)聲,應(yīng)該有濃濃的情感體驗(yàn),應(yīng)該有扎實(shí)的語(yǔ)言文字訓(xùn)練,應(yīng)該有學(xué)習(xí)方法的習(xí)得和學(xué)習(xí)習(xí)慣的自然滲透,應(yīng)該有自然和諧的'師生互動(dòng)場(chǎng)景。
我最先是想根據(jù)單元提示來(lái)確定如何體現(xiàn)“語(yǔ)文味”的,但《羅布泊,消逝的仙湖》一文所在的第四單元的單元提示寫(xiě)的是“在理解課文內(nèi)容、熟悉科學(xué)文藝作品特點(diǎn)的同時(shí),樹(shù)立環(huán)保意識(shí)。”這里并沒(méi)有提出很“語(yǔ)文味”的學(xué)習(xí)要求,只要求熟悉文體特點(diǎn)。于是我又從文體特點(diǎn)的角度考慮“語(yǔ)文味”的問(wèn)題。本文是一篇報(bào)告文學(xué),其特點(diǎn)是真實(shí)性和文學(xué)性。文學(xué)性是通過(guò)形象生動(dòng)的文字和抒情的語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)的。而這,正是“語(yǔ)文味”的所在!我就以此為切入點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),品味羅布泊。
揣摩語(yǔ)言時(shí),學(xué)生找出震撼心靈,富有表現(xiàn)力的句子,揣摩體會(huì)其表達(dá)作用。學(xué)生在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上,四人小組合作學(xué)習(xí)這一部分內(nèi)容。(提示:用圈、點(diǎn)、批、注的方法做好記錄。)這一環(huán)節(jié),學(xué)生了解了報(bào)告文學(xué)具有形象性和準(zhǔn)確性的特點(diǎn),掌握作者運(yùn)用對(duì)比、擬人、排比等修辭以及引用數(shù)據(jù)的方法,體味文章字里行間強(qiáng)烈的憂患意識(shí),這也是對(duì)本課教學(xué)重點(diǎn)的落實(shí)。分組的目的是讓學(xué)生各抒己見(jiàn),營(yíng)造輕松愉悅的課堂氛圍,學(xué)生敢于說(shuō)話,樂(lè)于說(shuō)話,學(xué)生的口語(yǔ)能力就得到了培養(yǎng),學(xué)生的思維能力也得到了訓(xùn)練,同時(shí)也是新課標(biāo)中自主、合作、探究式學(xué)習(xí)方法的體現(xiàn)。
課堂為學(xué)生提供一個(gè)展示自己,與人交流的機(jī)會(huì)。學(xué)生表現(xiàn)得非常出色,尤其是朗讀,學(xué)生真正地走進(jìn)文本,與文本融為一體,與作者產(chǎn)生了共鳴,讀出了作者的痛惜之情,更讀出了自己!在語(yǔ)文課堂中能夠真正地為學(xué)生著想,把課堂還給學(xué)生,讓學(xué)生敞開(kāi)心扉,交流讀文的感受,說(shuō)自己想說(shuō)的話,抒他們的真性情。
四、期盼羅布泊:
古人云:“感人心者,莫先乎情,莫始乎言,莫切乎聲,莫深乎義!边@說(shuō)明通情才能達(dá)理,達(dá)理必先通情,情理交融才能達(dá)到好的教學(xué)效果。因此,在學(xué)生與文本,與作者,與同伴,與老師之間產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴時(shí),又設(shè)計(jì)了一個(gè)升華情感的環(huán)節(jié):“假如你就是羅布泊的精靈,或者是羅布泊上的最后一株草,一棵樹(shù),最后一條小溪,一滴水,最后一種生靈……你將代表你失去的同伴向人類說(shuō)些什么呢?”
學(xué)生們個(gè)個(gè)才思敏捷,妙筆生花!我看到了遍地開(kāi)放的水仙花,聽(tīng)到了花開(kāi)的聲音!
當(dāng)然我在課堂上也有一些遺憾,在部分問(wèn)題的理解上也不見(jiàn)得比學(xué)生高明,點(diǎn)撥的也不夠到位。所以,通過(guò)這堂課的教學(xué),我更加感受到拓寬視野、加強(qiáng)積累的重要。高效的語(yǔ)文課堂呼喚動(dòng)態(tài)、創(chuàng)新生成的課堂,彈性空間很大。教師要在這個(gè)彈性空間里游刃有余,就要在平時(shí)不斷地完善知識(shí)結(jié)構(gòu)、關(guān)注學(xué)生心靈、培養(yǎng)教育機(jī)智!肮Ψ蛟谠(shī)外”,這在語(yǔ)文課堂中體現(xiàn)得尤為明顯。只有綜合素質(zhì)提升了,我們?cè)诮虒W(xué)活動(dòng)中才能更容易把握生成性資源,語(yǔ)文課才能上出“語(yǔ)文味”,才能構(gòu)建靈動(dòng)活潑的課堂!
《羅布泊消逝的仙湖》5
《羅布泊,消逝的仙湖》是一篇報(bào)告文學(xué),也是臺(tái)州學(xué)院鄭友霄教授定位的實(shí)用文。所謂實(shí)用文,“大致相當(dāng)于與文學(xué)對(duì)舉時(shí)所稱的‘說(shuō)明性’文章”,因此,實(shí)用文閱讀的性質(zhì)也根本區(qū)別與文學(xué)閱讀,“文學(xué)閱讀著于作品的藝術(shù)性,閱讀是鑒賞,重點(diǎn)放在語(yǔ)言的品味和感悟。實(shí)用文閱讀是為了獲取文章的意思,閱讀是理解,就像我們讀報(bào)紙、讀信、百科知識(shí)那樣。”一句話,實(shí)用文閱讀的任務(wù)就是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的四個(gè)字——“獲取意思”,知道它“說(shuō)了什么”,直接汲取知識(shí)營(yíng)養(yǎng)!實(shí)用文教學(xué)就是幫助學(xué)生“獲取意思”、提取知識(shí)信息以及掌握提取知識(shí)信息的方法。
但我并不十分贊同這樣的說(shuō)法。一方面,這類文章的意思都比較簡(jiǎn)單的,學(xué)生通過(guò)預(yù)習(xí)就能基本把握住的。另一方面,就算以掌握意思為任務(wù),我們完全可以向?qū)W生提供一個(gè)說(shuō)明性的材料,也許可讀性不強(qiáng),但對(duì)意思的把握還是比大段抒情描寫(xiě)要來(lái)得快捷而有效的,那我們何必要多余的去化時(shí)間刪除信息呢?再則,將一篇文筆優(yōu)美的報(bào)告文學(xué)就只發(fā)揮獲取意思的作用是不是有點(diǎn)可惜?
因此,我在教學(xué)《羅布泊,消逝的仙湖》一文的時(shí)候,就設(shè)計(jì)了兼顧兩者的方式。課前預(yù)習(xí)的時(shí)候,我布置了幾個(gè)任務(wù):一、積累字詞字音,包括四個(gè)字的詞語(yǔ)。二、句子積累。一些比喻句,一些自己覺(jué)得好的句子。三、文章分段,梳理大意。四、寫(xiě)100字以上的感悟。目的是通過(guò)這四個(gè)方面,學(xué)生能夠?qū)α_布泊有一個(gè)基本的了解,并能做好一定的積累。從學(xué)生的'作業(yè)來(lái)看,他們對(duì)文章的意思已經(jīng)有所把握了,并且也形成了自己的感悟。
那么,我課堂上講授什么呢?
