語文課題結題報告范文3篇
語文課題結題報告范文3篇
篇一:在生活中學語文、用語文結題報告
生活有多么廣闊,語文世界就有多么廣闊。學生不僅在課堂上、在教科書中學語文,還要在課堂外、在生活中學語文。要把語文學習伸向生活,在生活中融入語文學習,首先要認識語文學習與伸延生活。
“語文學習的外延和生活的外延相等”。這一語文教育名言,揭示了語文和生活的深層聯(lián)系。語文學習向生活伸延,尤其向生活言語實踐伸延,更符合母語學習的特點,既能為學生提供豐富的語文學習資源,又能為提高學生的讀寫聽說能力提供實踐機會。我們要盡可能地為學生創(chuàng)設大語文教育環(huán)境,找準課內外知識的聯(lián)系點,課內外結合、校內外結合、書本與實踐活動相結合,讓學生更多的直接接觸語文材料,在生活言語實踐的大課堂里學習語文、運用語文,建構自己的語文素養(yǎng)。
一、語文學習與伸延生活的必要性
盡管我們已經(jīng)走進了新課程,但在讀學生厭學現(xiàn)象也相當嚴重。語文教育面臨挑戰(zhàn),這種挑戰(zhàn),一來自一些學生覺得語文學習枯燥無味,二是因為學生的課余時間大都被大量的作業(yè)以及各種形形色色的強化輔導班占據(jù),語文學習的時間基本框定在課堂里,大部分時間被老師的煩瑣分析和頻繁提問占去了。這樣,學生學語文被束縛在有限的時間空間和語文教材里。學生遠離社會生活實踐,缺乏必要的生活積累和生活歷練。這是極具有害的。其實我們都知道,任何能力都是學習主體“悟”后“練”出來的,而絕非是“講”或“聽”出來的。直接的社會實踐,不僅能增加學生的生活經(jīng)驗、生活經(jīng)歷,而且對學生意會大量的語文模糊性知識,對學生積累審美經(jīng)驗,形成健康的審美情趣,具有極為重要的作用。蘇霍姆林斯基特別重視學生的生活體驗和社會實踐,他一周兩次把學生帶到野外去,到“詞的源泉”去旅行,他把這稱為“藍天下的學校”、“快樂的學!。他曾說“寧靜的夏季拂曉,我跟孩子們來到池塘邊。映入我們眼簾的是朝霞那令人驚嘆的美。于是孩子們感覺和體味到朝霞、拂曉、閃爍、天涯這些詞在感***彩上的細微差別!保ㄌK霍姆林斯基:《帕大雷什中學》)在蘇霍姆林斯基這里,對生活的直接觀察活動充滿了情趣,提高了學生的學習興致,不僅體驗到生活的經(jīng)驗,而且獲得了美感經(jīng)驗。語文的外延和生活的外延相等,作為社會交際的工具、思維的工具、傳承文化的工具,語文與社會生活密切相關,它源于社會生活,應用于社會生活,一旦離開了社會生活,也就喪失了生命力。觀察、調查、參觀、訪問等生活體驗和社會實踐,是學生學好語文,增加積累,培養(yǎng)審美情操,培養(yǎng)“悟性”的有效途徑。因此,語文學習與伸延生活,既能增加學生的生活歷練,又能提高學生的學習興趣,甚至可以消除厭學情緒,是語文學習的有效途徑。
二、語文學習與伸延生活的方向
人從呱呱墜地開始,要生存,要發(fā)展,第一學吃飯,第二學言語。要學習言語,就必須在生活中學習,這是無可爭辯的事實。人的一生可以不學其他,但不能不學語文。但事實上,一個人學習語文并不是從進入學校開始的,也不是離開學校就結束,而是隨時隨地都有著語文學習。社會生活是語文學習的源泉,也是語文學習的補充和伸延。
《語文課程標準》指出“語文是母語課程,語文學習是一種母語學習”。依據(jù)母語學習的習得規(guī)律和語文能力形成的特點決定語文學習應該向生活言語實踐伸延。學習母語的最大特點和優(yōu)勢就是在母語環(huán)境中通過使用母語來提高讀寫聽說能力,這一過程在語言學理論中被稱作母語習得。學生學習言語,說到底,就是為了運用母語更好地生活。因此,學習言語,就要遵循母語的習得規(guī)律,在生活中學習,在生活中提高,而不能僅限于課堂之內。事實證明,課外社會生活中的言語活動,不論言語的閱讀、寫作和口語交際,就數(shù)量和范圍說,都大大超過課堂的學習。據(jù)研究,學生一天生活中的說話量抵得上兩個學期的課堂說話量;學生課外的閱讀量超過課堂閱讀量10倍以上。這說明要有效提高學生的讀寫聽說能力,僅靠現(xiàn)有的課堂活動量是遠遠不夠的。
三、語文學習與伸延生活的內容
古人云:“處處留心皆學問”,我們也可以說,處處留心皆語文!墩Z文課程標準》指出“自然風光、文物古跡、風俗民情、國內外重要事件、學生的家庭生活以及日常生活話題等也都可能成為語文課程資源!闭Z文學習能否向生活伸延,關鍵在于有沒有一雙發(fā)現(xiàn)課外語文學習資源的眼睛.
