關(guān)于清正廉潔的演講稿800字（通用16篇）
好的演講稿可以引導(dǎo)聽(tīng)眾，使聽(tīng)眾能更好地理解演講的內(nèi)容。隨著社會(huì)一步步向前發(fā)展，在很多情況下我們需要用到演講稿，寫起演講稿來(lái)就毫無(wú)頭緒？以下是小編收集整理的關(guān)于清正廉潔的演講稿800字，希望對(duì)大家有所幫助。
清正廉潔的演講稿 1
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：
大家好!
感動(dòng)中國(guó)十大人物頒獎(jiǎng)盛典中有這樣一段頒獎(jiǎng)詞：
“綠了荒山，白了頭發(fā)，他志在造福百姓；老驥(ji)伏櫪，意氣風(fēng)發(fā)，他心向未來(lái)。清廉，自上任時(shí)起；奉獻(xiàn)，直到最后一天。六十年里的一切作為，就是為了不辜負(fù)人民的期望。”這是楊善洲堅(jiān)守一輩子的理由，也是他奮斗一輩子的寫照。楊善洲帶給了我們久違的心靈感動(dòng)，在他身上體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的寬廣胸襟，永遠(yuǎn)艱苦奮斗、永遠(yuǎn)嚴(yán)格自律!有人說(shuō)，廉潔是一條路，廉潔之路雖有艱辛和不平坦，但心底無(wú)私天地寬。楊善洲、焦裕祿、孔繁森等等，那些一身正氣，兩袖清風(fēng)的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，他們的人生路標(biāo)上寫滿了神圣和正義，他們走的是一條表面艱辛的路，但走的.坦然，走的舒心，路越走越寬。還有人說(shuō)，廉潔的另一個(gè)方向是一條貪婪之路，胡長(zhǎng)清、程維高一類的腐敗的分子，損公肥私，貪得無(wú)厭，他們的人生路標(biāo)上寫滿了恥辱和罪惡，令人唾棄，他們走的是一條禍國(guó)殃民，違法亂紀(jì)的路，是一條作繭自縛，玩火自焚的路。
廉潔，多么神圣而鮮明的眼，問(wèn)孩子，孩子說(shuō)：廉潔就是不拿公家的東西，晚上睡覺(jué)不做噩夢(mèng)；問(wèn)農(nóng)民，農(nóng)民說(shuō)：廉潔就是滴俺自己的汗，吃俺自己的飯；問(wèn)執(zhí)法者，執(zhí)法者說(shuō)：廉潔是老百姓心中的一桿秤，上不愧國(guó)家，下不愧人民；問(wèn)靈魂，靈魂說(shuō)：是遠(yuǎn)古天籟的淳樸音律，是執(zhí)政做人的思想之巔。
廉潔，其實(shí)離我們很近很近，在集團(tuán)公司加快實(shí)現(xiàn)新的跨越，實(shí)現(xiàn)國(guó)際化發(fā)展目標(biāo)的今天，黨風(fēng)廉政文化建設(shè)更顯得尤為重要，還是今天，我們鐵路運(yùn)輸處注重完善廉政責(zé)任，構(gòu)筑懲防高壓線，我們強(qiáng)化自查自糾，擦亮反腐犀利劍，我們開(kāi)展警示教育，將廉政文化注入員工心間，可以說(shuō)，黨風(fēng)廉政教育氛圍比任何時(shí)候都更加濃厚，
我們倡廉潔，因?yàn)榱疂嵤敲赖�，廉潔是快�?lè)，廉潔是全人類共同追求的精神境界!我們守廉潔，因?yàn)榱疂嵤俏覀兊牧夹模疂嵤俏覀兊呢?zé)任，更是一種能力!
我們舉廉潔，因?yàn)榱疂嵤浅删蛢嫉V集團(tuán)發(fā)展基業(yè)的守護(hù)神，是企業(yè)做大做強(qiáng)的助推器，是前景壯麗的希望之路!在為官的路上，只要常有清風(fēng)相伴，我們的生命之花就會(huì)更加燦爛!守住廉潔，讓我們的人格閃光!
清正廉潔的演講稿 2
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來(lái)賓、朋友們：
大家好!我是月亮之上，在這綠意濃濃、繁花似錦的季節(jié)，在這和諧之花如火如荼開(kāi)放的時(shí)節(jié)，能夠有幸與大家相聚一堂，吐心聲，暢談理想，我感到非常激動(dòng)。我今天演講的題目是《以廉潔之心，奏和諧之曲》!(激昂、稍停頓)
(以輕松的語(yǔ)氣開(kāi)頭)我們先哲早就提出了“天下大同”的和諧理念，而孔子更是主張“和而不同”的多元和諧，老子則尤其注重了“天人合一”人與自然的和諧，這種和諧的文化精神被很好地繼承下來(lái)。對(duì)于社會(huì)而言，文化精神是靈魂；對(duì)于時(shí)代而言，文化精神是風(fēng)骨；對(duì)于文明而言，文化精神則是其精髓；而對(duì)于機(jī)關(guān)單位，文化則是安身立命之本，在央行走過(guò)的風(fēng)雨歷程中，我們的“以人為本，廉潔奉公”的管理理念，艱苦奮斗的奉獻(xiàn)精神，以及人水和諧的思想”無(wú)不體現(xiàn)了我局與時(shí)俱進(jìn)，講究自然和諧的文化精神內(nèi)涵。
一直以來(lái)，我就對(duì)周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》欣賞倍至，尤其喜歡那句“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，每每細(xì)細(xì)品位，總覺(jué)得意境悠遠(yuǎn)，回味無(wú)窮……(舒緩一些)是的，荷花是清廉品格的象征。今天，在中華民族積極踐行“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀，在全社會(huì)大力弘揚(yáng)“以廉為榮，以貪為恥”的濃濃氛圍中，我們更應(yīng)該習(xí)染荷花潔身自好的品質(zhì)，追求自己清正廉潔的風(fēng)骨!(語(yǔ)氣堅(jiān)定) (崇敬的語(yǔ)氣，語(yǔ)速要慢一些)提到清廉，人們很容易想到兩袖清風(fēng)的.包拯，想到誓言“要留清白在人間”的于謙，想到一生簡(jiǎn)樸，令人敬仰的周(激昂的，略快的語(yǔ)速)有人形容，清廉是一顆松，在萬(wàn)木凋零的冬日，她依然挺拔翠綠；還有人形容，清廉是苦藤上結(jié)出的果，別人看起來(lái)很苦，但她卻心里很甜。而我則愿意把清廉比作西西弗斯推石上山的神話，需要人們不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，拒絕貪婪的誘惑，在永不懈怠中實(shí)現(xiàn)人類靈魂的完美與升華!(層層遞進(jìn)，語(yǔ)調(diào)逐步提高) 太陽(yáng)因選擇輝煌而燃燒，高山因?yàn)檫x擇堅(jiān)毅而偉岸，我們因選擇夢(mèng)想而執(zhí)著，因選擇精采而奉獻(xiàn)!朋友們，愿我們用自己的真情奉獻(xiàn)，奏響和諧的悠揚(yáng)韻律；用閃亮的青春，譜寫央行事業(yè)的絢麗華章!