如果只是讓學(xué)生重復(fù)書(shū)上的信息,記住幾個(gè)數(shù)據(jù)或者分析破壞的原因,最后呼吁環(huán)保,學(xué)生興趣是沒(méi)了的。于是,我嘗試從學(xué)生不知道的地方入手,那就是這篇文章的寫(xiě)作手法了。在教學(xué)設(shè)計(jì)中,第一步亮出題目,問(wèn)學(xué)生假如這個(gè)題目我們來(lái)寫(xiě)會(huì)怎么寫(xiě)?學(xué)生提到了羅布泊的過(guò)去美景和現(xiàn)實(shí)的丑陋,那就順勢(shì)亮出羅布泊過(guò)去的圖片和未來(lái)的圖片,讓學(xué)生針對(duì)每一幅圖片說(shuō)上幾句,做句子接龍的游戲,最后將所有的句子連成一段文字,成了學(xué)生當(dāng)場(chǎng)寫(xiě)作的《羅布泊,消逝的仙湖》。緊接著跟課文進(jìn)行比較,先找出課文中有,而我們自己沒(méi)有寫(xiě)到的,找出來(lái)讀一讀,加入這些有什么好處?比如文章中有作者的抒情、有對(duì)比描寫(xiě)、有排比句的運(yùn)用,有歷史資料的引用,有許多數(shù)據(jù)的說(shuō)明。順便有許多的字詞進(jìn)行正音、分析。
最后出示羅布泊世紀(jì)老人的照片,設(shè)置情境,假如你是這樣一位老人會(huì)對(duì)后備子孫說(shuō)什么呢?
縱觀整節(jié)課,自我感覺(jué)課堂氣氛還是不錯(cuò)的,主要的遺憾在于兩篇文章進(jìn)行比較的時(shí)候,沒(méi)有很好的講透。再則如果能夠再出示一段平實(shí)的文章,讓學(xué)生運(yùn)用課文中的手法進(jìn)行改寫(xiě)的話,效果會(huì)更好,這樣就是從外進(jìn)入文本,又從文本走向外面,在比較中完成文本的解讀。
《羅布泊消逝的仙湖》6
綠洲,仙湖,這就組成了過(guò)去的羅布泊;沙漠,神秘,這乃現(xiàn)在的羅布泊。
羅布泊,由美麗的仙湖變成恐怖的險(xiǎn)湖,這又是誰(shuí)造成的'呢?是人類!如果你是羅布泊的一員,你會(huì)怎樣?假如我是羅布泊最后一條小溪,那往日的美姿,干凈將會(huì)消逝,而會(huì)成了骯臟丑陋的巫婆樣。那樣的話,會(huì)有一天比一天多的生物死在我烏黑的長(zhǎng)頭發(fā)上,多么殘忍!假如我是羅布泊最后一條小溪,那往日的淙淙流水,叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)膼偠晫?huì)消滅,成了干巴巴的老太婆,那樣的話,會(huì)有一天比一天多的皺紋爬上我的臉。這是為什么呀?還不是人類盲目地用水、引水、抽水而造就的豐功偉績(jī)!多么偉大。〖偃缥沂橇_布泊的最后一條小溪,我會(huì)努力地制造線索,讓未來(lái)人和未來(lái)物知道我們都是怎樣消逝的,讓它們?yōu)槲覀儓?bào)仇。
但如果人類聽(tīng)我們的勸告,那將會(huì)兩全其美:“人類啊,帶上你們的盲鏡吧!看清楚你們是在做什么!你們?cè)谄茐纳鷳B(tài)平衡,在污染環(huán)境,在毀滅你們自己的家園啊!快住手吧!”多么真誠(chéng)!……是啊,讓我們共同攜手來(lái)保衛(wèi)大自然,保衛(wèi)我們的家園吧!
《羅布泊消逝的仙湖》7
【教學(xué)目的】
。、培養(yǎng)學(xué)生搜集資料和篩選信息的能力。
。病⒏惺懿⒗斫庾髡邚(qiáng)烈的憂患意識(shí)。
3、培養(yǎng)科學(xué)理性精神和人文情懷。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
。薄W(xué)習(xí)對(duì)比和引用數(shù)據(jù)的方法。
2、深入理解作品傳達(dá)的強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】
1課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
一、預(yù)習(xí)
。、給下列加點(diǎn)字注音:
蕭瑟(sè)和煦(xù)干涸(hé)吞嘍(shì)裸索(luǒ)戈壁灘(gē)無(wú)垠(yín)邊緣(yuán)
。、解釋下列詞語(yǔ):
蕭瑟:形容風(fēng)吹樹(shù)木的聲音。
和煦:溫暖。
干涸:河道、池塘等沒(méi)有水了。
裸露:沒(méi)有東西遮蓋。
戈壁:蒙古人稱沙漠地區(qū),這種地區(qū)盡是沙子和石塊,地面上缺水,植物較少。
滄海桑田:大海里的一顆谷粒。
無(wú)限:遼闊無(wú)邊。
邊緣:沿邊的部分。
二、導(dǎo)人
位于新疆維吾爾自治區(qū)東南部的羅布泊,曾為我國(guó)第二大內(nèi)陸河,因地處塔里木盆地東部的古“絲綢之路”要沖而聞名于世。昔日的羅布泊是牛馬成群、綠林環(huán)繞、河水清澈的生命綠洲,而今卻變成了一望無(wú)際的茫茫戈壁灘,是誰(shuí)造成了這樣的悲。
實(shí)物投影展示學(xué)生收集的羅布泊、青海湖、月牙泉的資料、圖片。
圖片1:西北地區(qū)地圖;指導(dǎo)學(xué)生查找新疆維吾爾自治區(qū)、塔克拉瑪干沙漠、塔里木河、羅布泊的地理位置。
圖片2:“茫茫大戈壁”“龜裂大地”。
圖片3:“青海湖”“月牙泉”。
資料投影:“昔日碧波蕩漾,如今舉國(guó)荒涼羅布泊變故誰(shuí)能評(píng)說(shuō)”
三、閱讀課文,整體感知
學(xué)生從文中找出自己發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題,并記在學(xué)習(xí)筆記本上。
四、學(xué)習(xí)課文內(nèi)容
1、提問(wèn):在文中劃出闡述羅布泊消逝的`主要原因的句子。
明確:
問(wèn)題主要出在近30年時(shí)間里。塔里木河兩岸人口激增,各種需求也跟著增加。耕地需要水,采礦需要水,人們拼命向塔里木河要水。幾十年間塔里木河流域修筑水庫(kù)130多座,任意掘堤修引水口138處,建抽水泵站400多處,有的泵站一天就要抽水1萬(wàn)立方米。
盲目增加耕地用水,盲目修建水庫(kù)截水,盲目掘堤引水,盲目建泵站抽水!八拿ぁ毕駛(gè)巨大的吸水鬼,終于把塔里木河抽干了。斷了水的羅布泊成了一個(gè)死湖、干湖。羅布泊干涸以后,周邊生態(tài)環(huán)境馬上惡化,草木植物全部枯死,防沙衛(wèi)士胡楊林成片死亡,沙漠迅速向湖中推進(jìn),羅布泊很快與廣闊無(wú)垠的塔克拉瑪干大沙漠渾然一體。羅布泊消失了。
。病⒗斫庾髡邚(qiáng)烈的憂患意識(shí):
、耪乙晃粚W(xué)生讀課文的最后三段。(要求讀出感情)
、平M織學(xué)習(xí)思考、回答問(wèn)題:
、偾嗪:⒃卵廊谏涎菰鯓拥谋瘎。浚ㄓ(xùn)練復(fù)述能力)
、谧髡咭昧司唧w數(shù)據(jù),告訴人們同樣的悲劇仍在繼續(xù),呼吁人類行動(dòng)起來(lái),制止生態(tài)惡化。引導(dǎo)學(xué)生把數(shù)據(jù)整理出來(lái)并體會(huì)作者的思想感情。
、垡髮W(xué)生在文中劃出直接表達(dá)作者憂患意識(shí)的句子。
學(xué)生討論交流,進(jìn)一步明確作者充滿了憂患意識(shí)。
。场W(xué)習(xí)對(duì)比的寫(xiě)法:
組織學(xué)生討論:
、抛髡卟捎眠@種對(duì)比手法有什么作用?
