世界各民族傳統(tǒng)音樂的總結(jié)
世界各民族傳統(tǒng)音樂的總結(jié)
一、教學(xué)目標(biāo)：1．欣賞《四歲的紅鬃馬》、《歡迎》、《巴雅提木卡姆》和《星星索》等幾首有代表性的亞洲傳統(tǒng)音樂，引導(dǎo)學(xué)生感受、體驗(yàn)亞洲傳統(tǒng)音樂的風(fēng)格特征。 2．學(xué)生自學(xué)亞洲音樂的概況，了解亞洲各地區(qū)音樂文化與地理、經(jīng)濟(jì)、民族、宗教等因素的密切關(guān)系，加深對亞洲傳統(tǒng)音樂風(fēng)格的理解。3．學(xué)生觀看印度影片片段、分兩個聲部學(xué)唱《星星索》，認(rèn)識蒙古的呼麥、印度的薩朗吉和印度尼西亞的克隆宗歌曲的音樂特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)掌握亞洲音樂，特別是南亞——印度和東南亞——印度尼西亞音樂的風(fēng)格特點(diǎn)
教學(xué)難點(diǎn)用手劃出體現(xiàn)印度音樂旋律特點(diǎn)的線條；分兩個聲部視唱《星星索》并用肢體語言感受克隆宗歌曲“一松一緊”的特點(diǎn) 課間大屏幕顯示課題：歷史悠久的亞洲傳統(tǒng)音樂。（背景音樂是《梭羅河》）一、組織教學(xué)上課�。▽W(xué)生起立）同學(xué)們，今天老師將以一種新的方式向你們問好，！它表示早安、晚安和你好的意思。你們可以雙手合十表示回敬，一起說:“請坐下”！
二、導(dǎo)入 ：人類在漫長的歲月里創(chuàng)造了豐富多彩的音樂文化。亞洲是人類古代文明最發(fā)達(dá)的地區(qū)之一。亞洲傳統(tǒng)音樂具有悠久的歷史，亞洲燦爛的音樂文化是人類音樂遺產(chǎn)的重要組成部分，它對其他大陸音樂的發(fā)展產(chǎn)生過巨大的影響。亞洲可分為五個音樂文化區(qū)：東亞、南亞、東南亞、中亞和西亞。 （屏幕上出示亞洲區(qū)域圖，由學(xué)生上來指出五個音樂文化區(qū)的位置）
三、新課：
�。ㄒ唬┩瑢W(xué)們，你們知道剛才老師所說的是哪個國家的語言嗎？（學(xué)生都在猜測）它是印度語言，處于哪個音樂文化區(qū)呢？（學(xué)生回答：南亞）這個國家雖然經(jīng)濟(jì)文化相對比較落后，但文化相當(dāng)繁榮，比如印度的美女（課件出示四張印度美女像），最近的幾屆世界小姐選舉都由印度小姐當(dāng)選。下面，請同學(xué)們看“拓展與探究”第4題，聆聽三個音樂片段，判斷它們是由什么樂器演奏的？（背景是一張印度音樂的演奏圖）第一段：小提琴優(yōu)美、含蓄第二段：二胡柔美、深沉 第三段：？它的音色有點(diǎn)接近什么啊？（學(xué)生回答：小提琴）對了，它是印度這個弦樂之國，最精巧的一種弓弦樂器——薩朗吉演奏的（出示圖片），這個印度的“小提琴”，是由硬木雕出來的，長方形，有4根弦，10—20根共鳴弦，演奏時(shí)可坐可站。在印度有一種奇特的現(xiàn)象，西方傳入的樂器如小提琴、吉他等都徹底地印度化了，靈魂完全屬于印度，這件樂器（出示演奏圖）音色和吉他非常接近，被稱為“西塔爾”，這些都說明印度傳統(tǒng)音樂強(qiáng)大的生命力。下面，我們一起來欣賞印度拉賈斯坦的一首民間樂曲，由薩朗吉主奏的《歡迎》片段，請思考用怎樣的線條來表示這首曲子的音樂進(jìn)行？課件出示：（印度泰姬陵背景出示《歡迎》的結(jié)構(gòu)和音樂情緒） 引子A B西塔爾、薩朗吉西塔爾、薩朗吉、鼓、鈴西塔爾、薩朗吉、笛子、鼓、鈴緩慢、自由 抒情、柔美抒情、柔美 欣賞的時(shí)候給予提示：特別是演奏樂器和音樂情緒。有的同學(xué)已經(jīng)會用手臂和手指大膽地劃出旋律的音樂進(jìn)行，有：波浪線、曲線、螺旋線等，然后鼓勵大家一起跟著音樂感受。