話說(shuō)千古風(fēng)流人物
話說(shuō)千古風(fēng)流人物1
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅”。萬(wàn)古長(zhǎng)卷，流傳無(wú)窮英雄好漢也，邀汝共觀歷史之卷，觀英雄之姿，觀千古風(fēng)流人物！
秦始皇
“秦王掃六合，虎視何雄哉，揮劍決浮云，諸侯盡西來(lái)”一代天驕嬴政帶領(lǐng)大秦帝國(guó)橫掃六合八荒，首創(chuàng)中央集權(quán)制，將無(wú)數(shù)的權(quán)力掌握在自己的手上，面對(duì)那些如同“魑魅魍魎”的大臣決不姑息，頓時(shí)將他斬與朝廷之上，面對(duì)一介普通的游客但抱著必死決心的唐雎，也可以放下身份，待客如上賓。始皇是雖不如真英雄但為真梟雄也，將一個(gè)龐大的國(guó)家治理的井井有條，使得天下歸一，人心歸一，文字歸一，此三歸乃始皇之功，可惜的是始皇統(tǒng)一全國(guó)之后，暴戾之心露出，多疑之心露出，讓天下百姓修筑無(wú)數(shù)龐大的宮殿，苦秦久矣！讓無(wú)數(shù)大臣都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，不敢直言，生怕落一個(gè)酷刑也，后世品始皇之功過(guò)有云：“六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出。秦人不暇自哀，而后人哀之，后人哀之而不鑒之，亦時(shí)后人復(fù)哀后人也”。始皇也是第一個(gè)集大才熊濤大略與暴戾之氣于一心的第一個(gè)人。
唐太宗
“以銅為鏡，可以正衣冠，以史為鏡，可以知興替，以人為鏡，可以明得失”。唐太宗不得不是一位真英雄，把祖國(guó)治理的井井有條，同時(shí)把國(guó)家機(jī)構(gòu)設(shè)立完善，不同的是他不像始皇那般暴戾，反之他開(kāi)明遠(yuǎn)見(jiàn)，優(yōu)待少數(shù)民族的人，包括朝廷不少高官由少數(shù)民族人物擔(dān)任，使得中華一家親的名號(hào)流傳下來(lái)，并且痛并思痛之前王朝的興衰，努力把自己的唐王朝打造地外在強(qiáng)大內(nèi)部和諧的局面，太宗在位期間，政治清明，許多有志之士可以得到任用，才干充分地運(yùn)用出來(lái)，為后來(lái)的盛世打下了雄厚基礎(chǔ)，史稱(chēng)貞觀之治。
毛澤東
“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)袖毛澤東領(lǐng)導(dǎo)人物也成就一個(gè)偉大的國(guó)家，與之前不同的是，他并不是皇帝專(zhuān)制，而是人民當(dāng)家做主，率領(lǐng)紅軍過(guò)草地，爬雪山。最終成就了一個(gè)國(guó)家的誕生，同時(shí)毛澤東也是集文學(xué)家，革命家等于一身的人物，在下著鵝毛大雪，景物白雪皚皚的北方地區(qū)，寫(xiě)下了：“北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄”的詩(shī)句，為前朝帝皇做賦：“惜秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷”。在詩(shī)中將過(guò)往帝王的缺點(diǎn)委婉表達(dá)出來(lái)，在國(guó)家治理之下，使得一窮二白的華夏，任人宰割之的中華變?yōu)閾碛邢冗M(jìn)的重工業(yè)國(guó)家，擁有氫彈，原子彈能夠自保的國(guó)家，他格局之大，放眼全球，提出“三個(gè)世界”的情況，真為大才也
萬(wàn)古長(zhǎng)卷所記千古風(fēng)流人物甚多，吾所提出幾位乃千古風(fēng)流人物之中稀少的“萬(wàn)古人物”也，但不論平民百姓還是文臣武將都能成為千古人物，終究是未完這篇章，故事萬(wàn)人講，還請(qǐng)看現(xiàn)在的風(fēng)流人物也
千古風(fēng)流人物杜甫
推開(kāi)歲月塵封的大門(mén)，一路越過(guò)蘇東坡的從容，越過(guò)陶淵明的超然，我來(lái)到了杜甫的身旁。和著他顛沛流離的生活情境，踩著他“沉郁頓挫”的風(fēng)格，悄然走進(jìn)少陵野老的生活，去尋找那舊時(shí)的清香。
“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”是他對(duì)謙讓的感慨。他總會(huì)為秋風(fēng)所破，大雨如注，長(zhǎng)夜難眠的遭遇，推己及人，聯(lián)想到國(guó)家的命運(yùn)，戰(zhàn)亂給人們帶來(lái)的苦難，總會(huì)有一種憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的思想感情，他的每一句話都通俗樸素，明白如話，但又韻味濃郁，平淡中見(jiàn)奇。偉大的詩(shī)人，我愿與你同行，共同感受你人生經(jīng)歷的滄桑與坎坷，我愿與你同行，領(lǐng)略你的謙讓。
“飄飄何所似，天地一沙鷗”是他對(duì)孤獨(dú)生活的比喻。他總能把流離生活的孤獨(dú)感受抒發(fā)得淋漓盡致
，字里行間無(wú)不透露出孤獨(dú)之情。你雖孤獨(dú)，但是你卻有“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的`雄心壯志，你有所堅(jiān)守的民族氣節(jié)。偉大的詩(shī)人，我愿與你同行，共同感受你在孤獨(dú)中的憤慨之情，抒寫(xiě)一生心事。
“焦逐五斗方卓然，高談雄辯驚四？”是他狂放不羈的一面。他雖心系蒼生，胸懷國(guó)事，但也不難看出他的豪氣干云。他有“致君饒舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)，他對(duì)中國(guó)文學(xué)與日本文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。偉大的詩(shī)人，我愿與你同行，共同領(lǐng)略你的宏偉抱負(fù)。