、普n文中還有類似的對(duì)比嗎?請(qǐng)找出來(lái)。
明確:
過(guò)去的羅布泊:“在船的不遠(yuǎn)處幾只野鴨在湖面上玩耍,魚(yú)鷗及其他小鳥(niǎo)歡娛地歌唱著……”
現(xiàn)在的羅布泊:“那奇形怪狀的枯枝,那死后不愿倒下的身軀,似在表明胡楊樹(shù)在生命最后時(shí)刻的掙扎與痛苦,又像是在向誰(shuí)伸出求救之手!”
“……荒漠是大地裸露的胸膛,大地在這里已脫盡了外衣,敞出自己的肌膚筋骨。”
五、探究活動(dòng)
。薄⑻釂(wèn):
假如你是一位世紀(jì)老人,見(jiàn)證了羅布泊的百年滄桑,你將向人們?cè)V說(shuō)什么?
學(xué)生討論交流。
明確:
⑴我與羅布泊同齡,共百歲。
⑵我的成長(zhǎng)史就是羅布泊的坎坷史。
⑶從出生~20歲(從斯文赫定發(fā)現(xiàn)仙湖,想像要豐富、擬人化、有情調(diào))
從20歲~60歲(扣兩次改道、“四盲”危害,重點(diǎn)講人類對(duì)羅布泊的破壞)
從60歲~100歲(扣我的少年、青年時(shí)代的美好記憶,尋找回來(lái)的世界,思念、牽掛、魂?duì)繅?mèng)繞的故鄉(xiāng)山水。展開(kāi)聯(lián)想,懇求上蒼再賜我一百年,前一百年羅布泊養(yǎng)育了我,后一百年,我要回報(bào)羅布泊)
六、拓展學(xué)習(xí)
課文最后提到青海湖和月牙泉瀕臨干涸的兩個(gè)例子,說(shuō)明悲劇仍在繼續(xù)。你還知道哪些類似的例子?試寫(xiě)一封公開(kāi)信,呼吁人們行動(dòng)起來(lái),制止生態(tài)的惡化。
七、小結(jié)
這篇課文是從一篇報(bào)告文學(xué)中節(jié)選下來(lái)的。羅布泊在20世紀(jì)70年代以前還曾經(jīng)是一片美麗的仙湖,但現(xiàn)在卻成了令人恐怖的沙漠,吞噬了無(wú)數(shù)的生命。是什么原因造成了這種狀況?作者通過(guò)翔實(shí)的資料說(shuō)明,人對(duì)自然貪婪和盲目的索取是造成這一悲劇主要原因。課文最后,作者發(fā)出了拯救生態(tài)環(huán)境的呼吁。
課文全篇充滿了強(qiáng)烈的憂患意識(shí)和痛惜之情,為羅布泊生態(tài)之惡化而痛苦,為人們索取之盲目而痛惜。為了表達(dá)這種感情,作者運(yùn)用了各種表現(xiàn)手法,一是拿羅布泊過(guò)去的繁華與現(xiàn)在的破敗對(duì)比;二是運(yùn)用擬人手法,以事物自身的訴說(shuō)引起人內(nèi)心的震動(dòng),如“站在羅布泊邊緣,你能看清那一道道肋骨的排列走向,看到滄海桑田的痕跡,你會(huì)感到這胸膛里面深藏的痛苦與無(wú)奈”一句所描寫(xiě)的羅布泊的慘狀,實(shí)在讓人痛心疾首;三是運(yùn)用數(shù)據(jù)客觀說(shuō)明。這些在教學(xué)中都要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)體會(huì)。
八、布置作業(yè)
。、研討與練習(xí)二。
2、選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
《羅布泊消逝的仙湖》8
各位評(píng)委,老師:
大家好!我今天說(shuō)課的題目是《羅布泊,消逝的仙湖》,選自人教版《語(yǔ)文》八年級(jí)下第三單元的一篇自讀課文。
一、 教學(xué)分析
1、教材分析
《羅布泊,消逝的仙湖》是報(bào)告文學(xué)家吳剛的佳作,被評(píng)為20xx年度中國(guó)最佳報(bào)告文學(xué)。本文的作者根據(jù)歷史資料,調(diào)查研究和實(shí)地考察,懷著極為痛惜的心情向世人報(bào)告羅布泊的今昔,寫(xiě)出羅布泊這一曾為我國(guó)第二大內(nèi)陸湖,因地處塔里木盆地東部的古絲綢之路之要沖而聞名于世的仙湖,由昔日的牛馬成群、綠樹(shù)環(huán)繞、河流清澈的生命綠洲變成今天一望無(wú)際的茫茫戈壁的悲劇的原因,告訴人們羅布泊的消失是近30年來(lái)人為造成的悲劇,從而呼吁人們樹(shù)立環(huán)保意識(shí),搞好生態(tài)保護(hù),否則,這樣的悲劇將繼續(xù)上演。
本文是歷史教訓(xùn)的總結(jié),報(bào)告水資源的濫用怎樣破壞了生態(tài)環(huán)境,今天學(xué)習(xí)這篇文章有著重要的現(xiàn)實(shí)意義:以前車(chē)之鑒昭示西部大開(kāi)發(fā)應(yīng)注意的一個(gè)戰(zhàn)略重點(diǎn),就是必須抓好生態(tài)環(huán)境建設(shè)。
2、學(xué)生分析
現(xiàn)在的學(xué)生已經(jīng)基本適應(yīng)了初中的學(xué)習(xí)節(jié)奏和特點(diǎn),基本學(xué)會(huì)了一點(diǎn)學(xué)習(xí)初中語(yǔ)文的方法。絕大部分學(xué)生已經(jīng)能夠自覺(jué)地查找和收集資料。相當(dāng)一部分學(xué)生擁有家庭電腦并能上網(wǎng),這為查找和收集資料提供了更為廣闊的途徑和更為便捷的方式。
二、 教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)學(xué)生已有的知識(shí)、教材的特色以及《新課標(biāo)》的要求,我想通過(guò)這一內(nèi)容的教學(xué),達(dá)到這樣的教學(xué)目標(biāo)。
1、知識(shí)目標(biāo):
了解報(bào)告文學(xué)的特點(diǎn),體會(huì)語(yǔ)言的形象性、抒情性;了解羅布泊消逝的原因,感受作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。
2、能力目標(biāo):
培養(yǎng)學(xué)生利用信息技術(shù)搜集和整理資料以及概括要點(diǎn)的能力。
3、情感目標(biāo):
培養(yǎng)科學(xué)理性和人文情懷。使學(xué)生樹(shù)立生態(tài)、環(huán)境意識(shí),可持續(xù)發(fā)展觀念,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。
