指南錄后序教案設(shè)計(jì)
指南錄后序教案設(shè)計(jì)
課 題
指南錄后序
課 型
文言文新授課
課 時(shí)
第1、2課時(shí)
教 具
多媒體
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)點(diǎn)
了解書(shū)序的文體特征。 掌握實(shí)詞、虛詞的意義和用法。
能力點(diǎn)
學(xué)習(xí)記敘、議論、抒情相結(jié)合的表達(dá)方式。
教育點(diǎn)
感受作者熾熱的愛(ài)國(guó)情懷和始終不渝的愛(ài)國(guó)精神。
重難點(diǎn)
1.文言文實(shí)詞、虛詞的意義和用法
2.作者熾熱的愛(ài)國(guó)情懷和始終不渝的愛(ài)國(guó)精神。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
風(fēng)雨飄搖的南宋在一百五十余年的歷史中一直充滿著抗戰(zhàn)與投降、正義與邪惡的斗爭(zhēng)。在國(guó)難當(dāng)頭之際，很多人不顧個(gè)人的安危和得失，或奮力抗敵，或奔走呼號(hào)，自覺(jué)地承擔(dān)起救國(guó)的重任，他們堪稱(chēng)國(guó)家的“脊梁”。相信大家一定還記得“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的岳飛、“死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同”的陸游、“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)”的辛棄疾，今天我們就來(lái)走近另一位---“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的文天祥。
大家一起背誦《過(guò)零丁洋》并介紹文天祥其人其事。
文天祥 （1236～1283）南宋大臣、文學(xué)家、杰出的民族英雄和愛(ài)國(guó)詩(shī)人。字履善，又字宋瑞，號(hào)文山。宋吉州廬陵（今江西吉安縣）人。宋理宗祐寶四年（1256）考取進(jìn)士第一名。曾任湖南提刑，知贛州（現(xiàn)江西贛州市）。德祐元年（1275），元軍進(jìn)迫宋都臨安（今浙江杭州），文天祥應(yīng)勤王詔，捐家產(chǎn)作軍費(fèi)，率義軍萬(wàn)余人起兵抗元。不久元軍大舉南下，駐軍于皋亭山，文天祥以資政殿學(xué)士身份出使元軍議和，被扣，后在北解途中逃脫，經(jīng)海路轉(zhuǎn)至福州，擁立端宗，圖謀恢復(fù)，轉(zhuǎn)戰(zhàn)東南，終兵敗被俘。次年送至大都（北京）寧死不屈，從容就義。時(shí)年僅46歲，遺有《文山先生全集》二十七卷。（PPT展示）
二、明確目標(biāo) 檢測(cè)預(yù)習(xí)
（PPT展示）
1、“序”是一種怎樣的文體？
生：序：序也作“敘”或稱(chēng)“引”，有如今日的“引言”“前言”，是說(shuō)明書(shū)籍著作或出版意旨，編作體例和作者情況的文章，也可包括對(duì)作家作品的評(píng)論和對(duì)有關(guān)問(wèn)題的研究闡發(fā)�！靶颉币话銓�(xiě)在書(shū)籍或文章前面，列于書(shū)后的稱(chēng)為“跋”或“后序”。這類(lèi)文章，按不同的內(nèi)容分別屬于說(shuō)明文或議論文。說(shuō)明編寫(xiě)目的，簡(jiǎn)介編寫(xiě)體例和內(nèi)容的屬于說(shuō)明文，對(duì)作品進(jìn)行評(píng)論或?qū)?wèn)題進(jìn)行闡發(fā)的屬于議論文。
2、本課《指南錄后序》中的“后序”是我們剛剛說(shuō)的列于書(shū)后的“跋”、“后序”嗎？
生：課下注釋①中明確說(shuō)“作者寫(xiě)這篇序之前，已經(jīng)為詩(shī)集寫(xiě)了《自序》，故本篇成為‘后序’”。
師：課下注釋①中還有一個(gè)很重要的知識(shí)點(diǎn)。
