優(yōu)秀教師的教學(xué)反思
優(yōu)秀教師的教學(xué)反思
一位哲學(xué)人說(shuō)過一番耐人尋味的話：天空收容每一片云彩，不論其美丑，故天空廣闊無(wú)比；高山收容每一塊巖石，不論其大小，故高山雄偉壯觀；大海收容每一朵浪花，不論其清濁，故大海浩翰無(wú)比。哲人之言無(wú)疑是對(duì)寬容最生動(dòng)直觀的詮釋。每當(dāng)想起這番話我不由地想到這樣一則事例：
一位班主任在上班會(huì)課時(shí)，有個(gè)學(xué)生向他報(bào)告，說(shuō)他的一支新鋼筆丟了，并懷疑他的同桌……而在這時(shí)，這位老師發(fā)現(xiàn)那位學(xué)生同桌的求助和惶恐的眼神。這位老師只略微沉思了一下，說(shuō)：“或許哪位同學(xué)無(wú)意拿了你的筆，或許是你不小心……但我肯定拿你這支筆的同學(xué)現(xiàn)在一定很后悔……”說(shuō)著，老師拔下了自己胸前的筆，“這樣吧，我這支筆就送給你吧。不過我要告訴這位同學(xué)，隨便亂拿別人的東西，不是好習(xí)慣，希望這位同學(xué)好好學(xué)習(xí)，改掉自己的壞毛病。”
10多年后，拿筆的這位同學(xué)大學(xué)畢業(yè)，在參加工作之前，拜訪了那位老師，講述了他那次拿筆的原因：“……如果不是老師的寬容，如果老師當(dāng)場(chǎng)揭開這個(gè)‘秘密’，我就無(wú)地自容，我就不會(huì)有今天。正因?yàn)槔蠋煹膶捜荩乙忧趭^地學(xué)習(xí)，報(bào)答老師�！�
是的，有時(shí)侯，學(xué)生犯了錯(cuò)誤，大多數(shù)都會(huì)后悔，希望得到寬容、諒解。有些學(xué)生只要我們老師拉一拉，就能成為好學(xué)生。如果稍一不慎，推一推，或不注意方法，就能毀了一個(gè)人，甚至釀成更為悲慘的結(jié)果。
“諒解也是教育。”愛因斯坦曾經(jīng)這樣說(shuō)過。對(duì)別人的過錯(cuò)能寬容原諒是一種美德，也是一個(gè)優(yōu)秀人民教師必須具備的心理品質(zhì)。優(yōu)秀的教師都善于以自己的寬容，走進(jìn)學(xué)生，走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心，變成學(xué)生心目中可親可近可以推心置腹的人，從而順利達(dá)到教育學(xué)生的目的。寬容是一種溫柔的力量，它可以穿透人的心靈。從今天提倡素質(zhì)教育，培養(yǎng)創(chuàng)新人才的要求來(lái)看，說(shuō)一說(shuō)寬容仍具有現(xiàn)實(shí)意義。
寬容是素質(zhì)教育主體性的要求。素質(zhì)教育的主題性，本質(zhì)上說(shuō)就是教師要尊重學(xué)生在教育教學(xué)過程中的自覺性、自主性和創(chuàng)新性。教師要尊重學(xué)生的獨(dú)立人格，因?yàn)樽鹬貙W(xué)生的人格是教育的前提。尊重學(xué)生的獨(dú)立人格就是尊重學(xué)生的人格價(jià)值和獨(dú)特品質(zhì)，這不僅包括他的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，也包括他的缺點(diǎn)和短處。教師不可能喜歡學(xué)生的一切。對(duì)待一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生，教師認(rèn)識(shí)到該學(xué)生是一個(gè)有價(jià)值的人，一個(gè)值得尊重的人，每個(gè)教師都能做到。但對(duì)待一個(gè)“差生”，每個(gè)教師卻未必都能意識(shí)到這一點(diǎn)。有些教師因?yàn)椤昂掼F不成鋼”或是疾“惡”太嚴(yán)，缺乏寬容的氣度，沒有認(rèn)識(shí)到學(xué)生的人格價(jià)值和品質(zhì)，就難以和“差生”溝通，從而無(wú)法取得較好的教育效果。蘇霍姆林斯基說(shuō)過：“贊揚(yáng)差生極其微小的進(jìn)步，比嘲笑其顯著的劣跡更文明�！笔聦�(shí)上，只要對(duì)“差生”多一些寬容和賞識(shí)，多用發(fā)展的眼光看待他們，幫助其分析癥因，提出應(yīng)對(duì)策略，就能使他們的潛力得到開發(fā)，而這種潛力一旦被挖掘出來(lái)，迸發(fā)出來(lái)的力量是驚人的，甚至一點(diǎn)不比“優(yōu)生”差。