語文學習再也不是僅僅“讀教材”,再也不只鎖定在教室里。有語言文字存在的地方就會有語文學習活動;有社會交往的地方,就能進行語文實踐。語文教育不能在沸騰的社會生活面前關上大門,畫地為牢。語文教育必須扎根于現(xiàn)實生活的土壤。呂淑湘先生說:“語文課跟別的課有點不同,學生隨時隨地都有學語文的機會。逛馬路,馬路邊有廣告牌;買東西,附帶有說明書。到處可以學語文!憋@然,學生的語文學習就要在一種開放、主動、多元、動態(tài)的學習環(huán)境中進行,而這種環(huán)境不能單從表面的時間和地點上交換方式,還要從獲取知識的方式和渠道上有利于學生的言語學習。如讓學生從報紙、雜志、書籍、電視、廣告、標語、地名、歌詞、風俗等方面感受,分析后獲得知識。
四、語文學習與伸延生活的意義
茅盾先生有句名言:“書本上的知識而外,尚須從生活的人生中獲得知識!碧岣邔W生語文素養(yǎng)的途徑并不局限于課堂語文學習,通過課外閱讀、寫作、口語文交際、社會實踐以及各種傳媒等,都能夠為學生語文索養(yǎng)的建構提供一個發(fā)展平臺。社會生活是語文學習的大課堂,雖然語文學習可以與生活相聯(lián)系,但并不就等于生活。學生的生活言語實踐多是在無意識、無目的的狀態(tài)下進行的,有些言語甚至是不健康的,不科學的,會對學生產(chǎn)生不良的影響。如在學生中傳開的灰色流言:“學習苦,學習累,學習還要交學費!……!币蚨,必須對學生的生活言語實踐加強指導,拒絕灰色信號對學生的言語干擾,不能只顧及課堂語文學習,而置課外生活言語實踐于不顧。
語文學習向生活言語實踐伸延,有利于學生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。生活言語實踐提供了一個與現(xiàn)實生活,與他人交往對話的情境。學生在歷練中積累經(jīng)驗和體驗,滿足和發(fā)展學生的求知欲,使學生的個性得到充分的施展。激勵學生積極主動地去求真、去揚善、去審美、去探索、去創(chuàng)造,并且能用理性的眼光去認識他人、認識社會、認識世界,達到認識自我、發(fā)展自我、完善自我的過程。這樣才能達到真正意義上的語文學習,提高學生的語文素養(yǎng)。為此,就要拓寬語文學習空間,引導學生參加生活言語實踐,體驗生活,扎根于現(xiàn)實生活。
正如劉國正先生所說:“在課外的天地里,學生得到語文訓練的機會很多很多,是課內所不能比的。”只要我們善于把面臨的時空與事物和語文學習相聯(lián)系,朝著語文學習向生活言語實踐伸延的方向去開展語文學習,語文學習的源頭活水就會取之不盡,用之不竭。
篇二:中學語文結題報告
作者:薛海兵
江蘇省第四期中小學教學研究立項課題
課題名稱 基于網(wǎng)絡環(huán)境的建構主義中學語文教學
課題單位 江蘇省南通第一中學
課題主持人 薛海兵
摘 要:基于目前的語文教學現(xiàn)狀和語文教學環(huán)境,本課題將語文教學、網(wǎng)絡環(huán)境和建構主義這三者結合起來思考,試圖對基于網(wǎng)絡環(huán)境的建構主義中學語文教學的基本原則、重要特征和教學模式及其實施方法加以考察、探索,以尋求中學語文教學的改良之策。借助于調查研究和反思實踐等主要研究方法,課題主持者經(jīng)過了純粹文本、專題網(wǎng)站、問題驅動、面向探究和發(fā)現(xiàn)建構等五個階段的實驗之后,逐步總結提煉出了三主一體的自主探究與協(xié)作探究相結合的語文教學模式,并呈現(xiàn)了該教學模式的結構特點和關于該模式教學設計的一些基本原則。在此基礎上,課題實驗者認為學科課程、網(wǎng)絡載體和建構理論三者的有機整合是現(xiàn)代語文教學和改革的主要突破口,是未來語文教育的制高點。
關鍵詞:網(wǎng)絡環(huán)境 建構主義 中學語文教學
一、課題的提出
1.課題研究的背景
中學語文教學的現(xiàn)狀,有人概括為教師難教、學生難學、考試難考、成績滑坡,有人則概括為重教輕學、重知輕感、重左輕右、重內輕外,甚至還有更多其他的概括,但不管怎樣的概括,都說明了語文教學中學存在著理念僵化、模式陳舊、效率低下等不容忽視的重要問題。我們只有正確認識語文學科的性質模糊性、周期長時性和內容綜合性等重要特征,只有正確面對語文學科在當下環(huán)境中具備的資源豐富、思想多元、載體紛呈等現(xiàn)代特征,才能教好語文同時也讓學生學好語文。
隨著信息社會的到來,網(wǎng)絡媒體已經(jīng)成為當今社會人們學習和生活的基本環(huán)境,它必然帶來現(xiàn)代語文教育的科技化,這是教育的發(fā)展規(guī)律。無論是從網(wǎng)絡語文資源的豐富性和網(wǎng)絡語文學習的個性化來看,還是從教學雙方非課堂時間對網(wǎng)絡不自覺的沉迷而帶來的潛在效果看,語文教學已經(jīng)到了必須正視現(xiàn)代與傳統(tǒng)的境地。但中學語文教學由于種種原因而形成的事實卻是一方面似乎拒絕科技時代的到來,迷信著語文是覺悟的藝術的傳統(tǒng);另一方面是有些人將科技對于語文的作用神化了,以為科技是無所不能的,忽視了人類是思想的動物的基本道理。面對以網(wǎng)絡為代表的高科技而衍生出的兩個極端認識,我們的語文遭遇了前所未有的質問和失落。