印度音樂根深葉茂，除了剛才欣賞的民間音樂以外呢，還有五類，分別是：古典音樂、輕古典音樂、部落音樂、泰戈?duì)栆魳泛碗娪耙魳�，幾乎每一部印度影片中都有歌舞表演，這與他們傳統(tǒng)的藝術(shù)保護(hù)政策有關(guān)，印度政府、工商企業(yè)乃至于全社會都對傳統(tǒng)音樂和舞蹈進(jìn)行保護(hù)。接下來，我們就來觀看一段印度影片《兄弟情誼》片段中的歌舞表演，注意其節(jié)奏和舞蹈動作，他們善于運(yùn)用身體的哪些部位來表現(xiàn)情感？可以用手和腳等跟隨一起舞動。學(xué)生回答：節(jié)奏感很強(qiáng)烈，善于用頭、肩頸、跨和手夸張地舞動�？偨Y(jié)印度傳統(tǒng)音樂的特點(diǎn)：（出示課件，學(xué)生完成拓展與探究第3題）波浪式、曲線式、螺旋式的音樂進(jìn)行，如怨如訴、綿延不斷的旋律；蜿蜒曲折的西塔爾、令人腸斷的笛聲、濃郁帶鼻音的歌聲；各式各樣的滑音、裝飾音，強(qiáng)烈多變的鼓聲和節(jié)奏；變化多端的即興演唱、演奏……這些構(gòu)成了一幅幅絢麗多彩的印度音樂畫面，使人為之驚嘆、迷惑、傾倒和陶醉。許多現(xiàn)代音樂家，都熱衷于從印度音樂中尋找靈感。
�。ǘ⿲τ谀蟻喴魳�，同學(xué)們是否了解了呢？那么，你們知道這是哪個文化區(qū)域的音樂呢？鋼琴上彈段旋律（《櫻花》），提問是什么音樂？學(xué)生回答。師介紹這首歌曲屬于日本的都節(jié)調(diào)式：師哼唱正在熱播的《大長今》主題歌《希望》，提問這是哪個國家的音樂，學(xué)生回答是韓國。對了，它的創(chuàng)作素材來自于朝鮮古老民歌《拮梗謠》。這首曲子和《櫻花》，都是吸收了中國傳統(tǒng)音樂而被民族化了，它們都屬于亞洲哪個文化區(qū)域呢？回答：東亞。書本上向我們介紹了東亞另外一個國家——蒙古國，還記得在《獨(dú)特的民族風(fēng)》中介紹過我國蒙古族的代表性樂器——馬頭琴嗎？蒙古國卻把馬頭琴的演奏和人聲的演唱進(jìn)行了結(jié)合。欣賞蒙古民歌《四歲的紅鬃馬》，回憶并思考（課件）
1、這首歌曲表現(xiàn)了蒙古人的一種什么情感？給你怎樣的心境？
2、樂曲開頭屬于蒙古民歌中的長調(diào)還是短調(diào)？
3、歌曲中的人聲有什么特點(diǎn)？
學(xué)生回答后總結(jié)：
1、表達(dá)了蒙古人對自己親密伴侶——馬的熱愛。體現(xiàn)了人和大自然的和諧和交融。各聲使人的心靈得以純化和升華， 令人進(jìn)入一種新的境界。
2、樂曲開頭屬于長調(diào)，舒緩。
3、這是一種叫“呼麥”的歌唱藝術(shù)，是蒙古國人民和我國蒙古族人民中特有的一種民間唱法，由一個人同時(shí)唱兩個聲部，這種方法只有經(jīng)過特殊的練習(xí)才能掌握，一般傳男不傳女，但最近已有女性進(jìn)入這個領(lǐng)域，也引起了我國音樂界的重視，現(xiàn)在內(nèi)蒙古歌舞團(tuán)的音樂家們已開始學(xué)習(xí)“呼麥”。
�。ㄈ┻@首采用“人聲器樂化”的演唱形式具有東亞音樂的特點(diǎn)，但形成了獨(dú)特的風(fēng)格和特有的民族音樂表現(xiàn)形式。那么，屬于伊斯蘭文化的中亞音樂又有怎樣的風(fēng)韻呢？這首《巴雅提木卡姆》將給你們帶來別樣的風(fēng)情。它的主奏樂器是流行于阿拉伯和伊朗等國的民間樂器——卡曼賈。課件出示圖片：卡曼賈：弓弦樂器，用半個椰子殼做成，4根弦，流行于我國西藏地區(qū)的卡曼賈稱為“根卡”。（圖片）欣賞阿塞拜疆《巴雅提木卡姆》的片段，學(xué)生結(jié)合書本，感受中亞的音樂風(fēng)格（調(diào)式、節(jié)奏和音樂情緒）總結(jié)：獨(dú)特的旋律小調(diào)——木卡姆調(diào)式，節(jié)奏變化多樣，風(fēng)格柔和持重，抒情含蓄。