偉大的詩(shī)人，你是千古的風(fēng)流人物，你既有以天下為己任的社會(huì)責(zé)任感，又有“生涯似眾人”的生活，直到生命的最后，你都有對(duì)國(guó)家和人民“戰(zhàn)血流依舊，軍聲動(dòng)至今”的懷念。
話說(shuō)千古風(fēng)流人物2
自古以來(lái)，風(fēng)流人物中武將甚多，關(guān)云長(zhǎng)、張翼德、曹孟德、趙子龍、成吉思汗等等，他們的英勇事跡廣泛流傳于大街小巷。但是，無(wú)數(shù)文人墨客也不甘示弱，一篇篇佳作，一句句慷慨之言都牽動(dòng)著人們的心。太白青蓮，斗酒百篇。李白一生坎坷起伏，悲喜無(wú)常。李白在外，望天上明月，不禁思憶故鄉(xiāng)，道：“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”李白是一個(gè)有遠(yuǎn)大抱負(fù)的偉大詩(shī)人，他生平都在為國(guó)家命運(yùn)而奮斗。但人生不如意十之八九，他多次遭到貶謫，好在李白心胸寬闊，他在這一次又一次貶謫之后，游歷大好河山。
當(dāng)他在廬山時(shí)，看到壯美的`瀑布，便留下傳誦千古的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”。子美望岳，會(huì)當(dāng)凌絕。杜甫也是一位與李白遭遇相似的詩(shī)人，他因?yàn)楣賵?chǎng)失意而到處奔走，心中的抑郁不平激發(fā)了他的靈感。杜甫一生經(jīng)歷無(wú)數(shù)磨難，在安史之亂中他目睹國(guó)家的衰敗，不由得嘆息：“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心�！倍鸥σ彩且晃恍郧橹腥�，當(dāng)見(jiàn)到李白時(shí)，他高興又驚訝。杜甫與李白私交甚好，互相引為知己。飲酒作詩(shī)，不亦樂(lè)乎。大概也只有杜甫了解李白不羈外表下那顆火熱的報(bào)國(guó)心�！短炷⿷牙畎住分姓f(shuō)：“應(yīng)共冤魂語(yǔ)，投詩(shī)贈(zèng)汩羅�！碧K軾縱酒快哉亭，高呼：“一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)！”這是何等的豁達(dá)！陳亮忍受著山河破碎的屈辱，依然高歌：“胡運(yùn)何須問(wèn)，赫日自當(dāng)中！”辛棄疾“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵”又是怎樣的豪情！……誰(shuí)言英雄氣只閃爍在冰冷的刀鋒上？
翻開(kāi)典籍，從一篇篇不朽的詩(shī)文中，你一樣能感受到奔騰激蕩、千古不滅的浩然英雄氣。文人，也是英雄！
話說(shuō)千古風(fēng)流人物3
一身盔甲，令所有的對(duì)手潰不成軍。但你擋得住前面的，卻經(jīng)不起背后的謀殺。
一塊大地般寬厚的脊背，針針見(jiàn)血地負(fù)起母親的叮嚀和沉雄的神州：“精忠報(bào)國(guó)”！――可報(bào)國(guó)路，讓昏君奸臣弄得曲曲折折、坑坑洼洼、險(xiǎn)象環(huán)生。你忠于誰(shuí)，誰(shuí)就決定你的生死。朝賜你財(cái)物、午賜你宅院、暮賜你美女的人，說(shuō)不定何時(shí)便賜你一死�？赡忝τ诔稣�，忙于布陣，忙于廝殺，便不曾留心，天子的夸獎(jiǎng)，是一種帶回鉤的暗器；你醉心于把戰(zhàn)表化為捷報(bào)，便不曾注意，金鑾殿不露聲色的檐角，已勾勒出風(fēng)波亭的雛形……
陰謀出籠，出皇城，十二道金牌，十二個(gè)――將忠良捉拿。昨日的獵人，今日的獵物――你角色的轉(zhuǎn)換過(guò)于險(xiǎn)陡，連看慣沉浮的黃河，事先都毫無(wú)預(yù)感。手上的拷子，腳上的鐐子，頸上的枷子，最重要的馱在背上――那母親的至囑，如今成了要命的包袱。不歸路上，當(dāng)豎著的生命同一柄橫著的'利刃勃然遭遇，你才曉得的寫(xiě)作，是從小校場(chǎng)熟悉的槍尖上起筆，而在一塊陌生的磨石上結(jié)束的。亭間是佞臣一個(gè)人的獰笑，亭外是滿(mǎn)天下無(wú)數(shù)人的痛哭。屠刀下落，宏文頓成斷章！被噴染的夕陽(yáng)涂制頁(yè)頁(yè)血帆，浪踉蹌，船蹀躞，黃河倒吸一口涼氣，剎那改道……
滾燙的座右銘一下子變成了冰涼的墓志碑，幸虧那識(shí)字也識(shí)大體的岳母先行一步，否則她這個(gè)白發(fā)人該怎個(gè)哭祭黑發(fā)的兒郎？“精忠報(bào)國(guó)”的每個(gè)子，都該活上一百年、一千年、一萬(wàn)年�？蛇@區(qū)區(qū)三十八度春秋，已化為構(gòu)思外的殘簡(jiǎn)……
你八百五十年前的一腔熱血，化作歷史的一把冷汗。莫須有的罪名造奇冤!誰(shuí)讓你滿(mǎn)懷抱負(fù)，渾身功夫，卻趕上一個(gè)有重病而無(wú)良藥的時(shí)代。宮殿里，龍書(shū)案后昏庸的半徑，量得出民間黑暗的周長(zhǎng)。這絕對(duì)是悲劇的情節(jié)：善良遇上惡毒依舊善良，惡毒遇上善良益發(fā)惡毒。
肯為良知執(zhí)言的，只有暴死的良知；能夠給邪惡張目的，還是活著的邪惡。莫認(rèn)為前朝才有怪胎，邪惡也并非偶然的宮外孕。
我總夢(mèng)見(jiàn)影影綽潮的亭上，有蚊蟲(chóng)剔牙，有蒼蠅打嗝。醒來(lái)不由驚問(wèn)：風(fēng)波亭在哪？它是一顆懸于神州大梁的苦膽，讓有志有為的臥薪者品嘗，明目明心，以認(rèn)清忠奸。
看歷史要細(xì)心，看現(xiàn)實(shí)要耐心。同為軍人，二十九歲的自殺了，三十八歲的被殺了。，請(qǐng)?jiān)徫腋吲�，我與你詩(shī)之好，而且我們的理想也不致相同，概括起來(lái)就是你說(shuō)過(guò)的五個(gè)子：“收拾舊山河”！被別人侵占和被自己污染的山河，都須重新整理。
哦！你名字的背面是民族的瘡疤，你名字的正面是歷史的勛章。
話說(shuō)千古風(fēng)流人物4
一方斜陽(yáng)鋪成詩(shī)箋，把水中那棵被柔風(fēng)搖動(dòng)的柳樹(shù)，想象成你寫(xiě)詩(shī)的模樣。
