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        讀水滸傳的感想作文

        時間:2022-06-19 03:23:49

        讀水滸傳的感想作文

        讀水滸傳的感想作文

        讀水滸傳的感想作文

          【篇一:讀《水滸傳》有感】

          我國的四大名著是《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢》。施耐庵的《水滸傳》記錄了梁山的英雄事跡讓我明白了許多道理。

          宋江和小旋風(fēng)柴進的仗義疏財,武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀,單說天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習(xí)氣,動不動就發(fā)火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義……這些尤其讓我佩服。

          然而《水滸傳》時我國最早的長篇小說之一,成書于元末明初,是一部描畫和詠贊農(nóng)民舉事的偉大歷史詩。它以發(fā)生在北宋末期的宋江農(nóng)民起義為體裁,具有活力地敘述了舉事的發(fā)生、進展和最終結(jié)局,刻畫了一系列農(nóng)民舉事英雄形象,直接鼓舞了封建社會形態(tài)民眾對統(tǒng)治者階級的抵抗斗爭。它使用完全的白話,達到達繪聲繪影、栩栩如生的藝術(shù)效果,穩(wěn)固建立了語體文體在小說創(chuàng)編方面的優(yōu)勢,在中國文學(xué)史上霸占崇高地位,對苗裔文學(xué)具備深刻長遠影響。

          《水滸傳》真實反映了農(nóng)民舉事的全過程,它由相對獨立、完整的各個故事連接成一個群體。一百二十回的《水滸傳》是由層級分明而又一統(tǒng)連氣兒貫的前、中、后三大段落組成。筆者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各種方式的“逼上梁山”,另一方面也表達了各路英雄漸漸聚攏,梁山隊伍由小到大、由弱到強的進展過程。

          水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是智多星-“吳用”和花和尚-“魯智深”!爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I策:吳用向晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒迷倒了青面獸楊志,奪了梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,就在即將行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失。坏谌喂ゴ蜃<仪f時,吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進,花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐-敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。

          這篇習(xí)作最重要的是“義氣”和“忠誠”。

          所謂的義”字雖然只有簡單的三劃,但包含了太多的意思了。一百零八將個個都很義氣,為朋友們赴湯蹈火。其中那個花和尚魯智深,為了使金老漢父女不再被鎮(zhèn)關(guān)西欺壓,等他們走后就去鎮(zhèn)關(guān)西教訓(xùn)鎮(zhèn)關(guān)西,不讓他再去欺壓其他老百姓,不料三拳便打死了他,被迫逃走。好友林沖被奸人所害,發(fā)配滄州,他一路護送,大鬧野豬林。他一生嫉惡如仇、抱打不平、一身正氣。我認為他是水滸傳中最講義氣的英雄。

          而所謂的“忠”,就是對自己的國家和人民盡心盡力,與朋友肝膽相照。宋江便是“忠”的化身。在水滸里,“成也宋江,敗也宋江!彼钤缡且幻±。他的理想是為官報國。宋江有著江湖好漢的俠義精神。他樂于助人,結(jié)識了不少英雄好漢,有著“及時雨”之稱。在晁蓋等人智取生辰綱后,他出于義氣,才背叛了朝廷被逼上梁山。但宋江是個忠于朝廷的人,擺脫不了對朝廷的忠心,所以在招安那一天又一次奉身于朝廷。直到臨終,避免李逵去惹事,把他也一起帶走了。

          讀了這位篇文章我讀出了英雄好漢的雄心壯志,和偉大抱負。但是故事里體現(xiàn)的忠、義二字固然可歌可泣,不過,在現(xiàn)在的法制社會里,像武松那樣凡事用武力解決的方法是不可取的。因此,由于時代的變遷,我們只能用欣賞的角度去看這本書,不可盲目地學(xué)習(xí)其中的處事方法。

          【篇二:《水滸傳》讀后感】

          兄弟一二三四五兄弟個十百千萬……今年暑期由中國四大名著水滸傳改篇的新“水滸傳”的在各大電視臺上演。

          “水滸傳”是一本老少皆宜的歷史著作,讀述了以宋江為首的一百零八個好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。書中塑造

