職業(yè)學(xué)校班務(wù)工作總結(jié)范文
職業(yè)學(xué)校班務(wù)工作總結(jié)范文
其實(shí)，對(duì)中等職業(yè)學(xué)校而言，更需要新課程理念。一方面，中等職校語(yǔ)文教學(xué)環(huán)境相對(duì)寬松，升學(xué)壓力不重；另一方面，職校本身的特點(diǎn)，也為新課程實(shí)施提供條件，如自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文實(shí)踐、創(chuàng)業(yè)精神、創(chuàng)新意識(shí)等是職業(yè)學(xué)校學(xué)生迫切需要的。因而，新課程理念職業(yè)高中比普通高中更需要，當(dāng)務(wù)之急，要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，我認(rèn)為，當(dāng)前，中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教師應(yīng)該樹立以下幾種理念：
一、教育民主理念
著名教育家朱永新說(shuō)，“教育，應(yīng)充滿民主精神，教師要重審師生關(guān)系，并確立民主師生關(guān)系”。新課程標(biāo)準(zhǔn)也提出，“教師既是與學(xué)生平等的對(duì)話者之一，又是課堂閱讀活動(dòng)的組織者、學(xué)生閱讀的促進(jìn)者”，在教學(xué)中，師生是一種交往過(guò)程，教師是學(xué)生發(fā)展的主動(dòng)參與者而不是局外人。作為主動(dòng)參與者，教師和學(xué)生在人格上是平等的，師生關(guān)系是和諧的。而傳統(tǒng)教學(xué)，只關(guān)注教師的教，不管學(xué)生的身心基礎(chǔ)，不管學(xué)生的學(xué)；只關(guān)注書本知識(shí)的傳授，不管學(xué)生的動(dòng)手能力和實(shí)踐能力，獨(dú)立思考能力、學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。這種教學(xué)中，師生關(guān)系是不民主、不平等的。所以，必須轉(zhuǎn)變教師角色意識(shí)，找準(zhǔn)角色定位。從知識(shí)的灌輸者轉(zhuǎn)換為學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，從課堂的主宰者轉(zhuǎn)換為平等的交流者，從單向的傳授者轉(zhuǎn)換為互動(dòng)的合作者。
二、學(xué)生發(fā)展理念
“以學(xué)生發(fā)展為本”，這是新課程標(biāo)準(zhǔn)提出的重要思想和行動(dòng)口號(hào)。“以學(xué)生發(fā)展為本”教育思想的著眼點(diǎn)是學(xué)生的發(fā)展，在語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)該“以學(xué)生發(fā)展為本”，把學(xué)生的發(fā)展作為教學(xué)工作的崇高目的和中心，并以一切有利于學(xué)生發(fā)展為標(biāo)準(zhǔn)，重新審視教育教學(xué)策略，重新設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)和教育要求，創(chuàng)建有利于學(xué)生在知識(shí)與技能，過(guò)程與方法，情感態(tài)度與價(jià)值觀和諧發(fā)展的教育教學(xué)機(jī)制。這種發(fā)展觀的主要涵義是：
1、學(xué)生的發(fā)展是指適應(yīng)社會(huì)需要的全體學(xué)生的發(fā)展，而不是部分學(xué)生的發(fā)展；
2、是指學(xué)生人格的全面發(fā)展，而不是只重其智力的片面發(fā)展；
3、是指學(xué)生有個(gè)性的發(fā)展，而不是全體學(xué)生同一個(gè)“模式”的發(fā)展；
4、是指學(xué)生在原有基礎(chǔ)上可持續(xù)的終生發(fā)展，而不是只局限于在學(xué)校的當(dāng)前發(fā)展。這是“以學(xué)生發(fā)展為本”的內(nèi)涵的核心，是語(yǔ)文教師急需樹立的十分重要的教育理念。
三、回歸生活理念
“生活即課程”，“語(yǔ)文的外延與生活的外延相等”，回歸生活理念是新課程的基本理念之一�；貧w生活的課程在目標(biāo)上意味著要培養(yǎng)現(xiàn)實(shí)世界中回生存的人，即會(huì)做事、會(huì)與他人共同生活的人。語(yǔ)文課程的教學(xué)，要確立“大語(yǔ)文觀”，引導(dǎo)學(xué)生走出課本、走出教室、走進(jìn)社會(huì)，從生活中積累素材，運(yùn)用知識(shí)，并積極地觀察自然、了解社會(huì)、思考人生，充分體現(xiàn)語(yǔ)文的工具性和人文性的統(tǒng)一，發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。由于應(yīng)試因素的影響，過(guò)去我們的教學(xué)十分重視教本，生怕學(xué)生沒把教本知識(shí)學(xué)過(guò)手。豈不知語(yǔ)文教本對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，僅是一種極有限的教育資源，生活才是語(yǔ)文教學(xué)永遠(yuǎn)的內(nèi)容。語(yǔ)文教本也是生活內(nèi)容的載體，但是其受內(nèi)容局限，反映生活的面太窄。因此，我們?cè)谡Z(yǔ)文課堂上要把生活的內(nèi)容盡可能地引進(jìn)課堂，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，拓展教材內(nèi)容，以生活內(nèi)容作為提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的載體和素材。
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