在這樣的背景下,我們開始在作為現(xiàn)代科技重要成果的網(wǎng)絡與作為傳承人文精神重要載體的語文之間尋求一種契合,試圖從媒體教育功能的維度去探索運用網(wǎng)絡環(huán)境改良中學語文教學之道,在四年前的課題建構階段,當時的中學語文教學界,對這個問題的研究還剛剛起步,尤其是意識到必須著手進行整合研究的就更少。當時的基本狀況是,對網(wǎng)絡環(huán)境、建構主義、研究性學習和語文教學的認識還是基本孤立的,最好的研究者們較多地注意到了三者之間兩兩整合的必要性,取得了一些成績。當時研究的重心有三:一是網(wǎng)絡教學的基本特征、普遍模式和教學設計等,二是建構主義的學習環(huán)境、學習特征、教學設計和教學模式等,三是語文學科的研究性學習的理論建構與實踐探索。理論建樹上的代表人物分別有祝智庭、何克抗和霍益萍等人。在信息技術與學科課程整合的探索進入到一個階段之后,開始有人將建構主義理論作為這些實踐的指導思想和理論依據(jù)加以闡發(fā),于是三者開始走向融合。問題也是明顯的,那就是學科課程與其它因素整合的具體實踐比較缺乏,理論融合的作用也不甚明了,建構主義指導下的網(wǎng)絡語文教學的主要特征、基本模式和教學設計應當是怎樣的,是否具備其獨特性,對于改進當前語文教學有哪些作用等等。本課題實驗從此出發(fā),尋求整合與創(chuàng)新,試圖獲得有益于當代語文教學的某些策略。
2.課題研究的意義
本課題的研究立足于網(wǎng)絡環(huán)境與語文教學的內在聯(lián)系,將網(wǎng)絡引入語文教學,研究信息科學與語文教學的科學耦合,提高語文教學的現(xiàn)代化程度,提高學生的信息素養(yǎng),培養(yǎng)適應現(xiàn)代社會生活的建設者;將研究性學習引入語文教學,培養(yǎng)學生自主學習、研究語文的興趣,提高學生研究性學習的能力,適應終身學習的需要;將建構主義引入語文教學,培養(yǎng)學生的合作精神、創(chuàng)新意識和網(wǎng)絡社會的人際交往能力,提升語文教學的人文性。
二、課題基本概念的界定
本課題的研究基于互聯(lián)網(wǎng)絡,在課堂教學的同時開展研究性學習,充分體現(xiàn)建構主義理論的自主建構原則。課題實施之前和過程中,我先后界定了本課題的一些基本概念,這樣有利于課題順利而科學地開展。
1.網(wǎng)絡環(huán)境
在本課題研究中,網(wǎng)絡環(huán)境一方面指構成教學環(huán)境有機因素的各種網(wǎng)絡技術,包括網(wǎng)絡自身和以網(wǎng)絡為載體的留言簿、聊天室、BBS、E-mail以及后期興起的BLOG等;另一方面指運用網(wǎng)絡技術營造出來的教學環(huán)境或教學賴以開展的背景。網(wǎng)絡環(huán)境除了上述技術性和情境性上的意義之外,還具有作為時代文化的背景性意義。形象地說,盛行網(wǎng)絡的技術產(chǎn)生了盛行的網(wǎng)絡文化,網(wǎng)絡環(huán)境是網(wǎng)絡時代的空氣。本課題實驗主要依靠因特網(wǎng)和校園網(wǎng)實施教學活動。
2.語文教學
在本課題研究中,教學這個概念在教與學兩個主體方面均被賦予新的內涵。其中,教不排除教師必須進行的講授行為,但應當更多地理解為教師的指導和參與;學也不排除學生必須接受的基本灌輸,但應當更多地理解為學生的自學與研究。這種語文教學更多地以師生、生生之間的平等交流和共同探索的狀態(tài)呈現(xiàn)出來,而且始終受制于網(wǎng)絡環(huán)境。
3.網(wǎng)絡課堂
在傳統(tǒng)語文教學中,課堂是師生雙方的主要活動陣地,一般指教室;在本課題研究中,課堂的外延擴大了,內涵也有變化,它是運用網(wǎng)絡環(huán)境開展教學的時間與空間的總和。一般情況下,這個課堂是在網(wǎng)絡教室或電子閱覽室,甚至可以說就在網(wǎng)絡上,在某一個專題網(wǎng)站或者BBS上,即所謂網(wǎng)絡課堂。實際的課堂建在網(wǎng)絡上,網(wǎng)絡中有虛擬的課堂,這是網(wǎng)絡課堂的兩重含義。
4.語文研究性學習
研究性學習指的是以課題研究為載體的跨學科或跨領域的綜合性的學習方式,而語文研究性學習既有課題研究為載體的學習方式,也有作品學習過程的研究式學習,也就是說它既有求真式探究、尋疑式探究,也有重在語感的培養(yǎng)和積淀的品味式探究。作為課堂學習的語文研究性學習有三個特性:主體性、研發(fā)式、全員性。即,學生主動探究,積極求知;以研究發(fā)現(xiàn)為主要學習方式,通過研究發(fā)現(xiàn)規(guī)律技巧,課文和社會都是研究的對象;面向全體學生,全員參與,但學習的內容會有個性化的差異。本課題重在探究從教材出發(fā)的語文研究性學習,而且是在建構主義思想指導下以網(wǎng)絡為主要教學環(huán)境的語文活動。
5.虛實相融的學習環(huán)境
這里的虛是相對于實而言的。實指的是面對面的交流,虛指的是互聯(lián)網(wǎng)構成的虛擬的學習環(huán)境。虛實相融的學習環(huán)境有著物理性和人文性的特點。物理性體現(xiàn)在需要通過一定的電訊技術經(jīng)由互聯(lián)網(wǎng)連接到世界各地學習資源的計算機設備;學習者通過這些設備查詢有關資料、與其他人士進行交流。人文性體現(xiàn)在教師科學地組織各類信息,使其轉化為有效的語文學習的資源,并通過激發(fā)學生自主學習的教學模式和策略,促進學生發(fā)展。本課題研究基于網(wǎng)絡環(huán)境的語文教學活動,但不排除網(wǎng)絡應用過程中或教學過程中的人際交往所處的真實環(huán)境。很多教學活動是在網(wǎng)絡環(huán)境與真實環(huán)境中同時進行的。