清正廉潔的演講稿 3
各位老師同學(xué)：
大家好！
我是來(lái)自xx班的xx同學(xué)，今天我演講的題目是“揚(yáng)理想的風(fēng)帆，鑄清潔的靈魂”
從亙古以來(lái)，許多的官員都成了“貪河”中的一粒砂，當(dāng)了數(shù)十百千的石頭中的一枚。偶爾有幾個(gè)被人們知曉，然而卻被掛上了“千古罪人”的罪名，從此臭名昭著，生活在人們的唾罵聲中。即便是死了，也會(huì)被別人唾罵，像什么“八輩子不得、好死”諸如此類的話，他們的`靈魂也不會(huì)得到永久的安息。
然而有黑暗的存在，就必定會(huì)有光明的啟示，正義之士會(huì)舉起手中的利劍，向敵人的要害狠狠地刺下去，為人們伸張正義。
在與我們失之交臂的xx年中，出現(xiàn)了這樣一位值得令人欽佩的，英勇的“女騎士”。盡管是位女將，但“巾幗不讓須眉”。作為警察的她，以自己的忠誠(chéng)，才干和輝煌業(yè)績(jī)，先后榮獲全國(guó)“五一”勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)潞腿珖?guó)三八國(guó)旗手，中國(guó)十大女杰，全國(guó)青年崗位能手，全國(guó)人民優(yōu)秀警察等xx多項(xiàng)榮譽(yù)稱號(hào)。這些難道還不足以證明她的廉潔，奉公職守的她在她短暫而又充實(shí)的生命中認(rèn)真執(zhí)行著每一個(gè)她應(yīng)履行的義務(wù)。
事實(shí)上，現(xiàn)在人們身上散發(fā)出來(lái)的“廉潔”香氣是傳承自古人的。像是赫赫有名的'包青天——包拯，一身為官清廉，而在他年幼時(shí)就已立志要為國(guó)家出力，“竭死忠義”。海瑞，他對(duì)任何事情都公正對(duì)待，鐵面無(wú)私，即使是對(duì)一直有恩與他的丞相徐階也毫不留情。他年輕時(shí)，也早對(duì)社會(huì)問(wèn)題表現(xiàn)出了極大的關(guān)注，也立志要做個(gè)為百姓伸冤的好官。
清廉正直的官員們?cè)谛〉臅r(shí)候就開(kāi)始有著遠(yuǎn)大的理想，在他們筑夢(mèng)的同時(shí)也造就了一身的正氣與傲骨。也許我們并不會(huì)經(jīng)歷他們的路程，但是我們社會(huì)存在的“黑勢(shì)力”是相同的，那為何不從現(xiàn)在開(kāi)始就學(xué)會(huì)“清廉”，了解“清廉”，也成為“清廉”的人呢我想你不會(huì)希望在"貪、官錄"中會(huì)出現(xiàn)你的名字，使你的子孫后代無(wú)顏面可存吧！那從現(xiàn)在開(kāi)始，就為自己樹(shù)立一個(gè)正確的人生目標(biāo)，擁有堅(jiān)勁挺拔的人格，為“名留青史”打下厚實(shí)的基礎(chǔ)，為遠(yuǎn)航的小帆闖出別有一番天地！
這些偉人的故事同樣告訴我們隨時(shí)要讓自己保持優(yōu)秀的靈魂，使自己有“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的蓮花般高潔的品質(zhì)。我們雖然生活在混沌的世事之中，穿行在世俗的塵囂之中，但我們更要保持我們的心靈，讓它纖塵不染。使自己被拂拭的心靈告訴我們永遠(yuǎn)清清白白做事，干干凈凈做人，享受我們生命中的每一天。
清正廉潔的演講稿 4
尊敬的各位評(píng)委、各位老師：
大家好！
我是來(lái)自羅鳳中學(xué)的xxx，今天，我演講的題目是：《以廉為鏡，做新時(shí)代的中學(xué)生》。
一提到鏡子，人們自然會(huì)想起1400多年前，唐太宗李世民的一句話，“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見(jiàn)興替。”這句話一語(yǔ)道出了鏡子的真正價(jià)值。在如今這個(gè)物欲繁盛的時(shí)代，我們每個(gè)人更需要有一面鏡子，既讓人看清自己、也讓人明白社會(huì)。把個(gè)人放在它面前，能照出行為的正斜、品格的高下；把社會(huì)放在它的面前，能照出公德的存廢、世俗的清濁。
記得有這么一個(gè)故事：在春秋時(shí)期，宋國(guó)有一人得到一塊玉石，他將它獻(xiàn)給齊國(guó)的大夫子罕。子罕卻不肯接受。獻(xiàn)玉人對(duì)子罕說(shuō)：“我曾把這塊玉石拿給做玉器的工匠看過(guò)。工匠認(rèn)為這是一塊非常難得的`寶石，所以才敢拿來(lái)獻(xiàn)給你，可您為什么不接受呢？”子罕說(shuō)：“我為人處事以不貪為寶，你以玉為寶。如果我把玉石收下，那么我們兩個(gè)都失掉了寶。我不收，這樣我們各人就有各人的寶石�。 �
這是發(fā)生在2600多年前的事，盡管它跨越了漫漫的歷史長(zhǎng)河，但它卻如同一面清亮的銅鏡，折射出古人淡泊名利、廉潔奉公的優(yōu)秀品德。
幾千年的文明傳承，廉潔奉公已鑄成我們民族的一種精神，這種精神，始終在不同的時(shí)代中熠熠生輝。即便是在封建社會(huì)那混濁的官場(chǎng)中，依然有許多出淤泥而不染、嚴(yán)于律己、奉公守法的清官廉吏：包拯、海瑞、于成龍……他們恪守“不貪為寶”的人生信條，抵擋住各種誘惑，清清白白做人，明明白白做官，他們的浩然正氣，影響著一代又一代的后人。
作為新時(shí)代的中學(xué)生——祖國(guó)明天的接班人，我們更應(yīng)該要傳承和發(fā)揚(yáng)這種美德。以廉為榮，以貪為恥，不以善小而不為，不以惡小而為之。我相信，只要我們師生人人都能從小事做起，從自身做起，從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。以廉為鏡，那么我們的校園上空一定會(huì)撒滿廉潔的云彩，我們祖國(guó)的明天也一定會(huì)更加繁榮昌盛！
我的演講完了，謝謝大家！
清正廉潔的演講稿 5