我國新疆也有木卡姆，課件出示“十二木卡姆” 演奏圖片，欣賞新疆“十二木卡姆” 片段并與阿塞拜疆《巴雅提木卡姆》比較：前者是熱烈奔放的風(fēng)格。（結(jié)合拓展與探究第5題）最新信息提供：中國申報(bào)的“中國維吾爾族木卡姆藝術(shù)”和中國、蒙古聯(lián)合申報(bào)的蒙古族長調(diào)民歌被聯(lián)合國科教文組織榮列第三批“人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”，納入公約保護(hù)范疇，不僅是偉大民族的精神記憶，更能啟迪和激發(fā)今人創(chuàng)造輝煌燦爛的未來。（四）同學(xué)們，你們知道“千島之國”是哪個國家嗎？學(xué)生回答：印度尼西亞(出示課件）印度尼西亞，由太平洋和印度洋之間１７５０８個大小島嶼組成，青山綠水，四季皆夏，故被稱為 “赤道上的翡翠”。 印度尼西亞音樂的最普遍和最著名的形式是gamelan（甘美蘭）, 包括鼓鑼和釘 與竹、長笛一起被定調(diào)的打擊樂器合奏�？寺∽谑怯《饶嵛鱽喴魳放c16世紀(jì)傳入的葡萄牙音樂相結(jié)合的產(chǎn)物。多用四句為一段，首尾押韻的“班頓”詩體，樂句節(jié)奏多前緊后松。 《星星索》是印度尼西亞蘇門答臘中部巴達(dá)克人的一首情歌，他們以農(nóng)業(yè)為主,生活在拖巴湖地區(qū)，經(jīng)常駕船在湖上航行,在劃船時(shí)用“Sing Sing So”的哼聲為劃船時(shí)船槳起落做節(jié)奏伴襯，歌曲由此得名。欣賞《星星索》并思考：(出示課件）1、全曲的結(jié)構(gòu)如何？（師提示不同的伴奏音型）2、曲調(diào)和歌聲分別有什么特點(diǎn)？3、表達(dá)了一種怎樣的情感？
學(xué)生回答后總結(jié)：
1、結(jié)構(gòu)為帶再現(xiàn)的單三部曲式 ：A+B+A1，首尾是用“星星索”伴唱，中間是“嗚”聲。
2、曲調(diào)緩慢悠揚(yáng)，有搖晃感，柔和松弛；歌聲委婉抒情，略帶哀傷色彩3、表達(dá)了對心愛姑娘的深切思念之情提示學(xué)生可以一邊用手臂模仿劃船時(shí)船槳起落，一邊用“星星索”伴唱，老師唱主旋律……（通過這樣的練習(xí)可以讓學(xué)生加深對克隆宗歌曲前緊后松節(jié)奏特點(diǎn)的認(rèn)識） 《星星索》和《哎喲，媽媽》（師哼唱主旋律）、《梭羅河》（課前播放）等被列為印尼民歌的代表曲目，也被其他國家和地區(qū)改編為各種藝術(shù)形式，請大家來欣賞我國的“女子國樂坊”用民樂演奏和演唱相結(jié)合的方式表演的《星星索》。 師：這是本堂課介紹的亞洲哪個音樂文化區(qū)域的歌曲呢？生：東南亞。師：很好！下面有哪位同學(xué)能夠按照這張“亞洲行政區(qū)域圖”總結(jié)一下本堂課欣賞的各個音樂文化區(qū)的代表樂曲和歌曲呢？生：東南亞 《星星索》克隆宗歌曲前緊后松的節(jié)奏中亞 《巴雅提木卡姆》柔和持重，抒情含蓄東亞 《四歲的紅鬃馬》《希望》《櫻花》 “呼麥”南亞 《歡迎》薩朗吉、印度音樂的豐富多彩 （同時(shí)出示課件）
四、總結(jié)世界各民族傳統(tǒng)音樂是各國人民幾千年文化的積淀個藝術(shù)創(chuàng)造才能的集中反映。無論是東方還是西方的民族音樂藝術(shù)，不僅在本國具有旺盛的生命力，而且在國外同樣生根開花，說明：越是民族風(fēng)格的藝術(shù)越具有國際性。你還知道哪些與我國毗鄰的亞洲周邊國家和地區(qū)的民族民間音樂？請課后搜集欣賞，并填寫在“拓展與探究第6題”的表格內(nèi)。
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