廣義地看,凡是在中學語文課堂教學過程中運用了網(wǎng)絡技術的語文教學活動均可稱之為基于網(wǎng)絡環(huán)境的中學語文教學,無論是通過網(wǎng)頁發(fā)布教學內容,通過電子郵件與學生交流,通過網(wǎng)絡傳遞視頻信息,將一堂講授型的課共享給另外一個課堂的樣式,還是基于網(wǎng)絡信息資源的信息加工樣式,或者基于網(wǎng)絡應用的語文研究性學習等等都屬于基于網(wǎng)絡環(huán)境的中學語文教學。
總之,網(wǎng)絡環(huán)境下的建構主義中學語文教學的研究,首先是將建構主義理論引入語文學科教學之中的實驗研究,其次是實驗這種語文教學理念和教學方式在網(wǎng)絡環(huán)境中滲透與開展的可能性。它是一個理論探索與教學實踐相結合的實驗課題。換句話說,這是探索學習環(huán)境與資源對于以人為中心、以個性發(fā)展為目標的語文教學的影響與作用的一個實驗。
三、課題研究的理論依據(jù)與條件分析
1.課題研究的理論依據(jù)
作為一種新的認知理論,建構主義認為人的認識不是來源于現(xiàn)實本身,而是來源于主客體之間的相互作用。建構主義的學習觀和教學觀是本課題的主要理論支撐。建構主義認為任何知識都是個人經(jīng)驗的合理化,教學是學生主動建構知識的過程。在這個過程中必須以學生為中心,尊重學生的個體差異,允許建構的多元創(chuàng)造,注重學習的互動方式。建構主義學習理論和建構主義學習環(huán)境有與其相適應的教學模式和教學方法。建構主義的教學方法,如支架式教學、拋錨式教學和隨機進入教學等,與傳統(tǒng)語文教學的體悟式、講授式、品讀式有很大不同?梢哉f,建構主義教育理論有助于語文教學的撥亂反正。在建構主義理論的指導下,營造盡可能貼近學生實際的教學情景,充分發(fā)揮學生在學習活動中的主體地位,進一步調動學生的價值觀、態(tài)度和情感等因素,發(fā)揮其在學習中的積極作用,促進學生在探索和協(xié)調中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,最終達到建構語文知識和形成語文素養(yǎng)的目的。
2.課題研究的條件分析
從語文教學的發(fā)展看,信息社會中網(wǎng)絡作為最有活力和價值的媒體必然滲透到教育領域,有活力的語文教學不僅無法拒絕這個媒體而且必然要走這條現(xiàn)代化發(fā)展之路。從學習方式的變化看,研究性學習帶來的諸多問題是教師和圖書館無力解決的,讓學生到更廣闊的世界去探尋答案是教學趨勢,這是實際需要。從實驗硬件的配備看,我校有運行良好的校園網(wǎng)和多媒體教室,并與互聯(lián)網(wǎng)接駁,局域網(wǎng)和廣域網(wǎng)的硬、軟件環(huán)境都隨科技發(fā)展而不斷升級更新,能保證實驗始終走在網(wǎng)絡發(fā)展的平行軌道上。從自身實踐的情況看,課題主持者的教學能力強,使用現(xiàn)代媒體意識強,對相關理論理解較好,在申報課題前已經(jīng)較多地開始這方面的探索,一些研究成果已見諸多家學術刊物,曾向全國同行成功開過本課題展示課。
四、課題研究的目標與內容
1.課題研究目標
。1)網(wǎng)絡環(huán)境和建構主義對于中學語文教學的作用
。2)網(wǎng)絡環(huán)境下建構主義中學語文教學的基本規(guī)律及其實踐
2.課題研究內容
。1)網(wǎng)絡環(huán)境適應于中學語文教學的功能呈現(xiàn)與特征剖析
。2)網(wǎng)絡環(huán)境下建構主義中學語文教學的一般原則與基本特征
(3)網(wǎng)絡環(huán)境下建構主義中學語文教學的基本模式與教學方法
。4)如何在網(wǎng)絡環(huán)境下開展建構主義的閱讀與寫作教學
五、課題研究的方法
為了解決傳統(tǒng)語文教學少慢差費的問題,根據(jù)建構主義理論和網(wǎng)絡運作原理組織有計劃的教育實踐,不斷加強網(wǎng)絡環(huán)境下建構主義學習理論的滲透,試圖以此改變語文教學的現(xiàn)狀,提高語文教學質量,實現(xiàn)教育的終極目標。在整個課題研究之中,我的基本思路可作如下表述:用已有的理論去觀照教學實踐,建構實驗方案,探索內在規(guī)律,然后形成理性認識或學科內理論,再驗諸實踐,指導實踐。具體說來,我主要運用了調查研究法、反思實踐法和文獻研究法等幾種研究方法。
1.調查研究法
課題實驗的初始階段,主要采用調查研究法。調查主要指向如下三個方面:學習者狀況調查目前語文學習的基本手段與載體,學習的基本方式和效率,尤其側重于利用網(wǎng)絡環(huán)境開展學習的現(xiàn)狀與效果的調查。教學者情況調查目前語文教學的基本手段與載體,教學的基本模式與效率,尤其側重于教學弊端、改進設想和措施運用等情況調查;诰W(wǎng)絡環(huán)境語文教學革新的可能性與必要性調查學校網(wǎng)絡的建設與運用環(huán)境,教師對于網(wǎng)絡教學的理論與實踐掌握程度,學生及學生家長對于常規(guī)教學中網(wǎng)絡介入的接受態(tài)度調查。在調查研究之中,注意根據(jù)實際情況的不同,靈活采用相應的調查方式調查分析。由于實驗對象是主持者自己的兩個班級,所以開展個別訪談的條件比較好,不僅可以隨時進行,而且訪談人數(shù)隨需而定,也容易獲取真實情況,;對同事、家長進行訪談的同時往往還兼以問卷法。為了比較全面、深入了解本課題開展時的現(xiàn)狀與基礎,在實驗范圍之內進行問卷調查是一個比較可行的辦法。本問卷調查的目的是為教學實驗提供改進策略的基礎,現(xiàn)狀分析只是手段。在本課題結題階段,將最初的調查與中國傳媒進行的最新網(wǎng)絡閱讀調查分析進行了比較,某種意義上說明了本課題的實驗意義和價值。調查研究之后,必須對所掌握的一手資料進行詳盡細微的分析,從而確定整個實驗的具體實施方案(實際操作方案)。在試驗過程中,每一個子課題或相對獨立的試驗階段都必須認真貫徹這一研究方法。只有這樣,才能保證下一步研究的順利開展。
