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        新課程我們應(yīng)如何面對(duì)論文

        時(shí)間:2022-07-28 01:35:08

        新課程我們應(yīng)如何面對(duì)論文

        新課程我們應(yīng)如何面對(duì)論文

        新課程我們應(yīng)如何面對(duì)論文

          語文新課程標(biāo)準(zhǔn)頒布以來,給語文教學(xué)帶來了無限生機(jī),一些教學(xué)理念先進(jìn)的教師,在新課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)照下,積極實(shí)行課堂教學(xué)改革,推出了富有生命力的課堂教學(xué)范式,常常讓人感到語文教學(xué)充滿詩情畫意,讓人擊節(jié)贊嘆。但是在現(xiàn)實(shí)中我們也看到,許多老師忙于教學(xué),很少關(guān)顧新課程標(biāo)準(zhǔn),更不用說具有教學(xué)新理念了。所謂理念,就是一個(gè)人具有的準(zhǔn)備付諸行動(dòng)的信念,它既是一種觀念,也是一種行為。如果沒有先進(jìn)的教學(xué)理念,怎么能有先進(jìn)的教學(xué)行為。面對(duì)新課程,語文教師應(yīng)該積極應(yīng)對(duì),只有用新課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)自己的教學(xué),才能走出傳統(tǒng)教學(xué)的誤區(qū),實(shí)現(xiàn)語文教師與新課程一同成長(zhǎng)。

          如何才能實(shí)現(xiàn)語文教師與新課程一同成長(zhǎng)?筆者以為:

          一、語文教師要多讀書。

          讀書能夠改變?nèi)说臍赓|(zhì),提升人的品位。特別是我們做語文教師的,如果你連新課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的學(xué)生必讀作品都沒有讀過,你怎么指導(dǎo)學(xué)生讀書。讀書不僅是提高自我的需要,實(shí)在是教師的職業(yè)需要。新課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“好的教師是學(xué)生可信任的人,是擁有專業(yè)力量的值得尊重的成人。這種教師的權(quán)威不是‘外部強(qiáng)加’,而是‘內(nèi)在養(yǎng)成’的;不是靠制度的力量確立的,而是通過教師的教學(xué)風(fēng)格樹立起來的!边@種“內(nèi)在養(yǎng)成”的重要途徑就是讀書,當(dāng)然要讀的書很多,我們可以有選擇地讀,筆者以為語文教師必須讀兩種類型的書。

         。1)要讀跟自己專業(yè)相關(guān)的書,幫助自己提高學(xué)科教學(xué)能力。老一代教育家葉圣陶、張志公、呂淑相語文教學(xué)理論,我們要了解;魏書生、于漪,錢夢(mèng)龍的教學(xué)思想我們也要熟悉;新生代教育家韓軍、李鎮(zhèn)西等人的教學(xué)風(fēng)格我們更要學(xué)習(xí)。這樣博采眾長(zhǎng),能夠豐富我們的教學(xué)理論,增強(qiáng)我們做一個(gè)學(xué)者型教師的底氣。葉圣陶的 “教,是為了達(dá)到不需要教”,錢夢(mèng)龍的“三為主”(教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體,訓(xùn)練為主線)教學(xué)主張,直到韓軍等人新語文教學(xué)思想,無疑是語文教學(xué)的寶貴財(cái)富,我們應(yīng)該好好借鑒,從中汲取適合我們的教學(xué)藝術(shù),提升我們的教學(xué)能力。

         。2)閱讀相關(guān)的文學(xué)作品,陶冶我們的情操。老實(shí)說,現(xiàn)在的學(xué)生知識(shí)比我們老師豐富,英特網(wǎng)上的信息,學(xué)生掌握的比我們快。如果我們不讀書,就很難在知識(shí)擁有量上超過學(xué)生。也很難與學(xué)生進(jìn)行交流,教學(xué)的本質(zhì)實(shí)際就是一種溝通。新課程標(biāo)準(zhǔn)所列學(xué)生必讀書目,教師要心中有數(shù),哪些作品我們已經(jīng)讀過,哪些作品我們還沒有涉獵,計(jì)劃在什么時(shí)間讀完這些書,應(yīng)該有全盤考慮。我們教師的閱讀大多是在中學(xué)和大學(xué)時(shí)代完成的,工作以后,很難有充分的時(shí)間閱讀大量的書,但要做一個(gè)有內(nèi)涵的教師,必須大量閱讀,吸納別人的長(zhǎng)處,哲人說,我們是站在巨人的肩膀上。只有通過讀書,才能讓我們與眾不同,做一個(gè)“腹有詩書氣自華”的語文教師。

          二、語文教師要多積累。

          (1)積累自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。我們都有這樣的體會(huì):大學(xué)里的教學(xué)法