三、 教學(xué)重點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):1、了解羅布泊的過(guò)去和現(xiàn)在,并歸納變化原因。
2、理解造成羅布泊消逝的深層原因,明確我們?cè)谖鞑块_(kāi)發(fā)中該吸取那些教訓(xùn)。
3、探究文本,品味語(yǔ)言,感受作者強(qiáng)烈的環(huán)保憂患意識(shí)。
四、教學(xué)困難
恐怖的羅布泊!大家都想一睹它的風(fēng)采。然而它又遠(yuǎn)在千里之外,我們的學(xué)生不可能對(duì)它進(jìn)行實(shí)地考察。那么,通過(guò)什么方式來(lái)了解羅布泊呢?對(duì)!運(yùn)用信息技術(shù)。我是這樣考慮的:1、關(guān)于羅布泊的信息,網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)可拓展學(xué)習(xí)空間,為合作學(xué)習(xí)提供了取之不盡、用之不竭的源泉。2、我校八年級(jí)學(xué)生求知欲強(qiáng),積極性高,能熟練地使用Internet,有較高的獲取、分析、處理、應(yīng)用信息的能力。
五、 教學(xué)方法
根據(jù)《新課標(biāo)》的要求以及自讀課的特點(diǎn),我用一課時(shí)完成。本課運(yùn)用多媒體教學(xué)工具,為了幫助學(xué)生更好的學(xué)習(xí)課文,我采用組織學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下自主性學(xué)習(xí)為前提,課堂上成果展示:由學(xué)生自己設(shè)計(jì)、自己展示,教師旁邊指導(dǎo)。我也利用信息技術(shù)上網(wǎng)為學(xué)生搜集一些圖片,有仙境美景,也有荒漠慘像,利用這圖片喚起學(xué)生的情感,引起學(xué)生的興趣。通過(guò)視頻鏈接,幫助學(xué)生更好地理解課文,了解報(bào)告文學(xué)的特點(diǎn)。然后個(gè)性閱讀,讓學(xué)生初步感知,再利用自我探究、質(zhì)疑問(wèn)難、小組討論、合作探討的學(xué)習(xí)方式把握文章主旨。教師從中點(diǎn)撥,穿插思想教育。
那么信息技術(shù)如何在課堂教學(xué)中發(fā)揮它的功效,如何實(shí)現(xiàn)整合呢?我根據(jù)本課的教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)、難點(diǎn),設(shè)計(jì)以下教學(xué)過(guò)程。
六、 教學(xué)過(guò)程
我把這節(jié)課學(xué)生活動(dòng)主要過(guò)程先呈現(xiàn)給大家;顒(dòng)主要分三塊“課前準(zhǔn)備”、“課堂展示”、“課后總結(jié)”。注重新課標(biāo)所倡導(dǎo)的“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。
(一)、課前分組準(zhǔn)備、網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)
根據(jù)這節(jié)課的特點(diǎn),課前提前兩周,布置學(xué)習(xí)任務(wù),按專題,分成四個(gè)小組:羅布泊的過(guò)去和現(xiàn)在、青海湖的過(guò)去和現(xiàn)在、月牙泉的過(guò)去和現(xiàn)在、相關(guān)的受人為破壞的例子。讓學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)收集與專題有關(guān)的資料,并整理、篩選、加工,做成課件。
這一環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)我主要考慮一是利用現(xiàn)有網(wǎng)絡(luò)資源,讓學(xué)生主動(dòng)參與,進(jìn)行小組協(xié)作學(xué)習(xí)。經(jīng)過(guò)合作交流、篩選、分析、加工,達(dá)到資源共享的目的,完成信息技術(shù)與語(yǔ)文學(xué)科的整合。二是我想通過(guò)這個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)鍛煉他們的能力。
(二)、教學(xué)設(shè)計(jì)
第一板塊:課前出示課題(畫(huà)面配上月牙泉歌曲)
此環(huán)節(jié)利用信息技術(shù)手段營(yíng)造憂傷的情感氛圍。
第二板塊:導(dǎo)入設(shè)計(jì)
有這樣一句公益廣告:珍惜地球水資源,否則最后一滴水將是我們的眼淚。
有這樣一首印第安歌謠:只有當(dāng)最后一棵樹(shù)被刨最后一條河中毒最后一條魚(yú)被捕 你們才發(fā)覺(jué) 錢(qián)財(cái)不能吃
同學(xué)們,人類破壞生態(tài)環(huán)境,浪費(fèi)地球資源,最后遭殃還是我們?nèi)祟愖约喊!今天我們就?lái)學(xué)習(xí)一篇課文,一起走進(jìn)受到人類破壞的地方《羅布泊,消逝的仙湖》。
(此環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)是為了吸引學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,既與本文主題緊密相關(guān),又能引發(fā)學(xué)生的憂患意識(shí),為學(xué)習(xí)文本奠定情感基礎(chǔ)。)
第三板塊、解題:
1、“泊”是什么意思?你認(rèn)為“泊”應(yīng)是什么樣子的?
2、課文題目給我們提供了哪些必要的信息?
3、針對(duì)題目你還能提出哪些問(wèn)題?學(xué)生根據(jù)課題提出問(wèn)題。
4、再讀題目,同學(xué)們能讀出作者寫(xiě)這篇文章的感情激調(diào)嗎?
