語(yǔ)文教案學(xué)語(yǔ)文到底學(xué)什么
語(yǔ)文教案學(xué)語(yǔ)文到底學(xué)什么
一、從近五十年《教學(xué)大綱》有關(guān)“語(yǔ)文”的界定中來理解 。
1、說出來的是語(yǔ)言,寫出來的是文章,文章依據(jù)語(yǔ)言,“語(yǔ)”和“文”是分不開的。(1950年,中央人民政府出版總署編審局編輯,初級(jí)中學(xué)語(yǔ)文課本的《編輯大意》)
2、語(yǔ)文是學(xué)好各門知識(shí)和從事各種工作的基本工具。(1963 年,教育部制訂《全日制中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱(草案)》)
3、語(yǔ)文是從事學(xué)習(xí)和工作的基礎(chǔ)工具。(1980 年,教育部制訂《全日制十年制學(xué)校中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱(試行草案)》 )
4、語(yǔ)文是學(xué)習(xí)和工作的基礎(chǔ)工具。語(yǔ)文學(xué)科是學(xué)習(xí)各門學(xué)科的基礎(chǔ)。(1986 年,教育部制訂《全日制中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱(修訂本)》) 6、語(yǔ)文是最重要的交際工具,也是最重要的文化載體。語(yǔ)文學(xué)科是一門基礎(chǔ)學(xué)科。(1996 年,教育部制訂《全日制普通高級(jí)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱(供實(shí)驗(yàn)用)》)
7、語(yǔ)文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。語(yǔ)文學(xué)科是一門基礎(chǔ)學(xué)科。(2000 年,教育部制訂《全日制普通高級(jí)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱(實(shí)驗(yàn)修訂版)》)
從上述歷史軌跡,我們不難看出,對(duì)“語(yǔ)文”的認(rèn)識(shí)發(fā)生著變化,變化的焦點(diǎn)落在“交際工具”和“人類文化的重要組成部分”兩個(gè)方面。語(yǔ)文是工具,是用來交際的工具,而不是從事其他活動(dòng)的工具,所以,學(xué)生學(xué)語(yǔ)文是用來交際的。語(yǔ)文是人類文化的重要組成部分,它屬于人類文化,也承載著人類文化,所以,學(xué)生學(xué)語(yǔ)文是用來了解人類文化的。
二、從近五十年《教學(xué)大綱》對(duì)教學(xué)目的的規(guī)定來理解 。
1、1950 年,中央人民政府出版總署編審局編輯初級(jí)中學(xué)語(yǔ)文課本的《編輯大意》規(guī)定教學(xué)目的是:
進(jìn)行思想政治教育,使學(xué)生得到深切的感染,對(duì)學(xué)生發(fā)生切實(shí)的作用。
2、1963 年,教育部制訂的《全日制中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱(草案)》規(guī)定教學(xué)目的是:
教學(xué)生能夠正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字,使他們具有現(xiàn)代語(yǔ)文的閱讀能力和寫作能力,具有初步閱讀文言文的能力。
3、1980 年,教育部制訂《全日制十年制學(xué)校中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱(試行草案) 》 規(guī)定教學(xué)目的是:
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)必須用馬克思主義的觀點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文和必要的語(yǔ)文知識(shí),進(jìn)行嚴(yán)格的讀寫訓(xùn)練,使學(xué)生能夠正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字,具有現(xiàn)代語(yǔ)文的閱讀能力和寫作能力,具有閱讀淺易文言文的能力;在讀寫訓(xùn)練的過程中,要注意提高學(xué)生的社會(huì)主義覺悟,培養(yǎng)無產(chǎn)階級(jí)的情操和共產(chǎn)主義的道德品質(zhì)。
4、1986 年,教育部制訂《全日制中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱(修訂本)》規(guī)定教學(xué)目的是:
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)必須教學(xué)生學(xué)好課文和必要的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí),進(jìn)行嚴(yán)格的語(yǔ)文基本訓(xùn)練,使學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)言,能夠正確理解和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字,具有現(xiàn)代語(yǔ)文的閱讀能力、寫作能力和聽說能力,具有閱讀淺易文言文的能力。在教學(xué)過程中,要開拓學(xué)生的視野,發(fā)展學(xué)生的智力,培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)主義道德情操、健康高尚的審美觀和愛國(guó)主義精神,提高社會(huì)主義覺悟。 在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的基礎(chǔ)上,指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字,使他們具有基本的閱讀、寫作、聽話、說話的能力,養(yǎng)成學(xué)習(xí)語(yǔ)文的良好習(xí)慣。在教學(xué)過程中,開拓學(xué)生的視野,發(fā)展學(xué)生的智力,激發(fā)學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)文的感情,培養(yǎng)健康高尚的審美情趣,培養(yǎng)社會(huì)主義思想品質(zhì)和愛國(guó)主義精神。
6、1996 年,教育部制訂《全日制普通高級(jí)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱(供實(shí)驗(yàn)用)》規(guī)定教學(xué)目的是:
高中的語(yǔ)文教學(xué),要在初中的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步提高學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的水平。要對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的語(yǔ)文訓(xùn)練,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文和必要的語(yǔ)文知識(shí),使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的現(xiàn)代文的閱讀能力、寫作能力和聽說能力,具有初步文學(xué)鑒賞能力和閱讀淺易文言文的能力;掌握基本的學(xué)習(xí)方法,養(yǎng)成自學(xué)和運(yùn)用語(yǔ)文的良好習(xí)慣,具有分析問題、解決問題的能力。
在教學(xué)過程中,指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步開拓視野,增長(zhǎng)知識(shí),陶冶情操,發(fā)展智力,發(fā)展個(gè)性和特長(zhǎng),培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)言文字、熱愛中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感情,培養(yǎng)健康高尚的審美情趣和一定的審美能力,培養(yǎng)社會(huì)主義思想道德和愛國(guó)主義精神。
7、2000 年,教育部制訂《全日制普通高級(jí)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱(實(shí)驗(yàn)修訂版)》規(guī)定教學(xué)目的是:
高中的語(yǔ)文教學(xué),要在初中的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步提高學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的水平,使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的現(xiàn)代文的閱讀能力、寫作能力和口語(yǔ)交際能力,具有初步文學(xué)鑒賞能力和閱讀淺易文言文的能力;掌握基本的學(xué)習(xí)方法,養(yǎng)成自學(xué)語(yǔ)文的良好習(xí)慣,培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)、探究、解決問題的能力,為繼續(xù)學(xué)習(xí)和終身發(fā)展打好基礎(chǔ)。
在教學(xué)過程中,要進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)言文字、熱愛中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感情,培養(yǎng)社會(huì)主義思想道德和愛國(guó)主義精神,培養(yǎng)高尚的審美情趣和一定的審美能力,發(fā)展健康個(gè)性,形成健全人格。
比較上述規(guī)定,可見語(yǔ)文核心的 教學(xué)目的是使學(xué)生具有能力,特別是語(yǔ)文能力,即“適應(yīng)實(shí)際需要的現(xiàn)代文的閱讀能力、寫作能力和口語(yǔ)交際能力,具有初步文學(xué)鑒賞能力和閱讀淺易文言文的能力”,綜合起來看,也就是聽說讀寫能力——言語(yǔ)能力。所以,學(xué)生學(xué)語(yǔ)文主要是用來培養(yǎng)言語(yǔ)能力的。
三、學(xué)生學(xué)語(yǔ)文學(xué)什么?
“語(yǔ)文”的本質(zhì)特征決定了學(xué)生學(xué)語(yǔ)文是用來交際的,是用來了解人類文化。并且通過教學(xué)目的的形式具體表現(xiàn)為是用來培養(yǎng)言語(yǔ)能力的。
四、學(xué)生如何學(xué)語(yǔ)文?
培養(yǎng)學(xué)生的言語(yǔ)能力的教學(xué)目的,通過“正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字”來實(shí)現(xiàn)。這里包括兩個(gè)方面的含義:
1、“理解和運(yùn)用”體現(xiàn)了言語(yǔ)活動(dòng)的兩個(gè)方面,即表達(dá)過程和感知理解過程。培養(yǎng)言語(yǔ)能力必須在言語(yǔ)活動(dòng)中進(jìn)行。
2、“理解和運(yùn)用”的對(duì)象是“祖國(guó)語(yǔ)言文字”!白鎳(guó)”體現(xiàn)了“母語(yǔ)”的特點(diǎn)。培養(yǎng)言語(yǔ)能力離不開語(yǔ)言和文字。語(yǔ)言和文字相對(duì)于言語(yǔ)能力來說,是知識(shí),一方面是語(yǔ)言文字知識(shí)本身,也就是陳述性知識(shí),即語(yǔ)言文字基礎(chǔ)知識(shí)。一方面是使用語(yǔ)言文字基礎(chǔ)知識(shí)的知識(shí),也就是程序性知識(shí),即語(yǔ)言文字基本技能。
在這里需要注意,語(yǔ)言文字知識(shí)(基礎(chǔ)知識(shí)和艱苦本技能)與言語(yǔ)能力的關(guān)系。語(yǔ)言文字知識(shí)和言語(yǔ)能力之間不存在必然聯(lián)系,掌握語(yǔ)言文字知識(shí)不等于具有言語(yǔ)能力,不掌握語(yǔ)言文字知識(shí)也不一定沒有言語(yǔ)能力。學(xué)生學(xué)語(yǔ)文根本目標(biāo)是言語(yǔ)能力的培養(yǎng),而不是語(yǔ)言文字知識(shí)的掌握。當(dāng)然,培養(yǎng)言語(yǔ)能力離不開語(yǔ)言文字知識(shí),掌握語(yǔ)言文字知識(shí)只不過是培養(yǎng)言語(yǔ)能力的手段,因此,語(yǔ)言文字知識(shí)要體現(xiàn)“精要、好懂、有用”的原則。
“精要”是指語(yǔ)言文字知識(shí)的內(nèi)容要有所選擇。因?yàn),并不是任何語(yǔ)言文字知識(shí)對(duì)培養(yǎng)言語(yǔ)能力都有用,我們要選用適于并有助于言語(yǔ)能力培養(yǎng)的語(yǔ)言文字知識(shí)內(nèi)容。
“好懂”是指語(yǔ)言文字知識(shí)的教學(xué)要落實(shí)在言語(yǔ)活動(dòng)之中。不能把語(yǔ)言文字知識(shí)的傳授僵化為知識(shí)訓(xùn)練。
“有用”是指語(yǔ)言文字知識(shí)有助于言語(yǔ)能力培養(yǎng),有助于學(xué)生的交際實(shí)際。
綜上所述,學(xué)生學(xué)語(yǔ)文就是在言語(yǔ)活動(dòng)過程中,通過語(yǔ)言文字基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,即語(yǔ)言文字知識(shí),來培養(yǎng)言語(yǔ)能力。
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