篇三:語文課題結題報告
初中語文閑暇時間自主學習
習慣養(yǎng)成研究
主持人:劉小棟
成 員:蔡振興 李廣軍 尹文軍
單 位:河南省濮陽縣梁莊鄉(xiāng)第一初級中學
電 話:13525256376
一、課題的現(xiàn)實背景及意義
著名教育家葉圣陶說,“什么是教育?一句話,就是要養(yǎng)成良好的良好的學習習慣,”教育就是習慣的培養(yǎng)。積千累萬,不如養(yǎng)個好習慣。培養(yǎng)中學生語文學習習慣僅靠課堂45分鐘是遠遠不夠的,其實,語文課堂之外,還有大量的閑暇時間,英國哲學家培根說:"人的最大差異是閑暇。"就學生而言,閑暇時間指除了學校規(guī)定的教育教學計劃之外的可自主管理和支配的時間,主要分布在課余和節(jié)假日當中。本研究通過對濮陽縣部分初中學生閑暇時間學習現(xiàn)狀的問卷調查,發(fā)現(xiàn)當前初中生在課外學習語文過程中存在著諸多問題。如閑暇自主學習意識淡薄,自覺性差,閑暇生活呈隨意性;閑暇生活質量差,閑暇知識和閑暇技能貧乏;閑暇教育開展不足,閑暇生活存在庸俗化、成人化、被剝奪等現(xiàn)象。學校家庭和社區(qū)應相互協(xié)調,形成合力,找準閑暇教育與素質教育的結合點,提高學生的閑暇生活質量,從而促進學生全面健康的發(fā)展。中學生具有非常大的可塑性,這個年齡段是打好學習基礎、養(yǎng)成良好習慣的好時機。利用閑暇時間學語文是每個學生語文學習生涯中不可缺少的重要組成部分。用好它,學生良好的語文學習習慣自然也就會養(yǎng)成。農(nóng)村中學生學習資源匱乏,無法上網(wǎng)查資料,如何在閑暇時間實施自主學習,如何培養(yǎng)他們自主學習的能力,就成了擺在我們農(nóng)村中學語文教師面前的一個首要問題,于是自2011年3月以來,我們學校語文組全體教師在王相云同志的帶領下進 行了《初中語文閑暇時間自主學習習慣養(yǎng)成研究》這一濮陽市級語文課題的實踐研究。
二、理論依據(jù)
(1)皮亞杰的“認知學習”理論。
瑞士心理學家皮亞杰認為:“人對外界的認識之最初的中介就是活動!薄敖逃哪康氖窃炀湍軇(chuàng)造的而不是簡單重復前人所做的事的人,這種人能有創(chuàng)造、發(fā)明和發(fā)現(xiàn)!
(2)蘇霍姆林斯基的“成功教育”理論。
前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基認為:“成功的歡樂就是一種巨大的精神力量,它足以促進兒童好好學習的愿望。而學習興趣是學習活動的主要動力。”他強調讓每一個學生都體驗到成功的樂趣,從而對學習充滿興趣。
(3)馬斯洛和羅杰斯的人本主義學習理論。
人本主義學習理論認為:學習是個人潛能的充分發(fā)展,是人格的發(fā)展,是自我的發(fā)展。它是以學生為主體、老師為主導,誘發(fā)學生自主探究、主動求知。
(4)布魯克斯的“建構主義”理論。
“建構主義”理論認為學生必須主動“投入學習”。死記硬背的知識是“無用知識”。學生必須在情境脈絡下與問題互動才能真正理解。學生必須積極建構意義,通過內在對話與思考過程,與他人互動,來理解脈絡與解決問,建構主義認為自主學習能力,包括自我篩選設定目標,自我尋找學習內容,自我確定學習方法與途徑以及自我管理學習過程是素質教育在個人能力開發(fā)上最重要的目標。
(5)兒童心理學理論
在全面推進素質教育的今天,學生創(chuàng)新精神被放在了首要地位,這就要求我們必須盡快地把學生從過去單一接受型學習方式中解放出來,推上多元化軌道。
(6)體驗成功原理
在現(xiàn)實生活中,無論是成年人還是少年兒童都有成功愿望,而且都希望得到他人認可。成功是兒童心理發(fā)展的需要,多次成功體驗可以促進兒童學習興趣養(yǎng)成以及學習積極性提高,這里所指“成功”是學生個體主觀能動性積極嘗試的結果,是生生合作互動,師生合作互動共同提高的結果,體驗成功是學生進行學習內驅力,是促進學習興趣和學習主動性、積極性產(chǎn)生的根本動力
三、課題研究的目標:
1、研究中學生閑暇時間自主學習語文的基本理論、宗旨、撰寫有關論文。
2、研究中學生學生閑暇時間自主學習語文的基本方法與模式。
3、研究中學生閑暇時間自主學習語文與課堂教學形式轉變的銜接。
4、研究中學生閑暇時間自主學習語文與合作、探究的關系。
5、研究中學生閑暇時間自主學習語文與教學內容之間的關系。
為促使全體學生素質全面發(fā)展,個性健康發(fā)展,使每個學生學會學習,達到愿學、樂學、會學、善學的目標。 愿學:即有明確的學習目標,對學習有濃厚的興趣,有一定的毅力,有強烈、持久、穩(wěn)定的學習動機,主動積極地參與學習。
樂學:視學習為一種精神需要,感到學習是一種愉快的生活,有積極、樂觀向上的態(tài)度,學得輕松愉快。
會學:養(yǎng)成良好的學習習慣,掌握多種學習方法,并綜合運用各種學習方法進行系統(tǒng)分析,理解教材,能廣泛地收集各種資料,從各種信息源中獲取知識的信息。