同樣，寬容也是培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生個(gè)性的要求。教師的評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生的性格發(fā)展起著導(dǎo)向的作用。乖巧的孩子總是受到老師和社會(huì)的普遍贊賞。學(xué)校和老師所要求的好學(xué)生大多是老老實(shí)實(shí)、規(guī)規(guī)矩矩的形象，之所以會(huì)這樣，是因?yàn)槲覀儗?duì)學(xué)生的要求動(dòng)輒十幾條，幾十條，過多過濫的條條框框不利于培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性，學(xué)校的紀(jì)律和老師的要求往往是對(duì)“孩子氣”的否定和化的肯定，在清除“孩子氣”中，學(xué)生的個(gè)性連同“孩子氣”一同抹殺了。我們教師應(yīng)該有寬容的胸懷，對(duì)待學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，充分認(rèn)識(shí)學(xué)生某一時(shí)期的成長(zhǎng)特征，認(rèn)可他們這一時(shí)期的個(gè)性特征和行為特征，讓青少年保持該年齡段的天性。老舍先生主張維護(hù)兒童天真活潑的天性，不可強(qiáng)求，更不可處處約束。教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)要有寬容的態(tài)度，不是處處以紀(jì)律和規(guī)章制度約束他們，而是用理解和寬容來(lái)認(rèn)可學(xué)生的少年天性，再引導(dǎo)和培養(yǎng)發(fā)展他們的個(gè)性。
有人說(shuō)：“一切最好的教育方法，一切最好的教育藝術(shù)，都產(chǎn)生于教育對(duì)學(xué)生無(wú)比熱愛的熾熱心靈中。”因此，作為一名教師，首先應(yīng)該是愛孩子。師愛不等于母愛，嚴(yán)格不等于厲害。在嚴(yán)格要求又熱情愛護(hù)中，要嚴(yán)在當(dāng)嚴(yán)時(shí)，愛在細(xì)微處。充滿愛的嚴(yán)與表現(xiàn)為嚴(yán)的愛相結(jié)合，才能贏得學(xué)生的尊敬和理解，贏得家長(zhǎng)的信任與支持。對(duì)待學(xué)生，無(wú)論他是出生于干部權(quán)貴之家或平民百姓人家，無(wú)論他是品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生或是令人頭疼的后進(jìn)生，均應(yīng)一視同仁，愛得公正，愛得讓學(xué)生信服。教師只有用愛心對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，特別是思想行為有偏差、文化學(xué)習(xí)滯后的學(xué)生，更要用寬容心對(duì)待他們。對(duì)于學(xué)習(xí)較差的同學(xué)，我們要特別注意保護(hù)他們的積極性。愛默森說(shuō)：“教育成功的秘密在于尊重學(xué)生。”尊重學(xué)生，就要不傷害學(xué)生的人格。要知道，每個(gè)人都有一顆成為好人的心。因而老師在嚴(yán)格要求之中，要體現(xiàn)出更多的關(guān)心和愛護(hù)，這樣才能使學(xué)生體會(huì)到潛藏在教師內(nèi)心深處的信任和尊重，才能建立平等、民主、互信的師生關(guān)系，也才能贏得學(xué)生的尊重和愛戴。我們要容忍學(xué)生犯錯(cuò)誤，不要漠視學(xué)生的上進(jìn)心。要用放大鏡看學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，用縮小鏡看他們的缺點(diǎn)，不要?jiǎng)硬粍?dòng)就大聲呵斥、諷刺挖苦，挫傷學(xué)生的身心和人格。同樣，我們要鼓勵(lì)學(xué)生有自己獨(dú)特的見解，用寬容的胸懷，對(duì)待學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，讓學(xué)生保持年齡段的天性，指導(dǎo)學(xué)生不斷發(fā)現(xiàn)、不斷創(chuàng)新、不斷超越……
“愛的力量是無(wú)窮”。學(xué)生在師愛的沐浴下輕松快樂地學(xué)習(xí)、生活。即使他們違反了紀(jì)律，老師嚴(yán)厲批評(píng)時(shí)，也要?jiǎng)又郧�，曉之以理，更要讓他明白：老師是關(guān)心你、愛護(hù)你的，是為你著想才臺(tái)此嚴(yán)格要求………這樣，在“嚴(yán)師”面前他就不會(huì)產(chǎn)生逆反心理或分歧視情緒，而理解了老師的苦心。正是老師的愛才使得這“良藥”不苦口，“忠言”不逆耳。精誠(chéng)所至，金石為開。春天播下師愛的種子，秋天必定結(jié)出尊師的碩果。更重要的是，“師愛”如無(wú)聲的春雨在不知不覺中滋潤(rùn)著孩子們的心靈，實(shí)現(xiàn)了愛的遷移，教給了孩子們?nèi)绾螑蹌e人。
學(xué)會(huì)寬容，多一份寬容，多一些從學(xué)生的角度來(lái)看問題，設(shè)身處地地去思考，還有什么比理解、信任、尊重更讓人歡欣鼓舞呢？有人說(shuō)寬容是智慧的善良，是悟透人間之難的覺醒，是對(duì)人類的愛和信心，是睿智，是勇敢，是寂寞冬夜里飄然降來(lái)的春風(fēng)，讓我們教育生涯中多吹一些這樣的春風(fēng)吧。
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