          沒有把我們帶進(jìn)語文教學(xué)的自由天地,倒是教學(xué)實(shí)踐使我們迅速成長(zhǎng)。筆者無意否定大學(xué)的教育學(xué),但從我自己的教學(xué)經(jīng)歷看,剛剛走出大學(xué)校門時(shí),不知所措,只有經(jīng)過了實(shí)踐的鍛煉,才從必然王國(guó)走向自由王國(guó)。一般教師都要經(jīng)歷這樣三種教學(xué)境界:第一種境界:努力鉆研教參、教材,恨不能把教參上的東西,一股腦兒教授給學(xué)生,實(shí)際卻掛一漏萬,抓不住重點(diǎn),大部分時(shí)間都消耗在備課,改作業(yè)上,用來進(jìn)行業(yè)務(wù)進(jìn)修的時(shí)間就太少了。第二種境界:理解學(xué)生,根據(jù)學(xué)生的實(shí)際需求,走進(jìn)課文,盡量把跟作品相關(guān)的東西介紹給學(xué)生,不囿于課本。譬如教學(xué)《世間最美的墳?zāi)埂罚罅拷榻B茨威格和托爾斯泰的生平事跡,讓學(xué)生了解兩個(gè)心靈相通的偉人的偉大品格,更好地讀懂茨威格對(duì)托爾斯泰的景仰之情,從而理解托爾斯泰墓宏偉感人的真正涵義。第三境界厚積薄發(fā)境界。知識(shí)積累比較豐厚,教法上比較自如。不僅自己走進(jìn)文本,而且?guī)ьI(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本,與文本編者對(duì)話,與文本作者交流,師生溝通是那樣的自然融合。這是語文教師教學(xué)的最高境界,如果沒有多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累,是很難達(dá)到這種境界的。

         。2)積累典型的課案。譬如一些特級(jí)教師的課,凝聚了他們多年的經(jīng)驗(yàn)積累,也閃耀著他們智慧的光芒,對(duì)我們啟發(fā)很大。積累典型的教案,可以幫助我們迅速入門!吨袑W(xué)語文教學(xué)》、《中學(xué)語文教學(xué)參考》、《語文學(xué)習(xí)》等雜志上介紹的教學(xué)個(gè)案,很有實(shí)用性。語文教師不能不讀。說實(shí)話沒有哪一個(gè)語文教師不是在借鑒別人的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上逐步學(xué)會(huì)教書的。著名特級(jí)教師余映潮老師的課案設(shè)計(jì),閃爍著教者的睿智,著名特級(jí)教師陳鐘梁的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),給人啟迪。從他們的教學(xué)體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)中,我們可以得到很大的啟發(fā),幫助我們提高課堂教學(xué)藝術(shù)。其實(shí)我們身邊的一些老師的課堂教學(xué)每每有閃光的地方,也是我們應(yīng)該借鑒吸收的。積累得多了,就會(huì)變成我們教學(xué)的可利用資源。

          三、語文教師要多思考。

          語文教師不能沒有自己的觀點(diǎn)。人靠思想站立,如果我們僅僅是照搬別人的東西,而沒有自己的思想,那么我們也很難成為有個(gè)性的語文教師。

         。1)思考教材。挖掘教材的意蘊(yùn),引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本,與作者對(duì)話,深入領(lǐng)會(huì)文本的豐富內(nèi)容。一位評(píng)論家說,欣賞畫家的畫“重要的不是畫什么,而在于怎么畫!闭Z文教學(xué)也是如此,重要的是在于怎么寫。教學(xué)《門檻》一文,我們要教學(xué)生思考,俄羅斯姑娘跨進(jìn)門檻會(huì)怎么樣?種種拷問來自何方?是敵人?是親友?還是自己心靈的顫動(dòng)?最后一個(gè)問:“你將來總有一天連你自己的信仰也不再相信!边@句話很難說是背叛,或是超越。為什么這一問要放在最后?姑娘跨進(jìn)門檻,最后一句是誰說的。一位圣人是誰?是屠格涅夫的旁白,還是姑娘自己?這樣多元解讀《門檻》,可以使學(xué)生的智慧得到開發(fā)。

         。2)思考學(xué)生。語文教學(xué)實(shí)質(zhì)就是一種溝通,一種合作,作為教學(xué)的主體對(duì)象的學(xué)生需要了解什么,有那些求知的欲望,教師必須了解,根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行組織教學(xué)。讓學(xué)生帶著問題進(jìn)教室,帶著求知的欲望走進(jìn)文本,充分尊重學(xué)生的思考。馬卡連科說,教育成功的秘訣只有兩條,最多的去要求學(xué)生,最多地去尊重學(xué)生。語文教學(xué)就是在要求與尊重之間找到一個(gè)合適的“度”,是語文教學(xué)成功的標(biāo)志。

         。3)思考教法。別人的東西再好,那是適合彼時(shí)彼地的情境,而此時(shí)此地的情況不同,學(xué)生基礎(chǔ)不一樣,適合別人的東西未必適合自己。所以語文教師必須得有自己的教學(xué)主張,形成自己的教學(xué)風(fēng)格。現(xiàn)代教育技術(shù)帶來了先進(jìn)的教學(xué)技巧,但我們不能僅僅滿足于多媒體課件制作。最重要的是教學(xué)語言的選擇。誦讀是一種非常實(shí)在的教學(xué)方法。一位專家說,每教一篇課文至少要讀三遍。通過誦讀體悟,閱讀鑒賞。不同的文體采取不同的方法,恰到好處地運(yùn)用教學(xué)方法,把語文課上成充滿語文味的課,不能不分文體,不論什么學(xué)生總在一個(gè)層面上傳唱統(tǒng)一首歌。

          有了豐厚的積累,深入的思考,語文教師處理教材,組織課堂教學(xué)就能得心應(yīng)手。我們的語文教學(xué)就會(huì)“全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng),充分發(fā)揮語文課程的育人功能”,實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)“在促進(jìn)人的全面發(fā)展方面的價(jià)值追求”。

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