善學:善于制定與自己風格相符的學習計劃,能根據(jù)學科特點及自己的學習狀況,選擇合理的學習方法;能積極進行獨立的有創(chuàng)造性的思維活動;善于自我檢查,自我評價,善于運用已有的知識去解決各種問題。
四、課題研究的方法
關于如何開展中學生閑暇時間自主學習語文習慣的教育,廣大論者各有所見,可謂仁者見仁,智者見智。蘇霍姆林斯基曾說:“只有當孩子每天按照自己的愿望隨意使用5——7小時的空余時間,才有可能培養(yǎng)出聰明的、全面發(fā)展的人!庇纱丝闯,閑暇對于學生的發(fā)展至關重要。而所謂閑暇,就是閑暇時間,是指個人沒有必須做的事情因而感到自由和最能表現(xiàn)個性特點的時間。學生的閑暇是指除完成學校教育教學規(guī)定的任務之外的,完全屬于學生個人支配的空余時間。
提倡“閑暇意識”、“閑暇教育”走進語文教學是符合新課程的基本理念的。因為新課程提倡學生要成為學習和發(fā)展的主體,語文課程必須根據(jù)學生身心發(fā)展和語文學習的特點,關注學生的個體差異和不同的學習需求,愛護學生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學生的主動意識和進取精神,倡導自主、合作、探究的學習方式。因此,廣大語文教師應該大膽地給自己的語文教學注入“閑暇”理念,給學生自主選擇、自主學習的機會。
關于閑暇和閑暇教育的概念,語文學科的閑暇教育功能、價值和意義,“閑暇意識”與語文課堂教學的關系,前人已經(jīng)從理論上做了較為完備和深刻的論述。本研究僅結合自身的教學實踐和對閑暇意識的理解,從以下幾個方面來認識語文學習中閑暇教育的做法與意義。
王尚文教授曾指出:語文教學活動有兩種不同的基本方式,似乎可用兩個關鍵詞加以概括:“入侵”和“生成”!叭肭帧笔侵附處煱炎约夯騽e人的理解傳授、灌輸給學生,以自己的理解、分析取代了學生的感受、思考,迫使學生進入教師對文本的理解之中。表面上看,一堂課,學生讀書,教師“引導”,師問生答,十分熱鬧。實際上,是教師有條不紊地問,學生亦步亦趨地答,看似順理成章,實則是“引誘”學生(而非引導)“請君入甕”。學生成了記憶教師或他人思想的機器,對文本的自主認識是一片空白 2加強小學生閑暇教育中的語文學習
長期以來,語文教學處于一種相對封閉的狀態(tài),課本是唯一的信息源,教師是唯一的信息傳遞者,教室是唯一的信息交流場所。小學生的語文學習僅限于課本、教師、教室,無法向更廣闊的空間延伸。影響了學習語文的興趣,損害了學習的自覺性,限制了思維的發(fā)展,從而妨礙了語文學習能力和素養(yǎng)的提高。
為此,《語文新課標》提出“綜合性學習”的課程目標。這就是要求我們“充分利用生活中的語文資源,優(yōu)化語文學習環(huán)境,努力構建課內外聯(lián)系、校內外溝通、學科間融合的語文教育體系;引導學生開展豐富多彩的語文實踐活動,拓寬語文學習的內容、形式和渠道!
閑暇教育有廣義與狹義之分,廣義的閑暇教育即在閑暇時間內自然地和不自然地進行的、增進人們知識、技能,影響人們思想品德的活動。狹義的閑暇教育,主要指學校的閑暇教育,它應當是學校教育的重要組成部分。
利用閑暇教育來充實學生的課余生活,培養(yǎng)語文學習興趣和自覺性,提高語文學習能力,并最終提高語文素養(yǎng)。因此通過對小學生閑暇教育中語文學習的研究,開發(fā)閑暇教育這塊領域,使他們在廣闊的空間里學語文、用語文,拓寬視野,豐富知識,砥礪能力,使語文學習達到事半功倍之功效,這對新課程的實施和學生語文素養(yǎng)的提高有極為重要的意義。 因此,我設想改變現(xiàn)在的教學模式,改變教學方法,把課內外的語文學習連為有機的一體,通過課內帶動課外,課內指導課外,讓學生掌握一種學習語文的方法,并持之以恒,養(yǎng)成良好的習慣,最終樂于學語文。
五、課題研究的主要過程:
1.確定目標
(1)現(xiàn)狀調查
在對住校生的管理過程中,通過走訪和調查,我們發(fā)現(xiàn)學生中存在著各式各樣的問題:
①學生品行成長缺少引導導致個性行為缺失。
表現(xiàn)一,行為自控能力弱。許多家庭父母整年外出打工,使得子女“失控”的時間更多。他們把孩子交給爺爺、奶奶或外公、外婆照管,這些老人年紀一般比較大,大都沒受過正規(guī)教育,有的還體弱多病,對孩子的教育,往往顯得心有余而力不足。有一些老人對孫輩寵愛,放松了嚴格管教。正因為這樣,許多孩子得不到良好的家庭教育。有的學習不夠用功,得過且過;有的性情驕橫,漠視校紀;有的玩性很重,上網(wǎng)吧、打游戲機。
表現(xiàn)二,人際交往能力差。由于現(xiàn)在大都是獨生子女,從小就是惟我獨尊,在性格特性上常常表現(xiàn)為任性,我行我素,不顧其他人的感受,自私狹隘,難于與人交往,難于適應集體生活,突出表現(xiàn)在寢室管理中學生缺乏自我約束、自我調控等自我管理能力。遇到困難就表現(xiàn)出脆弱心態(tài),缺乏堅忍不拔的意志。
表現(xiàn)三,生活依賴性強。留守學生長時間與父母分開,受到的關懷較少,使他們覺得安全感差,孤獨感強。此外,很多學生在家依賴父母,缺乏生活自理能力,加上大多數(shù)學生初次住校,住校生的生活環(huán)境與家里相比有了很大的變化,一些學生很長時間都不會自己料理床鋪,收拾房間,自己洗衣服,但又十分好強,不愿在人前示弱。
表現(xiàn)四,不會獨立“理財”。住校生一般對錢財?shù)墓芾矶紱]有太多“理財”的經(jīng)驗。一些家長給生活費的同時,并沒有很好的引導學生如何使用這些錢,學生就要自己獨立計劃如何進行消費。部分學生計劃不當甚至沒有計劃常常在最初的時間里大手大腳,把后面的伙食費提前花掉。