黃蓮樹(shù)下，琵琶聲聲。你夜夜點(diǎn)一盞燈，讓跳動(dòng)的火焰將書(shū)卷的墨香點(diǎn)染眉心的紅痣。
捧讀你靜坐窗下的剪影，是秋風(fēng)的樂(lè)趣；捧讀唐詩(shī)宋詞的意韻，卻是你唯一的感動(dòng)。
曙光浮浮沉沉，夕暉明明滅滅，歲月枯枯榮榮。多少次掀開(kāi)季節(jié)的窗簾，卻未能尋到你無(wú)語(yǔ)的花影；多少次扣響思念的檐鈴，卻未能聽(tīng)到你透明的笑聲。
煮一壺溫暖的香茗，舊年的'雨露就象清澈的淚，淡淡的甘甜之余隱隱有一絲寂寞的苦澀。
為何你的一生，是情詩(shī)情句壘積起來(lái)的一生，從多情走向多情，從尋尋覓覓走向冷冷清清，走向蒼涼沉郁，走向曉風(fēng)疏雨蕭蕭的歸來(lái)路。
從舊愁走向新愁，你足足走了一生啊，可你還是沒(méi)有走出心頭上的愁字。你的愁字有說(shuō)不盡的意味，有無(wú)盡的美好。如風(fēng)過(guò)浩渺的湖面，如夕暮蒙蒙中的秋色，如窗前憔悴的黃昏疏雨，如年年插在雪里醉醺醺的梅花。
空寂夜空，一對(duì)深情的眼睛滿(mǎn)含期盼。獨(dú)坐黃昏，等雁鴻飛來(lái)，任殘陽(yáng)淹沒(méi)希望。蕭聲紛紛如雨，無(wú)意中淋濕你的雙眸。
是詩(shī)意的日子很消瘦。
且坐在自己的影子里，讀風(fēng)，讀月，讀云。
任寂寞的游思為你抒情，寫(xiě)下不朽的詩(shī)章。
相聚，在你心中是美的；分別，只有在你詩(shī)詞中才美麗無(wú)雙。連同那綿綿的恨意，開(kāi)出絕世的憂(yōu)郁之花。
靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時(shí)滅？柔弱的你盡仰天長(zhǎng)嘆：“恨生非男兒，不能躍馬揮戈，馳騁疆場(chǎng)……”
綠紅肥瘦也罷，不過(guò)江東也罷，你那一鴻顫栗的情愫已深深的播撒進(jìn)億萬(wàn)人的心田之中了。還有什么不滿(mǎn)足的呢？人比黃花瘦的不僅是你，萬(wàn)千心事難寄的不僅是你，乍暖還寒時(shí)凄凄慘慘戚戚的也不僅只你�？赡闾ь^低首之間，有一種破裂的聲音令你不能忘懷�？傄�(jiàn)感悟的碎片閃著花的光芒，綴滿(mǎn)遺憾。于是泣血撰寫(xiě)《金石錄》完成了亡夫遺愿……帶傷的鳥(niǎo)兒跌落滿(mǎn)枝的寂寞，再愁一千零一遍也不堪回首。任表白枉自佇，白發(fā)欺人，只一種滋味濃在心頭。又溢出心頭。
大明湖畔，趵突泉邊，故居在垂楊深處。漱玉集中，金石錄里，文采有后主遺風(fēng)。洗凈南宋的墓碑，我分明看到一個(gè)女人把腰彎成一個(gè)大大的愁字。在你心中，愛(ài)情凝固，像一個(gè)寂寞的小屋；在你的筆下憂(yōu)愁不動(dòng)，累積成一枚遠(yuǎn)古的化石，一個(gè)滿(mǎn)腹傷感奇女子，國(guó)破之凄，喪夫之痛，你一樣也沒(méi)忘。多虧了你沒(méi)有忘，我們今天才有了“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)，許多愁”的痛徹；才有了“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”的辛酸苦楚；才有了“這次第，怎一個(gè)愁字了得”的肝腸寸斷；也才有了“九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉”的浪漫絢麗；才有了“至今思項(xiàng)羽。不敢過(guò)江東”的豪邁與悲涼。
話說(shuō)千古風(fēng)流人物5
大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)朱元璋吧�。�！他的大兒子的兒子，也就是他的皇太孫——朱允炆。這也是個(gè)風(fēng)流人物呢！
明惠帝朱允炆(1377—？），明太祖朱元璋的嫡次孫，明朝的第二個(gè)皇帝。
朱允炆1377年十二月五日出生，生母是呂妃，父親懿文太子朱標(biāo)。洪武三十一年（1398年）閏五月，朱元璋駕崩，終年71歲�；侍珜O朱允炆繼位，改年號(hào)建文，稱(chēng)建文帝。因削藩，導(dǎo)致叔父燕王發(fā)動(dòng)“靖難之役”。建文帝的帝王之旅，四年即告結(jié)束，國(guó)破人不知所向。清乾隆皇帝追謚恭閔惠皇帝。南明安宗朱由崧追尊建文帝為嗣天章道誠(chéng)懿淵恭覲文揚(yáng)武克仁篤孝讓皇帝，廟號(hào)惠宗。
明太祖朱元璋是歷史上了不起的皇帝，他由一個(gè)放牛娃、寺廟里的小沙彌，經(jīng)過(guò)十幾年的戎馬生涯，一舉掃蕩群雄、推翻元朝，開(kāi)創(chuàng)了大明基業(yè)。他深知，創(chuàng)業(yè)難，守業(yè)亦難，因此十分重視對(duì)接班人的培養(yǎng)。他登上皇位的同時(shí)，就冊(cè)立了長(zhǎng)子朱標(biāo)為皇太子，并延請(qǐng)名儒宋濂等人為太子之師，希望能將朱標(biāo)培養(yǎng)成為一代明主。然而天有不測(cè)風(fēng)云，洪武25年（1392年）四月，年僅38歲的皇太子朱標(biāo)英年早逝，史稱(chēng)“懿文太子”，這令朱元璋異常傷心。朱元璋制定的嫡長(zhǎng)子繼承制受到了考驗(yàn)，朱元璋不得不重新選擇他的繼承人。而若根據(jù)嫡長(zhǎng)繼承制度，應(yīng)該將皇位傳給太子的長(zhǎng)子，也就是虞懷王朱雄英，但是雄英于洪武15年（1382年）5月薨，這樣朱標(biāo)次子朱允炆就成為首選。
然而朱元璋擔(dān)心朱允炆儒雅仁柔，難以擔(dān)負(fù)起治理國(guó)家的重任。此外，朱元璋也曾考慮過(guò)從幾個(gè)兒子中選擇。二子秦王朱樉此時(shí)最長(zhǎng)，但他實(shí)在玉不琢不成器，荒唐成性。四子燕王朱棣文韜武略，有許多地方都與自己非常相似，是個(gè)不錯(cuò)的人選。一次，朱元璋對(duì)幾個(gè)心腹大臣流露出立燕王的可能性時(shí)，翰林學(xué)士劉三吾認(rèn)為不可，“立燕王，置秦、晉王于何地？且皇長(zhǎng)孫四海歸心，皇上無(wú)憂(yōu)矣�！碑�(dāng)時(shí)朱元璋已經(jīng)分封了諸王，而且皇二、三、四子分別被封為了秦、晉、燕王，三人的封地都是邊境重鎮(zhèn)，而且手握重兵，一但由于爭(zhēng)儲(chǔ)而出現(xiàn)內(nèi)訌，后果將非常嚴(yán)重。朱元璋于是下定決心，9月，立朱允炆為皇太孫。