          了性格鮮明的人物:雪中送炭的宋江,膽大如虎的武松,機智聰明的吳用等等……揭露了封建社會的XX,只手遮天的社會狀況。

          我被里面的情節(jié)給深深地吸引住了,武松醉酒打死猛虎等,但大家對宋江的看法便不全相同,現(xiàn)在我來品一品他吧。

          宋江自幼讀儒家書,受傳統(tǒng)教育,走入社會在縣衙中做押司(小吏),刀筆精通。他的出身經(jīng)歷和性格,使他了解和體驗百姓的痛苦,有正義感,養(yǎng)成一種辦事謹小慎微、隨機應(yīng)變,喜歡玩權(quán)術(shù)。因為他在官府任小吏,他懂法,有遵守法度的習(xí)慣。宋江到梁山泊以后,他處理問題比較周全,有人說他虛偽、玩權(quán)術(shù),這是他處理問題的一種手段。如俘獲霹靂火秦明,讓位盧俊義等。他犯罪后衙門給他戴上枷,別人把枷打開時,他說不能,這是國家的法度。

          宋江上梁山前是一位仗義英雄,義放晁蓋,當(dāng)法與義發(fā)生矛盾時,宋江就不顧法度了。他對梁山的事業(yè)有一定的貢獻,他為了梁山好漢在忍無可忍的情況下殺了閻婆惜。

          宋江上梁山后,成為義軍的首領(lǐng)。他自己說在文武方面并無過人之處,為什么還能當(dāng)梁山泊的首領(lǐng)呢?這是由于宋江有以下優(yōu)勢:仗義疏財,在江湖中有一定的號召力;關(guān)懷兄弟,兄弟遇難設(shè)法相救;有一定的組織和軍事指揮才能,如三打祝家莊戰(zhàn)役,他注意總結(jié)經(jīng)驗,從調(diào)查虛實入手,又拆散祝家莊與其他二家聯(lián)盟等。

          受招安以后,宋江成為了一個朝廷的忠臣。他的思想是為國家出力,保人民平安。晁蓋死后,宋江將“聚義廳”改為“忠義堂”,這對起義軍來說是一件重要的事情,是《水滸傳》中宋江的一大關(guān)鍵。受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改為“順天護國”,他也由起義軍首領(lǐng)走到服從朝廷的順臣。這時,宋江的思想是:我是熱愛國家的,皇帝代表國家,朝廷不負我,我不負朝廷。他不聽吳用等好漢的勸阻,去征起義軍領(lǐng)袖方臘,打得十分慘烈。

          宋江帶領(lǐng)眾人征方臘以后,原本的一百零八位好漢還剩下二十七個,其余的不是犧牲就是出走了,而朝廷并不信任他,對他加害致死。宋江臨死前,唯恐李逵再次造反,讓李逵喝藥酒被毒死。

          宋江一生是曲折的,先是仗義英雄,梁山首領(lǐng),招安后成為朝廷忠臣,最后是悲慘的結(jié)局。

          《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》,《三國演義》,《西游記》,號稱中國四大名著!端疂G傳》它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是XX。

          《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取生辰綱的行動,從而上了梁山。解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是智多星吳用和天孤星花和尚魯智深。智多星吳用幾次獻策:吳用為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進,花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為智多星呀!天孤星花和尚魯智深是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。

          讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。

          【篇三:《水滸傳》讀后感作文】

          有這樣一本書,記載了北宋末年以宋江為首的一百零八人在梁山泊起義的故事,它,是中國四大名著之一,是極具史詩特征的作品之一,這本書中的故事膾炙人口,是中國長篇敘事文學(xué)鼻祖之一,沒錯,它就是——《水滸傳》。

          這本書有眾多版本,也曾被翻拍成電視劇,書中的故事情節(jié)曲折動人。宋朝的太尉高逑原本是個無賴,因為會踢球,得到了賞識,從此無惡不作。他的干獨生子高衙內(nèi)橫行霸道,為了霸占八十萬禁軍總教頭林沖的妻子,他誣蔑林沖圖謀不軌,并把林沖發(fā)配充軍,還想在野豬林半路把他殺死,幸虧花和尚魯智深仗義相救。另一邊,蔡太師過生日,他的女婿搜刮十萬貫金銀財寶,送往京城慶賀,派楊志護送。而晁蓋、吳用、阮氏三兄弟等人定計智取生辰綱,事后與朝廷激戰(zhàn),最終大伙一塊投奔梁山。又有打虎英雄武松殺死勾結(jié)嫂子潘金蓮而殺害哥哥武大郎的西門慶,被判充軍,最終經(jīng)歷一系列波折,他也被逼上梁山。此外還有宋江、魯智深等眾多好漢,共108人,最終都因為種種不同原因而被迫在梁山落草為寇,揭桿起義。他們舉起義旗,殺遍大江南北,干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。