尊敬的各位評(píng)委、同志們：
大家好！
我演講的題目是《廉潔自律從我做起》！
聽(tīng)到這個(gè)題目，可能有同志心里會(huì)想：“我手上一沒(méi)權(quán)、二沒(méi)錢，無(wú)所謂廉潔自律，從我做起更是無(wú)從談起�！庇羞@種想法很正常，過(guò)去我也一直抱有這種態(tài)度。
但是，我們仔細(xì)想想，又不難發(fā)現(xiàn)，我們這個(gè)社會(huì)群體是由很多個(gè)體聚集而成的，如果把社會(huì)比喻成大海，那么我們每一個(gè)人就好比滄海一粟，而每一個(gè)人都在或多或少影響著我們的家庭、我們的小區(qū)、我們的單位乃至我們的社會(huì)。如果我們面對(duì)誘惑和沖擊時(shí)，放棄了理想和信念，放松了廉潔自律這根弦。那么，無(wú)法想象，我們的社會(huì)將變得多么的腐敗和混亂！
說(shuō)到廉潔自律，我來(lái)講一個(gè)真實(shí)的故事。去年有一次，市里組織黨員干部在文化城看一部反腐倡廉的影片。說(shuō)實(shí)話，我也不想去，但還是不太情愿的去了。我看了看，偌大的大劇院，上座率還不到60%，而能夠看完電影的人，不到50%。
這也許僅僅個(gè)別現(xiàn)象，但是我們要知道，個(gè)別現(xiàn)象折射的往往是普遍現(xiàn)象，小群體透露的就是大社會(huì)，思想意識(shí)的退化直接導(dǎo)致的是道德尺度和行為準(zhǔn)則的缺失。
而與剛才故事形成鮮明對(duì)比的是，我記得小時(shí)候，電影《焦裕祿》放映的時(shí)候，電影院被擠得水泄不通，我聽(tīng)到的是人們感動(dòng)的哭聲，因?yàn)榻乖５摗八睦镅b著全體人民，唯獨(dú)沒(méi)有他自己”，人們?yōu)樗牧疂嵡谡袆?dòng)；戲曲電影《七品芝麻官》放映的時(shí)候，我聽(tīng)到的是人們持續(xù)的叫好聲，因?yàn)樘瞥伤麨楣偾辶?zhí)法公正……能夠說(shuō)，無(wú)論何朝何代，清正廉潔、勤政廉政永遠(yuǎn)都是人民的期盼。
不過(guò)，隨著時(shí)代的更替，人們的'廉潔自律意識(shí)卻似乎變的越來(lái)越弱；隨著科技的進(jìn)步和知識(shí)的增長(zhǎng)，隨之而來(lái)的并不是道德的進(jìn)步和精神的提升；隨著人口的增加和壽命的延長(zhǎng)，隨之而來(lái)的卻是人性的減少和正義感的萎縮；隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和物質(zhì)的繁華，隨之而來(lái)的卻是腐敗的增加和民心的流失。
這，難道不是一種最深刻的危機(jī)嗎？
這，難道還不值得自省和自律嗎？
這，難道還不應(yīng)該奮起而行動(dòng)嗎？
面對(duì)危機(jī)，我們的國(guó)家正在等待著每一個(gè)有良知的人做出智慧的反應(yīng)，那就是——廉潔自律，從我做起！
謝謝大家。
清正廉潔的演講稿 6
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，老師們，同學(xué)們：
大家晚上好！
大學(xué)生是當(dāng)代社會(huì)的文化青年，是建設(shè)明天社會(huì)的主流力量，因此對(duì)大學(xué)生進(jìn)行廉潔誠(chéng)信教育是社會(huì)的期望之一，是科教興國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)的素質(zhì)要求。而大學(xué)生入世未深，受到當(dāng)代社會(huì)惡俗風(fēng)氣的影響不是太嚴(yán)重。因此，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行“廉潔修身，誠(chéng)信做人”教育，對(duì)培養(yǎng)他們的廉潔誠(chéng)信思想具有決定性意義�？梢栽谠搭^上預(yù)防腐敗現(xiàn)象滋生蔓延。那么，該如何提高大學(xué)生的“廉潔修身，誠(chéng)信做人”的自覺(jué)性呢？我覺(jué)得應(yīng)該從以下四方面做起：
1、從自身做起，從點(diǎn)滴做起
勿以事小而不為，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。在大學(xué)生活期間，一定要時(shí)刻檢討自己的一言一行，一舉一動(dòng)，從而養(yǎng)成高尚的社會(huì)主義道德品質(zhì)和文明行為習(xí)慣，努力做到：誠(chéng)實(shí)可信，言行一致，樂(lè)于助人，尊老愛(ài)幼，見(jiàn)義勇為，廉潔奉公、維護(hù)公共秩序，抵制不良社會(huì)風(fēng)氣。
2、增強(qiáng)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義、刻苦拼搏、團(tuán)結(jié)協(xié)作精神
愛(ài)國(guó)主義是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，做一個(gè)忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者，是對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的基本要求。愛(ài)國(guó)主義精神作為大學(xué)生的基本價(jià)值取向，將大大的增強(qiáng)大學(xué)生規(guī)范的自覺(jué)性。只要對(duì)自己的祖國(guó)賦予深厚感情和對(duì)人民的熱愛(ài)，才會(huì)關(guān)心祖國(guó)和為人民謀利益�？炭嗥床木�，就是奉獻(xiàn)、犧牲精神。只有那些能從個(gè)人狹益圈子中超越出來(lái)，能夠心系民族和面向民眾的人才會(huì)持久地?fù)碛羞@種精神。