。ㄟ@一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)是為了鍛煉學(xué)生篩選信息的能力。也為學(xué)生學(xué)習(xí)課文提供了一個(gè)重要的方法——從題目入手解讀文本。由學(xué)生自己提出問(wèn)題而不是教師提問(wèn),由教師領(lǐng)著走到學(xué)生自己走,由學(xué)生自己研讀、自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題。真正強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí),做學(xué)習(xí)的主人。第4問(wèn)是為了讓學(xué)生體會(huì)到,作者寫(xiě)這篇文章時(shí)的感情基礎(chǔ)))
第四板塊、整體感悟
。1)羅布泊情況介紹
(2)圖片欣賞:羅布泊的過(guò)去和現(xiàn)在(第一小組派代表展示自已查找到的相關(guān)資料制成的PPT演示文稿,目的是通過(guò)課件從視覺(jué)角度打開(kāi)學(xué)生想象空間,了解羅布泊的過(guò)去和現(xiàn)在,形成強(qiáng)烈反差,為探究教學(xué)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。)
教師過(guò)渡:美麗的羅布泊怎么會(huì)變成現(xiàn)在這樣也一滴水也沒(méi)有的羅布泊呢?同學(xué)們,我們打開(kāi)課文,共同去尋找答案。
(3)按自己喜歡的方式自由朗讀課文,整體感知課文內(nèi)容。
。4)教師出示篩選出的圖片,要求學(xué)生從課文中找出能符合這幾幅圖片的解說(shuō)詞,然后再用自己的話概括羅布泊的現(xiàn)在和過(guò)去。(這個(gè)環(huán)節(jié),為使學(xué)生的學(xué)習(xí)不脫離文本,因此要求回答問(wèn)題時(shí)先讀出原文相關(guān)語(yǔ)句,又要求學(xué)生用自己的話概括。既鍛煉了學(xué)生篩選信息的能力,同時(shí)又培養(yǎng)了學(xué)生的概括能力。)
(5)找出變化的原因?(從中探究深層原因)(教師再播放視頻)
教師過(guò)渡:同學(xué)們昔日的羅布泊是一個(gè)碧波蕩漾的仙湖羅布泊,那里水平如鏡,花草繁茂,是各種鳥(niǎo)兒棲息的天堂。如今沒(méi)有一只鳥(niǎo),沒(méi)有一條溪,成了恐怖的羅布泊,成了痛苦的羅布泊,這究竟是什么原因呢,找一找告訴大家。
(這個(gè)環(huán)節(jié)既使學(xué)生了解了報(bào)告文學(xué)具有新聞的特點(diǎn)要求真實(shí),又能讓學(xué)生對(duì)文本的相關(guān)資料了解得更全面、更形象,避免了傳統(tǒng)教學(xué)下教師枯燥的介紹。視頻中強(qiáng)烈、鮮明的畫(huà)面對(duì)比使學(xué)生更深刻地領(lǐng)悟到了造成羅布泊生態(tài)破壞的深層原因。圖文并茂,文字與解說(shuō)相結(jié)合,收到良好的效果。
。6)我們?cè)谖鞑空诖箝_(kāi)發(fā)中該吸取那些教訓(xùn)。
第五板塊:研讀賞析(美讀法)
找出文中你認(rèn)為最有感染力的語(yǔ)句在組內(nèi)朗誦,并說(shuō)說(shuō)這些語(yǔ)句有怎樣的表達(dá)效果?學(xué)生分組朗誦,組內(nèi)發(fā)言,小組代表在班內(nèi)發(fā)言。(播放背景音樂(lè))
。ㄔO(shè)計(jì)此環(huán)節(jié)的目的,是為了讓學(xué)生了解報(bào)告文學(xué)具有形象性和抒情性,作者運(yùn)用對(duì)比、擬人、排比等修辭方法,使文章字里行間充滿了強(qiáng)烈的憂患意識(shí);學(xué)生邊讀邊配有背景音樂(lè)及自由選擇相關(guān)畫(huà)面,進(jìn)行解說(shuō),使文本更具震撼力和感染力,這一種無(wú)形的力量是文字所不能達(dá)到的。分組的'目的是讓學(xué)生各抒己見(jiàn),營(yíng)造輕松愉悅的課堂氛圍,讓學(xué)生敢于說(shuō)話,樂(lè)于說(shuō)話,培養(yǎng)學(xué)生的口語(yǔ)能力,也是對(duì)學(xué)生思維能力的訓(xùn)練,同時(shí)也是新課標(biāo)中自主、合作、探究式學(xué)習(xí)方法的體現(xiàn)。)
第六板塊:拓展延伸
1、課文最后提到青海湖水面下降和月牙泉瀕臨干涸兩個(gè)例子,說(shuō)明悲劇仍在繼續(xù)。(請(qǐng)二、三兩個(gè)小組用收集到的有關(guān)資料制成的PPT呈現(xiàn)給大家,讓我們用真實(shí)的畫(huà)面來(lái)感受這兩個(gè)悲劇。)你還知道哪些類似的這樣的悲劇?(第四小組展示)
2、你身邊有類似的悲劇嗎?
3、假如你是一位世紀(jì)老人,見(jiàn)證了羅布泊的百年滄桑,你將向人們?cè)V說(shuō)什么?
。ㄍㄟ^(guò)這個(gè)環(huán)節(jié),學(xué)生更多地了解了受到生態(tài)系統(tǒng)破壞的活生生例子,學(xué)習(xí)更多的環(huán)保知識(shí),呼吁環(huán)保。加強(qiáng)學(xué)生的思想教育,提高學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力;圖片的出示可以激發(fā)學(xué)生的想像力。)
第七板塊:課外作業(yè)
試寫(xiě)一封公開(kāi)信,呼吁人們行動(dòng)起來(lái),制止生態(tài)惡化。(這個(gè)環(huán)節(jié)可以提高學(xué)生的寫(xiě)作能力。)
第八板塊:總結(jié) 羅布泊的今昔變化給人類帶來(lái)了深刻的教訓(xùn)。讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始保護(hù)環(huán)境,只要人人都擁有一顆保護(hù)地球母親的慧心,我們有理由相信:天會(huì)更藍(lán),樹(shù)會(huì)更綠,水會(huì)更清!
。ù谁h(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)是為了使學(xué)生對(duì)本節(jié)課的學(xué)習(xí)有個(gè)系統(tǒng)完整的印象。)
七、 教學(xué)反思
1、《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》指出:“充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì),為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供豐富多樣的教育環(huán)境和有力的學(xué)習(xí)工具。”信息技術(shù)可以和語(yǔ)文學(xué)科有利整合,尤其是這一類科普文,初中語(yǔ)文每一學(xué)年都有此類文章,可以推廣采用。由多媒體進(jìn)入文本,先聞其聲,引人入勝,學(xué)生受到良好的情感熏陶。
2、注重朗讀,以讀悟情。我堅(jiān)持以學(xué)生為中心,讓他們自由朗讀,提倡個(gè)性化閱讀,根據(jù)畫(huà)面及背景音樂(lè)的渲染,不斷地讀、評(píng)、讀,最終得到真實(shí)的情感體驗(yàn)。
《羅布泊消逝的仙湖》9