洪武三十一年（1398年）閏五月，明太祖朱元璋駕崩，終年71歲。遺詔命皇太孫朱允炆繼位。
洪武三十一年（1398年）閏五月，明太祖朱元璋駕崩，終年71歲。朱允炆即位，改年號(hào)建文，稱(chēng)建文帝。從年號(hào)來(lái)看，一個(gè)建文，一個(gè)洪武，二位皇帝的性格截然不同，而且朱元璋不愿立皇太孫的一個(gè)重要原因就是朱允炆像他的父親一樣，過(guò)于柔弱，過(guò)于仁慈，受儒家思想的'影響太嚴(yán)重，恐怕日后會(huì)吃大虧。
生性“仁明孝友”的朱允炆，22歲的時(shí)候被推上了權(quán)力的巔峰，承繼了朱元璋開(kāi)創(chuàng)的一統(tǒng)天下，改年號(hào)為建文。然而，細(xì)心的大臣會(huì)發(fā)現(xiàn)，新君的臉上并沒(méi)有君臨天下的驚喜，更多的則是愁容。是啊，年輕的皇帝面前有兩道難解的題目：一是如何改變太祖建國(guó)以來(lái)形成的動(dòng)輒殺戮的嚴(yán)峻政治氛圍；二是如何解決太祖分封宗藩形成的尾大不掉的局面。也許太祖朱元璋生前并沒(méi)有想到，外表仁弱的皇太孫登基伊始就開(kāi)始著手變革他所開(kāi)創(chuàng)的大明王朝。
建文帝即位之后，一改洪武時(shí)期的緊張氣氛，使中國(guó)大地吹過(guò)了一陣清風(fēng)，他重用黃子澄、齊泰、方孝孺等文人，對(duì)先朝的政治實(shí)行改革，為無(wú)論是百姓，還是官吏都創(chuàng)造了一個(gè)寬松的環(huán)境。建文帝實(shí)行惠民政策，減免租賦，賑濟(jì)災(zāi)民，老弱病殘者由國(guó)家扶養(yǎng)；重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，興辦學(xué)校，考察官吏，任用賢能，派侍郎暴昭、夏原吉等24人充任采訪史，分巡天下，以體察情。
洪武年間，經(jīng)過(guò)太祖朱元璋的整治，當(dāng)時(shí)國(guó)家統(tǒng)一，社會(huì)安定，經(jīng)濟(jì)得到了恢復(fù)和發(fā)展，吏治較以前大為清明。然而他生性“雄猜好殺”，屢次興起大獄，動(dòng)輒殺戮，政治氣氛非常凝重，文武大臣人人自危。建文帝對(duì)局勢(shì)有著深刻的認(rèn)識(shí)，因此繼位伊始，就著手改革，改變了太祖朱元璋的一些弊政，史稱(chēng)“建文新政”。
太祖朱元璋用武力奪得天下，自然而然地形成了右武的局面。洪武時(shí)，軍事衙門(mén)大都督府的左右都督都是正一品，都督同知也是從一品，而六部尚書(shū)卻只有正二品�！洞竺髀伞分忻魑囊�(guī)定文官不許封公侯，因此朱元璋的主要謀士劉基僅僅得封“誠(chéng)意伯”，而武將得封公侯者多，稱(chēng)王者也不少。這種局面下，文官在議論朝政中的地位可想而知。
建文帝有意結(jié)束其祖父尚武的政風(fēng)，大力加強(qiáng)文官在國(guó)家政事中的作用。初登大寶之時(shí)，他自己確定新年號(hào)為“建文”，與乃祖父“洪武”剛好形成鮮明的對(duì)照，從中可見(jiàn)建文帝治國(guó)方略的改變。他還立即將六部尚書(shū)升為正一品，大開(kāi)科舉考試，并下詔要求薦舉優(yōu)通文學(xué)之士，授之官職。
話說(shuō)千古風(fēng)流人物6
滄浪之水清兮，可以濯我纓;滄浪之水濁兮，可以濯我足�！迸叮�，是你嗎?吟唱著這憂(yōu)傷的歌，兩千年前在汨羅江畔你縱身一躍，用生命在楚國(guó)劃出一道美的弧線……
這道弧線，承載著你滿(mǎn)腔的愛(ài)國(guó)情懷;這道弧線，或許是你生命最完美的結(jié)局;這道弧線，又書(shū)寫(xiě)出多少無(wú)奈與不甘，但終究不能淡褪你對(duì)楚懷王的忠貞不渝!
是的，上蒼把這條詩(shī)的'河留給了你，也把楚國(guó)的民心留給了你。你說(shuō)你沒(méi)有看見(jiàn)商於六百里富饒之地，而看見(jiàn)的是秦昭王邪惡奸詐的眼睛――“懷王啊，”你不禁吶喊，“你豈能如此輕信張儀?何苦對(duì)我避之惟恐不及?”你說(shuō)你沒(méi)有看到楚國(guó)廉潔清明的“美政”，而看到的是靳尚貪婪嫉妒的面龐：政壇黑暗，官官相護(hù)，貪婪無(wú)比，結(jié)黨營(yíng)私，排除異己――不，這不是你所想要的�；栌沟某淹醢�，何時(shí)才懂你這顆赤誠(chéng)之心?
但，你沒(méi)有消沉，你矢志不渝。
“眾人皆醉我獨(dú)醒，舉世混濁我獨(dú)清�！钡拇_，除了以身殉國(guó)，你已沒(méi)有任何心意，懷王已死，頃襄王執(zhí)政，子蘭迫害，你，能做的還有什么?但你不曾后悔，縱然是身投汨羅江，也不肯與世同濁，用生命的弧度來(lái)證明你對(duì)楚國(guó)的熱愛(ài)，對(duì)懷王的忠心!
你說(shuō)你沒(méi)有看見(jiàn)一個(gè)國(guó)泰民安，繁榮昌盛的楚國(guó)，而只看見(jiàn)楚國(guó)人民相爭(zhēng)的尸首和紅了眼正在撕裂著誰(shuí)家春閨夢(mèng)里人的野狗。生存與死亡，逃避與直面，茍且與殉國(guó)，你，選擇了后者。你要以此勉勵(lì)國(guó)人，喚醒國(guó)君，努力著，你最后的抗?fàn)?
你，行走在沅湘江畔，面色枯槁，長(zhǎng)發(fā)披肩，漠然無(wú)情。是的，那是因?yàn)槟憧床灰?jiàn)未來(lái)和希望，你絕望了，期望以死來(lái)作最后的證明!但，怎奈楚國(guó)江山風(fēng)雨飄搖?你，已無(wú)力挽回。
自張儀到楚拆散齊楚聯(lián)盟，寵妃鄭袖受賄后花言騙得楚王放走張儀，你，絕望了;自懷王一意孤行獨(dú)赴楚國(guó)會(huì)盟而客死秦國(guó)，你，就徹底絕望了。
投身汨羅江，是你唯一的選擇。這生命的弧度，縱然無(wú)奈，卻是另一種光華萬(wàn)丈、永垂不朽的美麗!