3、培養(yǎng)下列信念和原則
價(jià)值觀：腐敗可恥，廉潔光榮；權(quán)力觀：權(quán)為公事，不謀私利，權(quán)利就是服務(wù)，權(quán)利就是責(zé)任，權(quán)利就是奉獻(xiàn)；地位觀：公仆意識(shí)，以民為本；利益觀：為人民群眾謀求更多的利益。
4、時(shí)刻牢記要遵守法律法規(guī)
遵守法律法規(guī)是每一個(gè)公民的義務(wù)，是維護(hù)良好社會(huì)秩序的.基本前提，更何況我們是大學(xué)生。要守法必須知法，因此要注意努力學(xué)習(xí)法律法規(guī)的知識(shí)，自覺(jué)約束自身的行為，不能做違法犯罪之事，要嚴(yán)格要求自己，做到一切行為符合法律法規(guī)要求。由此可見(jiàn)，加強(qiáng)大學(xué)生的“廉潔修身，誠(chéng)信做人”的必要性和艱巨性。但是相信通過(guò)今后的教育，大學(xué)生的素質(zhì)將會(huì)越來(lái)越高，真正實(shí)現(xiàn)人人知廉潔、人人講誠(chéng)信、人人踐自律、人人守法紀(jì)的校園文化氛圍。
清正廉潔的演講稿 7
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好！今天我國(guó)旗下講話的主題是“正心修身，播撒廉潔”。
所謂廉潔，原意為清白不污，純正不茍�！吨芏Y·小宰注》中解釋為：“廉者，清不濫濁也�！�
中國(guó)是一個(gè)具有5000多年歷史的泱泱大國(guó)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，文明垂青。當(dāng)我們懷著崇敬的心去詮釋歷史時(shí)，有多少務(wù)實(shí)為民的清官廉吏深受百姓的崇敬與愛(ài)戴：唐代的狄仁杰，宋代的包拯，明代的海瑞，清代的于成龍，現(xiàn)代的孔繁森……他們的形象彪炳史冊(cè)、深入人心，他們的故事名垂青史、經(jīng)久不衰！是的，無(wú)論歷史如何發(fā)展，時(shí)代怎樣變遷，敬廉崇潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚！勤政廉潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的主旋律！廉潔，不會(huì)過(guò)時(shí)。
毛澤東曾說(shuō)：“這個(gè)時(shí)代是你們的，也是我們的，但歸根結(jié)底還是你們年輕人的�！绷疂崒�(duì)于現(xiàn)在正處于高中生的我們似乎還很遙遠(yuǎn)，但未來(lái)，當(dāng)我們真正踏入社會(huì)時(shí)，終究要面對(duì)它。現(xiàn)在進(jìn)行廉潔學(xué)習(xí)，將引領(lǐng)我們明辨是非，弘揚(yáng)正氣，為我們未來(lái)立身處世打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。那么，如何正道直行，廉潔自律，出淤泥而不染呢？
古語(yǔ)云：“古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心。”因此，“欲廉潔，先正心”。正心，就是要除去各種不安的`情緒，不為物欲所蔽，保持心靈的安靜。正心是人自我完善的一種最有效，最經(jīng)濟(jì)，也是最為持久的途徑。其次為修身，古希臘的哲學(xué)家柏拉圖認(rèn)為：“人生最重要的事莫過(guò)于提高自己的修養(yǎng)�！毙奚�，就是指?jìng)�(gè)人對(duì)自己的思想意識(shí)和道德品質(zhì)進(jìn)行主動(dòng)的、自覺(jué)的鍛煉和修正，按照社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)的要求，不斷的消除、克制自己內(nèi)心的各種非道德欲望，努力將自己的品德修養(yǎng)提高到一個(gè)盡善盡美的境界。
今天我們學(xué)習(xí)廉潔，并不是為了現(xiàn)在，而是為了即將到來(lái)的屬于我們的時(shí)代。只有從正心，修身做起，在自我完善，自我升華中養(yǎng)成“廉潔”這種習(xí)慣 ，做到“心廉”為本，心底無(wú)私，播撒廉潔的種子，讓廉潔在我們心中扎實(shí)根基，我相信這樣，我們的社會(huì)將變得更好。謝謝大家。
清正廉潔的演講稿 8
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事：
大家好。為切實(shí)加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，規(guī)范廉潔自律行為，杜絕違紀(jì)違規(guī)行為，樹(shù)立良好形象，我鄭重向組織承諾如下。
1、在思想上，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。進(jìn)一步加強(qiáng)自身的思想政治教育和職業(yè)道德教育，警鐘常鳴，努力做到自持、自重、自省、自警，要耐得住寂寞、經(jīng)得起誘惑，頂?shù)米⊥犸L(fēng)、經(jīng)得住考驗(yàn)。
2、在工作上，恪盡職守、嚴(yán)于律己、加強(qiáng)學(xué)習(xí)。認(rèn)真學(xué)習(xí)相關(guān)法律法規(guī)、認(rèn)真學(xué)習(xí)我公司的各項(xiàng)規(guī)章制度，認(rèn)真學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)技術(shù)，提高個(gè)人素質(zhì)和法律意識(shí)，按規(guī)矩辦事，按要求操作，廉潔自律、嚴(yán)于律己。算好政治賬、尊嚴(yán)賬、家庭賬、事業(yè)賬、金錢賬、自由賬、健康賬，時(shí)時(shí)事事自警自律，扎扎實(shí)實(shí)做好本職工作。