教學(xué)目標(biāo)
1.知識(shí)和能力:了解報(bào)告文學(xué)的文體特征,感受作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。
2.過(guò)程和方法:整體把握課文內(nèi)容,理清文章思路,培養(yǎng)概括能力,學(xué)習(xí)對(duì)比和引用數(shù)據(jù)的方法。
3.情感態(tài)度和價(jià)值觀:培養(yǎng)科學(xué)理性精神和人文情懷
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1.了解本文敘述事實(shí),列舉數(shù)據(jù)的方法。
2.了解羅布泊的這去和現(xiàn)在,并歸納變化原因。
3.探究生態(tài)環(huán)境遭破壞的深層原因,明確應(yīng)吸取的教訓(xùn)。
教學(xué)設(shè)想
《羅布泊,消逝的仙湖》是從“生態(tài)自然”的角度思考人與自然的關(guān)系,關(guān)注自然,保護(hù)自然是每個(gè)人的責(zé)任,21世紀(jì)的接班人更要具有這種意識(shí),因而,本文的思想教育、情感教育比知識(shí)教育更為重要。在內(nèi)容上要求學(xué)生把握兩點(diǎn):一是在對(duì)比羅布泊過(guò)去和現(xiàn)在的過(guò)程中總結(jié)羅布泊消逝的原因;二是感受作者痛惜羅布泊消逝的基礎(chǔ)上,深入理解作品傳達(dá)出的強(qiáng)烈的憂患意識(shí),樹(shù)立正確的生態(tài)意識(shí)。培養(yǎng)科學(xué)理性精神和人文情懷。
課時(shí)安排
一個(gè)課時(shí)
教學(xué)準(zhǔn)備
1. 檢查預(yù)習(xí)情況 :學(xué)生朗讀生字詞。
蕭瑟(sè) 和煦(xù) 干涸(hé) 吞噬(shì) 戈(gē)壁 裸(luǒ)露
2.學(xué)生收集的羅布泊、青海湖、月牙泉的資料、西北地區(qū)地圖;指導(dǎo)學(xué)生查找新疆維吾爾自治區(qū)、塔克拉瑪干沙漠、塔里木河、羅布泊的地理位置。
教學(xué)用具
多媒體
課堂教學(xué)
一、導(dǎo)入激趣
同學(xué)們聽(tīng)說(shuō)過(guò)羅布泊嗎?那里是浩瀚的沙海,曾為我國(guó)第二大內(nèi)陸河,因地處塔里木盆地東部的古“絲綢之路”要沖而聞名于世。現(xiàn)在是一個(gè)充滿恐懼又充滿神秘的戈壁,但是,羅布泊在100年前曾是一片遼闊的水域,那里水鳥(niǎo)成群,碧波蕩漾。牛馬成群、綠林環(huán)繞、河水清澈的生命綠洲,而今卻變成了一望無(wú)際的茫茫戈壁灘,那么,羅布泊是怎樣消失的?是誰(shuí)制造了這個(gè)悲劇?我們一起到《羅布泊,消逝的仙湖》中尋找答案。
播放沙漠中綠草如茵、胡楊林立、花團(tuán)錦簇的景象畫(huà)面,學(xué)生探討:“看到這幅畫(huà)面,你有什么感受?”問(wèn)題,因勢(shì)利導(dǎo):是啊,人們都愿意生活在花紅柳綠式的“世外桃源”之中。可是,我們卻不愿更好的去呵護(hù)它,建設(shè)它,于是,有些桃源竟變成了魔域。在我國(guó)青海湖附近就曾有過(guò)這么一個(gè)被人們喻為“世外桃源”的地方,那就是羅布泊?山裉,她已經(jīng)千瘡百孔,慘不目睹。就讓我們一起感悟《羅布泊,消逝的仙湖》。板書(shū)課題。
二、整體感知(課件出示問(wèn)題)
1.羅布泊為什么被稱為“仙湖”?請(qǐng)發(fā)揮你的想象,描繪一下這“仙湖”的景色。
2.這“仙湖”為什么會(huì)消逝?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的看法。
3.具體把握課文內(nèi)容,做內(nèi)容提要。
(1)今日羅布泊是怎樣一個(gè)地方?關(guān)鍵詞是“沙漠”“神秘”。
。2)過(guò)去羅布泊是怎樣一個(gè)地方?關(guān)鍵詞是“綠洲”“仙湖”。
(3)羅布泊為什么消亡?關(guān)鍵詞是“改道”“四盲”。
(4)同樣的悲劇還有哪些?關(guān)鍵詞是“青海湖”“月牙泉”。
三、問(wèn)題研究
1.造成生態(tài)環(huán)境破壞的原因是什么?為什么人們會(huì)制造悲劇自討苦吃?要求在文中劃出闡述羅布泊消逝的主要原因的句子。
明確:這個(gè)問(wèn)題要抓住重點(diǎn)片段(“問(wèn)題出在近30多年……羅布泊消失了!保,探究深層含義,從中獲得啟發(fā)。最值得注意的是“盲目”二字:“盲目增加耕地用水、盲目修建水庫(kù)截水、盲目掘堤引水、盲目建泵站排水,‘四盲’像個(gè)巨大的吸水鬼,終于將塔里木河抽干了……”“盲目”,就是目光短淺,急功近利,只圖眼前利益,不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,頭腦里根本沒(méi)有可持續(xù)發(fā)展的觀念。盲目,就是目光狹小,只圖本地區(qū)利益,不顧整體利益。盲目,就是不懂自然規(guī)律,不懂生態(tài)平衡,不懂上游將水抽干了,下游的河道就會(huì)干涸,羅布泊就會(huì)干涸,周邊生態(tài)環(huán)境就會(huì)嚴(yán)重惡化,乃至荒漠化。當(dāng)年“塔里木河兩岸人口激增”,擴(kuò)大耕地,開(kāi)采礦藏,也是開(kāi)發(fā),問(wèn)題是當(dāng)年的開(kāi)發(fā)沒(méi)有考慮水資源,簡(jiǎn)單的以為塔里木河有的是水,顧了上游不顧下游。從羅布泊消失的深層原因中應(yīng)該吸取的教訓(xùn)是:開(kāi)發(fā)要克服盲目性,認(rèn)識(shí)自然規(guī)律,認(rèn)識(shí)生態(tài)平衡,謀求發(fā)展必須抓好生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和建設(shè)。
2.理解作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。培養(yǎng)科學(xué)理性精神和人文情懷。
。1)閱讀課文的最后三段。(要求讀出感情)
。2)組織學(xué)習(xí)思考、回答問(wèn)題:
a.青海湖、月牙泉正在上演怎樣的悲劇?(訓(xùn)練復(fù)述能力)
b.作者引用了具體數(shù)據(jù),告訴人們同樣的悲劇仍在繼續(xù),呼吁人類行動(dòng)起來(lái),制止生態(tài)惡化。引導(dǎo)學(xué)生把數(shù)據(jù)整理出來(lái)并體會(huì)作者的`思想感情。
c.要求學(xué)生在文中劃出直接表達(dá)作者憂患意識(shí)的句子。
學(xué)生討論交流,進(jìn)一步明確作者充滿了憂患意識(shí)。
直抒胸臆的句子,如“此時(shí)此刻,我們停止了說(shuō)笑。那一片巨大的黃色沙地深深地刺痛著我們的心,使我們個(gè)個(gè)心情沉重”。直抒內(nèi)心痛苦而沉重的感情,有力地烘托了羅布泊的慘狀,強(qiáng)化了生態(tài)被破壞的悲劇。
引用數(shù)據(jù)的句子,如“幾十年間塔里木河流域修筑水庫(kù)130多座,任意掘堤修引水口138處,建抽水泵站400多處,有的泵站一天就要抽水1萬(wàn)多立方米”。一系列數(shù)據(jù)具體、確鑿,充分說(shuō)明人們是怎樣盲目地拼命地濫用塔里木河水資源的,正是這種盲目行為,造成了羅布泊的荒漠化。
3.課文為什么具有震撼人心、振聾發(fā)聵的力量?