話說(shuō)千古風(fēng)流人物7
[活動(dòng)背景]
本課是人教版九年級(jí)上冊(cè)第六單元的分析性學(xué)習(xí)課題。它是在本單元四篇反映古代名人生活的文言文的基礎(chǔ)上的遷移與延伸。我們知道：當(dāng)今的學(xué)生心目中崇拜的英雄往往只有一些歌星、球星、影星，而對(duì)我國(guó)古今建功立業(yè)的人物了解甚少。這個(gè)活動(dòng)，正是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境和氛圍，讓他們走進(jìn)我國(guó)民族文化，從古代、近代、當(dāng)代文明中，感受風(fēng)流人物的精神和功績(jī)，吸收民族文化智慧，幫助他們樹(shù)立起正確的偶像觀、人生價(jià)值觀、理想主義世界觀以及用唯物史觀評(píng)價(jià)歷史人物的方法。
[學(xué)情分析]
九年級(jí)學(xué)生已具備了一定的自主搜集、提煉、整理信息的能力，合作探究能力，口頭表達(dá)與寫(xiě)作能力，他們喜歡品頭論足。不過(guò)他們的認(rèn)識(shí)與見(jiàn)解有時(shí)存在偏頗；同時(shí)由于農(nóng)村生活環(huán)境的局限，我校學(xué)生知識(shí)層次較淺，學(xué)習(xí)自主性較差，部分學(xué)生學(xué)習(xí)勁頭不足，我試圖利用這一活動(dòng)促進(jìn)、激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，強(qiáng)化搜集、提煉信息及自主學(xué)習(xí)能力，口頭與書(shū)面表達(dá)能力，從而全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)。
[教學(xué)理念]
（1）全面提高學(xué)生語(yǔ)文的分析能力與素養(yǎng)。培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)語(yǔ)文的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確、深刻認(rèn)識(shí)我國(guó)悠久的民族文化，關(guān)心當(dāng)代文化生活，使他們達(dá)到品德與情感的遷移與內(nèi)化。使之具有搜集、整合信息能力，朗誦、欣賞、評(píng)價(jià)、寫(xiě)作和口語(yǔ)交際能力，在發(fā)展語(yǔ)言能力同時(shí)，發(fā)展思維能力，激發(fā)想像力和創(chuàng)造潛能。
（2）正確把握語(yǔ)文教育特點(diǎn)。語(yǔ)文教學(xué)要充分體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的工具性和人文性的統(tǒng)一。
�。�3）積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探索、合作發(fā)展、勇于創(chuàng)新的精神。
（4）利用現(xiàn)有語(yǔ)文資源歸納整理，充分運(yùn)用現(xiàn)代科技手段輔助教學(xué)，為學(xué)生自主發(fā)展，積極參與，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，勇于表現(xiàn)創(chuàng)設(shè)情境，提供廣闊的空間和平臺(tái)。
[活動(dòng)目標(biāo)]
1、情感態(tài)度與價(jià)值觀：
�。�1）領(lǐng)悟什么是真正的“風(fēng)流”，樹(shù)立正確的偶像觀、英雄觀；在評(píng)價(jià)歷史人物時(shí)堅(jiān)持唯物史觀；
�。�2）激起對(duì)風(fēng)流人物的景仰、渴慕之情，培植理想主義信念和遠(yuǎn)大抱負(fù)。
2、一般知識(shí)與能力：
（1）通過(guò)講述和評(píng)論風(fēng)流人物，開(kāi)闊視野、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)；
（2）通過(guò)對(duì)各種豐功偉業(yè)進(jìn)列分類(lèi)，鍛煉思維能力；
�。�3）通過(guò)搜集相關(guān)材料，練習(xí)信息的搜集、篩選和整理能力；
�。�4）嘗試運(yùn)用“調(diào)查法”，培養(yǎng)初步的科研意識(shí)和科研能力。
3、語(yǔ)文能力：
�。�1）通過(guò)“風(fēng)流人物詩(shī)文朗誦”，不斷提高朗誦水平；
�。�2）通過(guò)講述、評(píng)價(jià)、辯論風(fēng)流人物及其業(yè)績(jī)，練習(xí)口語(yǔ)表達(dá)能力；
�。�3）練習(xí)寫(xiě)作。
[重點(diǎn)難點(diǎn)]
重點(diǎn)：通過(guò)學(xué)生對(duì)偉人求學(xué)經(jīng)歷、創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷、精神品格等的了解，培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)忍不拔的性格和樹(shù)立目標(biāo)后拼搏進(jìn)取的精神，同時(shí)，處理信息的能力。
難點(diǎn)：學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式的深化和發(fā)展。
[教法、學(xué)法分析]
根據(jù)《新課標(biāo)》中《分析性學(xué)習(xí)》的要求，同時(shí)結(jié)合我校學(xué)生的實(shí)際情況，我確定了“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，活動(dòng)為主線”的設(shè)計(jì)思路，采用了主體思維法、小組討論法及分析練習(xí)法，并注重了學(xué)生自我評(píng)價(jià)方式的運(yùn)用。
1、課前按照強(qiáng)弱搭配原則給學(xué)生分組，要求學(xué)生利用圖書(shū)、網(wǎng)絡(luò)和社會(huì)實(shí)踐訪談等多種途徑整理信息，開(kāi)發(fā)語(yǔ)文資源。教師指導(dǎo)學(xué)生將收集到的材料進(jìn)列壓縮、分類(lèi)、整理，制成活頁(yè)紙或自列設(shè)計(jì)讀書(shū)卡，以此培養(yǎng)學(xué)生搜集、整理、提煉信息能力，并最大限度地調(diào)動(dòng)全員參與。