3、在生活上，勤儉節(jié)約、艱苦樸素，不奢侈浪費(fèi)。發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約、艱苦樸素的傳統(tǒng)美德，以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。不攀比、不奢侈、學(xué)會(huì)滿足、珍惜來(lái)之不易的工作、家庭和幸福生活。我們要不斷提高自己，做好本職工作，不越法律之線，努力成為一名優(yōu)秀的職工，為公司的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
4、不折不扣地貫徹落實(shí)黨的路線、方針、政策和上級(jí)的工作部署，確保各項(xiàng)規(guī)定和措施能夠順利實(shí)施，促進(jìn)各項(xiàng)工作指標(biāo)的順利完成。
5、按時(shí)完成各級(jí)黨組織交辦的黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任范圍內(nèi)的各種事項(xiàng)。按時(shí)參加黨風(fēng)廉政宣傳教育學(xué)習(xí)，積極參加黨風(fēng)廉政教育活動(dòng)，定期向領(lǐng)導(dǎo)和主管部門匯報(bào)個(gè)人及本單位、本部門開(kāi)展黨風(fēng)廉政建設(shè)工作情況。
6、教育管理好本單位、本部門的干部職工，認(rèn)真執(zhí)行各項(xiàng)管理規(guī)章制度和黨紀(jì)政紀(jì)、法律法規(guī)，杜絕各類違規(guī)違紀(jì)以及違法犯罪事件的發(fā)生。
7、不是自己的東西不要，不該拿的東西不拿，老老實(shí)實(shí)做事，清清白白的'做人。
8、不請(qǐng)吃喝或不參加吃喝，不以公家的名義辦私事、或以為公家辦事為名，行自私自利、或公私兼營(yíng)。
9、堅(jiān)持自己的人生觀、價(jià)值觀，堅(jiān)定理想信念，提高精神境界，保持高尚的情操，頂?shù)米⊥犸L(fēng)，經(jīng)得住考驗(yàn)，抗得住誘惑，管得住小節(jié)，從思想上筑牢反腐倡廉、拒腐防變的長(zhǎng)城。
10、加強(qiáng)修養(yǎng)嚴(yán)守公德。堅(jiān)持文明辦公，禮貌服務(wù)，力行社會(huì)公德，實(shí)踐職業(yè)道德，恪守家庭美德，明理誠(chéng)信，明辨是非，堅(jiān)持原則，主持正義。
清正廉潔的演講稿 9
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
在中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史中，廉潔之雨是一種不屈的浩然正氣，灑進(jìn)了許多官員的心田。許多人把“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”作為自己的座右銘。
北宋時(shí)期的包拯，為官清廉公正，婦孺皆知，老百姓稱他為“包青天”。他雖生處高位卻一生為人清廉，他特別痛恨貪官污吏。到了晚年，擔(dān)心后人出現(xiàn)不孝之徒，于是就在家中立了一塊石碑，上面刻著《誡廉家訓(xùn)》以警示后人，其意大致是：凡是包氏后代子孫中有貪污受賄者，不能被稱為包氏后代，死后，不能葬入家族墓地中。
可見(jiàn)，古人是對(duì)廉潔有多么的重視，在古人心中灑進(jìn)廉潔的雨�？扇缃裉崞稹傲疂崱币辉~感覺(jué)離我們很遙遠(yuǎn)，似乎不是我們所關(guān)注的事，而是一些政府所關(guān)心的.事。其實(shí)，廉潔教育是要從未成年人開(kāi)始�，F(xiàn)在小孩子中也存在許多這樣的現(xiàn)象：一些同學(xué)為了當(dāng)選班干部，竟然采取請(qǐng)客吃飯、送禮品萊拉選票，有的同學(xué)在考試之前給老師、同學(xué)送禮尋求幫助。這種行為讓小小的心靈已經(jīng)灑下腐敗的雨，而不是廉潔的雨。
這又一次說(shuō)明了個(gè)別同學(xué)的心里已具有了腐敗意識(shí)的萌芽，在他們幼小的心靈中已經(jīng)埋下了沒(méi)有辦事講規(guī)則、講程序、不自己去爭(zhēng)取，去奮斗，用錢來(lái)解決一切的意識(shí)。如果讓這些意識(shí)任意發(fā)展下去，隨著年齡的增長(zhǎng)，那么這些意識(shí)也只有逐步的發(fā)展起來(lái)。到了成年的時(shí)候，那么給社會(huì)生活與經(jīng)濟(jì)要造成多大的損失呀!所以，廉潔教育已刻不容緩。成年人要為孩子們帶一個(gè)好頭，依法守法。做官的人更要廉潔，只有這樣灑入孩子心靈的是廉潔的雨，而不是腐敗的雨。
用廉潔的雨去洗刷腐敗的污垢吧。
清正廉潔的演講稿 10
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：
大家晚上好！我演講的題目是：《廉潔從教、為人師表》。
古往今來(lái)，有多少清正廉潔、務(wù)實(shí)為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛(ài)戴，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。君不見(jiàn)，一代清吏包公、海瑞的故事熱映熒屏，久演不衰；人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長(zhǎng)霞的事跡震撼人心，影響甚廣。是的，無(wú)論歷史如何變遷，無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展，廉潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚，廉潔永遠(yuǎn)是人民的期盼。