從根本上說(shuō),羅布泊從美麗的仙湖變成令人恐怖的荒漠,是令人震驚的。從寫(xiě)法上探究,對(duì)比、擬人、排比等手法大大強(qiáng)化了感情色彩,直接抒情也有撼人心靈的力量。作者對(duì)比羅布泊的今昔,顯示了巨大的落差,造成了文勢(shì)的跌宕,產(chǎn)生震撼人心的力量。再看擬人,作者將胡楊林?jǐn)M人化:“那奇形怪狀的枯枝、那死后不愿倒下的身軀,似在表明胡楊在生命最后時(shí)刻的掙扎與痛苦,又像在向誰(shuí)伸出求救之手!”賦予胡楊以人的感情,怎能不令人感情激蕩,為自己盲目破壞生態(tài)環(huán)境而痛惜不已。排比手法,連用四個(gè)“盲目”,遺憾之情、譴責(zé)之情大大強(qiáng)化。又如篇末三個(gè)“救救”,呼吁之聲,振聾發(fā)聵。直接抒情讓讀者也深深地痛心,深切地意識(shí)到破壞生態(tài)環(huán)境的嚴(yán)重后果,覺(jué)悟到只有保護(hù)環(huán)境才能保護(hù)人類自己。
四、探究活動(dòng)
1.課文最后提到青海湖水面下降和月牙泉瀕臨干涸兩個(gè)例子,說(shuō)明悲劇仍在繼續(xù)。你還知道哪些類似的例子?試寫(xiě)一封公開(kāi)信,呼吁人們行動(dòng)起來(lái),制止生態(tài)惡化。
本題沿著救救青海湖的思路拓展,讓學(xué)生關(guān)注生態(tài)問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。生態(tài)問(wèn)題是一個(gè)大概念,教師要引導(dǎo)學(xué)生打開(kāi)思路,實(shí)地考察,提出問(wèn)題,研究對(duì)策。
2.假如你是一位世紀(jì)老人,見(jiàn)證了羅布泊的百年滄桑,你將向人們?cè)V說(shuō)什么?
學(xué)生討論交流,教師明確:
我的成長(zhǎng)史見(jiàn)證了進(jìn)百年羅布泊的坎坷史。
從出生~20歲(從斯文赫定發(fā)現(xiàn)仙湖,想像要豐富、擬人化、有情調(diào)。)
從20歲~60歲(扣兩次改道、“四盲”危害,重點(diǎn)講人類對(duì)羅布泊的破壞。)
從60歲~100歲(扣我的少年、青年時(shí)代的美好記憶,尋找回來(lái)的世界,思念、牽掛、魂?duì)繅?mèng)繞的故鄉(xiāng)山水。展開(kāi)聯(lián)想,懇求上蒼再賜我一百年,前一百年羅布泊養(yǎng)育了我,我要回報(bào)羅布泊。)
設(shè)計(jì)說(shuō)明:本題則要求具體訴說(shuō)羅布泊百年滄桑,是描述的訓(xùn)練,又是口語(yǔ)的訓(xùn)練,又是想像的訓(xùn)練。
五、總結(jié)
羅布泊的今昔變化給人類帶來(lái)了深刻的教訓(xùn),讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始保護(hù)環(huán)境。只要人人都擁有一顆保護(hù)地球的慧心,我們有理由相信:天會(huì)更藍(lán),樹(shù)會(huì)更綠,水會(huì)更清。
六、課后反思
這篇課文是從一篇報(bào)告文學(xué)中節(jié)選下來(lái)的。羅布泊在20世紀(jì)70年代以前還曾經(jīng)是一片美麗的仙湖,但現(xiàn)在卻成了令人恐怖的沙漠,吞噬了無(wú)數(shù)的生命。作者通過(guò)翔實(shí)的資料說(shuō)明,人對(duì)自然貪婪和盲目的索取是造成這一悲劇主要原因。全篇充滿了強(qiáng)烈的憂患意識(shí)和痛惜之情,為羅布泊生態(tài)之惡化而痛苦,為人們索取之盲目而痛惜。教學(xué)中都要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)體會(huì)。從而深入理解作品傳達(dá)出的強(qiáng)烈的憂患意識(shí),樹(shù)立正確的生態(tài)意識(shí)。培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)理性精神和人文情懷。
《羅布泊消逝的仙湖》10
教學(xué)目標(biāo)
1.了解羅布泊的今昔及變化原因,理解作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。
2.引導(dǎo)學(xué)生品味語(yǔ)言,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。
3.聯(lián)系現(xiàn)實(shí),關(guān)注環(huán)保問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
教學(xué)重點(diǎn)
引導(dǎo)學(xué)生品味語(yǔ)言,理解作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。
教學(xué)難點(diǎn)
體會(huì)直抒胸臆、引用數(shù)據(jù)等在文中的作用。
課時(shí)安排:1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
30年,彈指一揮間;30年,在歷史的長(zhǎng)河中只是一瞬。然而,30年,卻也可以讓一個(gè)牛馬成群、綠林環(huán)繞、河流清澈的美麗仙湖變成一個(gè)令人恐怖的死亡之地!今天,我?guī)?lái)了自己學(xué)生時(shí)代購(gòu)的一本《中國(guó)地圖冊(cè)》(1966年第1版),其中還有這樣的表述:“本區(qū)湖泊……以羅布泊最著名,湖水淺,湖面變化極大。”那時(shí),它還名副其實(shí)――是湖泊。然而,這樣的一個(gè)仙湖,卻消逝了!相信每一個(gè)用心讀過(guò)這篇文章的人,都不會(huì)無(wú)動(dòng)于衷!今天,讓我們走進(jìn)文本,走近羅布泊。
二、整體感知
羅布泊過(guò)去是什么樣子,現(xiàn)在又變成了什么樣子?造成這種變化的原因是什么?(用不同符號(hào)圈點(diǎn)勾畫(huà))
過(guò)去的羅布泊:
牛馬成群、綠林環(huán)繞、河流清澈的生命綠洲。
羅布泊像座仙湖,水面像鏡子一樣,在和煦的陽(yáng)光下,我乘舟而行,如神仙一般。在船的不遠(yuǎn)處幾只野鴨在湖面上玩耍。魚(yú)鷗及其他小鳥(niǎo)歡娛地歌唱著……
――令人向往之!
那是怎樣令人心動(dòng)、令人心醉的一種美啊!如此美景,同學(xué)們想不想欣賞一下?(想!)我也想,并且是好想好想,想時(shí)光倒流,去親眼目睹一下羅布泊的迷人風(fēng)姿,再退一步說(shuō),即便不能,我也希望可以借助多媒體,通過(guò)圖片,來(lái)一番視覺(jué)享受――然而,這一切都已不可能!我所能做到的,僅僅是――出示“今日羅布泊”圖片。今日的羅布泊又是怎樣的一種慘狀啊!請(qǐng)同學(xué)從文中找出相關(guān)語(yǔ)句。
現(xiàn)在的羅布泊:
一望無(wú)際的戈壁灘,沒(méi)有一棵草,一條溪,夏季氣溫高達(dá)70℃。羅布泊,天空中不見(jiàn)一只鳥(niǎo),沒(méi)有任何飛禽敢于穿越。
令人恐怖。死湖、干湖,草本植物全部枯死,胡楊林成片死亡。
――怎一個(gè)“痛”字了得!
變化的原因:
改道、盲目……
“盲目”,就是目光短淺,急功近利,只圖眼前利益,不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,頭腦里根本沒(méi)有可持續(xù)發(fā)展的觀念!懊つ俊,就是目光狹小,只圖本地區(qū)利益,不顧整體利益!懊つ俊保褪遣欢匀灰(guī)律,不懂生態(tài)平衡,不懂上游將水抽干了,下游的河道就會(huì)干涸,羅布泊就會(huì)干涸,周邊生態(tài)環(huán)境就會(huì)嚴(yán)重惡化,乃至沙化。
――一切都是人為!