通過對留守學生的調查發(fā)現(xiàn),只有46.3%的孩子的監(jiān)護人經(jīng)常和教師聯(lián)系,有8%的孩子的監(jiān)護人從來不和教師聯(lián)系。自己感覺學習退步的學生達30.2%。71.2%的孩子經(jīng)常感到孤獨,而沒有孤獨感的孩子只占3.5%。有不安全感的學生多達60.1%。一日三餐沒有規(guī)律的占7.4%,生病沒人照顧的占18.8%,睡覺不規(guī)律的占10.4%,有經(jīng)濟問題的占4%。
、趯W生學習行為缺少引導導致學習成績較差。一些住校生年齡小,進入學校后,沒有父母的監(jiān)管,課余時間缺少老師監(jiān)督,除了上課時間之外基本不學習。特別是到周末基本上處在“真空”狀態(tài),有的根本不理會長輩的勸阻,與電視、電子游戲長時間相伴。
在接受調查的學生中,學習行為習慣較好的占30.4%,行為習慣一般的占30.6%,行為習慣較差的占12.5%,存在嚴重問題的占26.5%。而成績優(yōu)秀的只有5.6%,成績良好的占12.4%,成績一般的占10.2%,成績較差的占61.4%,其中很差的占10.4%。這個數(shù)據(jù)讓我們非常的心痛,不能不說這一結果與學習行為的好差存在著必然聯(lián)系。長此以往,將致使學習成績不斷下降,學習興趣不濃,積極性不高,缺乏學習主動性,最后淪為品行、學習“雙差生”。
③校外強于校內,娛樂勝于學習。
住校生大部分時間活動的場地只能限制在校園里,自然更喜歡校外活動,課程學習活動較緊張,加上公共設施有限致使學生更喜歡自由灑脫的周末。
由于近年來課業(yè)負擔的不斷減輕,學生用于作業(yè)的時間大為減少,休息和娛樂的時間相對增加?上驳氖窃S多同學都能做到學習與娛樂兼顧進行。學生的娛樂是個體活動與群體活動兼而有之,但以個體活動為主。正常參與群體活動的不足總人數(shù)的一半。從問卷中可知,學生閑暇生活的內容較為豐富:有看書、看電視、寫作業(yè)、做游戲,還有打電腦、下棋、畫畫、去同學家玩、外出旅游、野炊、做家務、為孤寡老人服務等等。然而參加公益性服務活動的人還是太少了。調查走訪中學生更希望學校提供盡可能多的機會和空間,開設球隊類活動、棋類活動、舞蹈、學業(yè)指導等,并希望教師能夠加以組織和指導
A、閑暇生活指導納入學校各管理部門的工作日程。
B、建立鼓勵全校人員積極參與學校管理和“閑暇生活指導”的民主機制。
C、鼓勵教師以各種方式開展“閑暇生活指導活動”,在校本課程計劃中為教師合作開展跨年級閑暇生活指導提供時間和空間。
D、與政府、企業(yè)及其他社會組織建立長期聯(lián)系,充分利用各種閑暇教育資源,開發(fā)并參與“學校一社區(qū)”共建活動。
(2)擬定目標
基于以上的現(xiàn)實,我校確定了閑暇時間管理活動的目標如下:
、倥囵B(yǎng)科學的閑暇價值觀和正確的閑暇道德觀;
、谂囵B(yǎng)高效率地利用閑暇時間的技能和技巧,積極而有價值地利用閑暇時間的各種能力,提高學生的綜合素質;
、蹣嫿ㄩe暇文化教育課程體系,尋找有效的閑暇課程實施模式與教學策略;
、軇(chuàng)建學校特色文化。
2.設計活動內容及管理制度。
(1)以優(yōu)美環(huán)境陶冶人
2011學年,我們以創(chuàng)建“濮陽市第四批綠色學!焙汀傲呵f鄉(xiāng)一中小班化教育先進!蹦繕藶橐I,開展“凈化環(huán)境,美化心靈”系列活動。在“創(chuàng)綠”的過程中,我們召開主題班會和舉辦創(chuàng)綠畫展來宣傳環(huán)保,還利用思想品德課和集會宣傳環(huán)境美和心靈美的意義,從心靈上喚醒學生美化校園。通過營造環(huán)境的凈化、美化、人文化,使學校成了高雅的文化殿堂、優(yōu)越的學習場所,逐步形成綠色校園、書香校園和師生共同成長的精神家園。在這一學年里,我校提出“打造花香校園,培育花樣少年”的校園文化建設目標,在全校開展“人人愛班花,個個爭班花”爭做“花樣少年”的活動,各班、學校定期評選“花樣少年”,強化良好行為習慣的養(yǎng)成,提高學生的道德品質修養(yǎng),體現(xiàn)校訓中“尚德”的教育觀和人才觀。進過全體師生共同努力,非常榮幸的被評為“浙江省第四批綠色學!焙汀熬皩幙h小班化教育先進!。圍繞這兩項活動的開展,不僅凈化了校園,還凈化了學生的心靈。
(2)以豐富課程培育人
近年,我校開發(fā)了以《我們成長的搖籃——東坑鎮(zhèn)中心學!贰ⅰ豆爬系拿褡濉屪濉泛汀都亦l(xiāng)的廊橋》等富有地方和民族特色的校本課程進入課堂,受到了廣大師生的熱捧。我們還將不斷發(fā)掘身邊的優(yōu)秀素材,充實的我們的校本課程中,讓學生更多的了解家鄉(xiāng),發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng),熱愛家鄉(xiāng)。 每周的綜合實踐課讓學生有機會走出校門,學習課本中所無法知道的知識,了解社會。
每天午間開設20分鐘寫字課,配備專任指導教師,傳承發(fā)揚祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在寫字特色教學實施過程中,我們舉辦了一系列富有特色的學;顒,如每月一次的寫字之星評比,每學期一次的寫字等級考試,每學期一次的整班寫字比賽等等,有些活動還成了我校的慣例。在這些活動的基礎上,我們還在在學生中組織演講賽、書家故事賽等,引領學生接受高雅文化的熏陶。把娛樂其身心、陶冶其性情、潛移其品性、培養(yǎng)其情操、塑造其靈魂的文化氛圍,充滿到學校的每個角落。這樣的精神文化我們必將在今后的實踐與研究傳承,并且也將根據(jù)時代的變化,根據(jù)研究的發(fā)展而賦予新的文化內涵。