2、課堂上學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、思與實(shí)踐創(chuàng)新能力的培養(yǎng)主要以小組合作與交流形式進(jìn)列；鼓勵(lì)學(xué)生展開(kāi)討論和競(jìng)爭(zhēng)；教師適時(shí)點(diǎn)撥并用多媒體輔助教學(xué)過(guò)程。
3、活動(dòng)過(guò)程中專(zhuān)設(shè)“評(píng)價(jià)組”，每個(gè)學(xué)生演講或發(fā)言結(jié)束后，由評(píng)價(jià)組適時(shí)打分和點(diǎn)評(píng)，教師則要引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的評(píng)價(jià)觀；目的是以此體現(xiàn)活動(dòng)的自主性和教育的育人功能；培養(yǎng)學(xué)生自我管理、民主參與的意識(shí)、習(xí)慣和能力。
【教學(xué)流程】
一、音畫(huà)結(jié)合情境導(dǎo)入
看三國(guó)演義圖片劇照，傾聽(tīng)《三國(guó)演義》主題曲，用壯闊的畫(huà)面和雄厚的音樂(lè)把學(xué)生思想引入特定的情境中。教師強(qiáng)調(diào)指出：古今多少事，多少英雄豪杰都付笑談中。我們后人稱(chēng)之為“千古風(fēng)流人物”。接下來(lái)由學(xué)生集體朗誦北宋大文豪蘇東坡的詩(shī)詞和毛澤東的詩(shī)詞（多媒體投影顯示）。緊接著讓學(xué)生研討：什么叫“風(fēng)流”？（可查閱《辭典》等工具書(shū)）什么樣的人物堪稱(chēng)“風(fēng)流人物”？他們具有哪些特征？結(jié)果，教師用投影出示：“風(fēng)流人物”特點(diǎn)：（1）、建功立業(yè)的人物（2）、有功績(jī)而又有文采的人物（3）有才學(xué)而又不拘禮法的人物。
[設(shè)計(jì)此環(huán)節(jié)的目的：采用多媒體創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入，能夠直接引發(fā)學(xué)生知識(shí)的嫁接與聯(lián)系，使學(xué)生的情感處于愉悅的形態(tài)之中，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和興趣。對(duì)風(fēng)流人物和英雄人物有一個(gè)明確的界定，為以下環(huán)節(jié)打下基礎(chǔ)。]
二、出示題目，明確四大環(huán)節(jié)。
題目：《話說(shuō)千古風(fēng)流人物》
板塊：
1、數(shù)風(fēng)流人物
2、說(shuō)風(fēng)流人物
3、評(píng)風(fēng)流人物
4、寫(xiě)風(fēng)流人物
三、第一環(huán)節(jié)：展示英雄排列榜——數(shù)風(fēng)流人物
讓各小組把課前活動(dòng)預(yù)備的十位英雄人物列舉出來(lái)，并提示：
（1）你心目中的英雄都有哪幾類(lèi)？
�。�2）排在第一名的是誰(shuí)，你為什么這樣排列？（不用舉手，自由發(fā)言）
[設(shè)計(jì)此環(huán)節(jié)的目的`：根據(jù)上一環(huán)節(jié)對(duì)風(fēng)流人物的理解，從不同列業(yè)流派、不同歷史時(shí)期中列舉人物，讓學(xué)生整體感知風(fēng)流人物的形象與精神。并在分類(lèi)整理中鍛煉思維能力。]
四、第二環(huán)節(jié)：領(lǐng)略人物真風(fēng)采——說(shuō)風(fēng)流人物
引導(dǎo)各組同學(xué)依照本組選定的角度范圍的風(fēng)流人物進(jìn)列“展示”（每組任選一個(gè)角度，組內(nèi)同學(xué)互相補(bǔ)充）�？蓮念I(lǐng)袖風(fēng)采、忠臣良將、藝術(shù)才子、思想科技名人、革命英雄、商界巨子、家鄉(xiāng)名人等不同方面任選，也可以按政治家、思想家、科學(xué)家、企業(yè)家等分類(lèi)選擇，并且按照古代、近代、當(dāng)代來(lái)分類(lèi)。展示方式由各組自定，如講故事、說(shuō)成就、讀名言、頌名篇、做訪談匯報(bào)、英雄事跡解說(shuō)或演講等等。在此過(guò)程中，教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，點(diǎn)撥其它小組學(xué)生聽(tīng)后發(fā)表個(gè)人見(jiàn)解。
在風(fēng)流人物的篩選、講述中，教師應(yīng)注意提醒學(xué)生：一、人物的涵蓋面要廣，不僅有偉人大家，也可以包括現(xiàn)實(shí)生活中在某方面堪稱(chēng)“風(fēng)流”的平凡人物；對(duì)于學(xué)生們普遍崇拜的某些球星、歌星，教師不做粗暴拒斥，而要因勢(shì)利導(dǎo)。在上述過(guò)程中，豐富學(xué)生對(duì)于“風(fēng)流”和“豐功偉績(jī)”的理解，進(jìn)一步提高他們對(duì)各種“風(fēng)流”和“豐功偉績(jī)”進(jìn)列分類(lèi)和概括的能力。二、選擇和介紹人物時(shí)，牢牢扣住“風(fēng)流”二字，不斷強(qiáng)化學(xué)生對(duì)“風(fēng)流”的思考，不要泛泛地談?wù)摗芭枷瘛�、“英雄”。每小組展示3—4分鐘。
[設(shè)計(jì)此環(huán)節(jié)的目的有兩個(gè)：
1、使學(xué)生既感受到了風(fēng)流人物的精神，又提高了語(yǔ)文素養(yǎng)。交流過(guò)程使全體同學(xué)的知識(shí)、技能、視野得以拓展與提升
2、培養(yǎng)、強(qiáng)化學(xué)生的合作交流、討論能力，口頭表達(dá)能力。]
五、第三環(huán)節(jié)：評(píng)古論今話英雄——評(píng)風(fēng)流人物
引導(dǎo)各小組選出一位典型的風(fēng)流人物進(jìn)列評(píng)價(jià)，并指導(dǎo)學(xué)生評(píng)價(jià)人物運(yùn)用辯證唯物主義觀點(diǎn)，用發(fā)展的眼光，多角度、多層面去評(píng)價(jià)，做到理解與批判的辯證統(tǒng)一。其它小組如有不同意見(jiàn)，還可以補(bǔ)充或論爭(zhēng)。時(shí)間每小組3—4分鐘。
[設(shè)計(jì)此環(huán)節(jié)的目的有三個(gè)：
1、進(jìn)一步訓(xùn)練合作探究與口頭表達(dá)能力；