三、語(yǔ)言品味
課文為什么具有震撼人心、振聾發(fā)聵的力量?
引導(dǎo)學(xué)生探究這篇報(bào)告文學(xué)怎樣把羅布泊的今昔情景寫(xiě)得歷歷在目,把羅布泊消失的原因說(shuō)得明明白白,為什么能使讀者對(duì)羅布泊的消逝痛惜不已。通過(guò)對(duì)這些問(wèn)題的探究,使學(xué)生明白文章怎樣才能寫(xiě)得生動(dòng)具體。
從根本上說(shuō),羅布泊從美麗的仙湖變成令人恐怖的荒漠,是令人震驚的。從寫(xiě)法上探究,對(duì)比、擬人、排比等手法大大強(qiáng)化了感情色彩,引用的大量數(shù)據(jù)觸目驚心,直抒胸臆更有震撼人心的力量。
1.對(duì)比手法
羅布泊:昔――今。
作者將兩種截然不同的.景象都作了鮮明而具體的描寫(xiě),顯示了巨大的落差,造成了文勢(shì)的跌宕,產(chǎn)生震撼人心的力量。
2.?dāng)M人手法
(1)那奇形怪狀的枯枝、那死后不愿倒下的身軀,似在表明胡楊在生命最后時(shí)刻的掙扎與痛苦,又像是向誰(shuí)伸出求救之手!
賦予胡楊以人的感情,怎能不令人感情激蕩,為人類盲目破壞生態(tài)環(huán)境而痛惜不已。
比較:一棵棵胡楊樹(shù),只剩下奇形怪狀的枯枝。
效果有什么不同?揣摩作者是怎樣借胡楊林來(lái)傾訴痛惜之『青的。
假設(shè)你就是其中的一棵胡楊,在生命的最后時(shí)刻,你會(huì)向人類說(shuō)些什么?
例:人類啊!我是號(hào)稱“活著一千年不死,死了一千年不倒,倒下一千年不爛”的胡楊啊!然而頑強(qiáng)如我,在忍受了20余年的干渴后也終究難逃一劫!是誰(shuí),把我和我的兄弟姐妹逼上絕路,推向痛苦的深淵?是你們――自以為可以主宰一切的人類!我抗?fàn)?我控訴!同時(shí)我也要警告你們:人類啊,你們這是在自掘墳?zāi),醒醒?而如今,誰(shuí)能救我?誰(shuí)能救我的兄弟姐妹?
(2)站在羅布泊邊緣,會(huì)突然感到荒漠是大地裸露的胸膛,大地在這里已脫盡了外衣,露出自己的肌膚筋骨。站在羅布泊邊緣,你能看清那一道道肋骨的排列走向,看到滄海桑田的痕跡,你會(huì)感到這胸膛里面深藏的痛苦與無(wú)奈。
這里同樣賦予羅布泊以人的感情,令人痛心!
3.排比手法
(1)盲目增加耕地用水、盲目修建水庫(kù)截水、盲目掘堤引水、盲目建泵站抽水,“四盲”像個(gè)巨大的吸水鬼……
連用四個(gè)“盲目”,遺憾之情、譴責(zé)之情大大強(qiáng)化。
(2)救救青海湖,救救月牙泉,救救所有因人的介入而即將成為荒漠的地方!
發(fā)出了拯救生態(tài)環(huán)境的強(qiáng)烈呼聲,表達(dá)了強(qiáng)烈的環(huán)保意識(shí)、憂患意識(shí)。呼吁之聲,振聾發(fā)聵。
4.直抒胸臆
(1)此時(shí)此刻,我們停止了說(shuō)笑。那一片巨大的黃色沙地深深地刺痛著我們的心,使我們個(gè)個(gè)心情沉重。
直抒內(nèi)心痛苦而沉重的感情,有力地烘托了羅布泊的慘狀,強(qiáng)化了生態(tài)被破壞的悲劇。這樣的抒情讓人共鳴,讓讀者也深深地痛心,深切地意識(shí)到破壞生態(tài)環(huán)境的嚴(yán)重后果,覺(jué)悟到只有保護(hù)環(huán)境才能保護(hù)人類自己。
(2)這出悲劇的制造者又是人!
一針見(jiàn)血地指出羅布泊的消失是人為破壞生態(tài)的惡果,具有強(qiáng)烈的譴責(zé)意味,指責(zé)悲劇制造者的盲目和愚昧。
5.引用數(shù)據(jù)
幾十年間塔里木河流域修筑水庫(kù)130多座,任意掘堤修引水口138處,建抽水泵站400多處,有的泵站一天就要抽水1萬(wàn)多立方米。
一系列數(shù)據(jù)具體、確鑿,充分說(shuō)明人們是怎樣盲目地拼命地濫用塔里木河水資源的,正是這種盲目行為,造成了羅布泊的荒漠化。
四、拓展延伸
出示資料:
1.甘肅月牙泉“喊渴”(20xx年9月13日)
甘肅敦煌月牙泉在上世紀(jì)70年代占地22畝,水最深處達(dá)9米。由于地表水減少、地下水下降,月牙泉如今水面僅有8畝,水深不足3米。據(jù)介紹,如不采取更加有力措施進(jìn)行搶救,30年后將不復(fù)存在。(新華社)
2.由于水位急劇下降,20xx年4月8日,原先生長(zhǎng)在月牙泉邊茂盛的紅柳、沙棗樹(shù)也已枯死,枯枝橫亙?cè)谏澈V,靜靜地訴說(shuō)著月牙泉往日的神話。4月9日的實(shí)測(cè)數(shù)據(jù)顯示,月牙泉最大水深僅為1.0米,保護(hù)月牙泉迫在眉睫。(新京報(bào))
請(qǐng)寫(xiě)下你讀后的感受。
例:看了這兩則材料,我的心再一次被深深刺痛了!读_布泊,消逝的仙湖》中吳剛振聾發(fā)聵的呼吁之聲“救救月牙泉!”言猶在耳,讓我天真地以為,這樣的悲劇不會(huì)再重演了吧!然而,事實(shí)再一次無(wú)情地?fù)羲榱宋业膲?mèng):“如不采取更加有力措施進(jìn)行搶救,30年后將不復(fù)存在!庇质且粋(gè)30年!30年,讓羅布泊由仙湖變成了荒漠;30年,美麗的月牙泉真的也會(huì)從我們的眼中消失嗎?我無(wú)語(yǔ)……
五、課堂結(jié)語(yǔ)
出示:田震的《月牙泉》
就在天的那邊,很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),
有美麗的月牙泉。
它是天的鏡子,沙漠的眼,
星星沐浴的樂(lè)園。
從那年我月牙泉邊走過(guò).
從此以后魂繞夢(mèng)牽。
也許你們不懂得這種愛(ài)戀,
除非也去那里看看。
看那,看那,月牙泉。
想那,念那,月牙泉。
每當(dāng)太陽(yáng)落向西邊的山,
天邊映出月牙泉。
每當(dāng)駝鈴聲聲,掠過(guò)耳邊
仿佛又回月牙泉。
我的心里藏著憂郁無(wú)限,
月牙泉是否依然。
如今每個(gè)地方都在改變,
她是否也換了容顏。