"學(xué)高為師，身正為范"，在呼喚廉潔的形勢(shì)下，要特別強(qiáng)調(diào)"廉潔從教"，我們每位老師都要遵守職業(yè)道德，堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響。
孩子是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔那樣的堅(jiān)定。在這樣的純潔面前，哪怕說(shuō)錯(cuò)一句話都是對(duì)他們的褻瀆；在這樣的堅(jiān)定里，更多的'是對(duì)老師的執(zhí)著和無(wú)比的信任。孩子是未來(lái)社會(huì)的建設(shè)者，也是今后各條戰(zhàn)線的主力軍，提前對(duì)他們進(jìn)行廉潔教育十分必要，也非常重要。
我們要通過(guò)廉潔教育進(jìn)校園進(jìn)課堂這樣一種有效的形式，使我們每一位教師，都能廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學(xué)生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里；使青少年兒童從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人，真正確立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。親愛(ài)的老師們，孟子曰："路雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。"就讓我們從每一件小事做起，立足自己的本職崗位，以務(wù)實(shí)的態(tài)度，勤奮的精神，廉潔的作風(fēng)投入教育事業(yè)中去！
謝謝大家！
清正廉潔的演講稿 11
同志們：
大家好！
誠(chéng)實(shí)，即誠(chéng)實(shí)守信，言行一致，不裝飾，不美觀，胸懷坦蕩，開(kāi)放。它像一條意味深長(zhǎng)的河流，但內(nèi)涵從未改變。九州和華夏因?yàn)樗x煌。
曾經(jīng)“富于中國(guó)”、“與世界接軌”的晉商，留有留下了山西人善于經(jīng)商理財(cái)?shù)暮霉适��！澳睦镉新槿福睦锞陀袝x商”。他們靠什么？就是“誠(chéng)信”二字。他們用關(guān)公的“義”拋棄“見(jiàn)利忘義”的不良動(dòng)機(jī)，團(tuán)結(jié)同事；關(guān)公的“信任”應(yīng)該用來(lái)摒棄欺詐、假冒偽劣行為，贏得社會(huì)和雇主的.信任。以信譽(yù)著稱的晉商比比皆是，他們?cè)诮?jīng)營(yíng)活動(dòng)中總結(jié)出許多商業(yè)諺語(yǔ)，如“無(wú)所不知，信譽(yù)第一”等；“不如打電話要求賠償，不要讓客戶蒙受損失”；“秤平，桶滿，腳滿意”等等。
誠(chéng)實(shí)是靈魂最美麗的外衣和無(wú)私最神圣的花朵。誠(chéng)信是一只昂貴的鞋子，走遍千山，質(zhì)量永遠(yuǎn)不變。誠(chéng)實(shí)是一面鏡子。一旦破裂，人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕。
有一種對(duì)朋友的坦誠(chéng)和忠誠(chéng)，“劍送人，命全我心”；有一種誠(chéng)信，對(duì)客戶忠誠(chéng)，“不誠(chéng)信，不做生意”；勤勉有一種對(duì)祖國(guó)的誠(chéng)實(shí)和忠誠(chéng)，“鞠躬盡瘁，死而后已”，這是什么
有人說(shuō)良知是靈魂的載體，那么誠(chéng)信便是靈魂的重量，我們的終生不正是為這重量而奮斗而完善自我嗎？可這重量意味著什么？
時(shí)間會(huì)過(guò)去，記憶會(huì)過(guò)去，但高尚的品質(zhì)卻是一生相隨的。用誠(chéng)信面對(duì)人生，任何事都會(huì)顯得自然，沉穩(wěn)。
讓我們插上誠(chéng)信的翅膀，自由飛翔，飛過(guò)廣袤藍(lán)天，飛過(guò)滄山泱水，飛過(guò)人生綿延延綿的河流與險(xiǎn)峻的山巒，飛到烏云散盡，飛到陽(yáng)光普照！
謝謝大家！
清正廉潔的演講稿 12
親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！我今天演講的題目是關(guān)于廉潔的。
廉潔即不貪污、腐化，不奢侈浪費(fèi)，不以權(quán)謀取私，貪贓枉法，同時(shí)也指有道德修養(yǎng)，行為純潔，不隨便索取不應(yīng)有的報(bào)酬和不正當(dāng)?shù)呢?cái)產(chǎn)，并以身作則，同腐敗現(xiàn)象做斗爭(zhēng)。古人云：“吏不畏吾嚴(yán)，而畏吾廉；民不服吾能，而服吾公；廉則吏不敢慢，公則民不敢欺。公生明，廉生威�！比欢怨乓詠�(lái)，為官者最難做到的就是“清廉”二字。
正因?yàn)椤傲疂崱弊龅街灰�，“廉潔”被貪者所玷污，我們共產(chǎn)黨人更必須大張旗鼓地倡導(dǎo)廉潔，歌頌廉潔，踐行廉潔，讓“廉潔”二字熠熠生輝，讓為官之人以廉為美。
有人說(shuō)，廉潔是一棵松，在萬(wàn)木凋零冬日，她依然挺拔翠綠。有人說(shuō)，廉潔是一朵云，無(wú)論是凝成水結(jié)成冰，她依然凈潔晶瑩。