          從簡介中也可看出,《水滸傳》中的人物個個善戰(zhàn)且極具正義感,這一百零八將的性格各具特色,這也是作者寫這本書的特色之一。文中有些人物的性格會有很大的反差,有的世故、機變、怯懦,而有些則愛打抱不平、十分好勝,這一個個人物性格的反差,使這本書讓我們讀來更是津津有味,也算是一點睛之筆。在這眾多人物之中,我最愛的人物是天貴星小旋風(fēng)柴進。

          柴進雖在水滸英雄榜上排第10名,但他是整個梁山泊身份最高、最顯赫的一位,他出身顯赫,擁有純正的皇室血統(tǒng)。不過他的性格才是讓我最敬重的,他為人仗義,愛結(jié)識天下好漢,救助遭配的人,就算是殺了朝廷命官的犯人,他也敢藏在家中。不過這仗義疏財?shù)呐e動,是伴隨社會動蕩而產(chǎn)生的特殊現(xiàn)象,當(dāng)自己落入逆境之中,便有好漢出手相救。另一方面,他畢竟是貴族,不能和其他人真正融合在一起,但又正是因為他的這一切,才能在梁山泊眾多好漢中起著他人所不能起的作用。

          這本書中講到,這一百零八人本是不相識,但是因為種種原因而被逼上梁山,反抗朝廷,但是他們心里要反抗的其實這是像高俅這樣的貪官污吏,他們還是皇帝的擁戴者,而沒有想到其實真正的原因正是他們擁戴的皇帝。最終同意招安,落得那樣的下場正是他們沒有真正了解事情本質(zhì)的結(jié)果。

          《水滸傳》成為四大名著之一是有其原因的。這本書記載了好漢起義,最后同意招安,但落得悲催下場的故事,反映了當(dāng)時貪官污吏的殘暴,“XX,民不得不反”的現(xiàn)象。書中的一百零八個人物個個鮮活極具特色,故事情節(jié)也是跌宕起伏,實屬是一本讓人值得去仔細品味的好書。

          【篇四:《水滸傳》讀后感】

          在每一個國家的文化發(fā)展史上必定會出現(xiàn)許多的文學(xué)著作,當(dāng)然不包括朝鮮和阿富汗,有人說,中國有些沒文化的人在控制著文化,中國談不上文化大國。我覺得這是非常錯誤的,因為中國的國土廣闊無垠,所以我們也把中國列為文化大國之一,理所當(dāng)然的也應(yīng)該有著作。

          在我國古代就有家喻戶曉的四大名著,當(dāng)然這四大只局限在中國,而且我們現(xiàn)代的文化時代已經(jīng)不再是四大名著的文化時代啦,但他創(chuàng)造了經(jīng)典,因為是經(jīng)典,理所當(dāng)然要銘記經(jīng)典,下面就來談一談我們四大名著之一的《水滸傳》。

          《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事,之所以稱之為英雄故事,是因為里面的人物太英雄啦。英雄們的豪情壯志,英雄們的高尚精神使我感受頗深。

          智取生辰綱的七條好漢做下啦轟轟烈烈的大事業(yè),好漢們的壯舉轟動啦江湖,晁蓋一伙做下的這樁彌天大案被美其名曰為“劫富濟貧”。他們確實劫富啦,而且還不是一般的劫富,他們這種正義行為如果換做現(xiàn)代,肯定會不用經(jīng)過法庭宣判就被直接賜予槍斃,而且是機關(guān)槍掃射,可見他們劫的富是多么的富。至于濟貧嘛,就不得而知啦,因為小說里并沒出現(xiàn)。我們可以想象:黃泥岡上,這一伙好漢劫得了十萬貫金珠,而后大概經(jīng)過各種不為人知卻又被人了解的分贓,晁蓋、吳用等回了晁家莊園,三阮則“得了錢財,自回石碣村去了。但是我們?nèi)绻@樣想是絕對的錯誤,我們不應(yīng)該有這樣消極的思想,我們是要被否定的,至少會被我們的教科書否定。