特別值得一提的是自20xx年以來,我們推出了“快樂周三”活動課程,它已經(jīng)成為我校常規(guī)化的招牌項目。它曾在景寧縣教育局創(chuàng)編的《畬鄉(xiāng)教育》公開報道。根據(jù)學生的需求,本校教師的現(xiàn)實,我們確定了九大類用于閑暇教育的課程,分別是書法、象棋、文學欣賞和寫作、乒乓球、籃球、羽毛球、合唱、繪畫、信息等。同時確定負責人和活動場地。
(3)以趣味活動溝通人
20011學年以來,在每周一的下午放學后的30分鐘活動時間里,我們定期組織了“師生同樂”活動。開展了拔河、一分鐘投籃和冬季越野跑等活動。這種師生同場競技的趣味
活動,拉近了師生、師師、生生之間的距離。
(4)以“四開放”鍛煉人
打破班級建制,學生根據(jù)自己興趣參與活動。學校安排專人管理相關場地,為學生活動提供便利。
(5)以制度管理規(guī)范人
俗話說“沒有規(guī)矩,不成方圓!币(guī)章制度不是為了制約人,更重要的是規(guī)范人影響人。學校要重視管理制度建設,要不斷完善規(guī)章制度,要形成學校的制度文化。
① 以人為本,規(guī)范完善
要規(guī)范和完善管理制度,編定規(guī)章制度要涉及方方面面,做到事事有章可循,細到內容具體明確,操作性強,嚴到紀律嚴明,獎罰分明。在整個制度形成過程中,要以人為本,尊重師生的意見與建議,讓老師、學生真正當學校的主人,參與到學校的管理中來。在研究中不斷完善學校的規(guī)章制度,出臺一整套行之有效的制度體系。把制度管理與情感內化相結合,堅持用制度塑造人,用機制發(fā)展人,用情感凝聚人,使師生在互動的管理環(huán)境中得到共同發(fā)展。
② 制度面前,人人平等
學校的制度和特有的道德標準,必須強調嚴格執(zhí)行,不論是誰,制度面前人人平等。再完美的規(guī)章,一旦得不到嚴格執(zhí)行,制度所蘊涵的價值觀,就如同草介朽木。學校領導要做遵守規(guī)章制度的模范,當踐行道德的表率。制度原則面前公正、公平,形成優(yōu)秀的學校文化就有了保證。
③消除了生活中的緊張情緒,緩解壓力
當代的社會是競爭的社會,只有在競爭中才能尋求發(fā)展。有競爭必然有壓力,學生無時無刻不處于競爭中,有來自學業(yè)的、生活的、交往的等,勢必造成很大的壓力,同時隨著人們閑暇時間的不斷增加,人們越來越需要找尋一條緩解這種緊張情緒和壓力的途徑。而閑暇教育正填補了這一空白,它教人們如何玩得有技術,玩得有藝術,玩得有學術,從而調整自己的心態(tài),以最佳的姿態(tài)投入到新一輪的競爭中。
④提高學生學習效率
興趣是學習的前提,人們學習某種知識最初都源于興趣。閑暇教育所開設的課程內容都遵循趣味性原則、基礎性原則、廣泛性原則及實用性原則,因此可以提高學生學習的積極性,從而使學生更有效的進行學習,提高學習效率。
⑤拓展人際關系,促進交流,陶冶情操,發(fā)展個性
閑暇教育一般采取自愿的原則開展,因而人們的選擇是自由的,不分任何年齡、層次,這就使人們的交際面不斷的擴展,認識不同的人,接觸不同的文化,這將有利于人們之間真誠、友善、和睦地溝通與交流,并且這種溝通與交流是沒有任何附帶品的。閑暇教育的內容從歷史的和現(xiàn)實的需要看,主要是發(fā)揮個人的興趣和愛好,諸如讀書、繪畫、音樂、文學創(chuàng)作、旅游、田園勞動、種花植草等等。這里需要強調的是,“閑暇教育”并不排斥科學文化知識的學習,非但不排斥,反而應當更加重視,同時也不忽視人生觀的教育。在“閑暇”時間里人生觀、道德觀對個人的“閑暇”活動起著定向作用,它所開展的一系列活動對提高人們審美的能力,發(fā)展個性都起著潛移默化的作用。
⑥增長知識,發(fā)展能力,加速自我成長
閑暇教育的內容有娛樂性的、知識性的、社會實踐性的,因而它拓展了人們學習的范圍,增加了人們學習的途徑,使人們不斷的增長見識,這也是終身教育的要求。閑暇教育的內容技能、技巧性尤為突出,有利于發(fā)展人們的各種業(yè)余愛好,從而促進其“全人”的發(fā)展。
⑦啟發(fā)學生想象及創(chuàng)造力
閑暇教育,簡單的說就是在空閑的時間所進行的休閑活動的教育。一方面放松人們緊張的情緒,使人們在活動中放松,在活動中學會休閑;另一方面人們往往在自由輕松的時刻,是最能迸發(fā)出思想火花的時刻,這時人們的潛在能力被最大限度的挖掘,人們的思維能力極為活躍,促進想象力、創(chuàng)造力的發(fā)展。
⑧培養(yǎng)學生互助合作的精神
閑暇時間所進行的活動,不再是單個人的,而是多個人相互合作才能完成的。它所要人們體驗的是在合作中尋求發(fā)展,在合作中尋求成功的喜悅;它強調的是一種過程,并非結果,它要人們在過程中發(fā)現(xiàn),在過程中學習。競爭并不是單個人的競爭,而是團隊的競爭,是綜合實力的競爭,這就要求人們學會互助、學會合作。閑暇教育是一個實戰(zhàn)的演習地,它的內容決定了其活動形式的多樣性,可以是小組學習的,可以是互幫互學的師徒結對式的,正是在這種良好的互助合作的氛圍中,人們體驗到閑暇文化,體驗到閑暇的意義所在。
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