也有人說(shuō)，廉潔是苦藤上結(jié)出的甜果，別人看起來(lái)很甜，但她卻心里很苦。我說(shuō)，廉潔是一種官德，是一種美德，更是一種境界；她使人威嚴(yán)，更使人崇高。她能使不正之風(fēng)卻步，腐敗份子喪膽；她無(wú)私無(wú)畏，無(wú)堅(jiān)不摧；她高風(fēng)亮節(jié)，一身正氣。她是民族精神的一種傳承，她是政治文明的一種理念。
當(dāng)不廉潔行為的潛流，在暗地里悄悄涌動(dòng)的時(shí)候，她如一座堅(jiān)實(shí)的堤壩承載了江山永固的'大任。當(dāng)不正之風(fēng)的寒潮，在沙塵的助長(zhǎng)下向我們襲來(lái)的時(shí)候，她如一道寬廣的綠色屏障，阻隔著荒冷人心的沙漠。
當(dāng)腐敗份子的臟手，在權(quán)力的包裝下肆意掠奪人民血汗錢的時(shí)候，她如萬(wàn)道霞光、劈山利劍，擔(dān)負(fù)起反腐肅貪、除妖斬魔的神圣使命。廉潔是人類正義的化身，是權(quán)力文明的標(biāo)志，是“一切權(quán)力屬于人民”的民主思想的結(jié)晶，是世間永恒、不可戰(zhàn)勝的力量。
謝謝大家！我的演講完畢！
清正廉潔的演講稿 13
同學(xué)們:
首先我們來(lái)做道題吧：一個(gè)不為我們做事的貪官和一個(gè)能為老百姓做主的好官員，你喜歡誰(shuí)呢不用說(shuō)，大家肯定都會(huì)選后者吧。
同學(xué)們是不是覺(jué)得現(xiàn)在談廉政文化顯得過(guò)早了呢是的，我們現(xiàn)在不太懂，但是廉政文化就更應(yīng)該在我們每個(gè)人從小就開(kāi)始做了，從小就受到教育。廉政，從小做起，從我做起!其實(shí)在校園里處處可見(jiàn)關(guān)于廉政的問(wèn)題。例如：某某值日生不想值日了，就找來(lái)值日組長(zhǎng)，塞給他一點(diǎn)兒利益，組長(zhǎng)就準(zhǔn)許他不值日了。這利益有可能是一塊口香糖、一把尺子、一塊錢雖然這樣的事情很小，但是這也是廉政的事情了。劉備曾說(shuō)過(guò)：勿以惡小而之，勿以善小而不為。作為學(xué)生的我們，應(yīng)該怎樣善處廉政文化進(jìn)校園的問(wèn)題呢一要廉潔奉公，為人正直，絕不因小失大。校園里有多少“官”受過(guò)自己成員的小利益呢在接受利益的同時(shí)，有是否想過(guò)事情的嚴(yán)重性呢像之前說(shuō)的值日生與值日組長(zhǎng)的做法將會(huì)使他們自己養(yǎng)成壞習(xí)慣不說(shuō)，還會(huì)讓班級(jí)扣分，給班級(jí)抹黑，損害集體利益。
二要勤政為民，熱愛(ài)成員，幫助同學(xué)。一個(gè)人要是不熱愛(ài)成員和幫助其他人的話，那人們也不會(huì)關(guān)心他的。他的生活將會(huì)冷淡下去，不會(huì)有人注意他，也不會(huì)有人關(guān)心他。反之，人們也會(huì)關(guān)心他，尊敬和幫助他，他的'生活將會(huì)充實(shí)起來(lái)，就會(huì)充滿陽(yáng)光。
“廉”與“政”是對(duì)搭檔，廉潔奉公，勤政為民，讓我們從小做起，從我們身邊做起吧，積極響應(yīng)號(hào)召，做個(gè)正直的人，做個(gè)有用的人才。打開(kāi)門窗，讓“廉政”隨著暖風(fēng)飛入校園的每個(gè)角落吧，讓我們每個(gè)人都有一顆“廉政”之心! 篇八：四年級(jí)學(xué)生廉潔演講稿
清正廉潔的演講稿 14
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好！
今天很榮幸能夠幫助站在這個(gè)舞臺(tái)上，今天我演講的題是：《誠(chéng)信做人，誠(chéng)信考試》。
誠(chéng)信就是待人處事豁達(dá)、誠(chéng)懇、講信譽(yù)，誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信是一切道德的基本根基和本原，誠(chéng)實(shí)乃做人之本，誠(chéng)信乃成就之根，自古以來(lái)，中華民族就以年輕人之謙卑誠(chéng)實(shí)為美德，以事之誠(chéng)實(shí)為稱號(hào)，故有孔子所謂“人之無(wú)信，不知其可”的名言警世，今天，我們身處現(xiàn)代文明的大學(xué)校園中，孜孜不倦，苦讀求學(xué)，以成就個(gè)人未來(lái)的光輝前程，鑄造國(guó)家今后的棟梁之材，我們更當(dāng)秉承中華民族誠(chéng)實(shí)的傳統(tǒng)美德，方能于自尊中贏得他人之尊重。
合法經(jīng)營(yíng)也是我們的民族之魂。中國(guó)是一個(gè)講公德的國(guó)家，誠(chéng)信讓中國(guó)的經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn)；誠(chéng)信讓中國(guó)被世界所認(rèn)同；誠(chéng)信讓中國(guó)驕傲的屹立在世界上，作為炎黃子孫，我們每一個(gè)人都有義務(wù)去秉承中華民族人長(zhǎng)的傳統(tǒng)美德，做一個(gè)明誠(chéng)信、講誠(chéng)信的人。
誠(chéng)信是一種品行，在平時(shí)的生活學(xué)習(xí)中，我們就應(yīng)該以誠(chéng)信來(lái)對(duì)待周圍的.人和事。人生就像一棵樹(shù)，而誠(chéng)信就是其賴以生存的根，滋養(yǎng)和支撐著它。若是失去這根，它就無(wú)以立足，它將腐朽墮落，失盡往日的青翠和靈性，淪為一根沒(méi)有靈魂的腐木，茍活于世人鄙夷的視線中。