2、強(qiáng)化辯證思維及創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)；
3、提高語(yǔ)文分析素養(yǎng)，提升情感境界。]
六、第四環(huán)節(jié)：落筆千言寫(xiě)英雄——寫(xiě)風(fēng)流人物
指導(dǎo)學(xué)生針對(duì)歷史人物的事跡影響、精神形象和及個(gè)體心靈對(duì)話、評(píng)價(jià)作進(jìn)一步整理，用精美語(yǔ)言編織寫(xiě)成短文，在班上發(fā)言。擬寫(xiě)短文的要求如下：
1、可以從某個(gè)偉人的名言中提煉出觀點(diǎn)，寫(xiě)成一篇議論文。要求：論點(diǎn)鮮明，論據(jù)有力。
2、可以評(píng)價(jià)某個(gè)偉人，結(jié)合其主要經(jīng)歷和作品來(lái)談。要求：言之有據(jù)，觀點(diǎn)鮮明。
3、可以根據(jù)搜集到的材料，通過(guò)本人想象，編寫(xiě)偉人某個(gè)時(shí)期的生活故事。要求：想象大膽，情節(jié)合理。
4、如果要你選擇一位偉人和他對(duì)話，你會(huì)選擇誰(shuí)，說(shuō)什么。要求：內(nèi)容充實(shí)，寫(xiě)出本人的真情實(shí)感。
另外，鼓勵(lì)學(xué)生尋找其他新的角度挖掘素材，寫(xiě)出有新意的作文�？梢砸盟鸭降牟牧希荒芡耆u，文章要有創(chuàng)新精神。寫(xiě)作時(shí)間：10分鐘。
[設(shè)計(jì)此環(huán)節(jié)的目的：強(qiáng)化訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生的限時(shí)作文能力，語(yǔ)言分析運(yùn)用能力。并為下一步以“話說(shuō)風(fēng)流人物”為話題的大作文打下基礎(chǔ)。]
七、評(píng)價(jià)總結(jié)
由評(píng)價(jià)組宣讀分析評(píng)價(jià)的結(jié)果，做這次活動(dòng)的綜述報(bào)告。教師可以在學(xué)生發(fā)言結(jié)束后發(fā)表個(gè)人看法以作引導(dǎo)。
八、結(jié)束語(yǔ)
我們知道：不管是領(lǐng)袖，還是平民，不管是文臣，還是武將；不管是藝術(shù)家，還是商海巨子，只要他們是為了當(dāng)時(shí)國(guó)家的進(jìn)步事業(yè)做出了貢獻(xiàn)，都是風(fēng)流人物。我們要學(xué)習(xí)他們，以此激勵(lì)本人前進(jìn)，為了祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)，也做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。結(jié)果，我在大屏幕上顯示出藝術(shù)字體：“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝！”“攀巨人鐵肩，育完美人格”兩句話來(lái)激勵(lì)學(xué)生。
九、課后作業(yè)
多媒體投影顯示：
1、根據(jù)搜集整理的信息，擴(kuò)寫(xiě)成600字以上的作文，題目自擬。
2、把本組整理的名人信息，分類(lèi)編寫(xiě)成名人檔案集。小組評(píng)比。
話說(shuō)千古風(fēng)流人物8
都言“這是個(gè)需要英雄的時(shí)代”，可我們需要自我審視，是否給英雄留以用武之地好讓其發(fā)光發(fā)亮呢? 誰(shuí)笑意繾綣輕掩鋒芒，誰(shuí)素衫白袍卸了戎裝，誰(shuí)堪憶往西明月三千里征戰(zhàn)沙場(chǎng)，歲月無(wú)聲終不敢忘，他似這半世羈狂，半世悵惘，換的一個(gè)此心安處是吾鄉(xiāng)，劍鋒所向，信守八方。辛將軍手執(zhí)酒壺腰挎寶劍腳蹬馬鞍的颯颯英姿仿佛還是那個(gè)胸中只流淌著熱血的凌云青年，只身闖敵營(yíng)，以一敵數(shù)的傳奇也無(wú)法抹去老年仍壯志難酬的遺憾。只怪那昏庸軟弱的南宋朝臣，沉溺于西子的熏醉暖風(fēng)，削去你的棱角，掩埋你的光芒，可氣!可嘆!
卻將萬(wàn)字平戎策，換得東家種樹(shù)書(shū)。 “折戟沉沙鐵未銷(xiāo)”固然令人扼腕長(zhǎng)嘆，“千里馬常有而伯樂(lè)不常有”固然令人唏噓嘆息。時(shí)勢(shì)造英雄卻也有局限性，花花轎子人抬人，話糙理不糙，任你再如齊天大圣般神通廣大，五指山一壓，剩下的也就只有脫口大罵了罷。
英雄源自我們內(nèi)心的信仰與追求，可心靈上的缺失遠(yuǎn)比肉體上的殘缺要更為痛楚，所以不必消極躲避問(wèn)題，若是可以，便盡己所能給英雄個(gè)機(jī)會(huì)吧。如果做不了英雄，便作他們的后盾，如果做不了伯樂(lè)，便作一枚馬鞍，這個(gè)世上不只有英雄，還有默默守護(hù)英雄的，可愛(ài)的你。
是什么讓我記住這樣的'你，戰(zhàn)場(chǎng)上你可氣吞萬(wàn)里，筆墨下你有九州山河。武器下是你的一片鐵血丹心，筆桿下是你不悔的愛(ài)國(guó)情。辛棄疾——相隔萬(wàn)年，你的英靈更加清晰，你的魂魄更加讓人動(dòng)容。 看那南宋風(fēng)雨飄搖，金兵戰(zhàn)馬的鐵蹄踏碎大地之時(shí)，你目睹了一切百姓痛苦的呻吟，金人殘酷的殺戮。你眼眸中憤怒的熊熊烈火在燃燒，便你立下少年志向，誓要恢復(fù)中原報(bào)國(guó)恥。誓言在此永不忘，少年自有少年的剛強(qiáng)。 漢人不甘受辱，起兵反抗，你亦起義反金，澎湃激昂。你慷慨淋漓，豪情萬(wàn)丈，率領(lǐng)起義兵浩浩蕩蕩踏破中原。你率領(lǐng)僅僅五十余人沖進(jìn)幾萬(wàn)人的敵營(yíng)，將叛徒帶回朝廷。烈烈膽魄是對(duì)你的寫(xiě)照，不懼不餒是你的英腸。你的生命就此萬(wàn)丈光芒，與日月同在，與山脈同長(zhǎng)。
初入仕途，你年輕有為，血?dú)夥絼�。你提出北伐金兵的建議，百姓們無(wú)不歡呼雀躍，朝廷卻遲遲不肯給予答復(fù)。最終，你只能輾轉(zhuǎn)各地，做著縣官，無(wú)法踏上戰(zhàn)場(chǎng)，一掃金兵�？蛇@能怎是那個(gè)胸中擁有千軍萬(wàn)馬的他?怎能是那個(gè)想要指點(diǎn)江山揮斥方遒的他? 起起伏伏的人生，一路坎坷艱辛。也罷，在朝就要為朝廷付出所有心血，在野就要讓足跡鐫刻進(jìn)每一寸山河。你的心中有一方戰(zhàn)場(chǎng)，在那里你的劍鋒亮起鋒芒。 北固亭上，你仍舊壯志未酬。登樓遠(yuǎn)眺，天涯望斷，愁苦何極，眼前是哪一片山川?思悠悠，恨悠悠，只愿風(fēng)流不被雨打風(fēng)吹去!