          我們的理解應(yīng)該更“官”方一些,應(yīng)該說是更“!狈揭恍河⑿蹅兊玫藉X財后商討著進行一次“大型的捐助活動”,最后定在某某大酒樓,“活動”目的捐助全天下窮苦百姓(前提是全天下一大部分百姓在結(jié)束前到達此樓),凡是想要得到捐助的人憑“票”入場。在當(dāng)天百姓們個個排隊入場,大家手中的禮物、紅包更是拿了不少不少,因為大家覺得不應(yīng)該白白的拿英雄們的恩惠,隨份子是應(yīng)該的嘛,因為他們以后還要帶領(lǐng)我們起義,他們就是領(lǐng)導(dǎo)我們的人!他們就是領(lǐng)導(dǎo)。‘(dāng)天英雄與百姓同樂,百姓與英雄同醉,甚至有不勝酒力者成了桌子底下的爛泥,總之,就是大家都很開心、很歡樂。

          再看鴛鴦樓上那場血案,武松連殺十?dāng)?shù)人后,一片血泊之中,從容地將桌上銀酒器,揣入懷里帶走;即使粗心鹵莽至極的角色如李逵,沂嶺之上殺了假李逵后,也沒忘進房中搜看,搜得些散碎銀兩和幾件釵環(huán),全部帶走,李逵雖極端厭煩女色,但這些沾滿了胭脂味的釵環(huán),照拿不誤。

          這充分的說明啦我們的英雄領(lǐng)導(dǎo)人物時時刻刻的想著我們?nèi)嗣癜!百姓們正置身于水深火熱之中他們豈能坐視不管!當(dāng)然,也可能是因為他們的家中有年邁的父母需要錢財治病,也可能是因為某個親戚的孩子急需錢財進京趕考。但又因為他們當(dāng)時的政府不能使他們自食其力,可能因為政府的黑暗統(tǒng)治壓迫,也可能是因為他們個個身負人命,總之,種種社會原因使之要飯都要投資了。

          但是換做現(xiàn)在絕對不會出現(xiàn)這種狀況,因為縱使窮家蕩產(chǎn),身上有過案子,我們這個公平的社會也會讓他們得到公平的保障,因為他們可以去做人民教師。

          但是他們也有一點點小小的過錯需要改進,因為他們制造了硝煙戰(zhàn)火,同時制造了污染,但這一點也不重要,因為這點污染是虛無的,即使真有,在我們現(xiàn)代社會也是微不足道的;即使很大,也大可不必在意,別人吸毒花錢,我們吸毒免費呢。

          他們敢于反抗黑暗,他們正義!他們讓百姓不受當(dāng)朝政府的迫害!這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)!是中國歷史上揮之不去的光輝!即使只存在小說里!他們的精神使我感受到啦我國偉大的教育事業(yè)異常強大的影響力波及了不同的時空。最后,英雄們的豪情壯志,英雄們的高尚精神使我感受頗深。

          【篇五:《水滸傳》讀后感】

          當(dāng)我將《水滸傳》全看完時,卻并不是百感交集的情緒,而是迷迷茫茫地了無頭緒。也許是對最后結(jié)局的恍惚,仿佛這不是原本應(yīng)該有的。我再看看那些醒目的字眼,悲壯的場面又再腦海上演;腥徊胖肋@原就是結(jié)局,心不知怎么地隨淚水傷心。——題記

          《水滸傳》是中國四大名著之一,它主要講述了一百零八個好漢因為各種原因陸續(xù)上了梁山泊并且不斷壯大,漸漸成為當(dāng)時朝廷的一大心病,在朝廷幾次攻打未果后,接受了招安,并幫助朝廷征遼、平王慶、滅田虎、除方臘,最后僅剩二十余人。但由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞,部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死,最后只得剩下寥寥無幾。

          《水滸傳》描繪的人物形象極為鮮明:大義凜然的及時雨宋江、耐不住性子的急先鋒索超、性烈如火的黑旋風(fēng)李逵、貪圖女色的矮腳虎王英、深明仗義的小旋風(fēng)柴進、熱情豪爽的花和尚魯智深……一百零八位梁山好漢雖性格各異,卻也為亂世之中的“知己”。

          志同道合的他們終究匯聚于梁山泊上開始了他們的對抗當(dāng)時腐敗黑暗的朝廷的起義。屢戰(zhàn)屢敗的朝廷被迫向梁山好漢們拋出“橄欖枝”——招安。其實這正是梁上好漢們的眾望所歸。尤其是宋江,這更是他最為希望看到的結(jié)果,畢竟為官比為賊要好名聲!