生：詩(shī)集取《渡揚(yáng)子江》“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”的句意，命名為“指南錄”。
師：給大家一分鐘的時(shí)間背誦并默寫(xiě)“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”。
3、檢測(cè)生字詞 注音并解釋
(1)德祐 (2)縉紳（通假字“搢） (3)紓禍（解除）
(4)更欲一覘北（窺視） (5)獻(xiàn)諂 (6)詬虜帥（責(zé)罵）
(7)貴酋 (8)羈縻（扣押） (9)二閫 (10)渚洲
(11)自剄 (12)殆例（幾乎等于） (13)巡徼
(14)檄文 (15)毗陵 (16)邂逅 (17)余僇（通假字“戮”）
(18)愧怍 (19)號(hào)呼靡及（不能、奢靡mí浪費(fèi)）
4、翻譯
1、會(huì)使轍交馳，北邀當(dāng)國(guó)者相見(jiàn)，眾謂予一行為可以紓禍。
�。ā皶�(huì)”適逢、“當(dāng)國(guó)者”主持國(guó)事的人、“謂…為…”說(shuō)…是…、“一行”去一趟、“紓”解除）
2、國(guó)事至此，予不得愛(ài)身；意北亦尚可以口舌動(dòng)也。初，奉使往來(lái)，無(wú)留北者，予更欲一覘北，歸而求救國(guó)之策。
�。ā皭�(ài)”吝惜、“意”估計(jì)、“尚”還、“可”可以、“以”用、“口舌”言語(yǔ)）
3、不幸呂師孟構(gòu)惡于前，賈余慶獻(xiàn)諂于后，予羈縻不得還，國(guó)事遂不可收拾。
（“于前”“于后”狀語(yǔ)后置、“羈縻”被動(dòng)句被軟禁被扣押）
4、予分當(dāng)引決，然而隱忍以行。昔人云：“將以有為也”。
�。ā胺帧泵~作狀語(yǔ)按本分按理、前一個(gè)“以”修飾含垢忍辱地、后一個(gè)“以”省略句憑借“隱忍以行”）
5、死生，晝夜事也。死而死矣，而境界危惡，層見(jiàn)錯(cuò)出，非人世所堪。痛定思痛，痛何如哉！
（判斷句、“晝夜”早晚隨時(shí)、“見(jiàn)”通假字“現(xiàn)”）
6、予之生也幸，而幸生也何為？所求乎為臣，主辱，臣死有余僇；所求乎為子，以父母之遺體行殆，而死有余責(zé)。
�。ā爸比∠髦^間獨(dú)立性、“也”句中停頓、“何為”賓語(yǔ)前置、“以”拿用、“遺體”wèi賜予、“殆”危險(xiǎn)）
三、合作學(xué)習(xí) 質(zhì)疑解難
1、學(xué)習(xí)小組內(nèi)部相互交流、討論，解決自主學(xué)習(xí)中不能解決的問(wèn)題。
2、班內(nèi)交流發(fā)言，解決小組內(nèi)不能解決的問(wèn)題。
3、教師講解學(xué)生不能解決的疑難問(wèn)題。（PPT展示）
以：
眾謂予一行為可以紓禍（可以）
意北亦尚可以口舌動(dòng)也（可以用 介詞）
以資政殿學(xué)士行（憑借……身份 介詞）
夜則以兵圍所寓舍（用 介詞）
賈余慶等以祈請(qǐng)使詣北（憑借……身份 介詞）
分當(dāng)引決，然而隱忍以行（含垢忍辱地 相當(dāng)于“而”表修飾 連詞）
將以有為也（憑借 介詞）
即具以北虛實(shí)告東西二閫（把 介詞）
去京口，挾匕首以備不測(cè)（來(lái) 相當(dāng)于“而”表目的 連詞）
幾以捕系死（因?yàn)?介詞）
幾以不納死（因?yàn)?介詞）
間以詩(shī)記所遭（用 介詞）
從王于師，以為前驅(qū)（把……當(dāng)作 作為 介詞）
四、學(xué)生有感情地誦讀課文。
第二課時(shí)
五、理清層次 整體把握
1、我們知道“序”這種文體一般要說(shuō)明書(shū)籍著作、出版意旨、編作體例這些情況，那么本課哪幾個(gè)段落說(shuō)明了作者的寫(xiě)作情況、結(jié)集目的和詩(shī)集名？
生1：第6—8段。
生2：①寫(xiě)作情況是“予在患難中，間以詩(shī)記所遭，今存其本，不忍廢，道中手自抄錄”。
�、诮Y(jié)集目的是“將藏之于家，使來(lái)者讀之，悲予志焉”。（“來(lái)者”后世的人、“悲”思念同情）
師：因此我們可以把全文分為兩個(gè)部分，請(qǐng)大家分別概括這兩個(gè)部分。