卻將萬(wàn)字平戎策，換得東家種樹(shù)書(shū)。你是豪情萬(wàn)丈，亦是壯志難酬。 當(dāng)我們?cè)跉v史書(shū)上看到“勿忘國(guó)恥”時(shí)，你的內(nèi)心能否有觸動(dòng)?你的內(nèi)心觸動(dòng)又有多大? 我不清楚。但我知道，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，那只是冰冷冷的四個(gè)字。遠(yuǎn)不及影片《二十二》給我?guī)?lái)的震撼。 它沒(méi)有歇斯底里，沒(méi)有涕淚具下，沒(méi)有言語(yǔ)諷刺。 他有的只是安靜。安靜的記錄老人們的生活，安靜的記錄老人們的言語(yǔ)，安靜的記錄老人們的無(wú)聲的眼淚。剩下的，全交給觀眾。 老人們大多都已經(jīng)釋然，她們大都選擇將那種深刻的痛伴隨著時(shí)光，伴隨的微風(fēng)，消散去。 他們面對(duì)非議，面對(duì)鄰居的“日本娘”的稱(chēng)呼，他們選擇了沉默。魯迅先生說(shuō)：“沉默呵，沉默，不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡�！蔽蚁�，老人們不愿在爆發(fā)，不愿在一次體會(huì)那種深刻的痛，他們選擇“滅亡”——將他們的痛散去，深埋，不在紛擾他人。
辛棄疾言道：“卻將萬(wàn)字平戎策，換得東家種樹(shù)書(shū)。”沒(méi)有一個(gè)獨(dú)立的國(guó)家，他們的人民也不會(huì)幸福。老人們的悲劇，追其根本，我想是當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)亂，是當(dāng)時(shí)中國(guó)的兩半社會(huì)性質(zhì)。 我們不愿再去體驗(yàn)戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的傷痛，我們渴望和平。不論是本國(guó)，還是他國(guó)，都是如此。只有和平的社會(huì)，才能造就田園生活的愜意，才能產(chǎn)生更多的歡顏笑語(yǔ)，才能營(yíng)造享受生活的機(jī)會(huì)。 很多次在提到愛(ài)國(guó)詞人時(shí)，總是第一個(gè)想到辛棄疾，或許他并沒(méi)有過(guò)多的功名，但卻始終令我不由自主地為其文韜武略所傾心。始終記得老師在講辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》時(shí)說(shuō)起他來(lái)的那種遺憾的語(yǔ)氣“可惜了呀，古時(shí)文武雙全的人本就不多，可惜他生錯(cuò)了時(shí)代�！焙髞�(lái)，在聽(tīng)到他寫(xiě)的這一句“卻將萬(wàn)字平戎策，換作東家種樹(shù)書(shū)”，方才深刻地體會(huì)到他的那種無(wú)奈以及壯志難酬。也不禁為其惋惜，也不禁為其暢想若是身在漢武帝等重才之帝的時(shí)代他是否就不會(huì)再有那么多的愁緒?
佛教都宣揚(yáng)，人是有來(lái)生的。我也希望有，若是有也希望辛棄疾可以投身于一個(gè)屬于他的時(shí)代，再創(chuàng)那個(gè)單槍匹馬殺數(shù)人的輝煌。
話說(shuō)千古風(fēng)流人物9
古往今來(lái)，風(fēng)流人物數(shù)不勝數(shù)，他們不畏權(quán)貴，一心報(bào)國(guó)。栓釋了鞠躬盡瘁，死而后已的真諦。
三十功名塵與土，八千里路云和月。你精忠報(bào)國(guó)，視功名為糞土，你帶兵抗金，氣勢(shì)可謂前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者，你慘遭奸人陷害，含恨屈死。你是一代英雄，是抗金的.功臣。
出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟你未出茅廬已知天下三分，你躬耕隴畝，隱居隆中，你茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。你輔佐劉備，興復(fù)漢室，你作八陣圖，為天下奇才。你被眾人評(píng)價(jià)，是兩漢以來(lái)無(wú)雙士，三代而后第一人。
人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。你是抗元名臣，民族英雄。你是臣心一片磁針石，不指南方不肯休的愛(ài)國(guó)名臣。你在抗元被俘，誓死不屈。你不畏強(qiáng)權(quán)，英勇就義。是儒家所說(shuō)仰不愧于天，俯不怍于人的代表。
這些千古風(fēng)流人物，成為我們學(xué)習(xí)的榜樣，雖不用舍生就義，但也要像他們一樣報(bào)效國(guó)家，為國(guó)爭(zhēng)光。
話說(shuō)千古風(fēng)流人物10
曹操，東漢末年著名的軍事家、政治家，卻被人議論成“奸賊”的陰謀家;曹操，統(tǒng)帥三軍，威懾朝廷卻遭世人的唾罵;曹操，還是位詩(shī)人，一句“東臨碣石，以觀滄�！睂⒆约旱囊淮诬娛律系氖≈弥韧�，一笑而過(guò)。然而在這段塵封的歷史，又有誰(shuí)能真正了解這位活躍在東漢末年的英雄人物呢?
一句“寧教我負(fù)天下人，不教天下人負(fù)我”的吶喊，從此，這位政治家背上了奸賊的稱(chēng)號(hào)。華佗之死、孔融之死、荀?之死更是讓世人所不滿(mǎn)。難道曹操真是如此嗎?
東漢末年，黃巾作亂，宦官當(dāng)權(quán)，曹操不滿(mǎn)朝政，與袁紹共同聯(lián)合天下諸侯討伐董卓，從此開(kāi)始了他的`統(tǒng)帥人生，一生中先后戰(zhàn)勝了袁術(shù)、呂布、張繡、袁紹、劉表、張魯、馬超等割據(jù)勢(shì)力，統(tǒng)一了北方。北方的統(tǒng)一，對(duì)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)的恢復(fù)和社會(huì)秩序的維系有著重大貢獻(xiàn)。而在內(nèi)政方面，他創(chuàng)立屯田制，減輕了東漢末年戰(zhàn)時(shí)的糧食問(wèn)題。
曹操還打破了東漢時(shí)期的選官制度，強(qiáng)調(diào)“唯才是舉”。只要有才能，即使缺少封建道德品質(zhì)、出身下層的人，他也注意提拔。先后下了三次“求賢令”，選拔和任用一些有才能的人。于禁和樂(lè)進(jìn)，張遼和徐晃，這些人才都發(fā)揮著重要的作用。他不但是中國(guó)歷史上一位杰出的政治家、軍事家，還是一位杰出的文學(xué)家、詩(shī)人，著有《孫子略解》、《兵書(shū)接要》等軍事著作和《蒿里行》、《觀滄�！贰ⅰ掇缎小�、《短歌行》、《苦寒行》、《碣石篇》、《龜雖壽》等不朽詩(shī)篇。
最值得說(shuō)的是，曹操的性格的復(fù)雜和多樣。遇事審慎，臨危不亂，有時(shí)又性情多疑。胸襟博大，樂(lè)觀宏達(dá)，有時(shí)卻毫不客氣。征戰(zhàn)拼殺無(wú)論勝敗如何，曹操多會(huì)大笑，始終不為表象所動(dòng)。征烏桓迷走沙漠生死攸關(guān)，唯曹操能想出使將士望梅止渴而戰(zhàn)勝自我脫離險(xiǎn)境的妙策。乃至后人評(píng)價(jià)“大重之舉果絕，險(xiǎn)危之行無(wú)懼，風(fēng)云詭譎，笑談其間，唯大英雄者可稱(chēng)之。曹公曹孟德者，誠(chéng)如是�！毙愿竦膹�(fù)雜性和多重性在他身上得到了充分地展現(xiàn)和融合。
曹操，倘若沒(méi)有他在，三國(guó)也將失去光彩，也失去一個(gè)傳說(shuō)……
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