          然而,這卻讓他們走向了“不歸路”。他們幫朝廷掃除了障礙,讓王朝得以鞏固,得到的回報卻是戰(zhàn)死沙場、顛沛流離、慘遭謀害。原本在梁山春風(fēng)得意的好漢們?nèi)缃竦耐砭捌鄾。不由得讓人心中唏噓不已——身處亂世的他們,原本可成為亂世中的英雄,可惜最后一步走錯了。

          其實是“造化弄人”!他們原本為落草為寇,身為“義盜”的他們最令當(dāng)時朝廷“黑暗的昏庸者”所恐懼。當(dāng)他們的實力漸漸減弱、分散時,在原本是“敵營”的朝廷中里必然有諸多“仇家”虎視眈眈,這般情況下怎能有好的結(jié)果呢?這便是他們的可悲之處——“出來混,早晚是要還的”。

          全書最令我感傷之處在于“宋江與李逵飲毒酒一事”。當(dāng)中兄弟們紛紛離世,自己與李逵即將不久于人世時,腦子里浮現(xiàn)出一個又一個昔日的美好時光時,宋江似乎也才知道自己恐怕做錯路,投錯主了。當(dāng)如此悲壯的場面在上演時,我想恐怕憤慨之意最深的并非是我,而是此書的作者——施耐庵和羅貫中。畢竟宋江這等英雄們落得如此下場,真叫人抱打不平!

          其實這樣的悲劇也可反襯出當(dāng)時朝廷的黑暗,世道的混亂。我想當(dāng)作者寫完這本書時,恐怕會感慨萬千。即為宋江等人之死惋惜,也為如此亂世唏噓。作者此番也必會想到當(dāng)世,何謂亂世又何謂安世?自己身處的朝代可否為清明之朝?當(dāng)世可否為太平之世?自己的晚景是否也會凄涼?種種疑問油然而生。

          其實不然,當(dāng)我看完此書時,些許茫然后,也概嘆今朝的中國雖不是完完全全、徹徹底底的清明,但也可謂為太平之世,身處之中還算幸福。這不由得想到前陣子重慶掃黑除惡專項整治斗爭,想到了前不久被處死的文強。

          文強等人這般“重臣”也會因貪黑腐敗而“落馬”?梢姰(dāng)今我們的“朝廷”是不會有“爛根基”的,中國的共產(chǎn)黨總體作風(fēng)清明廉潔,不會有《水滸傳》的悲劇再上演了。同時,作為未來中國的接班人的我們也應(yīng)該努力學(xué)習(xí),爭取創(chuàng)建祖國的美好未來。

          我只希望《水滸傳》永遠只是傳說,而不是現(xiàn)實!

          【篇六:讀《水滸傳》有感】

          《水滸傳》一書描繪了北宋末期梁山好漢除暴安良,替天行道的故事。讀完此書,我感慨于仁人志士出淤泥而不染,將軍義士為民請命而浴血,銘記于梁山泊英雄們的忠和義。

          忠是什么?就是對自己的祖國忠心耿耿,對親人誓死守護,對朋友坦誠相待。宋江一腔為國熱血,卻遭奸人陷害,逐出朝廷。他起義之后,舉起替天行道的旗幟,為了百姓掃盡一切不平事,這是對百姓的忠誠。但是宋江仍然沒有泯滅報國的志向,對于自己已經(jīng)背叛的國家一心想著招安,這是對國家對政府的忠誠。招安之后,看到國家內(nèi)憂外患四起,主動率軍保衛(wèi)國家,破大遼,戰(zhàn)幽州,擒王慶,滅方臘。幾次深陷危難卻仍然浴血奮戰(zhàn)。這是真正的忠誠,血一樣紅的忠誠。但忠也有愚忠。宋江明知大宋內(nèi)部腐敗無能,已經(jīng)不可救藥。但他仍然死心塌地的報效,即使獻出生命也在所不惜。然而他的君主卸磨殺驢,征戰(zhàn)歸來沒有厚重的金銀財寶,只有一杯毒酒。宋江仍然從義,飲下之后,自當(dāng)身死,沒有反抗。這是徹徹底底的愚忠。但是我想宋江并不想要榮華富貴,不是為了那個腐敗政府,而是為了人民的幸福。他不敢將起義做到底,是怕滅亡了北宋,國家會被敵寇侵占,人民就會慘遭屠戮。他是懷著有朝一日重入朝廷,鏟除奸佞,清明朝堂,中興大宋的愿望才降了腐敗的宋朝廷。最后雖然落得個兔死狗烹的下場,但是卻沒亂臣賊子的罵名,而是有了忠的的高風(fēng)亮節(jié)。