生3：第一部分：敘述出使元營(yíng)的經(jīng)過(guò)及逃亡路上的種種磨難，抒發(fā)九死一生的感慨。
第二部分：說(shuō)明寫(xiě)作情況和結(jié)集目的，并從當(dāng)時(shí)社會(huì)的君臣父子倫理來(lái)闡述自己的報(bào)國(guó)之志。
六、反復(fù)誦讀 品味情感
1、再讀課文，找出一處可以表現(xiàn)作者熾熱的愛(ài)國(guó)情懷和始終不渝的愛(ài)國(guó)精神的語(yǔ)句段落誦讀品味。
生1：第4段中“避”“出”“渡”“入”“展轉(zhuǎn)”“至于”等一連串動(dòng)詞，反映了作者迅速逃離險(xiǎn)境的情況，同時(shí)也表現(xiàn)了作者急于南下組織力量抗元以救國(guó)的急切心情。
師：那么請(qǐng)讀一讀這種急切的心情。
生2、第7段作者用“生無(wú)以救國(guó)難，死猶為厲鬼以擊賊”來(lái)表明自己“誓不與賊俱生”的報(bào)國(guó)意志；引《出師表》中的“鞠躬盡力，死而后已”來(lái)表明自己要像諸葛亮那樣為復(fù)興國(guó)家?jiàn)^斗到底、死而無(wú)憾的決心。
師：這一段議論確實(shí)寫(xiě)得慷慨激昂、一氣呵成，請(qǐng)讀一讀讓我們?cè)俅胃惺茏髡摺熬瞎M力，死而后已”的報(bào)國(guó)志向。
2、誦讀第5段，此段22處寫(xiě)到“死”，是否重復(fù)拖沓？
生：作者緊緊扣住一個(gè)“死”字，從“初至北營(yíng)，抗辭慷慨”到“以小舟涉鯨波出”，一口氣歷數(shù)出十八個(gè)“死”，寫(xiě)出十八次“非人世所堪”的險(xiǎn)惡經(jīng)歷，再現(xiàn)了此次北行歷經(jīng)的磨難。
師：這一段最后的“死生，晝夜事也。死而死矣”，表明了作者對(duì)死亡的態(tài)度，而為了“將以有為也”，他萬(wàn)死不辭，對(duì)自己經(jīng)歷的磨難無(wú)怨無(wú)悔。讓我們大家一起誦讀這一段，再一次感受作者的驚心動(dòng)魄。
七、結(jié)束語(yǔ)
本文不是一般的詩(shī)集序文，而是驚天地、泣鬼神的民族正氣歌。文章通過(guò)文天祥挺身出使之行，威武不屈之概，凌厲斥敵之言，長(zhǎng)途越險(xiǎn)之舉，憂國(guó)憂民之情，周旋迎敵之智，表現(xiàn)了這位民族英雄的剛毅品格和浩然正氣。就讓我們以文天祥的《沁園春·題潮陽(yáng)張?jiān)S公廟》來(lái)結(jié)束本課。
為子死孝，為臣死忠，死又何妨。
自光岳氣分，士無(wú)全節(jié)；君臣義缺，誰(shuí)負(fù)剛腸。
罵賊張巡，愛(ài)君許遠(yuǎn)，留取聲名萬(wàn)古香。
后來(lái)者，無(wú)二公之操，百煉之鋼。
人生翕歘（xī xū）云亡。
好烈烈轟轟做一場(chǎng)。
使當(dāng)時(shí)賣(mài)國(guó)，甘心降虜，受人唾罵，安得流芳。
古廟幽沉，儀容儼雅，枯木賽鴉幾夕陽(yáng)。
郵亭下，有奸雄過(guò)此，仔細(xì)思量。
教后記：
本課基調(diào)悲壯，感情充沛，通過(guò)敘述具體介紹了自己為拯救國(guó)家而舍生忘死的經(jīng)歷，表明了“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”的愛(ài)國(guó)情懷。所以教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)放在語(yǔ)句的誦讀品味上，特別是敘議結(jié)合的語(yǔ)句對(duì)表現(xiàn)思想情感的作用。
設(shè)計(jì)亮點(diǎn)：
文言文的教學(xué)很容易出現(xiàn)一種重言輕文的傾向，如果把文言文教學(xué)變成古代漢語(yǔ)教學(xué)，文言文教學(xué)就變成了枯燥乏味的痛苦過(guò)程。所以本教案在落實(shí)文言文知識(shí)的基礎(chǔ)上充分重視對(duì)作者情感的體會(huì)。
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