同學(xué)們，讓我們誠(chéng)實(shí)地面對(duì)自己，從我做起，從現(xiàn)在做起，杜絕舞弊現(xiàn)象的發(fā)生，為自己贏得一個(gè)真實(shí)的成績(jī)，為學(xué)校的學(xué)風(fēng)建設(shè)精誠(chéng)合作，“樹(shù)道德之新風(fēng)，立誠(chéng)信之根本”是我們當(dāng)代大學(xué)生義不容辭的責(zé)任，讓我們攜手起來(lái)，營(yíng)造“誠(chéng)信考試光榮，違紀(jì)作弊可恥”的考試氛圍，為嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)撐起一道誠(chéng)信、文明、自覺(jué)、繼續(xù)向上的美麗風(fēng)景線。
清正廉潔的演講稿 15
同志們：
古往今來(lái)，清正廉潔、務(wù)實(shí)為民的清官廉吏比比皆是。唐代的狄仁杰、宋代的包拯、明代的于成龍，還有近現(xiàn)代的孔繁森、任長(zhǎng)霞……他們一心只為國(guó)家、為百姓著想，一身正氣、兩袖清風(fēng)，受到百姓的崇敬與愛(ài)戴，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。是的，無(wú)論歷史如何變遷，無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展，清正廉潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚，人民的期盼。
也許你們會(huì)說(shuō)，“廉潔”那是大人們的事，當(dāng)官人的事。其實(shí)不然，廉潔的故事也經(jīng)常發(fā)生在我們身邊，我就親歷過(guò)這樣一件讓我難以忘懷的事情。
記得我和數(shù)學(xué)科代表發(fā)生這樣的事情。有一天，我去參加競(jìng)賽，托一個(gè)同學(xué)幫我拿書包。沒(méi)想到他忘了幫我收數(shù)學(xué)本。第二天早上，當(dāng)組長(zhǎng)要收我的作業(yè)時(shí)，發(fā)現(xiàn)我沒(méi)交作業(yè)，便把我的名字交給科代表。過(guò)了一會(huì)兒，科代表走到我的跟前，問(wèn)：“你為什么沒(méi)交作業(yè)本?”我告訴她沒(méi)做作業(yè)的原因后，她便要求我把作業(yè)補(bǔ)做�？僧�(dāng)我翻開(kāi)書包時(shí)，作業(yè)本居然蕩然無(wú)存。我急得像熱窩上的螞蟻，坐立不安。接著，我跑去哀求她把我的名字劃掉�？伤齾s說(shuō)：“不行，我不能因你是班干部，就答應(yīng)你的事�！蔽矣謱�(duì)她說(shuō)：“只要你答應(yīng)了這次，我輔導(dǎo)你語(yǔ)文學(xué)科的`知識(shí)，行嗎?”她回答得很干脆：“為了我自己的利益，而違反班規(guī)，那以后就會(huì)有數(shù)不清的同學(xué)也跟你一樣誘惑我，幫他們掩蓋錯(cuò)誤。這樣的班級(jí)能評(píng)上優(yōu)秀班級(jí)嗎?”
經(jīng)過(guò)這件事，我從她的身上看到了正直、廉潔的高尚品質(zhì)，使我對(duì)“廉榮貪恥”有了更深的了解。我想，我們應(yīng)該從小養(yǎng)成“崇廉尚潔”的習(xí)慣，長(zhǎng)大了才能做一個(gè)清廉正直的人。
清正廉潔的演講稿 16
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今天題目我國(guó)旗下演講的作文是“誠(chéng)信做人，誠(chéng)信考試”。風(fēng)來(lái)了又走，花開(kāi)了又落，又是一秋繁華！時(shí)光飛逝，不經(jīng)意間，本學(xué)期的學(xué)習(xí)已被時(shí)間消逝了一半左右，我們迎來(lái)了九月底。自古以來(lái)，考場(chǎng)上少不了的二字，便是誠(chéng)信�！罢\(chéng)信做人誠(chéng)信考試”，說(shuō)出來(lái)就像是天經(jīng)地義一般一般。
誠(chéng)實(shí)守信是每個(gè)學(xué)習(xí)者所應(yīng)遵守也須的準(zhǔn)則。自古以來(lái)，讀書人都是以自夸為本，以誠(chéng)信為基。我校學(xué)生更應(yīng)該傳承民族美德，樹(shù)立道德新風(fēng)。
記得有人曾經(jīng)直言過(guò)：“這世界上只有兩種東西許多種能引起人心深深的震動(dòng)。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空，另一個(gè)是我們心中崇高的道德�！倍�，我們仰望蒼穹，天空仍然明朗，內(nèi)心那些崇高的道德規(guī)范法則，有些卻需要我們?cè)俅魏魡�。誠(chéng)信就是其中之一。
李白說(shuō)“三杯吐然諾，五岳倒為輕�！毙稳菡\(chéng)信泰山的分量比大山還重�？鬃诱f(shuō)“人而無(wú)信，不知其可”意在“沒(méi)有誠(chéng)信的人，幾乎是不能想象的”。盧照鄰說(shuō)“若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳”。更將誠(chéng)信提升到了一個(gè)立身于世無(wú)它不可的境界。
誠(chéng)信如此重要，我們更應(yīng)倍加難得，如果僅是為了平均分相對(duì)艷麗的'分?jǐn)?shù)，或是逃避因之的難堪，而在自己的回憶里留下了不光彩的一筆，豈不可惜？
如果把我們的人生比做一條河，那誠(chéng)信就是河里的泥，平時(shí)人們都只顧欣賞河岸的風(fēng)景，垂涎三尺河里的水草魚蝦，有誰(shuí)想過(guò)去保護(hù)河里的水，不讓水流失，要知道，河里沒(méi)水，剩下的只有干枯的河道，同樣，人一旦失去誠(chéng)信，剩下的只有空虛的人生。
誠(chéng)信若水，讓讓誠(chéng)信的甘泉甜美我們的人生吧！
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