          忠的含義是廣闊的。追求于上不負國家,下不負于黎民百姓。一個國家的根基是廣大的人民群眾,他們的民心是重中之重。而民心卻是要“忠”來維護的。不管是宋江,還是千古歷史忠臣無數(shù)。取決于國家興亡的是臣子的忠。只有那些底層的官吏懷著一顆為國家奮斗的忠心,自然而然對于人民就會處理好每一件事,做到問心無愧。人民有一個好官,就不會造反,而是擁戴這個國家。

          而北宋奸臣無數(shù),即使有宋江一人忠心。但是兵災(zāi)四起,狂瀾再興,安能再挽回一個國家的命運。這不僅反映宋江自己和他那個時代,也反映在任何一個朝代——“忠”的舉足輕重,即使對于現(xiàn)在也是具有警醒意義的,我們只有人人對祖國忠誠,中華復(fù)興一定會成為歷史的必然。

          人人都說忠義,說明忠和義是連在一起的。在梁山一百零八條好漢中,以忠義為先。他們中的任何一個人都可以為了朋友兩肋插刀,赴湯蹈火,這是朋友之間的義。為了百姓的幸福生活團結(jié)在一起奮戰(zhàn),這是對人民的義。為了親人可以一命換一命,這是親人之間的義。梁山人馬不過數(shù)萬,而官軍多達數(shù)十萬,為什么宋江他們可以每次都打勝仗呢?這是團結(jié)的力量,而團結(jié)則需要這群人的心與心之間有“義”。有了義,就有不怕為朋友,為戰(zhàn)友犧牲,這樣無形中就凝聚了軍隊和集體的心。能不打勝仗嗎?

          給我印象最深的是黑旋風(fēng)李逵。使得一對大板斧,看來生性魯莽,卻義氣沖天。他為了義,以宋江馬首是瞻。于公是服從,于私是兩個人心照不宣的義。

          他經(jīng)常為了朋友的冤屈挺身而出,即使是陌生人也會為他們打抱不平,時常弄出了人命,但是那是壞人,不足惜。而李逵卻有殺身之禍。我佩服他的豪俠,更佩服他的義。

          古往今來,無數(shù)英雄挾著一身義氣行遍天下路,為了朋友舍生忘死,浴血廝殺。難道他們不怕死嗎?不,義是一個具有強烈正義感所具有的高尚品質(zhì)。在他們心里,為了義值得奮不顧身,值得用生命去奮斗,即使血灑大義,可是卻留了一道義的亮麗風(fēng)景線在人間。人生來就有理想,而這個義就讓人生無憾了。

          讀《水滸傳》的義能夠讀出一個時代的英雄,也能讀出我們應(yīng)該如何理解義和對待義。從梁山好漢中我看到了對朋友的義,親人的義,人民的義和國家的義。讀了十二世紀的大宋,我們也應(yīng)該學(xué)會義,是對國家的義。也應(yīng)該像梁山義士一樣為了國家的復(fù)興頑強奮斗,詮釋大義。

          我們的祖國遭受過敵寇的侵略,就有民族的大義。我們中華兒女體現(xiàn)大義,為了祖國血灑疆場,捍衛(wèi)了民族尊嚴。有盧溝橋戰(zhàn)士的頑強,有左權(quán)的不屈獻身,有董存瑞的舍身炸碉堡,還有黃繼光的勇堵槍口。這種義和《水滸傳》中為國家奮斗的義是一樣的,都蒙上了愛國血色的義。

          讀了十二世紀《水滸傳》的義,牽連起二十世紀保家衛(wèi)國的義,對我受益匪淺,感悟頗深。我們也應(yīng)該學(xué)會義,也是對國家的義。現(xiàn)在沒有了戰(zhàn)火,只有和平。我們作為一名中學(xué)生,應(yīng)該在心中樹立起報國,強國,復(fù)興的志向。好好學(xué)習(xí),天天向上,立志扛起民族的責(zé)任,抒寫我們中學(xué)生在這個青春洋溢的時代對祖國的忠和義。

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